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“顧名思義”成語故事
【成語故事】在古代,大多數(shù)人尤其是當(dāng)官的人和讀書人既有“名”又有“字”,有些人除了“名”“字”之外還有“號(hào)”,
“顧名思義”成語故事
。所謂“名”,即個(gè)人在社會(huì)上所使用的符號(hào)。“字”則是“名”的解釋和補(bǔ)充,它與“名”互為表里,因而古人又稱其為“表字”。從《禮記·檀弓上》一書中可以知道,在古代,“名”是一個(gè)人小的時(shí)候起的,主要是供長(zhǎng)輩稱呼。長(zhǎng)大之后,男子到了二十歲,要舉行“結(jié)發(fā)加冠”之禮,這標(biāo)志著本人已經(jīng)成年,從此進(jìn)入社會(huì),這時(shí)就要取字;而女子長(zhǎng)大后也要離開父母的家而嫁人,未許嫁的叫“未字”,也叫“待字”,等到十五歲要舉行“結(jié)發(fā)加笄”之禮,以示可以嫁人了,這時(shí)也要取字。在上古時(shí)期,人們的名字一般都很樸實(shí),如夏、商兩代留下的名人有孔甲、盤庚、外丙、武丁、小辛等,都以干支命名,這可能與當(dāng)時(shí)重視時(shí)辰的觀念有關(guān)。隨著社會(huì)的進(jìn)步,人的名字也越來越復(fù)雜,甚至代表了一個(gè)人立身處世的行為準(zhǔn)則。因而,古人往往對(duì)名字的內(nèi)涵慎重考慮。關(guān)于這點(diǎn),我們可以從漢末王昶為兒子與侄子起名的故事上得到印證。
王昶,字又舒,山西太原人。他開始時(shí)擔(dān)任主管皇帝衣著的典衣官,后來又擔(dān)任洛陽(yáng)的典農(nóng)官,主要任務(wù)是督導(dǎo)百姓開墾荒地。王昶為官期間,一直關(guān)心國(guó)家大事,他曾經(jīng)寫了二十多篇《治論》和十幾篇《兵書》呈送朝廷,表明自己的治國(guó)主張。
王昶是個(gè)十分有修養(yǎng)的人,他提倡謙虛、誠(chéng)實(shí),反對(duì)驕傲、虛偽,
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《“顧名思義”成語故事》(http://www.msguai.com)。他要求兒子學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)北海人徐偉長(zhǎng)不慕虛名、淡然自守的品格,學(xué)習(xí)樂安等謙遜與內(nèi)省的長(zhǎng)處。為此,他給侄子與兒子起名與字時(shí),都頗費(fèi)心思。王昶給大侄子起名為默,字處?kù)o;二侄子名沉,字處道;給大兒子起名為渾,字玄沖;二兒子名深,字道沖。王昶還寫文章告誡他們說:“我給你們起的名和字,是想讓你們懂得,為人處世要遵循孔子和孟子的教誨,實(shí)現(xiàn)老子和莊子的主張。所以就以‘玄默沖虛’這些圣賢的基本理念做你們的名字。想讓你們看到名字,就想到這些做人的道理,不敢違背。古時(shí)候,人們盛東西的器物以及幾案、手杖上都有銘文或誡言,隨時(shí)可以看到,從而規(guī)范自己的行為,不犯或少犯錯(cuò)誤。銘文和誡言尚且如此,更何況自己的名字,能不顧名思義、引為借鑒嗎?”
——《三國(guó)志·魏書·王昶傳》
【求解驛站】看到名稱就可想到它的含義。顧,看;名,指人或事物的稱呼;義,意義,含義。
【活學(xué)活用】足球,~,是用腳踢的球。
【妙語點(diǎn)撥】由于王昶生活的時(shí)代特征是儒家學(xué)說的獨(dú)尊地位發(fā)生動(dòng)搖,玄學(xué)和佛學(xué)得以重見天日,并日漸發(fā)揚(yáng)光大,因此,主張“遵儒者之教,履道家之言”的文官王昶,以“玄默沖虛”為后代命名。王昶的所作所為隨著時(shí)代的脈搏跳躍。試想,王昶假若生在“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的漢武帝時(shí)期,他還敢以明顯帶有“老莊”玄學(xué)氣息的詞語為后代命名,并寫文章述以緣由嗎?當(dāng)然不敢!除非他不想要他的官和命。
【近義】望文生義
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