與圍棋有關(guān)的成語故事
舉棋不定
出自春秋時期左丘明的《左傳·襄公二十五年》：“弈者舉棋不定，不勝其耦，
與圍棋有關(guān)的成語故事
。”意思是下棋的`時候拿著棋子，不知該如何下。比喻做事情的時候有很多顧忌，猶豫不決。春秋時期，衛(wèi)國的國君衛(wèi)獻公驕奢殘暴，衛(wèi)國的大夫?qū)O文子和寧惠子發(fā)動軍事政變，將衛(wèi)獻公趕下臺。后來，寧惠子臨死前覺得自己做錯了，便囑咐兒子悼子一定要將衛(wèi)獻公迎回衛(wèi)國。一直流亡在國外的衛(wèi)獻公聽說寧惠子已死，便派人同寧悼子聯(lián)系，并許諾自己回國后讓寧悼子掌權(quán)。大家都反對寧悼子做這樣的蠢事。其中有一個大夫說：“想十二年前，你們寧家驅(qū)逐了衛(wèi)獻公，并沒什么過錯。可現(xiàn)在又要接衛(wèi)獻公回來，我想這會很危險。就如同下棋，棋手如果舉棋不定就會遭到失敗。對待一個國君的廢與立更是這樣，猶豫不決就會招來滅族之禍。”但是寧悼子獨斷專行，不聽勸說，迎回了獻公，最后反而被獻公用計除掉了。
棋逢對手
出自《唐詩紀事》卷七十七：“事厄傷心否，棋逢對手無?”。比喻遇到實力和水平相當(dāng)?shù)娜恕?/p>
晚唐時期，有位名叫釋尚顏的和尚非常喜歡下圍棋，因下棋結(jié)識了那個時期的詩人陸龜蒙，
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《與圍棋有關(guān)的成語故事》(http://www.msguai.com)。陸龜蒙是姑蘇人，自幼聰明伶俐，曾經(jīng)考過進士但沒有考中，但他做過湖、蘇二州的從事，因不滿時世后隱居松江莆里，且不受征召。釋尚顏在陸龜蒙不在的時候非常懷念這位棋友，并作過一首詩，詩中有兩句為：“事厄傷心否，棋逢對手無?”表達對棋友的同情和思念。釋尚顏此詩作出后不久，趙宋僧人釋普濟所撰《五燈會元》卷十九《臺州護國此庵景元禪師》一文中也有“棋逢對手難藏行，詩到重吟始見功”的詩句。
觀棋爛柯
出自梁·任昉的《述異記》：“信安郡石室山。晉時王質(zhì)伐木至，見童子棋而歌，質(zhì)因聽之。童子與一物與質(zhì)，如棗核，質(zhì)含之不覺饑，俄頃童子謂曰：‘何不去?’持起視，斧柯爛盡，既歸，無復(fù)時人。”
故事講的是晉朝一位叫王質(zhì)的樵夫去打柴，看到一童一叟在溪邊大石上下圍棋，于是住足觀看�？戳硕鄷r，童子說：“你該回家了”，王質(zhì)起身去拿斧子時，一看斧柄(柯)已經(jīng)腐朽了，磨得鋒利的斧頭也銹得凸凹不平了。他回到家后，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)已經(jīng)大變樣，無人認得他，提起的事，有幾位老者，都說是幾百年前的事了。原來王質(zhì)打柴時誤入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人間百年。
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