經(jīng)典趣味對(duì)聯(lián)集錦
北京潭柘寺的一聯(lián)流傳甚廣：
大肚能容，容天下難容之事
開(kāi)口便笑，笑世間可笑之人
言笑佛
我國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，人們自古就有飲的習(xí)俗，茶被列入“開(kāi)門(mén)七件事”之一，
經(jīng)典趣味對(duì)聯(lián)集錦
。這里介紹幾副回味無(wú)窮的茶館回文聯(lián)。趣言能適意，茶品可清心。
意適能言趣，心清可品茶。
何淡如的廣東話對(duì)聯(lián)：
有酒不妨邀月飲。
無(wú)錢(qián)何必食云吞。
四面云山誰(shuí)作主?
一頭霧水不知宗。
以下這聯(lián)以數(shù)字入句，獨(dú)具雅趣，用以贊美教師，更別有韻味
一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季晴雨，加上五臟六腑，七嘴八舌九思，十霜教必有方，滴滴汗水，誠(chéng)滋桃李芳天下
十卷詩(shī)賦，九章勾股，八索文史，七緯地理，連同六藝五經(jīng)，四書(shū)三字兩雅，一心誨而不倦，點(diǎn)點(diǎn)心血，勤育英才澤神州
在舊時(shí)代，“死生有命，富貴在天”的宣傳，成了束縛人們思想的桎梏。此聯(lián)大聲疾呼：“休言萬(wàn)般都是命。”明確指出：“事在人為”要自強(qiáng)不息。
事在人為，休言萬(wàn)般都是命 境由心造，退后一步自然寬
諸葛亮，字孔明。三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。這一副對(duì)聯(lián)上聯(lián)嵌入了一至十的數(shù)目字，下聯(lián)卻對(duì)以“五行”和“五方”
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里演木金土屬卦爻，水面偏能用火攻
老舍在1962年為自己寫(xiě)了一副春聯(lián)，句為：
付出九牛二虎力
不作七拼八湊文
先生一向主張：“作文章最忌七拼八湊，欲免此弊，必須賣(mài)盡力氣，
資料共享平臺(tái)
《經(jīng)典趣味對(duì)聯(lián)集錦》(http://www.msguai.com)。”此聯(lián)正是對(duì)這種主張的凝練概括周恩來(lái)總理精通文墨，詩(shī)才出眾。12歲那年，周恩來(lái)去同學(xué)家玩。何的爺爺是位富有正義感，又很有學(xué)問(wèn)的私塾先生。出了上句：
不為列強(qiáng)之奴仆。
周恩來(lái)深為老人憂國(guó)憂民的精神所感動(dòng)，便提筆寫(xiě)道：
誓做中華之主人。
何老先生眼含熱淚，夸贊說(shuō)：“周生年少而有大志，奇才，奇才!”
過(guò)年苦，年苦過(guò)，過(guò)苦年，年過(guò)苦，年去年來(lái)今變古
讀書(shū)好，書(shū)好讀，讀好書(shū)，書(shū)讀好，書(shū)田書(shū)舍子而孫
表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗社會(huì)的有力控訴和勉勵(lì)自己和子孫通過(guò)讀書(shū)獲得內(nèi)心的寧?kù)o與精神的幸神福
孤山是杭州西湖的著名風(fēng)景區(qū)，此間有一石亭，稱(chēng)“西湖天下景”，上面鐫刻著一副對(duì)聯(lián)，句為：
水水山山處處明明秀秀
晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇
在“五四”反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中，對(duì)聯(lián)作為一種特殊的文藝形式，起了極大的戰(zhàn)斗作用。
三鳥(niǎo)害人鴉雀鴇
一群賣(mài)國(guó)鹿獐螬
鴉、雀、鴇是指 、 麻雀、妓院老鴇;鹿、獐、螬指陸宗輿、章宗祥、曹汝霖
乾隆五十五年八月，正值乾隆八十大壽，紀(jì)曉嵐為討皇上歡心，撰聯(lián)道：
八千為春，八千為秋，八方向化，八風(fēng)和慶，圣壽八旬逢八月
五數(shù)合天，五數(shù)合地，五世同堂，五福備至，昌期五十有五年。
上下聯(lián)分別復(fù)疊六個(gè)“八”和“五”字，典麗渾成，貼切不移，實(shí)為巧思妙構(gòu)。
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