關(guān)于大學(xué)生禮儀意識的調(diào)查報告

　　禮儀就是禮節(jié)和儀式，我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，我國的歷史可以說是一部禮儀的歷史，

關(guān)于大學(xué)生禮儀意識的調(diào)查報告

。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會的進(jìn)步，人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在儒家學(xué)說中，禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國、以禮治家，我國歷來是“ 禮儀之邦”, 禮儀不僅是思想道德的重要組成部分, 也是反映精神文明建設(shè)的重要形式，禮儀不僅反映一個人的精神面貌, 更能折射出一個單位、一個地區(qū)乃至整個社會的道德風(fēng)尚。

　　一、基本概況

　　隨著人與人之間、國與國之間交往的日益頻繁以及東西方文化的交流與碰撞, 使得世界各地的禮儀習(xí)俗不斷地融合與發(fā)展，社會對大學(xué)生的個人素質(zhì)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和更加具體的要求。在就業(yè)競爭日趨激烈的背景之下，有必要對大學(xué)生禮儀加以普及與規(guī)范。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個人的學(xué)識，修養(yǎng)和價值得到社會的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。為調(diào)查了解在校大學(xué)生的禮儀情況、增強(qiáng)大學(xué)生禮儀意識，我們小組共同努力，對大學(xué)生進(jìn)行了以關(guān)于大學(xué)生禮儀意識為主題問卷調(diào)查，調(diào)查方式是無記名填寫紙質(zhì)(見附錄)和電子版調(diào)查問卷，總共發(fā)出800份問卷，有效問卷732份。從我們進(jìn)行調(diào)查結(jié)果分析看，從中可以得出調(diào)查結(jié)論。

　　調(diào)查時間：20XX年11月18日至12月3日

　　地點(diǎn)：XX醫(yī)學(xué)院

　　二、 調(diào)查問卷結(jié)果與簡要分析

　　通過問卷調(diào)查，對我校大學(xué)生的禮儀意識有了基本了解，調(diào)查情況如下：

　　(一) 大學(xué)生總體禮儀認(rèn)知及了解渠道

　　大學(xué)生是知識層次較高的群體，那么已進(jìn)入大學(xué)的他們是怎么樣看待禮儀的呢?為了了解這一方面，我們在調(diào)查問卷中也涉及到了這類問題。 (4)你認(rèn)為“禮”應(yīng)該是?

　　選 項(xiàng) A 內(nèi)外兼修的必然結(jié)果 B 外表彬彬有禮就行了 C人際交流的潤滑劑

　　比 例 81.4% 0 18.6%

　　(5) 你怎么看待中國的傳統(tǒng)禮儀?

　　選 項(xiàng)

　　A 是中國傳統(tǒng)文化的核心，值得繼承和發(fā)揚(yáng)

　　B 僅僅是待人接物禮節(jié)

　　C 是封建社會的糟粕

　　D不知道傳統(tǒng)禮儀是什么

　　比 例

　　83.3%

　　7.4%

　　0

　　9.3%

　　(7)你是通過什么渠道了解傳統(tǒng)禮儀知識?

　　選 項(xiàng)

　　A 家中長輩的教誨

　　B 通過學(xué)校教育

　　C 電視節(jié)目

　　D通過書本知識的閱讀

　　比 例

　　40.7%

　　33.3%

　　9.3%

　　16.7%

　　從以上的數(shù)據(jù)在一定程度上可以看出，多數(shù)大學(xué)生能夠正確認(rèn)識中國傳統(tǒng)禮儀，并認(rèn)為禮儀是中國傳統(tǒng)文化的核心，值得繼承和發(fā)揚(yáng)，

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《關(guān)于大學(xué)生禮儀意識的調(diào)查報告》(http://www.msguai.com)。但仍有部分學(xué)生不清楚中國傳統(tǒng)禮儀或?qū)�傳統(tǒng)禮儀的認(rèn)識不深刻。

　　而對于傳統(tǒng)禮儀的認(rèn)識及造成這方面認(rèn)識的渠道，多是通過家中長輩的教誨，其次為學(xué)校教育，另外，也有少數(shù)書籍等方面

　　(二) 大學(xué)生自身禮儀認(rèn)知

　　禮儀，是通過一個人的言行舉止及其外在形象表現(xiàn)出來的，是一個人思想、道德、情操、修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。那么大學(xué)生對自身的禮儀認(rèn)知又是如何的呢?

　　(1)你接受過禮節(jié)教育嗎?是在什么時候?

　　選 項(xiàng)

　　A 無

　　B 小學(xué)

　　C 中學(xué)

　　D 幼時父母教育

　　比 例

　　5.5%

　　25.9%

　　5.5%

　　63.1%

　　(2)你認(rèn)為自己的禮節(jié)意識完善嗎?

　　選 項(xiàng)

　　A 非常完善

　　B基本完善

　　C不完善

　　比 例

　　3.7%

　　56%

　　40.3%

　　(3)如果你是家長，你會讓你的孩子接受系統(tǒng)的禮節(jié)教育嗎?

　　選 項(xiàng)

　　A 會

　　B不會

　　C隨便教一些基本禮節(jié)

　　比 例

　　76%

　　3.7%

　　20.3%

　　(6)與誰交往你最講究禮節(jié)問題?

　　選 項(xiàng)

　　A朋友

　　B家中長輩

　　C領(lǐng)導(dǎo)老師

　　D視情況而定

　　比 例

　　1.9%

　　12%

　　31.4%

　　54.7%

　　從以上的數(shù)據(jù)在一定程度上可以看出，大部分學(xué)生接受禮儀教育的時間都是在幼時，以父母教育為主，而仍有小部分學(xué)生沒有接受過禮儀教育。在對于自我禮儀認(rèn)識的方面，較多數(shù)人表示自己的禮儀認(rèn)識基本完善，但仍有多數(shù)人表示自己的禮儀意識不夠完善，也從另一方面表示了自己對禮儀重要性有了深層思考。在對自己將來孩子的教育問題上，認(rèn)為禮儀教育的存在是有意義的，充分認(rèn)識到了禮儀對個人發(fā)展的重要性。此外，在日常交往中，禮節(jié)也常被忽略，而過半的受調(diào)查者在不一樣的場合下展現(xiàn)出不一樣的禮節(jié)修養(yǎng)。

　　(三) 大學(xué)生對社會禮儀發(fā)展問題的展望展現(xiàn)出

　　任何一個社會調(diào)查者組織，小到一家店鋪，大到一個國家，想要廣交朋友，廣聚信息，想要增進(jìn)相關(guān)公眾對它的理解、信任、合作與支持，想塑造自身的良好形象，全面實(shí)現(xiàn)自己的目的，同樣也一刻離不開禮儀。大學(xué)生對社會禮儀發(fā)展前景又有何展望?

　　(8)當(dāng)前教育是否有必要加入傳統(tǒng)禮儀文化?

　　選 項(xiàng)

　　A有必要

　　B沒有必要

　　C說不清楚

　　比 例

　　64.8%

　　9.3%

　　25.9%

　　(9)你認(rèn)為最能夠弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)禮儀文化的方式是?

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