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《給教師的一百條建議》讀書筆記摘抄200句
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那要怎么寫好讀書筆記呢？下面是小編為大家收集的《給教師的一百條建議》讀書筆記摘抄200句，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
2、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。
3、對(duì)每一節(jié)課，都要用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
4、在你的科學(xué)知識(shí)大海中，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
5、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。
6、每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂(lè)，以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來(lái)的生活上的充實(shí)。
7、為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。
8、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
9、懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)，為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。
10、請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。
11、評(píng)分寧可少一點(diǎn)，但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量，有意義。
12、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向，覺得自己什么也不行，這對(duì)他的精神是最大的壓抑。
13、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。
14、成功的歡樂(lè)是一種巨大的情感力量。
15、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，不要讓它變成后娘。
16、復(fù)習(xí)時(shí)要放過(guò)細(xì)節(jié)，抓住要點(diǎn)。
17、觀察是思考和記憶知識(shí)之母。
18、閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。
19、書寫不好的人，總是那些閱讀也不好的人。
20、讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。
21、不要向兒童要求他不可能做到的事情。
22、明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。
23、學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。
24、閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。
25、學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書，這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。
26、書籍不僅能造就聰明的頭腦，而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。
27、通過(guò)閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力，是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。
28、請(qǐng)你記住：你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
29、能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法，不要向兒童要求他不可能做到的事。
30、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。這就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)中，無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容（作業(yè)的性質(zhì)），還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō)，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。
31、每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間表，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
32、一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為
33、在小學(xué)里，你要教會(huì)所有的兒童這樣閱讀：在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。必須使閱讀能達(dá)到這樣一種自動(dòng)化的程度，即用視覺和意識(shí)來(lái)感知所讀材料的能力要大大地超過(guò)“出聲地讀”的能力。前一種能力超過(guò)后一種能力的程度越大，學(xué)生在閱讀時(shí)進(jìn)行思考的能力就越精細(xì)，——而這一點(diǎn)正是順利地學(xué)習(xí)和整個(gè)智力發(fā)展的極其重要的條件。
34、學(xué)生到了中年級(jí)和高年級(jí)能不能順利地學(xué)習(xí)，首先就取決于他會(huì)不會(huì)有理解地閱讀：在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。因此，小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地研究，每一個(gè)學(xué)生的這條能力是怎樣發(fā)展的�！瓕W(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個(gè)能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考的學(xué)生，比起不掌握這種乍看起來(lái)很簡(jiǎn)單的迅速閱讀能力的學(xué)生來(lái)，就顯得能夠更迅速、更順利地應(yīng)付任何作業(yè)。在他的腦力勞動(dòng)中就沒有死記硬背。他閱讀教科書或別的書籍時(shí)，比起那種不會(huì)同時(shí)閱讀和思考的學(xué)生來(lái)，情形就完全不同。啊在讀過(guò)以后，能夠清晰地領(lǐng)會(huì)對(duì)象的整體和組成部分、相互依存性和相互制約性。
35、能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后，而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了。實(shí)踐證明，如果閱讀對(duì)于學(xué)生成為通往知識(shí)世界的一個(gè)最重要的窗口，那就沒有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了。
36、他們對(duì)周圍世界中不懂的東西越多，他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明，他們對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳。
37、只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)候，他才能掌握教材。請(qǐng)你們考慮一下，怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西，變成學(xué)生樂(lè)于思考、分析和觀察的對(duì)象吧。
38、請(qǐng)記住：兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了。
39、只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。
40、請(qǐng)你努力做到，使學(xué)生的知識(shí)不要成為最終目的，而要成為手段；不要讓知識(shí)變成不動(dòng)的、死的“行裝”，而要使它們?cè)趯W(xué)生的腦力勞動(dòng)中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財(cái)富交流的生動(dòng)的、不斷的過(guò)程中活起來(lái)，沒有這種交流，就不可能設(shè)想有完滿的智力的、道德的、情緒的、審美的發(fā)展。
41、如果詞不是作為一種創(chuàng)造的手段而活躍在兒童的心靈里，如果兒童只是記誦別人的思想，而不創(chuàng)造自己的思想并用詞把它們表達(dá)出來(lái)，那么他就會(huì)對(duì)詞采取冷淡，漠不關(guān)心和不易接受的態(tài)度。
42、學(xué)生把讀過(guò)的東西或者教師講述的東西背得爛熟，回答得很流暢，——這也是一種積極性，然而這種積極性未必能促進(jìn)智力才能的發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)努力達(dá)到學(xué)生思考的積極性，使知識(shí)在運(yùn)用中得到發(fā)展。
43、獲取知識(shí)——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問(wèn)。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問(wèn)。如果你能做到這一點(diǎn)，事情就成功了一半。
44、為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解�？赡芤粋�(gè)學(xué)生記住了所學(xué)的東西，而另一個(gè)學(xué)生卻有所遺忘。在這種情況下，我就得充當(dāng)學(xué)生腦力勞動(dòng)的指導(dǎo)員，使每一個(gè)學(xué)生在聽我的講解時(shí)，都能按照他自己的路子，從意識(shí)的倉(cāng)庫(kù)里把所儲(chǔ)存的東西抽取出來(lái)；而如果在意識(shí)的倉(cāng)庫(kù)里的某個(gè)地方正好是個(gè)空白，如果有些人的思路在某處斷了線，那我就得補(bǔ)充講解，填補(bǔ)這個(gè)空白，克服思路脫節(jié)的現(xiàn)象。
45、對(duì)事實(shí)的思考，同時(shí)也就是對(duì)概括的逐步的識(shí)記。思考和熟記的統(tǒng)一表現(xiàn)得越鮮明，學(xué)生的知識(shí)就越自覺，他把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力就越強(qiáng)。
46、如果學(xué)生在小學(xué)里就能在思考事實(shí)、現(xiàn)象的過(guò)程中掌握抽象真理，他就獲得了腦力勞動(dòng)的一種重要品質(zhì)——他能用思維把握住一系列相互聯(lián)系的事物、事實(shí)、情況、現(xiàn)象
47、學(xué)生會(huì)不會(huì)對(duì)算術(shù)應(yīng)用題的條件進(jìn)行思考（特別是在四、五年級(jí)），正是取決于他是怎樣掌握抽象概括的。那些沒有思考過(guò)足夠數(shù)量的事實(shí)而單純背誦抽象概括的學(xué)生，就不會(huì)思考應(yīng)用題，不能用思維把握住各個(gè)數(shù)量之間的依存關(guān)系。相反地，如果學(xué)生在腦力勞動(dòng)中對(duì)抽象真理的識(shí)記是以深入思考事實(shí)為基礎(chǔ)的，如果他不是死背式地識(shí)記，那么他在算術(shù)應(yīng)用題里所看到的就不是一大堆數(shù)字，而是各個(gè)數(shù)量之間的相互依存關(guān)系。學(xué)生啊應(yīng)用題的條件讀一遍，先撇開數(shù)字不管而對(duì)它進(jìn)行思考，先不進(jìn)行具體的算術(shù)運(yùn)算，而是先設(shè)想一個(gè)總的解答步驟。
48、在學(xué)生的意識(shí)中，不明確的、模糊的、膚淺的表象越少，壓在他肩上的學(xué)業(yè)落后的負(fù)擔(dān)就越輕，他的思想對(duì)于以后再第一次學(xué)習(xí)新教材的準(zhǔn)備就越充分，他在課堂上的腦力勞動(dòng)的效果就越好。
49、思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。
50、請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧！這些時(shí)間會(huì)得到百倍的補(bǔ)償。思考知識(shí)時(shí)的腦力勞動(dòng)越有效，學(xué)生完成家庭作業(yè)所需的時(shí)間就越少，下一節(jié)課上檢查功課所花的時(shí)間就越少，因而可用來(lái)講解新教材的時(shí)間就越多。
51、只有當(dāng)教師和兒童之間的關(guān)系建立在互相信任和懷有好意的基礎(chǔ)上時(shí)，評(píng)分才能成為促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行積極的腦力勞動(dòng)的刺激物。可以說(shuō)，評(píng)分是教育上最精細(xì)的工具之一。
52、你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記�。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。
53、你要把自己的學(xué)生從書本和思考引導(dǎo)到活動(dòng)，再由活動(dòng)引導(dǎo)到思維和詞。活動(dòng)應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自己的思想，而自己的思想則應(yīng)當(dāng)通過(guò)詞表達(dá)出來(lái)。
54、為什么學(xué)生的作業(yè)里有許多錯(cuò)誤，寫得文理不通呢？我認(rèn)為，毛病的根源就在于能力與知識(shí)之間的關(guān)系失調(diào)。
55、積極活動(dòng)好比是一座把言語(yǔ)和思維連接起來(lái)的橋梁。
56、如果你們想使自己的學(xué)生成為善于思考的人，想使嚴(yán)整的、明確的、合乎邏輯順序的思維通過(guò)清楚的說(shuō)明和解釋表達(dá)出來(lái)，那么你就應(yīng)當(dāng)吸引他們參加富有思想內(nèi)容的勞動(dòng)，把知識(shí)體系的關(guān)系和相互聯(lián)系在勞動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)。請(qǐng)你記�。簞趧�(dòng)不僅是一些實(shí)際技能和技巧，而首先是一種智力發(fā)展，是一種思維和言語(yǔ)的素養(yǎng)。
57、從觀察中不僅可以汲取知識(shí)，而且知識(shí)在觀察中可以活躍起來(lái)，知識(shí)借助觀察而“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，像工具在勞動(dòng)中得到運(yùn)用一樣。如果說(shuō)復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，那么觀察就是思考和識(shí)記知識(shí)之母。
58、對(duì)一個(gè)善于觀察的學(xué)生來(lái)說(shuō)，也比較容易培養(yǎng)起對(duì)科學(xué)書籍的感受性。不經(jīng)常閱讀科學(xué)書籍和科普讀物，就談不上對(duì)知識(shí)的興趣。如果學(xué)生一步也不越出教科書的框框，那就無(wú)從說(shuō)起他對(duì)知識(shí)有穩(wěn)定的興趣。
59、學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，——正是這一點(diǎn)在“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。
60、為了使學(xué)生學(xué)會(huì)自覺地把概括的東西運(yùn)用于生活實(shí)踐，必須讓他們獨(dú)立地搜集大量的事實(shí)，思考這些事實(shí)，并對(duì)它們進(jìn)行系統(tǒng)整理、對(duì)比和分析。對(duì)事實(shí)的搜集和加工，這本身就是一種知識(shí)的狀態(tài)，即能動(dòng)的狀態(tài)——從課堂上獲得的知識(shí)體系中自覺地挑選出必要的規(guī)律性、特性和定義的狀態(tài)。
61、搜集和加工事實(shí)是一種特殊的技能，有了這種技能，就能使知識(shí)經(jīng)常地處于發(fā)展之中，而這種發(fā)展又是具有深刻的特性的：學(xué)生不僅在分析他周圍發(fā)生的事物，而且也在分析自己的思維。
62、所謂課上得有趣，這就是說(shuō)：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚訝甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。
63、認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過(guò)程。
64、如果你所追求的只是那種表面的、顯而易見的刺激，以引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和上課的興趣。那你就永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)腦力勞動(dòng)的真正的熱愛。你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就，——這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一。離開了腦力勞動(dòng)，就既談不上學(xué)生的興趣，也談不上他們的注意力。
65、對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。真理的知識(shí)在學(xué)生意識(shí)中的產(chǎn)生，來(lái)源于學(xué)生認(rèn)識(shí)到各種事實(shí)和形象之間的那些接合點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到把各種事實(shí)和現(xiàn)象串連起來(lái)的那些線索。
66、興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)力感”。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈。但是如果不給它提供事物（與事實(shí)和現(xiàn)象進(jìn)行生動(dòng)的接觸，體驗(yàn)到認(rèn)識(shí)的歡樂(lè)），這種需要就會(huì)萎謝，而對(duì)知識(shí)的興趣也就隨之熄滅。
67、如果一個(gè)學(xué)生廣泛地閱讀，那么在課堂上所講解的任何一個(gè)新概念、新現(xiàn)象，就會(huì)納入他從各種書籍里汲取到的知識(shí)的體系里去。在這種情況下，課堂上所講授的科學(xué)知識(shí)就具有特殊的吸引力：學(xué)生感到這些知識(shí)是幫助他把“頭腦里已有的”東西弄得更加清楚所必不可少的。
68、要能把握住融通的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己的追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。
69、不隨意注意應(yīng)當(dāng)與隨意注意相結(jié)合。當(dāng)學(xué)生一邊聽講一邊思考的時(shí)候，才能出現(xiàn)這種結(jié)合。而要做到這一點(diǎn)，則必須使學(xué)生意識(shí)里有一點(diǎn)“思維的引火線”，也就是說(shuō)，在所講的學(xué)科中，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生有某些已知的東西，在感知教材過(guò)程中，學(xué)生的思考越積極，他學(xué)起來(lái)就越輕松。
70、你們要到思維的源泉那里去、到自然界和勞動(dòng)中去教給兒童思維。要讓詞在進(jìn)入兒童意識(shí)的時(shí)候帶著鮮明的情緒色彩。直觀性原則不僅應(yīng)當(dāng)貫穿在課堂上，而且應(yīng)當(dāng)貫穿在教學(xué)和教學(xué)過(guò)程的其他方面，貫穿在整個(gè)認(rèn)識(shí)中。
71、為了成為一個(gè)真正的教育者，就必須在整個(gè)一生中努力掌握科學(xué)共產(chǎn)主義的理論，用馬克思列寧主義世界觀的精神教育自己。
72、如果你想教你的“頭腦遲鈍”的學(xué)生學(xué)會(huì)思考，那就請(qǐng)你把他們領(lǐng)到思維的源泉哪兒去，那里會(huì)展示出現(xiàn)象的鏈條，一事物的結(jié)果成為另一事物的原因。思維過(guò)程緩慢的學(xué)生，當(dāng)他努力用思維來(lái)把握這根鏈條，在記憶中保持住幾樣事實(shí)、事物和關(guān)系的時(shí)候，他就是在受到一種無(wú)可取代的思維訓(xùn)練。問(wèn)題在于，在各種現(xiàn)象的鏈條中，要一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)行發(fā)現(xiàn)，好比在兒童前點(diǎn)燃起思考的火花，它們會(huì)刺激思維過(guò)程活躍起來(lái)。只要點(diǎn)燃這種火花，兒童就想知道得更多，就想更深入地思考新的現(xiàn)象。這種意愿、愿望就是加速思維過(guò)程的活動(dòng)性和推動(dòng)力。
73、死記硬背的產(chǎn)兒，它的最不吉利的產(chǎn)物之一，就是書呆子氣，就其實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō)，這就是扎教小孩子時(shí)特用的那些方法和方式，搬用到少年和青年的身上來(lái)。這樣做的結(jié)果，就是青少年的智慧尚處于幼稚階段，卻又企圖讓他們掌握嚴(yán)肅的科學(xué)知識(shí)。這樣就使知識(shí)脫離生活實(shí)踐，使智力活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)的領(lǐng)域受到局限。
74、不隨意識(shí)記，它在本質(zhì)上區(qū)別與對(duì)教科書材料的有意識(shí)記河邊背誦。這種識(shí)記建立在濃厚的興趣、思考和讀得入迷的基礎(chǔ)上，——在這里，認(rèn)識(shí)的情緒因素起著很大的作用。不隨意識(shí)記（閱讀有趣的書籍）有助于使人的思想活躍起來(lái)。人的思想活動(dòng)越積極，他的隨意記憶就越發(fā)達(dá)，他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強(qiáng)。
75、如果有意的隨意的識(shí)記是建立在不隨意識(shí)記、閱讀和思考的基礎(chǔ)上的，那么少年們?cè)趯W(xué)習(xí)教科書的過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生許多疑問(wèn)。他知道得越多，他不理解的地方也就越多；而不理解的地方越多，他學(xué)習(xí)教科書的正課就越容易。
76、學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。
77、提高教育技巧——這首先是提高自己的進(jìn)修，付出個(gè)人的努力，來(lái)提高勞動(dòng)的素養(yǎng)，首先是提高思想的素養(yǎng)。沒有個(gè)人的思考，沒有對(duì)自己的勞動(dòng)尋根問(wèn)底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作就是不可思議的。
78、誘使兒童自覺地、刻苦地從事腦力勞動(dòng)的一中部最強(qiáng)有力的刺激物，就是賦予他的腦力勞動(dòng)以人情味兒，使他感到愿意給自己的親人（媽媽、爸爸）帶來(lái)喜悅是一種高尚的情操。
79、兒童的思想越是深入地集中在事實(shí)上來(lái)解釋剛才講過(guò)的規(guī)則，他們?cè)谶@樣做的時(shí)候越是不注意追求識(shí)記的目的，以及經(jīng)過(guò)他們的意識(shí)思考過(guò)的事實(shí)越多，那么這條規(guī)則的識(shí)記和在記憶中的保持就越牢固。
80、小學(xué)的主要任務(wù)就是教會(huì)兒童使用工具，一個(gè)人在他的一生中就是借助這個(gè)工具去掌握知識(shí)的。
81、兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識(shí)往往變成了不能移動(dòng)的重物，知識(shí)被積累起來(lái)似乎是“為了儲(chǔ)備”，它們“不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，在日常生活中得不到運(yùn)用，而首先是不能用來(lái)去獲得新的知識(shí)。
82、學(xué)生的智力生活的一般境界和性質(zhì)，在很大程度上取決于教師的精神修養(yǎng)和興趣，取決于他的知識(shí)淵博和眼界廣闊的程度，還取決于：教師到學(xué)生這里來(lái)的時(shí)候帶了多少東西，教給學(xué)生多少東西，以及他還剩下多少東西。對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛，沒有精神財(cái)富的儲(chǔ)備。
83、有經(jīng)驗(yàn)的教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生利用原來(lái)已有的知識(shí)，對(duì)各種事實(shí)和現(xiàn)象進(jìn)行思考和比較，然后做出獨(dú)立的結(jié)論。
84、掌握知識(shí)和獲得實(shí)際技巧是兒童在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的一種復(fù)雜的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望、掌握知識(shí)的愿望，是這一活動(dòng)的重要?jiǎng)右�。列寧寫道：“沒有‘人的感情’，就從來(lái)沒有，也不可能有人對(duì)于真理的追求。”（《列寧全集》中文版，第
85、熱烈的學(xué)習(xí)愿望是一種道德的和政治的情感，培養(yǎng)這種情感首先是我們教師的職責(zé)。學(xué)習(xí)愿望并不取決于學(xué)生的任何天賦才能，而是要在日常勞動(dòng)中、在克服困難中逐步培養(yǎng)出來(lái)的一種品質(zhì)。
86、熱烈的學(xué)習(xí)愿望就是學(xué)生在掌握知識(shí)或完成實(shí)際作業(yè)的每一具體階段上，在克服困難的過(guò)程中所體驗(yàn)的一種道義上滿足的狀態(tài)。
87、在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和取得更大成績(jī)的持久而牢固的愿望方面，教師在課堂上創(chuàng)造一種精神振奮的、生氣勃勃的“情調(diào)”，具有重大的意義。
88、課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)引起良好的情緒感覺，即從學(xué)習(xí)中得到的滿足感、從掌握新知識(shí)的緊張勞動(dòng)中得到的健康的疲勞感。
89、熱烈的學(xué)習(xí)愿望、明確的學(xué)習(xí)目的，是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的最重要的動(dòng)因�！囵B(yǎng)學(xué)習(xí)愿望，有助于鞏固學(xué)生集體，加強(qiáng)集體主義情感，促進(jìn)互相幫助的志趣。每一個(gè)教師集體的任務(wù)，就是要千方百計(jì)地培養(yǎng)這種情感，并把它引導(dǎo)到正確的道路上去。進(jìn)一步提高學(xué)生的知識(shí)質(zhì)量，提高學(xué)校教學(xué)和教育工作的思想水平，其保障正在于此。
90、要使小學(xué)生的智力生活豐富多彩，就必須保持思考和記憶的和寫。……首先要使兒童善于思考，積極主動(dòng)地去獲取知識(shí)，尋根究底地去探索真理，在認(rèn)識(shí)的世界里去漫游。只有這樣，他才能成為一個(gè)好學(xué)生。
91、當(dāng)兒童用自己的智慧把握住一個(gè)真理以后，他就借助它去解釋許多新的現(xiàn)象。但是，兒童理解了的東西越多，也就會(huì)產(chǎn)生更多的不理解的東西，于是他就會(huì)更加積極地思考，對(duì)知識(shí)的追求就更加迫切�！粋�(gè)人勤于思考，能靠自己的努力去發(fā)現(xiàn)真理，他也就會(huì)以巨大的積極性和強(qiáng)烈的興趣去感知和識(shí)記。
92、只有在書籍成為學(xué)齡初期兒童的最有吸引力的精神需要的地方，才會(huì)有學(xué)習(xí)的愿望，這種愿望才能確立起來(lái)。
93、閱讀之所以能成為一種強(qiáng)大的教育力量，是因?yàn)槿嗽谫澷p英雄人物的道德美和努力模仿的時(shí)候，就會(huì)聯(lián)想到自己，用一定的道德尺度來(lái)評(píng)價(jià)自己的行為和自己的為人。
94、通過(guò)閱讀而激發(fā)起來(lái)的思維，好比是整理得很好的土地，只要把知識(shí)的種子撒上去，就會(huì)發(fā)芽成長(zhǎng)，取得收成。由于能對(duì)書籍進(jìn)行思考，學(xué)生就更容易掌握大綱規(guī)定的教材。學(xué)生對(duì)書籍的思考越多，他的內(nèi)心中由于書籍而激發(fā)的喜愛感越強(qiáng)烈，他學(xué)習(xí)起來(lái)就越容易。
95、創(chuàng)作是獨(dú)立思維的一個(gè)階段，在這個(gè)階段上，兒童認(rèn)識(shí)到自己思考的歡樂(lè)，體驗(yàn)到一個(gè)創(chuàng)作者的精神上的滿足。讓每一個(gè)學(xué)生都做到這一點(diǎn)是多么重要表現(xiàn)啊！沒有智育就不可設(shè)想會(huì)有完滿的教學(xué)，而智育正在于使兒童用語(yǔ)言的手段進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，感到自己是一個(gè)作者，為把生活、自然界、人與人的關(guān)系的美變成思想美而感到由衷的喜悅。
96、學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀冎溃瑳]有它們，生命和美就會(huì)凋謝。
97、追求知識(shí)的愿望，是靠?jī)和碾m不輕松然而快樂(lè)的、誘人的、出于自愿勞動(dòng)所創(chuàng)造的千萬(wàn)條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來(lái)滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時(shí)候，他的勞動(dòng)才能成為快樂(lè)的、誘人的、自愿的勞動(dòng)。必須使兒童感到自己是一個(gè)勞動(dòng)者，使他為自己的努力所達(dá)到的勞動(dòng)成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會(huì)意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望。
98、小學(xué)的任務(wù)就是逐漸地使兒童養(yǎng)成不僅在體力勞動(dòng)中而且在腦力勞動(dòng)中克服困難的習(xí)慣。應(yīng)當(dāng)使兒童懂得腦力勞動(dòng)的真正的本質(zhì)，那就是：要努力地開動(dòng)腦筋，要深入地鉆到事物、事實(shí)、現(xiàn)象的各種各樣的復(fù)雜而微妙的關(guān)系、細(xì)節(jié)和矛盾中去。無(wú)論如何不要讓學(xué)生感到一切都輕而易舉，不知道什么叫做困難。在掌握知識(shí)的過(guò)程中，要同時(shí)培養(yǎng)腦力勞動(dòng)的素養(yǎng)和自我紀(jì)律。
99、體力勞動(dòng)對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的、驚人地豐富的思想的世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的、智力的、審美的情感，如果沒有這些情感，那么認(rèn)識(shí)世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。正是在體力勞動(dòng)的過(guò)程中，形成著學(xué)生的極重要的智慧品質(zhì)：好奇心、鉆研精神、思考的靈活性、鮮明的想象力等。學(xué)校的極為重要的任務(wù)之一，就是教會(huì)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)。
100、用記憶來(lái)代替思考，同背誦來(lái)代替鮮明的感知和對(duì)現(xiàn)象本質(zhì)的觀察，——這是使兒童變得愚笨，以至最終喪失了學(xué)習(xí)愿望的一大弊病。
101、兒童能夠非常敏銳地感知那些鮮明的、富于色彩、色調(diào)和聲音的形象，并把它們很深地保持在記憶里。小孩子常常會(huì)使大人吃驚地提出他在感知周圍世界的形象的過(guò)程中，在他的意識(shí)里產(chǎn)生的使人最為意想不到的問(wèn)題。
102、兒童是用形象、色彩、聲音來(lái)思維的，但這并不意味著他應(yīng)當(dāng)停留在具體思維上。形象思維是向概念思維過(guò)渡的必不可少的階段。
103、為什么有些學(xué)生在童年時(shí)期聰明伶俐，理解力強(qiáng)、勤學(xué)好問(wèn)，而到了少年時(shí)期，卻變得智力下降，對(duì)知識(shí)的態(tài)度冷淡，頭腦不靈活了呢？就是因?yàn)樗麄儾粫?huì)閱讀！
104、學(xué)校的重要任務(wù)是培養(yǎng)具有好鉆研的、創(chuàng)造性的、探索性的思維的人。我認(rèn)為童年正是培養(yǎng)思維的時(shí)期，而教師是悉心地造就學(xué)生的集體和精神世界的人。關(guān)心兒童大腦的發(fā)育和強(qiáng)壯，使大腦這一面反映世界的鏡子經(jīng)常保持清晰和易感，——這是教師的重要職責(zé)之一。
105、教師的真正的思維素養(yǎng)，就在于在學(xué)習(xí)教材的過(guò)程中，教師就能找出一些工作方法和形式，使他能夠看見學(xué)生的思路是怎樣發(fā)展的。
106、學(xué)生的腦力勞動(dòng)是教師的腦力勞動(dòng)的一面鏡子。
107、在課堂上，教師不僅要向?qū)痰膶W(xué)科，而且要注意到學(xué)生；注意到學(xué)生的感知、思維、注意力和腦力勞動(dòng)的積極性。教師在自己的關(guān)于教材的思考上使用的精力越少，則學(xué)生的腦力勞動(dòng)的效率越高。如果教師把全副注意力都用在自己的關(guān)于教材的思考上，那么學(xué)生感知所教的東西就很費(fèi)力，甚至聽不懂教師的講述。
108、教師所知道的東西，就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多
109、讓事物和事實(shí)、現(xiàn)象和事件在一定意義上成為少年學(xué)生自己的東西、如果少年感到知識(shí)是他的智慧努力的結(jié)果，他就能獲得并同時(shí)運(yùn)用這些知識(shí)。
110、如果少年的腦的“情緒區(qū)域”長(zhǎng)時(shí)間地處于興奮狀態(tài)，興趣就會(huì)消失，疲勞和漠不關(guān)心的態(tài)度就會(huì)來(lái)臨。
111、講課當(dāng)中過(guò)分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西，會(huì)使得少年過(guò)度興奮（喧嘩、手舞足蹈），這時(shí)教師就不得不提高聲音，壓倒學(xué)生的喧鬧聲，而這么一來(lái)，則使學(xué)生更加興奮。
112、實(shí)踐證明，當(dāng)課堂上所講的教材里既包含一定“份額”的已知的東西又包含一定“份額”的新的東西時(shí)，才能喚起建立在思維的本質(zhì)上面的穩(wěn)定的興趣。如果教師的講述里完全都是新材料，那么學(xué)生就無(wú)法把新材料跟自己的思想掛起鉤來(lái)：教師本來(lái)想竭力保護(hù)的學(xué)生的思路就會(huì)中斷，學(xué)生就會(huì)被一種在困難面前束手無(wú)策的感覺所控制。揭示出已知的東西跟新的東西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系，——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。
113、學(xué)生和教師好比是在共同構(gòu)筑一座樓房，當(dāng)學(xué)生從教師那里接過(guò)一塊塊的磚頭時(shí)，要知道把這些磚頭壘到什么地方去，并且能看見整個(gè)樓房，用兵思維來(lái)把握它，不時(shí)地站得遠(yuǎn)一點(diǎn)來(lái)看，把這個(gè)建筑物看成一個(gè)完整的統(tǒng)一體。讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的先驅(qū)的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣。
114、如果學(xué)生的抽象的概念、結(jié)論、判斷是他們?cè)谘芯亢头治鲋車F(xiàn)實(shí)的過(guò)程中形成的，那么他們就能養(yǎng)成一種寶貴的腦力勞動(dòng)的品質(zhì)——即不僅通過(guò)直接觀察而且間接方式去研究、認(rèn)識(shí)和探索事實(shí)和現(xiàn)象的能力。
115、我們不允許“反復(fù)咀嚼”已經(jīng)熟知的東西，以免引起少年對(duì)知識(shí)的冷淡
116、天才和技巧——這首先是一種為達(dá)到目的而克服困難的頑強(qiáng)精神。只有在為取得新的成就而從事頑強(qiáng)的勞動(dòng)的道路上，才能展示出兒童的天資和才能的新方面，擴(kuò)大他們的興趣范圍。
117、有些教師竭力做到最大限度地減輕兒童的腦力勞動(dòng)，他們忽略了這樣一點(diǎn)，就是不僅要使兒童認(rèn)識(shí)一些東西，從事一些有趣的活動(dòng)，而且要把一些東西深刻地記住和永遠(yuǎn)保持在記憶里。
118、教師所教育的對(duì)象是正在經(jīng)歷著神經(jīng)系統(tǒng)迅速成長(zhǎng)時(shí)期的兒童。不應(yīng)當(dāng)把兒童的頭腦看成一種什么活的裝置，它被現(xiàn)成地交給教師，以便不斷地掌握知識(shí)，把知識(shí)識(shí)記和保持在記憶里。……如果教師忘記了必須關(guān)心兒童神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育，必須關(guān)心大腦兩半球皮層細(xì)胞的增強(qiáng)，那么學(xué)習(xí)就會(huì)使兒童的頭腦變得遲鈍。
119、不應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)僅僅歸結(jié)為不斷地積累知識(shí)、訓(xùn)練記憶和死記硬背。死記硬背會(huì)使兒童變得遲鈍和愚蠢，既有害于兒童的健康，又不利于兒童的智力發(fā)展�！尯⒆觽�?nèi)ビ^察、思考和推論，體驗(yàn)勞動(dòng)的歡樂(lè)和為自己創(chuàng)造的東西而感到自豪，為別人創(chuàng)造美和歡樂(lè)并在此中找到自己的幸福，欣賞自然界、音樂(lè)和藝術(shù)的美，以這種美來(lái)豐富自己的精神世界，關(guān)心別人的痛苦和歡樂(lè)，像關(guān)心自己的事情一樣關(guān)心別人的命運(yùn)。
120、為了使學(xué)生學(xué)會(huì)有表情地、流利地、有理解地閱讀，使學(xué)生在閱讀的時(shí)候不要去思考閱讀過(guò)程而是思考所讀的東西的內(nèi)容，那就必須使學(xué)生在小學(xué)學(xué)習(xí)期間花在朗讀上的時(shí)間不少于
121、在認(rèn)識(shí)周圍世界各種事物和現(xiàn)象的屬性時(shí)，少年不僅注意那些明顯的、易見的、作用于感官的屬性，而且注意那些隱蔽的、不易覺察的屬性，并且他們更多地是對(duì)后一種屬性進(jìn)行思維的分析。這一特點(diǎn)既表現(xiàn)在少年的興趣上，也表現(xiàn)在他們的志向上，而特別重要的是，表現(xiàn)在他們的積極的活動(dòng)中。
122、少年的智力積極性不僅要求從事獨(dú)立的腦力勞動(dòng)，而且更重要的是要求意識(shí)到這種勞動(dòng)的智力目的（遺憾的是，教師往往忽略了這一點(diǎn)），并且由此而體驗(yàn)到智力情感。我們考慮到這個(gè)特點(diǎn)，盡量使少年的智力活動(dòng)集中到對(duì)事物、現(xiàn)象、事件的總的評(píng)價(jià)、說(shuō)明和描述上。
123、少年的思維積極性增強(qiáng)的另一個(gè)證據(jù)，就是他們常常要對(duì)一個(gè)問(wèn)題作出絕對(duì)的、最終的回答，要求提出毫不含糊的詳盡無(wú)遺的證明。
124、在對(duì)周圍現(xiàn)實(shí)的智力的和道德的評(píng)價(jià)的形成過(guò)程中，隨著學(xué)生的概括性思維和邏輯推理能力的提高，在教師的描述和解說(shuō)中的任何一點(diǎn)點(diǎn)不明確、含糊和不準(zhǔn)確的情況，都會(huì)降低少年對(duì)進(jìn)一步的智慧努力的興趣。
125、少年本身做出的判斷就常常帶有極端的絕對(duì)性。但是，我們不應(yīng)把這種現(xiàn)象看做是過(guò)分自信的表現(xiàn)。相反地，少年往往是竭力地以其絕對(duì)性來(lái)掩飾自己的疑問(wèn)和缺乏信心，他的感情用事有時(shí)好像是在彌補(bǔ)自己在智力上的不明確性。實(shí)際上，少年的這種絕對(duì)性，是他想斷定自己的思想正確與否的一種手段。
126、學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)根熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。
127、不斷更新自己的教育理念和教學(xué)方法，以適應(yīng)時(shí)代的需求。
128、讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
129、蘇霍姆林斯基
130、教育的真正價(jià)值在于培養(yǎng)人的全面發(fā)展。
131、教育無(wú)小事，事事需用心。
132、尊重每一個(gè)學(xué)生，是教師的基本素養(yǎng)。
133、創(chuàng)造積極、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)。
134、優(yōu)秀的教師不僅是傳授知識(shí)，更是引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。
135、教育不僅僅是教師的事業(yè)，而是全社會(huì)的責(zé)任。
136、教師是學(xué)生的燈塔，照亮他們前行的道路。
137、教師的一言一行都會(huì)深深影響學(xué)生。
138、教師的工作不僅是教書，更是育人。
139、教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的指路明燈。
140、教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是品德的熏陶和思維的拓展。我始終相信，教育的最終目的是培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的人。
141、教育的技巧并不在于能預(yù)見到課的所有細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)的變動(dòng)。這讓我懂得了靈活變通的重要性。
142、沒有也不可能有抽象的學(xué)生，每個(gè)孩子都是一個(gè)世界——完全特殊的、獨(dú)一無(wú)二的世界。這句話讓我更加珍惜與每一個(gè)學(xué)生的相遇。
143、我們應(yīng)該“使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候，帶走的不僅僅是一些知識(shí)和技能，最重要的是要帶走渴求知識(shí)的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。”——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
144、每一次翻閱，都能從中發(fā)現(xiàn)新的寶藏，它像一盞明燈，照亮我作為教師的成長(zhǎng)之路。
145、教室的每一扇窗都敞開著，迎來(lái)一批批新的面孔。你如何引導(dǎo)他們探索世界，發(fā)現(xiàn)自我，是每個(gè)教師的挑戰(zhàn)。記住，每個(gè)孩子都有自己的節(jié)奏和方式，接納和鼓勵(lì)是讓他們自信地走向未來(lái)的關(guān)鍵。
146、教師應(yīng)該嚴(yán)格，不要嚴(yán)厲；嚴(yán)厲是封建的，如體罰等，那是使教師變成了統(tǒng)治者，而學(xué)生則變成了被統(tǒng)治者。教師要嚴(yán)格，要學(xué)生尊敬。
147、對(duì)兒童內(nèi)心的精神力量，不要壓制和摧毀，而要扶植和支持；不要使他失去個(gè)性，而要確立他的自尊心。只能這樣來(lái)使用自己對(duì)學(xué)生的權(quán)威，也只有這樣，你的權(quán)威才可能是明智的。（《給教師的一百條建議》）
148、好的老師不是告訴學(xué)生思考的結(jié)論，而是告訴他思考的方法及提高智慧的訣竅。
149、解惑答疑探真理，傳道授業(yè)育桃李。師德如山，山臨風(fēng)雨而不改；師愛如水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。
150、健康身體健康比任何事情都要重要，在繁重辛勞的工作中記得保持身心健康。
151、教師決不只是傳授知識(shí)，而同樣重要的是以自己高尚的道德品格和情操來(lái)影響學(xué)生。
152、每個(gè)孩子是我們教育的一個(gè)起點(diǎn)，我們的工作是讓他們每一天都進(jìn)步一點(diǎn)。
153、愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦，愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂(lè)。
154、我們不能要求每個(gè)老師都優(yōu)秀，但要求每個(gè)老師都能沖擊優(yōu)秀、追求優(yōu)秀。
155、《給教師的建議》讓我明白，教育的本質(zhì)不是灌輸，而是引導(dǎo)，是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能。
156、每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們擁有自己的興趣、激情和天賦。作為教師，要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)他們追求自己的夢(mèng)想，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和批判性思維。
157、書中有言：教育的真諦在于點(diǎn)燃火焰，而非灌滿瓶子。這句話讓我深感共鳴，教育的確是如此。
158、讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看作是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造�！@便是我在《給教師的建議》中讀到的至理名言。
159、為了提高教學(xué)質(zhì)量，我們不斷探索新的教學(xué)方法和手段，以及針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性化教育方案。同時(shí)，我們還注重教師隊(duì)伍的建設(shè)，通過(guò)培訓(xùn)和激勵(lì)機(jī)制，提高教師的教育教學(xué)水平。
160、在獻(xiàn)身中打造教育的事業(yè)，在求真中發(fā)現(xiàn)教育的科學(xué)，在創(chuàng)新中實(shí)踐教育的藝術(shù)。
161、在這本書的陪伴下，我學(xué)會(huì)了如何在教育的道路上不斷前行，即使遇到挫折，也能從中汲取力量。
162、如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識(shí)上，學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落�！K霍姆林斯基《給教師的建議》
163、書中的每一句話都如同甘露，滋潤(rùn)著我作為教師的心靈，讓我更加堅(jiān)定地走在教育的道路上。
164、在教育這片沃土上，每一個(gè)學(xué)生都是一粒獨(dú)特的種子。作為教師，你的任務(wù)是找到他們獨(dú)特的潛能，并幫助他們健康成長(zhǎng)。所以，深入了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和需求是每個(gè)教師的核心職責(zé)。
165、教師要學(xué)會(huì)管理好自己的情緒，以豁達(dá)開朗、積極樂(lè)觀的健康心態(tài)對(duì)待教學(xué)工作，對(duì)待學(xué)生。只要教師的言行、底蘊(yùn)、心靈都像陽(yáng)光一樣純潔、公正、熱情了，我們的學(xué)生就會(huì)時(shí)時(shí)處處感受溫暖。
166、在《給教師的建議》中，我學(xué)會(huì)了如何以更寬廣的視野去看待每一個(gè)學(xué)生，他們是獨(dú)特的，值得被細(xì)心呵護(hù)。
167、我們每個(gè)人都有自己的學(xué)習(xí)方式。作為教師，理解這一點(diǎn)是至關(guān)重要的。有的人善于聽覺學(xué)習(xí)，有的人善于視覺學(xué)習(xí)，還有的人善于動(dòng)手實(shí)踐。提供多樣化的學(xué)習(xí)方式，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，是每個(gè)教師的責(zé)任。
168、在人生旅途上，有道德、智慧與事業(yè)相伴，便會(huì)風(fēng)雨無(wú)阻、光耀七彩！
169、教師不能只滿足于教授知識(shí)。教師既要教書，又要育人。
170、兒童的時(shí)間應(yīng)該被種種吸引人的活動(dòng)所占滿，以便既能發(fā)展他們的思維，豐富其知識(shí)和能力，而又不損害童趣。（《給教師的一百條建議》）應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去第二個(gè)興趣發(fā)源地
171、教師應(yīng)學(xué)習(xí)教育理論，受很好的師范訓(xùn)練。
172、的合理運(yùn)用，能縮短師生間的心理距離，引起師生情感上的共鳴。學(xué)生心目中，教師成了自己人，是知心朋友，于是對(duì)教師教的課也就產(chǎn)生了興趣。教法得當(dāng)，學(xué)生的成績(jī)自然而然地會(huì)逐步提高。
173、為了使師生之間的友好、親切和善意的關(guān)系經(jīng)常保持和諧，教師必須十分珍惜兒童對(duì)自己的信任，應(yīng)該成為兒童所愛戴的、聰明的保護(hù)人。
174、培育參天的大樹要從幼苗護(hù)起，呵護(hù)幼小的心靈應(yīng)把點(diǎn)滴看重。
175、人人都擁有一份寶貴的財(cái)富，這就是――生命!希望你都能有效地使用它。
176、高效的課堂互動(dòng)不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還能培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和解決問(wèn)題的能力。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，提供多元化的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，讓他們?cè)趯ふ掖鸢傅倪^(guò)程中找到自我價(jià)值。
177、要認(rèn)真做一次教育和教學(xué)上的研究。我們新教師，就應(yīng)有意識(shí)去做一次體驗(yàn)，研究的體驗(yàn)。比如，我上課學(xué)生不歡迎，我就此展開研究，如何提高課堂魅力
178、教育不是把外面的東西強(qiáng)迫兒童或青年去吸收，而是須要使人類與生俱來(lái)的能力得已生長(zhǎng)。
179、在教育事業(yè)中，我們教師深知責(zé)任重大。我們不僅關(guān)注你們的文化知識(shí)掌握，還注重培養(yǎng)你們的人生觀、價(jià)值觀。在未來(lái)的教育發(fā)展中，我們期待更多創(chuàng)新的教育方式的出現(xiàn)，讓我們共同探索更好的教育之路。同時(shí)，建議同學(xué)們多讀書、多思考，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)，拓展視野，讓生命更加充實(shí)多彩。
180、"教師不僅傳授知識(shí)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力，鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索未知領(lǐng)域，為未來(lái)的學(xué)術(shù)研究和職業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。"
181、桃李不言下自成蹊，名師不教學(xué)滿天下。身教勝于言傳，多年來(lái)我一直注意自己的言行，生怕辱沒了老師的名聲。教師節(jié)之際，我祝愿您生活美滿，萬(wàn)事如意!
182、教師的最細(xì)致、最艱巨的任務(wù)之一，就是愛護(hù)并發(fā)展孩子的自尊感。不應(yīng)當(dāng)讓兒童的勞動(dòng)成為徒勞無(wú)益的事
183、針對(duì)學(xué)生實(shí)際，查漏補(bǔ)缺，反復(fù)練習(xí)，強(qiáng)化訓(xùn)練，多方面了解學(xué)生的實(shí)際情景，把準(zhǔn)每個(gè)學(xué)生的“脈”，找到病因，對(duì)癥下藥，狠抓培優(yōu)補(bǔ)差工作。
184、在課外輔導(dǎo)上，老師們都能夠積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考，并且能夠提供個(gè)性化的輔導(dǎo)和幫助，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我管理能力。
185、不能超過(guò)老師的學(xué)生，是使老師失望的學(xué)生。
186、創(chuàng)新教學(xué)理念，點(diǎn)燃孩子們的激情！
187、教之以德，導(dǎo)之以材，可為師矣學(xué)而不厭，誨人不倦，可作表焉
188、一位好老師能夠給予學(xué)生們的不僅僅是知識(shí)和技能，更是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和理想的啟蒙。他們不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更注重學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和健康成長(zhǎng)，幫助學(xué)生建立起正確的人生觀和價(jià)值觀。
189、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。
190、教育的目的至少能培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)適于現(xiàn)代生活的人。
191、教育中傾注了愛，教師就會(huì)用欣賞的眼光看待學(xué)生每一個(gè)幼稚的想法；用寬容對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中的不足；用發(fā)展的眼光期待他們的成長(zhǎng)。
192、教師為了讓孩子們學(xué)會(huì)正確思考，必須教會(huì)他們一些思維定式。但是僅僅這樣還不夠，教師必須告訴孩子們，偶爾偏離這些定式是十分美妙之事。
193、對(duì)老師的建議：在教授知識(shí)的同時(shí)，也請(qǐng)注重培養(yǎng)我們的品德與情操，讓我們成為內(nèi)外兼修的人才。
194、尊重和愛護(hù)孩子的自尊心，要留意得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
195、老師，我真心感謝您的建議。您總是鼓勵(lì)我們要勇于嘗試新事物，要善于拓寬視野并發(fā)揮創(chuàng)造力。這些建議不僅激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)熱情，還讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中受益匪淺。
196、老師應(yīng)該具有堅(jiān)定的信仰和高尚的師德，他們不僅熱愛教育事業(yè)，還能夠做到言行一致、以身作則。好的老師應(yīng)該始終關(guān)注學(xué)生的需求和感受，建立起良好的師生關(guān)系，讓學(xué)生感受到被關(guān)注和支持。
197、人人是教師，人人是學(xué)生。讓和煦的教育之光籠罩著人類，也溫暖著一顆又一顆需要教育的心。到那時(shí)，不必再?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)型的家庭，也不必強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)型的社會(huì)。而教育如陽(yáng)光、雨露、空氣，籠罩著全人類。
198、教方法、抓規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生站在更高的層次上，從新的視野對(duì)知識(shí)和有關(guān)事物進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，開展新的實(shí)踐活動(dòng)。
199、只有老師，才會(huì)看到孩子眼中的真正渴望。恰到好處的安慰和鼓勵(lì)，也許就能挽救一顆瀕臨崩潰的心靈。生命中因?yàn)橛辛斯膭?lì)而變得有動(dòng)力，老師的話如夜空中的北斗星，有它我們就不會(huì)迷失方向。
200、在我看來(lái)，超越的教師要善于把自己當(dāng)學(xué)生；超越的教師要善于把學(xué)生當(dāng)自己；超越的教師要善于把學(xué)生當(dāng)學(xué)生；超越的教師要善于把自己當(dāng)自己。
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