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《活在當(dāng)下》的讀書(shū)筆記（精選15篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不靜下心來(lái)寫寫讀書(shū)筆記呢？想必許多人都在為如何寫好讀書(shū)筆記而煩惱吧，以下是小編收集整理的《活在當(dāng)下》的讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
《活在當(dāng)下》的讀書(shū)筆記 1
《活在當(dāng)下》是一部心靈讀物，正如書(shū)名所寫，是一本讓人們關(guān)注當(dāng)下，不要困于過(guò)去，止于現(xiàn)在，俱于未來(lái)。雖然作者拉姆·達(dá)斯寫作這本書(shū)時(shí)已近暮年，寫作的內(nèi)容也關(guān)乎自己對(duì)老去這一話題的想法和理解，讀來(lái)或許有些許的困難，因?yàn)槲覀兡贻p，因?yàn)槲覀冞�在長(zhǎng)大而不是老去。然而，這本書(shū)，卻讓我正視了自己可能即將老去的這一問(wèn)題，我們逃避衰老，在很大的程度上，是因?yàn)槲覀冏栽偰贻p，因?yàn)槲覀儼牙先ザx為沒(méi)落，定義為衰敗。然而在閱讀這本書(shū)后，我開(kāi)始改觀，老去在某種程度上也是一種值得肯定的事情。老去意味著我們閱歷在增加，老去意味著我們的內(nèi)涵在提升，老去在我們的人生歷程中不是意味著終點(diǎn)，因?yàn)�，那是�?jiàn)證我們的人生在跌宕起伏之后，在風(fēng)風(fēng)雨雨之后，迎來(lái)的智慧和思維的結(jié)晶。
作者拉姆·達(dá)斯一直認(rèn)為自己不是一個(gè)老人，很明顯，他把老人定義為生活不能自理，思維緩慢停滯這類人，他四處奔波，到處演講，完全不緊張自己的身體，肆無(wú)忌憚地?fù)]霍著自己的身體，直到一次中風(fēng)，他腿部癱瘓，需要依靠輪椅走動(dòng)，生活起居需要他人照管，深受打擊之后，他才開(kāi)始思考自己是一個(gè)老人這一個(gè)問(wèn)題，這一思考，讓他震驚之余，更多的是對(duì)此的沉思。他開(kāi)始正視自己已經(jīng)老去這一事實(shí)，也慢慢從過(guò)去對(duì)自己的身體的不管不顧走出來(lái)，開(kāi)始注重自己的生活起居;從不肯服輸，不肯認(rèn)老，開(kāi)始接受自己變老的'事實(shí)并從中找到自己作為一個(gè)老人的社會(huì)價(jià)值和人生意義。于是便有了《活在當(dāng)下》這本書(shū)。
書(shū)中，作者拉姆·達(dá)斯把老人定義為智者，他認(rèn)為，老人并非一無(wú)是處，并非思維停頓，他行動(dòng)不便，是因?yàn)樗枰嗟臅r(shí)間來(lái)思考，來(lái)總結(jié)自己風(fēng)云的一生，意識(shí)到這一點(diǎn)的拉姆·達(dá)斯，開(kāi)始走出之前的郁郁寡歡，變得自信從容。他認(rèn)為老去是一種智慧的凝聚，書(shū)中也正是為了闡述這一點(diǎn)以及如何讓即將老去的自己活在當(dāng)下，不自卑自憐。
《活在當(dāng)下》讓我對(duì)“老去”有了新的想法。過(guò)去，我以為“老去”就意味著失去，失去時(shí)間，失去能力，然而，現(xiàn)在我開(kāi)始漸漸接受“老去”其實(shí)也在獲得，獲得閱歷，獲得智慧。
《活在當(dāng)下》的讀書(shū)筆記 2
明燈是人生旅途中不可缺少的路標(biāo)，它給人希望，給人指引前進(jìn)的方向。今天，捧起《閱讀年選》，《點(diǎn)燃最后一盞明燈》吸引了我的眼球。什么時(shí)候要點(diǎn)燃最后一盞明燈，這最后一盞燈會(huì)給人們帶來(lái)些什么呢？帶著這些問(wèn)題，我細(xì)細(xì)品讀其中的兩則小故事，令我大飽眼福，回味無(wú)窮。
許多時(shí)候，許多事情，我們總瞻前顧后，左右徘徊，猶豫不決，因而往往錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)，成功失之交臂。就比如故事中的農(nóng)民，遇到了大旱，滿田的`稻子幾乎顆粒無(wú)收，家里已經(jīng)揭不開(kāi)鍋了。這時(shí)，家里還剩下幾擔(dān)谷種。家里人提議將谷種碾了作糧食充饑，可那農(nóng)民堅(jiān)決不同意，他認(rèn)為那是他們未來(lái)的希望，萬(wàn)萬(wàn)吃不得……農(nóng)民看似留住了希望，可結(jié)果呢？那幾擔(dān)谷子分毫未動(dòng)，全家老小卻都餓死了。這不就是在告誡人們：與其對(duì)遙遠(yuǎn)、縹緲的未來(lái)絞盡腦汁，還不如踏踏實(shí)實(shí)地走好眼前的路，度過(guò)當(dāng)下的難關(guān)。
如果你是故事中陷入漆黑一團(tuán)的迷宮中的人，點(diǎn)完了九盞燈，仍然找不到出路。想必很多人也會(huì)贊同文中乙的想法——不點(diǎn)燃最后一盞燈，但我想那答案是肯定的——永遠(yuǎn)走不出迷宮，但只要點(diǎn)燃最后一盞燈，繼續(xù)耐心地尋找，或許就有可能找到出路！
所以，動(dòng)用那些儲(chǔ)備的谷種，你就會(huì)好好活下去;點(diǎn)燃最后一盞燈，你就有可能找到出路。毫無(wú)疑問(wèn)，無(wú)論做什么事情，我們都必須講究現(xiàn)實(shí)，持之以恒！點(diǎn)燃最后一盞燈吧，也許它會(huì)給我們“柳暗花明又一村”的希望！因?yàn)橛袝r(shí)活在當(dāng)下便是一種大智慧！
《活在當(dāng)下》的讀書(shū)筆記 3
曾經(jīng)有一個(gè)冒險(xiǎn)家經(jīng)過(guò)一座城市的廢墟。他在這個(gè)廢墟里發(fā)現(xiàn)了一尊奇怪的神像——這尊神像有兩張面孔，底座上刻著它的名字，雙面神。這個(gè)冒險(xiǎn)家問(wèn)塑像：“你為什么會(huì)有兩張臉？”塑像回答：“我的一張臉可以看到過(guò)去，一張臉可以望見(jiàn)未來(lái)，但作為這個(gè)城市守護(hù)神的我忘了留有一張臉看著現(xiàn)在，所以，這座城市就慢慢地?cái)÷淞��！薄?/p>
這便是不注重當(dāng)下的后果�；蛟S有人會(huì)認(rèn)為這只不過(guò)是個(gè)虛構(gòu)的故事，可是，現(xiàn)實(shí)中像雙面神一般的人有很多很多。他們不會(huì)關(guān)上過(guò)去的門，鎖上未來(lái)的窗，
認(rèn)真地活在當(dāng)下。因此，他們最后也落得了和雙面神一樣的下場(chǎng)。
無(wú)論多么輝煌的過(guò)去，今日不努力，所有燦爛終會(huì)離你遠(yuǎn)去;不管前景如何美妙，沒(méi)有今日的基石，所有美好終究是一夢(mèng)黃梁。
不要以為我在危言聳聽(tīng)。前者，就以祖國(guó)為例，我們已經(jīng)有血的教訓(xùn)驗(yàn)證過(guò)了——當(dāng)四大發(fā)明的成就變?yōu)檫^(guò)去，當(dāng)鄭和下西洋的壯舉俱為云煙，自詡為天朝上國(guó)的清政府最后受到的只有侵略者堅(jiān)船利炮的蹂躪。但有誰(shuí)能說(shuō)曾經(jīng)的華夏不夠強(qiáng)大？有誰(shuí)能否定神州從前的輝煌？至于后者，古今中外有多少個(gè)被認(rèn)為前途遠(yuǎn)大的神童最后籍籍無(wú)名？這都是鐵一般不容爭(zhēng)辨的事實(shí)��！
活在當(dāng)下，昔日的成功還是失敗已成過(guò)去，無(wú)論你曾多么得意或多么落魄，今天對(duì)你來(lái)說(shuō)就宛若一張白紙，需要你踏踏實(shí)實(shí)地努力奮斗，給它染上渲目的`色彩;活在當(dāng)下，未來(lái)的富貴和貧窮還未成定數(shù)，不管你今日望見(jiàn)的是好是壞，現(xiàn)在才是決定未來(lái)的因素，是一個(gè)嶄新的起點(diǎn)，你必需老老實(shí)實(shí)用力奔跑，未來(lái)才可能會(huì)美好。
不過(guò)，活在當(dāng)下，也并不意味著拋棄過(guò)去，不表示不規(guī)劃未來(lái)，只是請(qǐng)不要忘記，今天才是真正把握在你手中的，當(dāng)下這一刻才是你真正擁有的，所有一切都是在今日努力的前提之下。
《活在當(dāng)下》的讀書(shū)筆記 4
《活在當(dāng)下》是一本行文優(yōu)雅的心靈散文，字里行間洋溢著一股純粹而詩(shī)意的氣息，細(xì)品之仿佛一杯好茶，讓人沉浸其中，歷久彌香。
“活在當(dāng)下”，它就是一句精巧凝練的心靈小語(yǔ)，充滿了哲理和禪意。我們的生命歷程說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短，但是該怎么樣對(duì)待自己的人生，在幾十年的光陰里活出怎樣的一份心態(tài)，這是許多人都不曾細(xì)心思考過(guò)的問(wèn)題�！盎钤诋�(dāng)下”其實(shí)是一種生活態(tài)度，在人生的旅途上行走，每時(shí)每刻都經(jīng)歷著不同的變化，無(wú)論過(guò)去或?qū)?lái)都是無(wú)法把握的，只有現(xiàn)在，只有今天才是真正屬于自己的。讀過(guò)朱自清先生寫的那篇散文《匆匆》，對(duì)于其中幾句印象特別深刻：洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去……如果一味地感嘆過(guò)去或者期待將來(lái)，不珍惜眼前的時(shí)光，那么一切都將像這匆匆流逝的時(shí)間一樣，一去不再?gòu)?fù)返了。
安吉麗思通過(guò)記述自己在生活中如何去品味每一個(gè)當(dāng)下，以及其他一些懂得享受當(dāng)下滋味的人，為我們展現(xiàn)出一種有滋有味的生活態(tài)度。人生就像是一出戲，序幕拉開(kāi)，你不得不硬著頭皮上演，無(wú)論演的好或者壞，我們都要努力，也許此刻扮演的角色不一定是最好的，但是你去把握了才是無(wú)悔的人生。細(xì)心觀察身邊的一些朋友，似乎總有發(fā)不完的牢騷，無(wú)處發(fā)泄的苦惱，其實(shí)他們擁有美滿的家庭，有房，有車，生活富裕，不愁吃穿，可是我聽(tīng)到的卻是這個(gè)嫌錢賺的不夠多，那個(gè)嫌工作不夠清閑，每天都抱怨昨天過(guò)的不如意，明天是否會(huì)金融危機(jī)，擔(dān)憂，困惑，苦惱，總是沒(méi)完沒(méi)了地在他們的腦子里轉(zhuǎn)動(dòng)。其實(shí)不斷地要求自己，不斷地給以后定下目標(biāo)，有的`甚至后悔已經(jīng)溜走的機(jī)會(huì)和青春，卻忽略了當(dāng)下最重要的東西，總是緬懷過(guò)去，或者是奢望明天，這是多么不切實(shí)際的想法。滿足當(dāng)下的生活狀態(tài)，體會(huì)最真實(shí)的剎那，全心投入你所做的每件事情，這樣你才能夠品味到真正的快樂(lè)。
明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。如果都在等待著明日，不去把握當(dāng)下的機(jī)遇和時(shí)間，那么一日日，一天天，流逝的也許將是悔恨和痛苦。也許你眼下在做的事情很微小，很平常，可是如果用心感受了，那么即使是最簡(jiǎn)單的事情也會(huì)變的富有意義。吃飯，聊天，都需要這樣的一種心態(tài)，安心地享受美食，專心地陪坐在對(duì)面的朋友聊天，感受難得的閑暇時(shí)光，不要顧左右而言他，那么相信這一刻你是快樂(lè)的�，F(xiàn)在有很多人都在說(shuō)回歸這兩個(gè)字，其實(shí)回歸到自己的心靈，讓我們放慢自己的身心，把注意力聚焦在我們的感官，聚焦在我們的心靈，當(dāng)下的味道自然呈現(xiàn)，生命的喜悅自然浮現(xiàn)，這難道不是最好的生活方式么？生命的片段總是充滿不同碎片，有喜悅也有憂傷，讀了此書(shū)后我想告訴身邊的朋友，珍惜當(dāng)下，珍惜屬于自己的今天，不要給明天留下太多的遺憾，那么你的人生將是充實(shí)而豐盈的。
《活在當(dāng)下》的讀書(shū)筆記 5
當(dāng)我在燈火闌珊的夜晚，捧起這本書(shū)時(shí)，一股神奇的吸引力將我拉入其中，《活在當(dāng)下》似乎有一種魔力，讓我對(duì)它產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。這本書(shū)的主題非常明確，就是“活在當(dāng)下”。本書(shū)以一種獨(dú)特的方式，詮釋了這一主題，書(shū)中沒(méi)有冗長(zhǎng)的理論，也沒(méi)有華麗的辭藻，但它用平實(shí)的語(yǔ)言，描繪了生活的美好，人生的意義，以及如何活在當(dāng)下，享受生活的每一刻。
書(shū)中的主角，他的生活并不完美。他有著我們常人的煩惱和困擾，但他有一種力量，一種活在當(dāng)下的'力量，他能在生活的瑣碎中發(fā)現(xiàn)美好，能在困境中找到希望，他就像一面鏡子，讓我看到自己的不足。
故事中，主角的生活經(jīng)歷了一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他的遭遇讓我感到同情和心痛，但我也看到了他活在當(dāng)下的決心和勇氣。他的故事讓我明白，只有當(dāng)我們真正理解并珍視每一刻的生活時(shí)，我們才能真正地活在當(dāng)下。
放下書(shū)的那一刻，我感到一種前所未有的輕松和釋然。我開(kāi)始理解，生活就像是一場(chǎng)當(dāng)下的舞蹈，每一個(gè)動(dòng)作都充滿了力量和美感。我開(kāi)始理解，只有當(dāng)我們真正地活在當(dāng)下時(shí)，我們才能找到生活的真諦和意義。
活在當(dāng)下，需要我們用心去感受生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，人生中，總會(huì)有風(fēng)風(fēng)雨雨，總會(huì)有磕磕碰碰，但只有勇敢地去面對(duì)，去挑戰(zhàn)，我們才能真正成長(zhǎng)和進(jìn)步。當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一次的挑戰(zhàn)和困難，將它們視為成長(zhǎng)的墊腳石，我們才能真正地活出自己的人生價(jià)值。
活在當(dāng)下，是一種生活態(tài)度，更是一種人生智慧。朋友們，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，不再為過(guò)去的遺憾而惋惜，不再為未來(lái)的未知而恐懼，讓我們用心去感受生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，用勇氣去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困難，用智慧去放下那些不必要的包袱。讓我們真正地活在當(dāng)下，享受生活的每一個(gè)瞬間�！痘钤诋�(dāng)下》是一本令人深思的書(shū)籍，它引導(dǎo)我們重新審視自己的人生觀和價(jià)值觀。作者以自己的經(jīng)歷和生活觀察為基礎(chǔ)，提出了“活在當(dāng)下”這一概念，強(qiáng)調(diào)了珍惜眼前、享受當(dāng)下的重要性。
首先，書(shū)中引用了朱自清先生的《匆匆》一文，通過(guò)細(xì)膩的筆觸描述了時(shí)間的流逝和人生的短暫。這種對(duì)時(shí)間的感悟讓我深刻意識(shí)到，我們不能讓時(shí)間白白溜走，而應(yīng)該珍惜每一刻，活出每一秒的價(jià)值。
其次，作者通過(guò)許多生活中的例子，展示了如何品味每一個(gè)當(dāng)下，以及如何把握生活中的美好。這些例子讓我感受到，即使是最平凡的生活，只要我們用心去感受，也能發(fā)現(xiàn)其中的美好和意義。
此外，書(shū)中還提到了一種積極的生活態(tài)度。這種態(tài)度要求我們不緬懷過(guò)去，不奢望未來(lái)，而是專注于現(xiàn)在，用心去體驗(yàn)生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)。這種態(tài)度讓我認(rèn)識(shí)到，只有把握好當(dāng)下，才能擁有真正的幸福和滿足。
最后，我認(rèn)為這本書(shū)的最大價(jià)值在于它激發(fā)了我對(duì)生活的思考。我開(kāi)始意識(shí)到，人生就像是一出戲，無(wú)論演的好或者壞，我們都要努力。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要珍惜每一個(gè)角色和每一次機(jī)會(huì)，用心去體驗(yàn)生活的每一個(gè)瞬間。只有這樣，我們才能真正地活在當(dāng)下，擁有一個(gè)無(wú)悔的人生。
《活在當(dāng)下》是一本令人受益匪淺的書(shū)籍。它讓我認(rèn)識(shí)到生命的短暫和珍貴，引導(dǎo)我珍惜每一個(gè)當(dāng)下，用心去體驗(yàn)生活的美好。同時(shí)，它也激發(fā)了我對(duì)生活的思考和感悟，讓我更加積極地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。這本書(shū)值得每一個(gè)人去閱讀和品味。
《活在當(dāng)下》的讀書(shū)筆記 6
我是一個(gè)不太愿意看書(shū)的人，但是我對(duì)《活在當(dāng)下》這本書(shū)一點(diǎn)也不反感，看起來(lái)像看故事一樣，分享人生的各個(gè)階段溫馨而美好的故事。在這里讓我學(xué)會(huì)了我很多做人處事的道理，注重細(xì)節(jié)、學(xué)會(huì)寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會(huì)快樂(lè)……
在育才工作的這年中，讓我發(fā)現(xiàn)在育才做什么事情，不但要求質(zhì)量還得注重速度。這過(guò)程中好壞的關(guān)鍵就在于是否能在意細(xì)節(jié)。也正是這些細(xì)節(jié)的一次次堆加再能使我成長(zhǎng)。就像書(shū)中說(shuō)的：“人必須能夠把細(xì)小的事物變得偉大，這才是真正的力量源泉所在”。學(xué)會(huì)寬容，面對(duì)學(xué)生，我們得做好他們肯定會(huì)犯錯(cuò)的準(zhǔn)備，因?yàn)殄e(cuò)誤也是他們成長(zhǎng)中的一部分，也許說(shuō)這話有點(diǎn)嘔心感覺(jué)，但是有的時(shí)候，面對(duì)學(xué)生不可理喻的錯(cuò)誤，我當(dāng)時(shí)真是會(huì)很生氣，但是一下課我就會(huì)相通，這些事是很正常的�，F(xiàn)在需要的就是如何適時(shí)控制自己的情緒，并能夠?qū)ふ业礁侠淼慕鉀Q方法。能夠在小學(xué)部任教，孩子的表現(xiàn)總會(huì)讓你覺(jué)得苦笑皆非，他們畢竟是孩子，給更多的是孩子。我在想下學(xué)期，一定要整個(gè)學(xué)生語(yǔ)錄，記錄孩子們一些經(jīng)典語(yǔ)句，以后不經(jīng)意間打開(kāi)的話，肯定還會(huì)給我意想不到的驚喜。快樂(lè)時(shí)自找的，這個(gè)算一個(gè)不？
書(shū)中還讓我感覺(jué)到，過(guò)度的追求自己無(wú)法承受的東西，而不計(jì)后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個(gè)事物有好的一面，也會(huì)有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。人門越來(lái)越麻木的認(rèn)為生活中發(fā)生的一切都是必經(jīng)的，都是自然的，他們不會(huì)再擔(dān)心，不會(huì)再憂慮，慢慢的麻木的一切報(bào)應(yīng)都還給了自己。深刻的體會(huì)：我們一直苦苦追尋的，可得到了才明白那并不是我們一定要得到的。我們一直以為成功就會(huì)快樂(lè)了，可是當(dāng)站在成功的臺(tái)階上時(shí)我們卻覺(jué)得那么的失落。什么東西能使我們快樂(lè)：無(wú)憂無(wú)慮的生活，做自由的做自己想做的事情。真正快樂(lè)的時(shí)刻多久出現(xiàn)一次？很久我怎么知道自己什么時(shí)候很快樂(lè)？那種很心甜的幸福感，不過(guò)是很短暫的瞬間�？鞓�(lè)真的如書(shū)中所說(shuō)，是不能計(jì)劃的，不是你經(jīng)過(guò)努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時(shí)刻的體會(huì)。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會(huì)的也是另一番快樂(lè)。有多少個(gè)白天，就有多少個(gè)黑夜，一年之中，黑夜與白天所占的.時(shí)間一樣長(zhǎng)。沒(méi)有黑暗就顯不出歡樂(lè)時(shí)刻的光明，失去了悲傷，快樂(lè)也就無(wú)由存在了------心里學(xué)家容格。多么貼切的話，人不可能一輩子都快樂(lè)，兩面性的事物才會(huì)體現(xiàn)出異面的彌足珍貴，物以稀為貴，如果沒(méi)有悲傷的承托快樂(lè)也就沒(méi)那么的重要，因?yàn)槲覀兌己苈槟�，以為一直擁有的也就不�?huì)那么在乎，久而久之也就棄之，喜新厭舊的尋找新的愉悅。你覺(jué)得要不停的做事。是的我就是這樣的人，我希望工作是充實(shí)的忙碌，我不喜歡悠閑的工作，那樣讓我感覺(jué)不安，也就如書(shū)里所說(shuō)的：空洞、空虛。我無(wú)法一個(gè)人在家不打開(kāi)電視電腦，我無(wú)法一個(gè)人在房間里對(duì)著天花板靜默。我甚至無(wú)法再早晨起來(lái)后，再安靜的躺回床上去，也許我真的如書(shū)里說(shuō)的我體會(huì)到的真實(shí)剎那不夠多。給自己一點(diǎn)時(shí)間，什么也不做，才能在生活里為真實(shí)的剎那留出一點(diǎn)空間。難道這就是所謂每個(gè)人都要停下手中的活，給自己一些時(shí)間靜靜的反省。慢慢的體會(huì)自己的種種。
《活在當(dāng)下》的讀書(shū)筆記 7
《活在當(dāng)下》這本書(shū)，教會(huì)我很多為人處世的東西，怎樣去注重細(xì)節(jié)、學(xué)會(huì)寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會(huì)快樂(lè)。挺不錯(cuò)多的一本書(shū)。
書(shū)中說(shuō)的：“人必須能夠把細(xì)小的事物變得偉大，這才是真正的力量源泉所在”，這句話說(shuō)的太好了，深有體會(huì)。人就應(yīng)該在細(xì)微處思考，發(fā)現(xiàn)人生意義，從而尋找一股真正的力量源泉所在，你會(huì)發(fā)現(xiàn)單單純純的幸福快樂(lè)原來(lái)無(wú)處不在，那便是一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)與幸福。
讀了這本書(shū)，我還感悟到：過(guò)度的追求自己無(wú)法承受的東西，而不計(jì)后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個(gè)事物有好的一面，也會(huì)有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。事物的兩面性讓我們?cè)诒容^中懂得了快樂(lè)存在的真正意義。
什么東西能使我們快樂(lè)：無(wú)憂無(wú)慮的生活，做自由的做自己想做的事情。要知道，快樂(lè)真的如書(shū)中所說(shuō)，是不能計(jì)劃的，不是你經(jīng)過(guò)努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時(shí)刻的體會(huì)。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會(huì)的'也是另一番快樂(lè)。
沒(méi)有黑暗就顯不出歡樂(lè)時(shí)刻的光明，失去了悲傷，快樂(lè)也就無(wú)由存在了——心里學(xué)家容格。
這話說(shuō)得貼切。人不可能一輩子都快樂(lè)，兩面性的事物才會(huì)體現(xiàn)出異面的彌足珍貴，物以稀為貴，如果沒(méi)有悲傷的承托快樂(lè)也就沒(méi)那么的重要，因?yàn)槲覀兌己苈槟荆詾橐恢睋碛械囊簿筒粫?huì)那么在乎，久而久之也就棄之，喜新厭舊的尋找新的愉悅。
所以，珍惜我們擁有的一切吧，把細(xì)小的事物中變得偉大，用心體會(huì)我們內(nèi)心時(shí)刻的感受，享受瞬時(shí)間的快樂(lè)，從而尋找到真正的力量源泉。
《活在當(dāng)下》的讀書(shū)筆記 8
很長(zhǎng)一段時(shí)間，我都是固執(zhí)而偏執(zhí)的認(rèn)為，成長(zhǎng)的很大一部分，是接受，接受很多生命里突如其來(lái)的事情，例如接受分道揚(yáng)鑣，接受世事無(wú)常，接受孤單挫折，接受突如其來(lái)的無(wú)力感，接受自己的不美好和殘缺，然后發(fā)自內(nèi)心的去改變，期待一次次的自己新生和滿血復(fù)活。我是這么認(rèn)為的，并持續(xù)不斷的堅(jiān)持著。持續(xù)不斷的從過(guò)去汲取力量，堅(jiān)持不懈的展望未來(lái)。
直到我看到《活在當(dāng)下》�？吹搅撕芏嗌衿娴挠^點(diǎn)。我的內(nèi)心世界似乎被強(qiáng)制性打開(kāi)了一扇大門。有那么一刻，覺(jué)得自己自己復(fù)活了。不需要借助一切經(jīng)歷過(guò)的“接受”來(lái)迫使自己復(fù)活，只用思維，用自己，就能讓自己醒過(guò)來(lái)。
書(shū)中提到了圣保羅談?dòng)钪嬖淼囊痪湓挘骸叭f(wàn)物在光明下無(wú)所遁形，同時(shí)萬(wàn)物在光的照耀下都會(huì)轉(zhuǎn)化成光�！弊髡哂昧诉@么一段話寫出了自己對(duì)這句話的理解，同時(shí)也表達(dá)了自己對(duì)活在當(dāng)下的一個(gè)觀點(diǎn)，“就像你不能向黑暗宣戰(zhàn)一樣，你不能向痛苦之身宣戰(zhàn)，這樣做只會(huì)引發(fā)內(nèi)心的沖突并創(chuàng)造更深的痛苦。所以觀察它就足夠了。觀察它意味著接納它成為當(dāng)下事實(shí)的一部分�！睍�(shū)中反復(fù)提及到“觀察及接納”。也是使用頻率比較多的一個(gè)詞。我總是嘗試著接納一些外在的“暴力與脅迫”。卻從沒(méi)有仔細(xì)去觀察，站在一個(gè)更高的自己上，去觀察所經(jīng)歷的一切，拋開(kāi)一些自己雜念，用一種客觀的眼光去觀察。這是以后需要提升的地方。
書(shū)中另外一個(gè)觀點(diǎn)，非常的讓我震撼�！皬哪愕拇竽X中解放出來(lái)”。作者談及，大部分時(shí)候，我們自認(rèn)為利用大腦來(lái)思考，分辨，選擇，感受，我們自認(rèn)為我們是大腦的主宰，但大部分時(shí)候，是大腦利用了我們。因?yàn)槲覀儫o(wú)法完全停止思考，無(wú)法完全長(zhǎng)時(shí)間的停止思考。換一種方式來(lái)說(shuō)，我們無(wú)法主宰自己的大腦停止思考。我們無(wú)意識(shí)的被大腦控制，甚至無(wú)法獲知自己已被大腦奴役，所以，我們需要從思維中解放出來(lái)的。要完成這個(gè)跨越式的進(jìn)步，首先，要開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己不是一個(gè)思考問(wèn)題的實(shí)體——思考者。其次，你仔細(xì)觀察思考者，然后意識(shí)到很大的一片超越思想的智性的一個(gè)小方面。當(dāng)你去傾聽(tīng)和感受自己思想境界里的一些意識(shí)的時(shí)候，需要你不做任何點(diǎn)評(píng)，評(píng)價(jià)，不要對(duì)任何你感受到的意識(shí)做出判斷和譴責(zé)。你要做的只是傾聽(tīng)它，觀察它。意識(shí)到很多來(lái)自大腦之外的東西，方算覺(jué)醒。
這個(gè)觀點(diǎn)，我反復(fù)閱讀，才能理解很小的一部分。有點(diǎn)艱澀，難懂。但我能強(qiáng)烈感悟到一個(gè)思想，就是活在當(dāng)下。不管是過(guò)去，還是未來(lái)，當(dāng)下均是基礎(chǔ)。沒(méi)有哪一刻比此刻重要。當(dāng)下是唯一可以帶你超越有限大腦的切入點(diǎn)，也是唯一可以帶你進(jìn)入永恒的本體領(lǐng)域的關(guān)鍵。著名的菲斯汀格法則告訴我們：生活中的10%由發(fā)生在你身上的事情組成，而另外90%則由你對(duì)所發(fā)生的事情如何反應(yīng)決定。這句話依舊強(qiáng)調(diào)了思維方式的重要性，但也從另外一個(gè)角度告訴了我們，發(fā)生事情時(shí)，你的即刻反應(yīng)，影響了你生活中的絕大部分。對(duì)此，我非常贊同。你的即刻，就是你的當(dāng)下，專注于此刻，專注于此時(shí)。
理論總是簡(jiǎn)單而直接的。但如何在生活中去正確運(yùn)用，這條路我們需要自己修養(yǎng)，自己發(fā)展很久。不管怎么說(shuō)，當(dāng)下的`力量，只有當(dāng)你能保持住“此時(shí)此刻”的意念，你才能真正去體會(huì)和切實(shí)的去運(yùn)用，才能真正主宰自己的人生。
可是，這一切，又談何容易?不知道需要多久的時(shí)間才可以做到輕易活在當(dāng)下，輕易的主宰自己的人生?過(guò)去經(jīng)歷的一切，讓我們成長(zhǎng)。也許每一個(gè)人的光鮮亮麗的背后，都有數(shù)不清的辛苦付出和辛酸，所有的現(xiàn)世靜好，歷經(jīng)了太多的咬牙堅(jiān)持和默默隱忍。人想要輕易的活在當(dāng)下，其實(shí)并不容易。在我看來(lái)，你的思維停滯在哪里，并不重要，重要的是，無(wú)論在哪一個(gè)時(shí)刻，不管你夢(mèng)想著去獲取什么，或者追求什么，珍愛(ài)每一個(gè)“此刻”。做人，簡(jiǎn)單最可貴，快樂(lè)才最珍貴。
沒(méi)有什么過(guò)不去的“此刻”，也沒(méi)有什么力量會(huì)比你自身的力量更強(qiáng)大。每時(shí)每刻，因?yàn)樯钥v即逝，所以彌足珍貴。珍愛(ài)一生，快樂(lè)前行。
《活在當(dāng)下》的讀書(shū)筆記 9
老師應(yīng)尊重每一位學(xué)生所面對(duì)的心墻，并尊重每一個(gè)人在克服自身困難的努力過(guò)程；一個(gè)好老師會(huì)知道什么時(shí)候該說(shuō)“繼續(xù)往上爬”，什么時(shí)候該說(shuō)“下來(lái)吧”。最重要的是真正的教師應(yīng)該知道——其實(shí)并沒(méi)有所謂上或下、高或低，也沒(méi)有所謂更好或更壞，只有那道墻和攀墻的過(guò)程能教給你一些道理。
網(wǎng)絡(luò)上買了兩本書(shū)，《遇見(jiàn)未知的自己》《活在當(dāng)下》，因?yàn)槲乙恢庇X(jué)得“書(shū)非借不能讀也”非常的準(zhǔn)確，但是我只要讀書(shū)一般都是自己去買，因?yàn)榛隋X，不讀多可惜，當(dāng)然這只是我的一種壞習(xí)慣而已，對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，書(shū)哪怕是借的也不會(huì)去讀，更別談自己買的了，當(dāng)束之高閣；對(duì)于另一些人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)就像是他的一種習(xí)慣一樣，無(wú)論是買是借，他都會(huì)去讀，并沒(méi)有誰(shuí)去強(qiáng)迫他，純粹是自己的渴望而已，我欽佩這種人，正所謂學(xué)海無(wú)涯，人應(yīng)活到老學(xué)到老。
《活在當(dāng)下》這本書(shū)我花了很長(zhǎng)時(shí)間又可以說(shuō)是很短的時(shí)間讀完了，很長(zhǎng)時(shí)間指的是從買到讀完為止，時(shí)間很長(zhǎng)，可以說(shuō)說(shuō)一個(gè)學(xué)期，但又是很短時(shí)間讀完，因?yàn)槲铱偣部梢哉f(shuō)是花了三個(gè)下午就讀完了，而且就是最近，感觸頗多，它的作者是BarbaraDeAngelis，是當(dāng)代個(gè)人成長(zhǎng)與靈性成長(zhǎng)領(lǐng)域最具影響力的導(dǎo)師之一，整本書(shū)一共分為四大篇，分別是當(dāng)下省思、生活憬悟、人際體驗(yàn)、用心實(shí)踐，每一篇都深入人心，給你意想不到的提點(diǎn)，整篇文章圍繞一個(gè)“真實(shí)的剎那”來(lái)展開(kāi)，給了我不少啟示，譬如文章第二篇中講述了工作與差事的區(qū)別，以及給你如何去應(yīng)對(duì)著兩件事的建議，你的心態(tài)決定了一切，差事只是你謀生的一首手段而已，它支撐著你的物質(zhì)生活，而你的工作是你人生的目的，而你人生的目的是：學(xué)習(xí)如何待人以誠(chéng)，學(xué)習(xí)如何自重并包容自己的不完美，學(xué)習(xí)寬恕，學(xué)習(xí)勇敢，學(xué)習(xí)信任，學(xué)習(xí)愛(ài)，所以說(shuō)靈魂的糧食是喜悅，愛(ài)喝贊美歡慶。
享受不到真實(shí)剎那的工作會(huì)使靈魂枯竭、饑渴。
文中這樣的解釋也許你一時(shí)不能充分理解，但只要你多讀幾遍便會(huì)融會(huì)貫通，也就是在這篇中，文章作者通過(guò)寫自己的故事給了我一個(gè)大的啟示。文章作者自己也是一位老師，不過(guò)她的工作內(nèi)容與我不同，但是對(duì)學(xué)生的態(tài)度大家的方向目標(biāo)是一致的，作者講述了自己在一次攀巖的課程中的故事，她在攀巖的過(guò)程中，當(dāng)她懸在半空中的時(shí)候，她害怕極了，她認(rèn)為自己真的不能再往上攀了，同時(shí)也拖累了在同一組的隊(duì)友，但是她老公卻一直鼓勵(lì)她：“芭芭拉，你可以的�！笨墒亲詈笏矝](méi)有成功，攀巖的`老師讓人們把她放下來(lái)，然后她哭倒在老公的懷中，說(shuō)自己盡力了，但是拖累了隊(duì)友，覺(jué)得自己好沒(méi)有用，但是她老公卻說(shuō)“芭芭拉，這就是你身邊的人對(duì)你常有的感覺(jué)。”此刻作者意識(shí)到了自己作為老師常犯的錯(cuò)誤——對(duì)學(xué)生的責(zé)成。她看到了真相：在我身邊的每一個(gè)人，都已盡了他們最大的努力去追求進(jìn)步，他們需要的，如同那天我希望隊(duì)友和老公能給我的——不是責(zé)成，不是失望，只是愛(ài)，所以老師應(yīng)尊重每一位學(xué)生所面對(duì)的心墻，并尊重每一個(gè)人在克服自身困難的努力過(guò)程；一個(gè)好老師會(huì)知道什么時(shí)候該說(shuō)“繼續(xù)往上爬”，什么時(shí)候該說(shuō)“下來(lái)吧”。最重要的是真正的教師應(yīng)該知道——其實(shí)并沒(méi)有所謂上或下、高或低，也沒(méi)有所謂更好或更壞，只有那道墻和攀墻的過(guò)程能教給你一些道理。
這段話我深有感觸，同樣作為一位老師，我也突然意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，我想這對(duì)我以后對(duì)學(xué)生的態(tài)度有一個(gè)很大的幫助，這讓我知道以后該如何對(duì)待學(xué)生、自己和別人。這就是一個(gè)真實(shí)的剎那帶給作者的啟示，生活中我們就需要體會(huì)這樣的真實(shí)的剎那，正本書(shū)就這樣教你如何去體會(huì)生活中的真實(shí)的剎那，并且去享受真實(shí)剎那帶給你的價(jià)值，后面幾篇中，給我了另一個(gè)提示就是：你有你自己的長(zhǎng)處，有時(shí)候只是你自己不知道而已，這時(shí)候你會(huì)遇到你人生中的心靈的導(dǎo)師，他、她或它會(huì)給你一些靈性的提示，文中最后的內(nèi)容就是要心存感激，去感謝你擁有的一切，好好的珍惜他們！
《活在當(dāng)下》的讀書(shū)筆記 10
活在當(dāng)下，第一眼看到這個(gè)名字就吸引住了我。二十世紀(jì)的我們，忙于學(xué)習(xí)、工作、拍拖，變得麻木，我們到底需要什么，如何去過(guò)好現(xiàn)在？一個(gè)很值得深思的問(wèn)題，我也想知道。
從第一章就寫到，你快樂(lè)么？很直接的引出這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)自己的經(jīng)歷說(shuō)明，全神貫注地投入每一件事，把每一個(gè)尋常的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)真實(shí)的剎那。你快樂(lè)嗎？我也在反問(wèn)自己，逼自己去想曾經(jīng)快樂(lè)的時(shí)光，卻什么也想不起來(lái)。原來(lái)，我過(guò)的并不快樂(lè)，那是為什么？難道，青春期的我們都有這樣的“通病”？也許不是，細(xì)想高中的時(shí)代，為著考上大學(xué)，想著怎么去考上，怎么去復(fù)習(xí)，卻截然忘記了要過(guò)好當(dāng)下的時(shí)光。作者說(shuō)：我們順著時(shí)間走下去，眼光卻不看著當(dāng)下，制著意于未來(lái)，之后則懷疑，為什么不曾走到任何能給自己持久成就感的'目的地。
那時(shí)的我確實(shí)是，沒(méi)有擁有一個(gè)真實(shí)的剎那，沒(méi)有放開(kāi)胸懷去充分感受，去盡情的展現(xiàn)生機(jī)，會(huì)快樂(lè)么？
《活在當(dāng)下》的讀書(shū)筆記 11
高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”，古人也說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋”。誠(chéng)然，每讀一本書(shū)，都能從中找到觸動(dòng)心弦的東西，就如與圣賢之士展開(kāi)一段心靈的交流后，精神被洗禮并且升華了。《活在當(dāng)下》這本書(shū)再一次給了我這樣的感覺(jué)，并且它比以往的任何一次都來(lái)得更加深刻。是它，讓我領(lǐng)悟了“現(xiàn)在”的內(nèi)涵，這簡(jiǎn)單而深刻的兩個(gè)字，將成為我一生的財(cái)富。
人生是一條單程的旅途，我們?cè)谌松腵道路上奔跑，過(guò)去在我們后面，我們無(wú)法回頭。也許過(guò)去，我們都有過(guò)失敗，有過(guò)懊悔，有過(guò)悲傷，有過(guò)歡笑。然而，過(guò)去終究是過(guò)去，我們抓不住時(shí)間，我們無(wú)法改變過(guò)往的一切。所以，無(wú)論過(guò)去我們經(jīng)歷過(guò)什么，我們都不可拘泥于其中，無(wú)法自拔。沉湎于過(guò)去，等于透支明天，使生命陷入惡性循環(huán)。
而未來(lái)在我們后面，我們無(wú)法企及。有這樣一個(gè)故事：有一個(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺廟院子里的落葉。特別是起風(fēng)之季，每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹(shù)葉，后來(lái)有個(gè)和尚跟他說(shuō)：“你在明天打掃之前先用力搖樹(shù)，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來(lái)，后天就可以不用辛苦掃落葉了”。小和尚覺(jué)得這真是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁的猛搖樹(shù)，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開(kāi)心。第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣是落葉滿地。老和尚走了過(guò)來(lái)，意味深長(zhǎng)的對(duì)小和尚說(shuō)：傻孩子，無(wú)論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來(lái)��！小和尚終于明白了，世上有很多事是無(wú)法提前的。
生活中我們也常常和小和尚一樣，我們總是把目光投向未來(lái)，企圖把人生的煩惱提前解決掉，以便將來(lái)過(guò)得更好，徹底的無(wú)憂無(wú)慮。而實(shí)際中，很多事是無(wú)法提前完成的，一切的經(jīng)歷都是既定的命運(yùn)。未來(lái)，也許我們幸福美滿，也許我們平平淡淡，亦或是窮困潦倒，我們對(duì)未來(lái)充滿了無(wú)盡的幻想。然而，我們追不上時(shí)間，未來(lái)可望而不可即，我們無(wú)法預(yù)知我們未來(lái)要面臨什么，再多美麗的幻想終是虛妄。
古希臘學(xué)者庫(kù)里希玻斯曾說(shuō)：“過(guò)去與未來(lái)并不是‘存在’的東西，而是‘存在過(guò)’和‘可能存在’的東西，唯一存在的是現(xiàn)在”。我們真真切切地活在現(xiàn)在，活在當(dāng)下�，F(xiàn)在才顯得真實(shí)可信，它是連接過(guò)去與未來(lái)的樞紐。只有把握現(xiàn)在，才能彌補(bǔ)過(guò)去的.遺憾，才能再創(chuàng)過(guò)去的輝煌；只有把握現(xiàn)在，才能完成最初的夢(mèng)想，才能在未來(lái)的路上走得更快更遠(yuǎn)。
所有“現(xiàn)在”都將成為過(guò)去，一切未來(lái)都源于“現(xiàn)在”�；钤诂F(xiàn)在，不代表忘記過(guò)去，不代表拋棄未來(lái)。而是以過(guò)去的點(diǎn)滴為警鐘，以對(duì)未來(lái)的美好憧憬為動(dòng)力，踏實(shí)地走好當(dāng)下的每一步，珍惜自己的每一個(gè)生命過(guò)程。我想，無(wú)論是大哲學(xué)家蘇格拉底，大科學(xué)家霍金，大音樂(lè)家貝多芬，還是大文學(xué)家莫言，他們的巨大成就都是建立在生命歷程中踏實(shí)的每一步之上的。
“一切命安排，當(dāng)下最悠哉”。生命沒(méi)有過(guò)度，沒(méi)有等待，所以努力讓自己把握現(xiàn)在，抓住現(xiàn)在，就抓住了永恒。這個(gè)深刻的道理，是《活在當(dāng)下》這本書(shū)對(duì)我最大的饋贈(zèng)。
《活在當(dāng)下》的讀書(shū)筆記 12
從媽媽的床頭翻出一本書(shū)《活在當(dāng)下》。我一口氣把它讀完。
書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事告訴了我們簡(jiǎn)單明了的道理：活在現(xiàn)在，不去追憶過(guò)去的榮譽(yù)和恥辱，不去盲目的憧憬未來(lái)，活在幻想中，要腳踏實(shí)地好好把握珍惜今天，珍惜現(xiàn)在。
想起來(lái)生活中還真應(yīng)該是這樣的。比如，我期末成績(jī)考的不錯(cuò)，得到了爸爸媽媽的相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，但是，那已經(jīng)是屬于上一個(gè)學(xué)期。我的成績(jī)還不能是百分之百的.滿意，還有就是我的體育成績(jī)差得多，體質(zhì)的原因，我懶得運(yùn)動(dòng)，如果一直這樣下去，我可能跟不上同學(xué)的步伐，假期里，爸爸調(diào)整了他的作息時(shí)間，帶著我每天都進(jìn)行鍛煉。
當(dāng)下的時(shí)光，是我要合理的安排自己的生活。和媽媽商量過(guò)后，每天我按照自己的設(shè)計(jì)做了一個(gè)作息時(shí)間表。每天完成任務(wù)都要在表格里劃勾。計(jì)劃一個(gè)假期過(guò)得充實(shí)合理。
當(dāng)下的時(shí)光里，我和媽媽商量，給我充分的時(shí)間，我做自己喜歡的事情�？磿�(shū)，學(xué)習(xí)樂(lè)器，運(yùn)動(dòng)，我還會(huì)在周末跟媽媽學(xué)做美食。盡管想的和現(xiàn)實(shí)還是有差距，每次忙綠半天的時(shí)間，把美食端到飯桌上時(shí)，我看見(jiàn)爸爸媽媽吃的時(shí)候都是眉頭微皺，還練練說(shuō)“寶貝女兒的菜就是有創(chuàng)意，好吃�！币矒醪蛔∥蚁虢o他們做好吃的熱情。媽媽偷偷的告訴爸爸：“將來(lái)，她就是個(gè)小吃貨。”呵呵，管它呢，我在學(xué)習(xí)期間，吃貨的情懷自己最懂……
時(shí)間過(guò)得真快，一轉(zhuǎn)眼，假期過(guò)了10多天了，我一直有條不紊的按照作息時(shí)間來(lái)進(jìn)行。這也就對(duì)活在當(dāng)下的最好的詮釋吧。
生命屬于我們的只有一次，珍惜擁有，活在當(dāng)下，過(guò)好每一天！
《活在當(dāng)下》的讀書(shū)筆記 13
今天要和大家分享的書(shū)是一本文筆優(yōu)美、充滿詩(shī)意的身心靈散文集《活在當(dāng)下》，作者芭芭拉安吉麗思博士是美國(guó)知名的人際關(guān)系專家，是當(dāng)代個(gè)人成長(zhǎng)與靈性成長(zhǎng)領(lǐng)域最有影響力的導(dǎo)師之一。
生命其實(shí)可以被看作一種物質(zhì)，它是以時(shí)間為單位的。我們大部分人的生命長(zhǎng)度看似相近，但是在這相近數(shù)量的生命里，我們能夠汲取的精華卻是大相徑庭。生命的寬度與高度取決于我們對(duì)待生活的態(tài)度和方式。在“當(dāng)下省思”、“生活憬悟”、“人際體驗(yàn)”、“用心實(shí)踐”四個(gè)篇章中，安吉麗思結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，帶領(lǐng)讀者在每一個(gè)生命的片刻，每一樁人生中都帶著愛(ài)、帶著欣賞、帶著覺(jué)察去全身心地品味。
所謂“當(dāng)下”，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人；所謂“活在當(dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實(shí)的剎那，全心全意認(rèn)真地去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。道理看似簡(jiǎn)單，大多數(shù)人卻無(wú)法真正做到專注于“現(xiàn)在”，引用書(shū)中的一段話：起初，想進(jìn)大學(xué)想得要命；隨后，巴不得趕快大學(xué)畢業(yè)好開(kāi)始工作；接著，想結(jié)婚、想有小孩又想得要命；再來(lái)，又巴望小孩快點(diǎn)長(zhǎng)大去上學(xué)，好讓自己回去上班；之后，每天想退休想得要命；最后，真的老得生命快要終結(jié)的時(shí)候，忽然間才明白，自己一直忘了真正去活。這就是許多人一生的'寫照，他們勞碌了一生，時(shí)時(shí)刻刻在為未來(lái)做準(zhǔn)備，不愿意把時(shí)間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”，殊不知自己已經(jīng)失去了每一天、每一個(gè)真實(shí)的剎那，失去了欣賞和領(lǐng)受快樂(lè)的能力。
初讀此書(shū)，感悟有三：
第一，“活在當(dāng)下”是一種全身心投入的生活方式，不糾結(jié)于過(guò)去的種種包袱，不迷茫于以后的種種未知，感受春風(fēng)的吹拂、陽(yáng)光的溫暖、如畫的美景，體驗(yàn)生命中的每一分每一秒，真正的滿足就在現(xiàn)在，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。
第二，“活在當(dāng)下”是一種豁達(dá)坦然的人生態(tài)度，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，在順境中學(xué)會(huì)珍惜與感恩，在逆境中學(xué)會(huì)忍耐與包容，過(guò)一個(gè)充實(shí)的人生。
第三，“活在當(dāng)下”是一種清醒現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度，“知否世事常變，變幻原是永恒”，生命變化太快，每一秒的我們都不盡相同，正是這種人所不能控制的不確定性，更顯得現(xiàn)在此刻的重要性與價(jià)值性。昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來(lái)超越對(duì)手、超越自己的一天。
當(dāng)然，“活在當(dāng)下”所倡導(dǎo)的并不是“今朝有酒今朝醉，明日無(wú)酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來(lái)的享樂(lè)主義思想，而是讓我們不被過(guò)去未來(lái)所束縛，把握當(dāng)下的快樂(lè)，把握今天的機(jī)遇，并用及時(shí)的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想和信念。
做自己想做的事，認(rèn)真地活在當(dāng)下，真實(shí)地活在今天。那么，總有一天回望此生，想必會(huì)不留遺憾.....
《活在當(dāng)下》的讀書(shū)筆記 14
幸福是什么？不幸又是什么？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，一千個(gè)人就有一千種答案。幸福與不幸本就沒(méi)有絕對(duì)的定義，也沒(méi)有多么嚴(yán)格的分界線，幸福與否，只在乎你的心怎么看待，你怎樣安排自己的想法。
她，已經(jīng)92歲了，身材嬌小但儀態(tài)自若，并略帶幾分矜持，她每天早晨都在8點(diǎn)鐘穿戴完畢，頭發(fā)做成時(shí)髦的樣式，面部的化妝也是十分的精心完美，而她實(shí)際上已經(jīng)雙目失明。
今天，她要被送進(jìn)一家養(yǎng)老院。她70歲的丈夫前不久去世了，他不得不住進(jìn)養(yǎng)老院。
她轉(zhuǎn)動(dòng)步行器進(jìn)入電梯，護(hù)士對(duì)她的房間進(jìn)行了一番描述�！拔艺嫦矚g！”她說(shuō)道，流露出的熱情簡(jiǎn)直和一個(gè)8歲的孩子得到一個(gè)新的`小狗一樣。
“瓊斯夫人，您還沒(méi)有看到房間……”
“這和看不看有什么關(guān)系。”她回答，“快樂(lè)是你事先決定好的。我是否喜歡我的房間并不取決于家具是怎樣安排的，而是在于我怎樣安排我的想法。我已經(jīng)決定喜歡它。這是我每天早晨醒來(lái)后做的決定：我可以選擇接受變化，并且在種種變化中尋找最佳;我還可以選擇擔(dān)憂那些可能永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生的假如……我有五條簡(jiǎn)單易行的幸福法則：
1、心中不存憎恨。
2、腦中不存擔(dān)憂。
3、生活簡(jiǎn)單。
4、多點(diǎn)給予。
5、少點(diǎn)期盼。
讀完瓊斯夫人的這一席話，我才明白：原來(lái)，幸福很簡(jiǎn)單，有金錢不等于你幸福，殘疾了也并不是所謂的不幸。如果你想擁有幸福，只需由自己來(lái)安排，在這一天中，你打算快樂(lè)的學(xué)習(xí)、工作，亦或是沮喪的埋怨工資太少，學(xué)習(xí)太累;你打算接受你所處的環(huán)境，并知足無(wú)所欲，亦或是憎恨上天的不公，經(jīng)過(guò)努力與痛苦的拼搏在人人仰慕的地方落點(diǎn)，“痛苦并快樂(lè)的活著。
每一天都是一份禮物，讓每一天都成為快樂(lè)的源泉，給予別人幫助，原諒他人之錯(cuò)，不想明天未來(lái)，幸�；钤诋�(dāng)下！
《活在當(dāng)下》的讀書(shū)筆記 15
明燈是人生旅途中不可缺少的路標(biāo)，它給人希望，給人指引前進(jìn)的方向。今天，捧起《閱讀年選》，《點(diǎn)燃最后一盞明燈》吸引了我的眼球。什么時(shí)候要點(diǎn)燃最后一盞明燈，這最后一盞燈會(huì)給人們帶來(lái)些什么呢？帶著這些問(wèn)題，我細(xì)細(xì)品讀其中的兩則小故事，令我大飽眼福，回味無(wú)窮。
許多時(shí)候，許多事情，我們總瞻前顧后，左右徘徊，猶豫不決，因而往往錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)，成功失之交臂。就比如故事中的農(nóng)民，遇到了大旱，滿田的稻子幾乎顆粒無(wú)收，家里已經(jīng)揭不開(kāi)鍋了。這時(shí)，家里還剩下幾擔(dān)谷種。家里人提議將谷種碾了作糧食充饑，可那農(nóng)民堅(jiān)決不同意，他認(rèn)為那是他們未來(lái)的希望，萬(wàn)萬(wàn)吃不得……農(nóng)民看似留住了希望，可結(jié)果呢？那幾擔(dān)谷子分毫未動(dòng)，全家老小卻都餓死了。這不就是在告誡人們：與其對(duì)遙遠(yuǎn)、縹緲的未來(lái)絞盡腦汁，還不如踏踏實(shí)實(shí)地走好眼前的路，度過(guò)當(dāng)下的難關(guān)。
如果你是故事中陷入漆黑一團(tuán)的迷宮中的`人，點(diǎn)完了九盞燈，仍然找不到出路。想必很多人也會(huì)贊同文中乙的想法——不點(diǎn)燃最后一盞燈，但我想那答案是肯定的——永遠(yuǎn)走不出迷宮，但只要點(diǎn)燃最后一盞燈，繼續(xù)耐心地尋找，或許就有可能找到出路！
所以，動(dòng)用那些儲(chǔ)備的谷種，你就會(huì)好好活下去;點(diǎn)燃最后一盞燈，你就有可能找到出路。毫無(wú)疑問(wèn)，無(wú)論做什么事情，我們都必須講究現(xiàn)實(shí)，持之以恒！點(diǎn)燃最后一盞燈吧，也許它會(huì)給我們“柳暗花明又一村”的希望！因?yàn)橛袝r(shí)活在當(dāng)下便是一種大智慧！
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