辯論賽技巧精華
辯論賽需要一個(gè)好的技巧才更可能取勝,
辯論賽技巧精華
。下面由YJBYS小編為您整理的辯論賽技巧。辯論本來是一種探求真理的手段。在古代歐亞大陸,那些雄辯家?guī)缀醵际敲胍粫r(shí)的思想家,他們的思想火花直接閃現(xiàn)在他們的唇槍舌劍中,幾乎不必思考什么戰(zhàn)術(shù),一切似乎是信手拈來,自然而然。但是,現(xiàn)在辯論成了比賽,它的目的不再是說服對(duì)手或者把某種信念傳諸天下,而是爭(zhēng)勝,為了取得勝利,有些辯論隊(duì)甚至采取了下九流的手段,這里我不舉例了,總之,這些手段不屬于戰(zhàn)術(shù)范疇。那么什么才是辯論賽的戰(zhàn)術(shù)呢?它是能夠在許多不同的辯論賽中應(yīng)用的具有同樣效果的技巧方法,當(dāng)然,首先是不能違反規(guī)則。這些戰(zhàn)術(shù)之所以得到廣泛的應(yīng)用,是因?yàn)檗q論賽固有的特點(diǎn),那就是評(píng)委對(duì)辯題沒有深入的了解,不可能要求評(píng)委象辯手們一樣去分析辯題,查找資料,這種情況在校內(nèi)還好一點(diǎn),多次充當(dāng)評(píng)委的老師對(duì)辯論本身還有所了解,而在校際比賽中,許多社會(huì)賢達(dá)在坐上評(píng)判席前,甚至不知辯論為何物,往往是那邊熱鬧就評(píng)那邊贏。所以,很多根本不能說明論點(diǎn),嘩眾取寵的東西也成為戰(zhàn)術(shù)的一部分,在這方面,復(fù)旦大學(xué)帶了一個(gè)頭。作為一個(gè)有著兩年多辯齡,居然已經(jīng)可以賣賣老的辯論隊(duì)員,這篇文章我早就想動(dòng)筆了,可是慣有的惰性使我每每難以提起興趣,隨著時(shí)間的流逝,那些曾經(jīng)激發(fā)過我創(chuàng)作沖動(dòng)的素材,也開始漸漸遺忘了,終于痛下決心給管院辯壇后來者留下點(diǎn)東西,希望有所裨益,但順便奉勸一句,如想靠此從庸手成為高手,除非奇跡出現(xiàn)。規(guī)范發(fā)言的戰(zhàn)術(shù) 規(guī)范發(fā)言是一場(chǎng)辯論賽的基礎(chǔ),沒有規(guī)范發(fā)言,自由辯論無從展開,辯手的演講水平、形象風(fēng)度也能在規(guī)范發(fā)言中得以充分體現(xiàn),當(dāng)然,最重要的還是要把本方的邏輯說清楚,使本方處于一個(gè)進(jìn)可攻,退可守的位置。
1. 正方一辯的發(fā)言時(shí)間控制 正方一辯是整場(chǎng)辯論的第一個(gè)發(fā)言者,他沒有駁斥的對(duì)象,要做的只是把事先準(zhǔn)備好的稿子認(rèn)認(rèn)真真地念好。不過,如果能在念出最后一個(gè)字時(shí),恰恰時(shí)間結(jié)束的鈴聲響起,可收到先聲奪人之效。這一點(diǎn)極難,在我看過的幾十場(chǎng)辯論賽中,只有兩人能做到,而且也純屬運(yùn)氣,所以不必強(qiáng)求。正方一辯還有一些戰(zhàn)術(shù),如在發(fā)言結(jié)尾向?qū)Ψ教岢龊脦讉(gè)問題,以圖擾亂對(duì)方一辯發(fā)言,但對(duì)方如稍有經(jīng)驗(yàn),一般是避而不答,于是反而容易暴露本方的進(jìn)攻點(diǎn)。一辯還常在結(jié)尾時(shí)說:“關(guān)于***將由我方二辯、三辯作進(jìn)一步的闡述。”這種做法優(yōu)點(diǎn)是在配合上顯得連貫,缺點(diǎn)是可能會(huì)破壞一辯的整體氣勢(shì)。如果時(shí)間已到而稿子還未念完,可以把論點(diǎn)重復(fù)一遍,然后坐下。
2. 控制駁論的的比例 除正方一辯外,其余辯論隊(duì)員都面臨著如何在發(fā)言中處理駁論與立論的關(guān)系,初學(xué)者易犯的毛。阂皇敲髅髀牭綄(duì)方漏洞百出,卻不知從何下手,好象武學(xué)中的全是空門,竟然成了沒有空門;二是知道應(yīng)該駁斥哪一點(diǎn),一站起來就面紅耳赤,恨不得一棍子把對(duì)方打死,但是由于無法有效地組織語言,說起來吞吞吐吐,觀眾看了都替他著急。駁論應(yīng)該注意的問題是: ①事先有所準(zhǔn)備,對(duì)方可能從哪點(diǎn)進(jìn)攻,做到心中有數(shù),可以把想到的駁論分點(diǎn)寫在卡片上,對(duì)方談到哪一點(diǎn),就抽出哪張卡片放在稿子開頭; ②首先駁斥對(duì)方的常識(shí)性錯(cuò)誤及口誤,如對(duì)方背錯(cuò)了某句詩詞或在某句話中漏掉了一些關(guān)鍵字而導(dǎo)致意思截然相反,都應(yīng)該抓住機(jī)會(huì)予以痛擊; 臨場(chǎng)駁斥要注意對(duì)方發(fā)言中的開頭一段,因?yàn)闀r(shí)間有限,如果駁斥其結(jié)尾,往往來不及組織語言; ③反駁的對(duì)象不要太過分散,不超過3點(diǎn); ④最好是針對(duì)前一個(gè)發(fā)言者進(jìn)行駁斥,如果中間已經(jīng)隔了幾輪發(fā)言,駁斥的效果會(huì)減弱,
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《辯論賽技巧精華》(http://www.msguai.com)。當(dāng)然,對(duì)方的重大漏洞或關(guān)鍵的論點(diǎn)、論據(jù)例外; ⑤確實(shí)覺得反駁有困難可以只立論。3. 語言通俗化、口語化 初看辯論的人可能會(huì)覺得那些辯論稿滿篇都是聽不懂的新名詞的辯手才是高手,其實(shí)恰恰相反。前面已經(jīng)說過,辯手經(jīng)過準(zhǔn)備之后,對(duì)辯題的理解往往比評(píng)委深刻,這時(shí),既要深得入,又要淺得出,發(fā)言時(shí)要避免使用專用術(shù)語,即使用也要作說明,此外,要多使用比喻、舉例、排比等手法。如果能在發(fā)言中以幽默的語言或大義凜然的陳詞引起觀眾的笑聲和掌聲,對(duì)評(píng)委會(huì)產(chǎn)生較大影響,這一點(diǎn)也同樣適用于自由辯論。
4. 概念的模糊和清晰 其實(shí)不光是概念,很多場(chǎng)合都需要模糊的語言讓對(duì)方找不到靶子,這似乎和第3點(diǎn)有點(diǎn)矛盾,但第3點(diǎn)指的是一般情況,而這里指的卻是特殊情況。 舉個(gè)例子:在“法治能消除腐敗”的訓(xùn)練賽中,我持正方立場(chǎng),這時(shí)我方面臨的一個(gè)難題是怎樣給消除下一個(gè)定義,消除的權(quán)威定義是使不存在,如果同意這個(gè)定義,顯然不利;如果不同意,這個(gè)定義又實(shí)在太難駁倒,甚至很難防守。最后我方采用了這樣的定義:法治能消除腐敗,指的是法治的懲治、防范、監(jiān)督、教育幾種功能相互作用的動(dòng)態(tài)過程。實(shí)戰(zhàn)效果頗佳,對(duì)方?jīng)]有什么好辦法指出我方這個(gè)定義錯(cuò)在何處,結(jié)果在枝節(jié)問題上作了大量的糾纏。可以看出,概念模糊化目的是為了防守,這種概念的本意對(duì)已方是不利的又或者無法定義精確。相反,概念的清晰是為了進(jìn)攻,如上例中反方當(dāng)然要旗幟鮮明地提出消除就是使不存在,使腐敗現(xiàn)象為零,這樣才能加強(qiáng)進(jìn)攻的力度。
5. 煽情 煽情是辯論中的常用戰(zhàn)術(shù),自由辯論中也應(yīng)用頗多,但由于自由辯論中個(gè)人發(fā)言時(shí)間很短,使這種戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用受到限制。大規(guī)模煽情一般出現(xiàn)的規(guī)范發(fā)言中。煽情時(shí)首先要投入感情,可謂慷慨激昂之時(shí),聲嘶力竭;沉痛哀傷之處,氣若游絲。但也要注意不可過火,以不影響自己發(fā)言為度,切不可泣不成聲,拍桌子等等,煽情內(nèi)容也要注意有邏輯性,比如“法治能消除腐敗”中,反方在對(duì)腐敗問題痛心疾首之后,說“腐敗如此嚴(yán)重,單靠法治獨(dú)木難支”是有效的。而在“應(yīng)該鼓勵(lì)購買私人小汽車”中,反方大談農(nóng)村失學(xué)嚴(yán)重,去煽希望工程的情,就有點(diǎn)風(fēng)馬牛不相及了。
6. 豹尾 以往發(fā)言稿結(jié)尾都比較平淡,往往是把本方論點(diǎn)重復(fù)一遍,自從《獅城舌戰(zhàn)》出版之后,很多辯手模仿復(fù)旦四辯在結(jié)尾以一句氣勢(shì)宏大的名言、俗語、詩詞來結(jié)尾,這值得一試,但要注意這句話必須和論點(diǎn)密切相關(guān),而且一般由一辯和四辯來說。
自由辯論的戰(zhàn)術(shù) 自由辯論是整場(chǎng)辯論賽中最重要的一個(gè)階段,大多數(shù)評(píng)委是根據(jù)自由辯論的勝負(fù)來決定比賽的勝負(fù)的。正因?yàn)橛辛俗杂赊q論,辯論和演講也才有著質(zhì)的區(qū)別,這么說是毫不過份的。在兩支勢(shì)均力敵的辯論隊(duì)之間,自由辯論的隨機(jī)應(yīng)變成分很高,常常會(huì)讓人覺得事先準(zhǔn)備的東西全用不上,而且,由于氣氛緊張激烈,即使是高手有時(shí)也難免氣急敗壞,于是打到哪里算哪里,雙方都死鉆牛角尖,過多糾纏細(xì)節(jié)問題,把戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)忘個(gè)精光。因此,一方面要注重平時(shí)的自我訓(xùn)練;一方面要盡力在賽場(chǎng)上保持冷靜,以求成功地運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)。
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