個(gè)人儀表禮儀基本常識(shí)
禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái),
個(gè)人儀表禮儀基本常識(shí)
。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。下面是unjs小編收集的一些資料,讓我們一起來(lái)看看吧。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱(chēng)為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱(chēng)為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)?quot;敬人、自律、適度、真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。
禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一,自我對(duì)照,自我反省,自我要求,自我檢點(diǎn),自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。
1.如何加強(qiáng)道德修養(yǎng)和強(qiáng)化禮儀行為?
禮儀既是一個(gè)人的精神風(fēng)貌的體現(xiàn),也是一個(gè)集體、一個(gè)組織形象的構(gòu)成。加強(qiáng)道德修養(yǎng)、強(qiáng)化禮儀意識(shí)首先要加強(qiáng)相關(guān)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),不斷提高自我修養(yǎng);要通過(guò)有意識(shí)的學(xué)習(xí)、仿效、積累逐步形成好的文明意識(shí)、文明言行、提高自覺(jué)性。只有把禮儀行為看作是自身素質(zhì)不可或缺的一部分,是事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),是完美人格的組成,才會(huì)真正有自覺(jué)意識(shí)和主動(dòng)性。
2.為什么要注意個(gè)人禮儀行為?
所有的行為禮儀都是由人來(lái)完成的,而人是集體或組織的一分子,個(gè)人禮儀做得好不好,不僅對(duì)個(gè)人會(huì)產(chǎn)生不同的影響,還會(huì)通過(guò)個(gè)人的禮儀行為,透射出這個(gè)集體或組織文化建設(shè)的水平和層次的高低。所以在一個(gè)集體、組織中,個(gè)人的禮儀不僅是個(gè)人的“禮”,更是集體的“禮”,因而受到的.影響,無(wú)論是正面的、還是負(fù)面的,也都不僅是個(gè)人的事,而是整個(gè)集體、組織的事,
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《個(gè)人儀表禮儀基本常識(shí)》(http://www.msguai.com)。3.加強(qiáng)個(gè)人儀容、儀表應(yīng)注意什么?
儀表,指人的外表,包括儀容儀貌、姿態(tài)和風(fēng)度等。儀容儀貌指人裸露在外部分的狀態(tài)和修飾,如頭發(fā)長(zhǎng)短和式樣,臉部化妝,耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指和手鐲的佩帶以及個(gè)人衛(wèi)生等。
人們?cè)诮煌^(guò)程中,尤其在初次交往時(shí),儀表是一個(gè)重要的因素。因?yàn)橐粋(gè)人給別人的初步印象幾乎都是視覺(jué)上的。
作為儀表給人的印象,有外在的和內(nèi)在的、久遠(yuǎn)和短暫的區(qū)別。外在的指人的天然外貌,給人是否漂亮的感覺(jué);內(nèi)在的則指人的素質(zhì),給人的感覺(jué)是有沒(méi)有魅力。只有當(dāng)外在的漂亮與內(nèi)在的素質(zhì)結(jié)合在一起時(shí),一個(gè)人才能擁有一種真正的、久遠(yuǎn)的魅力,這就是美麗。
總之,作為個(gè)人的儀容、儀表要做到:講究衛(wèi)生,穿戴合體,表情自然,穩(wěn)重大方。
4.人際交往時(shí)目光注視有什么要求?
目光注視的時(shí)間:在交談時(shí),人們視線(xiàn)接觸對(duì)方臉部的時(shí)間約占全部交談時(shí)間的40%左右,過(guò)長(zhǎng)會(huì)被認(rèn)為對(duì)對(duì)方本人比對(duì)其談話(huà)的內(nèi)容更感興趣;過(guò)短則被認(rèn)為對(duì)對(duì)方本人及其談話(huà)內(nèi)容都不感興趣。
目光注視的位置:目光注視對(duì)方應(yīng)該自然、穩(wěn)重、柔和,不能緊盯住對(duì)方的某一部位,或上下打量,注視對(duì)方的位置不同,所傳達(dá)的信息也有所不同。
在沒(méi)有不太重要的事情和時(shí)間也不太長(zhǎng)的情況下,注視部位:額頭上,屬于公務(wù)型注視;眼睛上,屬于關(guān)注型注視;眼睛至唇部,屬于社交型注視;眼睛到胸部,屬于親密型注視。角度:平視,表示平等;斜視,表示失禮;俯視:從上往下看,輕視別人。
5.著裝的基本原則是什么?
根據(jù)禮儀的規(guī)范,如果在著裝時(shí)想表現(xiàn)不俗,就必須恪守以下基本著裝原則:一是要適合自己。每個(gè)人在年紀(jì)、性別、職業(yè)身份等方面,都有所不同。在著裝時(shí),必須首先考慮這一點(diǎn),使著裝收到“揚(yáng)長(zhǎng)避短”之效。同時(shí),與自己的愛(ài)好、情趣、審美觀相一致,穿出個(gè)人的風(fēng)格。二是要合乎規(guī)范。是指著裝應(yīng)當(dāng)合乎規(guī)范,按部就班,遵循其固定的搭配。三是要適應(yīng)場(chǎng)合。這是說(shuō)著裝應(yīng)依照具體場(chǎng)合的不同而加以區(qū)分。一般的規(guī)律是:公務(wù)場(chǎng)合,著裝要傳統(tǒng)保守;在社交場(chǎng)合,著裝可以時(shí)尚個(gè)性;在休閑場(chǎng)合,著裝要舒適自然。
6.如何搭配服裝的顏色?
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