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國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)兩篇
篇一:國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)
中華文明作為唯一流傳下來的人類四大古文明,以其博大精深、底蘊(yùn)十足而煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力,其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球,世界發(fā)達(dá)國家也在吸取中國的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展,
國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)兩篇
。國學(xué),不僅是中華人文知識之大成,更是中華文明的承載者和推動者。“自強(qiáng)不息,厚德載物”,是整個民族精神的象征,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,是優(yōu)秀中國人偉大心靈的體現(xiàn)。國學(xué)不是書齋里發(fā)霉的書本,不是博物館里的古董,更不是竹簡上難懂的文字,她更象是孟子說的混混原泉,一朝掬飲,終身受用,我們要做的,是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為語文教師,不僅僅要教授課本知識,同時還應(yīng)尋根溯源,增厚學(xué)生的人文修養(yǎng),不斷汲取國學(xué)精髓。本學(xué)期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因?yàn)樗俏覈糯问奖姸嗟膯⒚山滩闹凶罹叽硇缘囊环N,相傳是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟編撰的。它的成功之處在于,雖然全書只有1140字,但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文字簡練,內(nèi)容豐富,涵蓋面廣,而且全書均為三字韻語,讀來瑯瑯上口,便于兒童記憶。
課標(biāo)對閱讀教學(xué)的解讀中指出:閱讀是學(xué)生的個性化行為。于是我通過角色想象、情感體驗(yàn)等形式,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動體驗(yàn)的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復(fù)誦讀,使他們用心去感受、關(guān)注、
欣賞、評價文本,獲得大量的鮮活的閱讀信息,從而實(shí)現(xiàn)師生與文本間的對話。
大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結(jié)合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內(nèi)容,學(xué)生有一定的自學(xué)能力,學(xué)習(xí)時初步養(yǎng)成了做批注的好習(xí)慣,會小組合作學(xué)習(xí)。通過《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí),積累了大量的傳統(tǒng)文化,有利于學(xué)生們今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍,學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠(yuǎn),興趣漸生,之乎者也,古訓(xùn)在前,在獲取知識的同時自然約束了自己的行為,傾向于學(xué)習(xí),心靈又得到洗禮和震撼,古人尚且學(xué)為先,精忠報國,孝當(dāng)頭。“香九齡,能溫習(xí),孝于親,所當(dāng)執(zhí)”??現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之,在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中,感受到的是人性的再現(xiàn),人文精神的頌揚(yáng)!
濃郁的書香氣息,讓學(xué)生處處感受到詩文的陶冶。“與經(jīng)典同行,與圣賢為友”這是我校長期堅持發(fā)展的方向,這必會更有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高,人文精神的弘揚(yáng),以“經(jīng)典”為教材,以“活動”為紐帶,通過多種活動,引導(dǎo)學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩文,為學(xué)生一生的發(fā)展奠基,
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《國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)兩篇》(http://www.msguai.com)。篇二:國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)
中華文化綜羅百代,廣博精微,國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。青少年學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的意義在于:
一、傳承美德
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的 “仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀,構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系,對于我們處理人與人、人與社會的關(guān)系,至今仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí),讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈,提高他們的人文素養(yǎng),孕育純樸的民風(fēng),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
自從孩子們接受國學(xué)教育之后,變得更加謙讓、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊重師長了。國學(xué)經(jīng)典讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)了孩子的日常生活,走進(jìn)他們的家庭,規(guī)范著他們?nèi)粘P袨,成為孩子們成長路上的“指南針”。
二、健全人格
學(xué)生接受這樣的熏陶,國學(xué)經(jīng)典將在他們心里埋下種子,隨著他們慢慢長大,會與他們形影相隨,對他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。
如今,外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大,不少學(xué)生不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴(yán)重“營養(yǎng)不良”,還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們在本國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長,健全人格,培育民族精神,非常有必要。
三、陶冶情操
優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠(yuǎn),可以培養(yǎng)學(xué)生的古典文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學(xué),還蘊(yùn)涵著美學(xué)、哲學(xué)。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實(shí)學(xué)生,就是給了他們一把開啟心智的鑰匙。
國學(xué)經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體,是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng),繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的燦爛文明,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,必須弘揚(yáng)國學(xué)。
作為一名教師,我希望在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇;
可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
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