經(jīng)典成語故事匯集
●.不寒而栗
西漢時(shí)期,有一個(gè)名叫義縱的人,
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。由于他的姐姐醫(yī)治好了漢武帝的母親王太后的病,因此義縱也得到了漢武帝的任用。他先是在幾個(gè)地方擔(dān)任縣令,后來又多次升遷。在任職期間,義縱公正無私,不懼怕權(quán)貴,嚴(yán)格執(zhí)行各種法令,使當(dāng)?shù)氐闹刃蛴辛藰O大的改觀,那些違法亂紀(jì)的人都非常怕他。后來,義縱又升遷為南陽太守,他聽說有一個(gè)名叫寧成的都尉橫征暴斂,殘暴無比,于是就派人查實(shí)了寧成的種種罪行,根據(jù)法律給他治了罪。不久,由于定襄地區(qū)秩序非;靵y,犯罪分子十分猖獗,漢武帝便把義縱派到定襄擔(dān)任太守。義縱一到定襄,就采取了十分嚴(yán)厲的措施。他從在監(jiān)獄服刑的罪犯中挑出二百多名重罪輕判并且有私自解脫桎梏行為的犯人,從重判決,斬首示眾;同時(shí),將二百多名私自到監(jiān)獄探望這些重犯并幫助他們逃跑的人一并斬首。
這件事在定襄地區(qū)引起了極大的`轟動(dòng),大家都在議論義縱一天殺死四百多人這件事。此時(shí)雖然天氣不寒冷,可是有些人卻心驚膽戰(zhàn),渾身發(fā)抖。那些過去有過犯罪行為的人,從此之后便老實(shí)多了。
后來,人們根據(jù)這一故事概括出“不寒而栗”這個(gè)成語,形容非常恐懼的心情。栗,戰(zhàn)栗,顫抖。
●.不可救藥
西周后期,奴隸主貴族日益腐朽,不斷搜刮錢財(cái),發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),壓迫百姓和奴隸。周厲王即位后,對(duì)百姓和奴隸的剝削壓迫更重。他貪財(cái)好利,獨(dú)占山林川澤,不許百姓打獵、砍柴、捕魚,還派人監(jiān)視他們的言行,誰議論他,他就把誰殺死。人民忍無可忍,到處都有人起來反抗,周王朝的統(tǒng)治越來越不穩(wěn)固。
眼看周王朝政權(quán)搖搖欲墜,關(guān)心國家的大臣都很痛心。忠心耿耿的老臣凡伯極力勸諫周厲王改變暴虐的政治,力修德政,挽救國家。可是周厲王不聽,一些權(quán)臣也嘲笑凡伯,說他昏庸無能,不識(shí)時(shí)務(wù)。凡伯非常氣憤,揮筆寫了一首長(zhǎng)詩,表達(dá)自己焦急的心情。這首詩很長(zhǎng),其中有一節(jié)是這樣的:“上天正在逞威肆虐,不要這樣盲目快樂。老夫我一片誠意,小子們卻是驕傲自得。我進(jìn)諫的并非老昏之言,你們反倒拿來取笑戲謔。你們的氣焰熾盛如火,真是病重到不能用藥救活!”
這首詩的內(nèi)容,是勸說周厲王千萬別把憂患當(dāng)做兒戲,應(yīng)趁它還沒有全面爆發(fā)的時(shí)候盡力防止它。若是憂患越積越多,就像病重一樣無法治愈了。后來的勢(shì)態(tài)果然不出凡伯所料,國都的平民和奴隸們拿起武器,沖進(jìn)王宮,周厲王倉皇逃走。西周從此衰落下去,出現(xiàn)了分崩離析的局面。
后來,人們就用“不可救藥”來形容病情已經(jīng)嚴(yán)重到無法用藥醫(yī)治的程度,或比喻事情已經(jīng)到了無法挽救的地步。
●.出爾反爾
戰(zhàn)國時(shí)期,有一次鄒國和魯國之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),
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《經(jīng)典成語故事匯集》(http://www.msguai.com)。由于鄒國的人民對(duì)統(tǒng)治者不滿,當(dāng)鄒國的官吏遭到魯國軍隊(duì)的攻擊時(shí),人民群眾并不相救。結(jié)果,鄒國被打敗,并被魯國殺死了三十多名官吏。鄒穆公非常氣憤,但是又想不出什么好辦法,只好請(qǐng)孟子幫他出主意。鄒穆公對(duì)孟子說:“這次戰(zhàn)爭(zhēng),我的官吏死了三十多人,而百姓卻沒有一個(gè)去援救的,這些百姓實(shí)在可恨極了。殺了他們吧,殺不了那么多﹔不殺吧,他們又是那樣可惡。你看該怎么辦才好呢?”孟子聽了鄒穆公的話,一針見血地指出:人民之所以見死不救,完全是這些官吏自己的責(zé)任。他說:“在饑荒的年月里,你的百姓受到饑餓的威脅,老弱病殘者都被活活餓死,身強(qiáng)力壯一點(diǎn)的,也被迫四處逃荒。而在你的谷倉中,卻堆滿了糧食,在你的庫房里,也裝滿了財(cái)寶。你的官吏明明知道百姓的疾苦,卻不向你報(bào)告,對(duì)于百姓的生死,根本就漠不關(guān)心,只知道自己高高在上?鬃拥膶W(xué)生曾子說過:‘你怎么對(duì)待人家,人家也怎么對(duì)待你。’(原文是:‘出乎爾者,反乎爾者也。’)過去,你的百姓無法報(bào)復(fù),這次剛好有了機(jī)會(huì)。我看,你還是應(yīng)該改變一下對(duì)老百姓的態(tài)度才對(duì)。”鄒穆公聽了,默默無言。
成語“出爾反爾”由“出乎爾者,反乎爾者也”壓縮而來,原意是你怎么對(duì)待人家,人家也怎么對(duì)待你。現(xiàn)在意思發(fā)生了變化,多用來比喻言行前后矛盾、反復(fù)無常。
●.初出茅廬
東漢末年,隱居在南陽隆中的諸葛亮很有才學(xué),號(hào)稱“臥龍”。劉備曾三次拜訪他,請(qǐng)求他出山輔佐自己打天下。諸葛亮被劉備的誠意所打動(dòng),終于出來做了他的軍師,并得到了他的高度信任。
有一次,曹操帶兵十萬,向新野進(jìn)軍進(jìn)攻劉備。面對(duì)曹操的進(jìn)攻,諸葛亮建議誘敵深入,然后一舉殲滅。但是諸葛亮又考慮到自己剛剛出山,擔(dān)心關(guān)羽、張飛不服氣,計(jì)劃難以實(shí)現(xiàn)。劉備知道后,就賜給他帥印和尚方寶劍,并囑咐其他人必須服從指揮,如有違抗,一律斬首。
于是,諸葛亮便命令關(guān)羽和張飛帶兵埋伏在豫山中,讓趙云打頭陣,以假裝戰(zhàn)敗誘敵追擊。曹操看到劉備的軍隊(duì)亂七八糟,便哈哈大笑,直奔劉軍殺來。趙云假裝戰(zhàn)敗,引誘曹軍追擊。當(dāng)曹軍走到狹窄的山路時(shí),諸葛亮命令早已埋伏在四周的關(guān)羽和張飛的部隊(duì)立即火燒曹軍,十萬曹軍被全部擊潰。
之后,有人作詩稱贊諸葛亮:“直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功。”
“初出茅廬”原指諸葛亮首次指揮作戰(zhàn)就打了勝仗,后來用以比喻才進(jìn)入社會(huì),缺乏經(jīng)驗(yàn)。
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