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麥田里的守望者讀后感300字
導(dǎo)讀：通過(guò)這部小說(shuō)，可以看到作者純熟的小說(shuō)技藝，對(duì)人物的精確把握(如此精確，讓人懷疑霍爾頓就是不寫(xiě)作的作者，兩個(gè)老師說(shuō)的話也是)，最重要的當(dāng)然是豐富的心理描寫(xiě)，
麥田里的守望者讀后感300字
。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編J.L為您整理推薦的《麥田里的守望者》讀后感，歡迎參考閱讀。
篇一：麥田里的守望者讀后感
一直想讀讀《麥田里的守望者》這本書(shū)，可是在圖書(shū)館這本書(shū)太搶手了，一直借不到，不過(guò)幸運(yùn)的是終于在前段時(shí)間讀了這本心儀已久的書(shū)。
讀之前，完全無(wú)法想象書(shū)的內(nèi)容，開(kāi)讀之后，看到是自己喜歡的敘事性文章，很開(kāi)心，也很有興致去探討其中的豐富內(nèi)涵。
但是，實(shí)際上，讀完這本書(shū)了我也沒(méi)有很好地領(lǐng)略其中要表達(dá)的真正含義。到底是要體現(xiàn)霍爾頓思想的轉(zhuǎn)變還是要透過(guò)霍爾頓的感受展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的美國(guó)呢?或許我要多讀幾次來(lái)進(jìn)一步了解吧!
在書(shū)中，霍爾頓描述的社會(huì)異常黑暗，似乎在他眼里除了他哥哥和弟弟、妹妹外，其他人都是披著羊皮的狼，都是虛偽的!我看到的是霍爾頓對(duì)生活、對(duì)世界的悲觀態(tài)度，或許這這本書(shū)就是要體現(xiàn)霍爾頓在麥田這金燦燦的世界里向美好世界的守望吧!
篇二：麥田里的守望者讀后感
暑假里，偶然看到了一個(gè)書(shū)名-------麥田里的守望者，令我心頭一震，一來(lái)是因?yàn)?sbquo;麥田‛二字勾起了我對(duì)童年以及家鄉(xiāng)的美好回憶，二來(lái)是我本身對(duì)這個(gè)在麥田里的‚守望者‛所守望的東西非常好奇，總覺(jué)得它將會(huì)是一本充滿浪漫回憶與等待的小說(shuō)，于是懷著無(wú)限遐想以及期待的心情看上了這本書(shū)，然而書(shū)的內(nèi)容卻大大的出于我的意料，它讓我在自己的思維還未適應(yīng)作者的意圖時(shí)，內(nèi)心就不自覺(jué)的受到了沖擊，在彼此意識(shí)的相互碰撞中，我的感觸頗深!
這本書(shū)主要以一個(gè)16歲的中學(xué)生，霍爾頓為主人公展開(kāi)的。他整日穿著風(fēng)雨衣，戴著鴨舌帽，游游蕩蕩，不愿讀書(shū)。他對(duì)學(xué)校里的一切——老師、同學(xué)、功課、球賽等等，全都膩煩透了，3次被學(xué)校開(kāi)除。
又一個(gè)學(xué)期結(jié)束了，他又因5門(mén)功課中4門(mén)不及格被校方開(kāi)除，他卻絲毫不感到難受，不等到退學(xué)的那一天，他就離開(kāi)了學(xué)校，然而又不敢回家，于是他就在紐約城游蕩將近兩晝夜，全文主要抓住他這兩晝夜以他的口吻講述他的見(jiàn)聞，道出他的心聲，批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑，反映了二次大戰(zhàn)后，美國(guó)社會(huì)的‚垮掉的一代‛精神面貌。
看完了這部小說(shuō)，我百感交集，既沒(méi)有完全贊同霍爾頓的那種些想法與做法，也沒(méi)有完全反對(duì)，而是在批判中默默的接受。
在霍爾頓的眼中，現(xiàn)實(shí)的世界，充斥著虛偽，欺騙與世態(tài)人情，與他所渴望的樸實(shí)與真誠(chéng)有著太大的出入，而他又無(wú)力法抗，只好苦悶、彷徨、放縱，最后甚至想逃離這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界，到窮鄉(xiāng)僻壤去裝成一個(gè)又聾又啞的人。也許，從他所接受的教育中，他的經(jīng)歷中，我們能大概了解到他有這種想法的原因。
‚他們差不多在一千份雜志上登了廣告，總是一個(gè)了不起的小伙子騎著馬在跳籬笆。好象在潘西除了比賽馬球就沒(méi)有事可做似的。其實(shí)我在學(xué)校附近連一匹馬的影子也沒(méi)見(jiàn)過(guò)。在這副跑馬圖底下，總是這樣寫(xiě)著：‘自從一八八八年起，我們就把孩子栽培成優(yōu)秀的、有腦子的年輕人。’完全是騙人的鬼話。在潘西也像別的學(xué)校一樣，根本沒(méi)栽培什么人才。而且在那里我也沒(méi)見(jiàn)到任何優(yōu)秀的、有腦子的人。也
許有那么一兩個(gè)�？伤麄兒芸赡茉谶M(jìn)學(xué)校時(shí)候就是那樣的人。‛一個(gè)傳授他知識(shí)，提升他思想境界的教育機(jī)構(gòu)都如此虛假做作，他還能夠看到什么真實(shí)呢?
他所尊敬的一位老師對(duì)他說(shuō)過(guò)：‚一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著‛，一個(gè)教育者對(duì)被教育者做出這種認(rèn)識(shí)的教育，又讓人能對(duì)未來(lái)抱有什希望呢?卻多了份絕望!
真的，不僅是他，有些事情我們現(xiàn)在也常常遇到，我們也常常反感。比如，當(dāng)你的家庭比較貧困時(shí)，親戚鄰居可能對(duì)你是冷冷淡淡不理不睬的，可是一旦你富有了，則可自當(dāng)別論了;在職場(chǎng)中，靠關(guān)系的很快升職，然而，勤勤懇懇勞作的人卻遲遲得不到升遷;在人際交往中，當(dāng)面一套，背后一套的人也不乏少數(shù)..........這些不好的一面幾乎每天都出現(xiàn)在我們的生活中，難道我們每天都得悲嘆現(xiàn)實(shí)，為這些虛偽與勢(shì)力耿耿于懷嗎?為這些不公而怨天尤人嗎? 或者說(shuō)隨波逐流，融入其中，成為他們中的一員呢?
其實(shí)，每個(gè)時(shí)代都有其鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，每個(gè)人在不同的年齡層也表現(xiàn)出不同的性格特點(diǎn)，但社會(huì)的階級(jí)性與矛盾不調(diào)和性是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的，他有陰暗的一面也有光明的一面啊!但處于青春期的我們卻常常只注意到陰暗的那一面，總感嘆著現(xiàn)實(shí)世界的不公，虛偽，勢(shì)力，做作……總能感覺(jué)的自己是受害者，我們的精神世界總是苦悶仿徨、孤獨(dú)憤世，矛盾百出……但是仔細(xì)想一想，我們從小到大所感受到的愛(ài)都是假的嗎?我們經(jīng)歷過(guò)的美好都是虛的嗎?世界中那美好的一面我們真的能視而不見(jiàn)嗎?或者，我們站在那些所謂‚做作‛、‚勢(shì)力‛、‚虛偽‛ 的人的角度上想一想，他們這樣做的目的是為什么?難道真的是他們本身就喜歡做這些嗎?
成人世界或許比較復(fù)雜，但是他們的本質(zhì)意圖還是美好的，只不過(guò)是我們怕深入其中來(lái)了解并理解他們罷了�；蛟S，他們中的大多數(shù)以前與我們懷著同樣的想法，覺(jué)得大人的世界很丑惡，覺(jué)得自己以后才不會(huì)像他們這樣，可是，當(dāng)你真正步入了這個(gè)年紀(jì)，經(jīng)歷了類(lèi)似的事情，你就會(huì)慢慢的明白那些大人為什么要這樣做了----當(dāng)我們擁有了夢(mèng)想，擁有了家庭，擁有了事業(yè)，相應(yīng)的，肩上就背負(fù)了責(zé)任，那是永遠(yuǎn)也不可推卸的，為了它，我們就不得不去做某些事了，盡管我們很不愿意。
潘西的校長(zhǎng)是以一校之主，他的決定關(guān)系著學(xué)校的未來(lái)，也許他做那張海報(bào)只是純粹的為了多吸引幾個(gè)學(xué)生，讓自己的學(xué)校能繼續(xù)走下去;霍爾頓的父母讓他好好學(xué)習(xí)，只是為了讓他以后能獨(dú)立自主的生活著，讓他們少寫(xiě)擔(dān)心而已，而不僅僅只是他所認(rèn)為的‚可以買(mǎi)輛混帳凱迪拉克‛;老師的那番話或許是因?yàn)樽约旱哪承┎挥淇斓慕?jīng)歷讓他的思想麻木了，對(duì)生活的激情也消失殆盡了而采取的一種自我保護(hù)手段……..試問(wèn)?真正的‚壞人‛能有多少個(gè)?更多的是，我們常常提升了自己的認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)，以高于正常生活限度的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待周?chē)氖挛�，所以總覺(jué)得周?chē)娜恕⑹�、物都很黑暗。我們生存在這個(gè)世界上，每個(gè)人都擔(dān)任著不同的角色，更多地，我們只是為了成功的完成自己的責(zé)任而已，做好自己的本職工作罷了。
霍爾頓的內(nèi)心太善良了，相應(yīng)的，他的認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)也自然的提高了，因而，他看不得世界上的一點(diǎn)陰暗面，然而，世界本身就是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體，既有美好的一面又有不如意的一面，就像白天與黑夜，太陽(yáng)與月亮，他們既相互對(duì)立卻又不可分割，總是相伴相生著。對(duì)于一個(gè)人，一個(gè)社會(huì)也是一樣的，他們不會(huì)也不能做到完美。這樣，他所追求的美好純潔永遠(yuǎn)只能在孩子身上看見(jiàn)，只有孩子，才不會(huì)有成人世界的丑惡陰謀，也因此極容易受到成人世界的不良影響!這是他唯一可以看到光明與希望的凈土，他要不惜一切去保護(hù)這片凈土。
我常常被霍爾頓的夢(mèng)想迷戀住了，因?yàn)樗T人了，太美麗了，像夢(mèng)一般 ------------ ‚有那么一群小孩子在一大群麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。‛每天陪在孩子身邊，做孩子的守護(hù)天使，就這樣，日復(fù)一日的看著他們安全的長(zhǎng)大!多么奢侈美好的夢(mèng)想啊!
看完了這這一段話，我流淚了，不為別的，只為了主人公那稚嫩卻又偉大的追求，很難想象一個(gè)讀書(shū)不用功，還怞煙、酗酒，滿口粗活，張口就‚他媽的 ‛的‚壞孩子‛會(huì)有這種想法，只因他追求的只是純粹的美好與真實(shí)，當(dāng)現(xiàn)實(shí)滿足不了他的時(shí)侯，憤世嫉俗思想便引起的消極反抗，還有那敏感、好奇、焦躁、不安，想發(fā)泄、易沖動(dòng)的青春期心理，又使得他不肯讀書(shū)，不求上進(jìn)，追求刺激，玩世不恭。
處在21世紀(jì)的青少年，也正面臨著類(lèi)似的情形，好多類(lèi)似的情緒便產(chǎn)生了，憤世嫉俗，特立獨(dú)行，盛行非主流……..我們正漸漸走向以自我為中心的泥潭，總是渴望別人能理解你，愛(ài)你，卻不知如何去愛(ài)別人;總覺(jué)得社會(huì)不公平，機(jī)會(huì)從不降臨在自己的身上，殊不知機(jī)會(huì)是要靠自己去爭(zhēng)取的，與其自怨自艾，倒不如充實(shí)自己，加強(qiáng)自己的戰(zhàn)斗力!總覺(jué)得大人只顧著自己忙，對(duì)自己不夠重視，而從來(lái)不想想大人們正在職場(chǎng)上激烈的拼搏著，身心俱疲，為的也只是自己的孩子。
我們或許看到了世界上很多的黑暗，可追其根源，絕大多數(shù)還是來(lái)源于他們的愛(ài)或者他們?nèi)笔У膼?ài)，對(duì)自己或是自己所重視的人，只是表現(xiàn)的方式不太正確罷了!
因此，面對(duì)生活中不好的一面，我們既要保持自己內(nèi)心的本質(zhì)又要對(duì)他們加以理解的接受并加以引導(dǎo)，只要世界多了份包容與理解，只要我們?nèi)巳硕寄苌朴诎l(fā)現(xiàn)愛(ài)于給與愛(ài)，光明的一面遲早會(huì)戰(zhàn)勝黑暗，我相信，當(dāng)我們的認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到霍爾頓的那種水平，他所追求的那種純潔美麗的世界終將會(huì)實(shí)現(xiàn)!
何謂真實(shí)?何為虛假?他們又能有什么明確的界限呢?同樣存在于每個(gè)人的心中，他們就是矛盾的結(jié)合體!只是，誰(shuí)將會(huì)戰(zhàn)勝誰(shuí)才是問(wèn)題的關(guān)鍵!而這個(gè)結(jié)果，卻是要靠大家共同努力才能得到!
篇三：麥田里的守望者讀后感
菲苾說(shuō)霍爾頓喜歡的不是什么真正的東西，霍爾頓認(rèn)為是的。安多里尼老師說(shuō)“為某種微不足道的事業(yè)英勇死去”“微不足道的事業(yè)”正是霍爾頓認(rèn)為的真正的東西。其他多少是功利的。
人一定會(huì)受環(huán)境的影響，發(fā)達(dá)的機(jī)械主義文明勢(shì)必會(huì)加深人與人之間的隔閡，這可以說(shuō)是全書(shū)悲劇的根源。制度使個(gè)人變得利己、虛偽(馬克思主義有一個(gè)人的“異化”理論，LZ不裝13了，感興趣自己了解)。鄉(xiāng)下人往往比城里人質(zhì)樸，比如說(shuō)。老子理想中的“小國(guó)寡民”恐怕也意在此。
在霍爾頓一連串的咒罵中，我們可以看到人的變化。LZ挑一個(gè)說(shuō)一下。同學(xué)在演講中離題時(shí)，老師給了他不及格。這個(gè)老師總是強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一和簡(jiǎn)化。“問(wèn)題是，有些東西不能統(tǒng)一和簡(jiǎn)化”，霍認(rèn)為他講的很有趣。這是人思維方式的變化。
還有，Game，my ass.Some game.If you get on the side where all the hot-shots are，then it’s a game，all right～I(xiàn) admit that.But if you get on the other side，where there aren’t any hot-shots，then what’s a game about it?Nothing.No game.
老師對(duì)他說(shuō)的規(guī)則，他有自己的認(rèn)識(shí)。所謂公平的游戲帶給他傷害。
霍爾頓是過(guò)分感性而缺乏邏輯的。他總是憑自己的感覺(jué)。他喜歡的是樂(lè)隊(duì)里一個(gè)敲鼓的人，是茂丘西奧(他肯定也喜歡桑丘)，完全憑感覺(jué)而不是邏輯。事實(shí)上，霍爾頓的邏輯是怎樣的呢?舉個(gè)例子，
The only trouble was，her mother answered the phone，so I had to hang up.
這種邏輯和他常說(shuō)的“我沒(méi)那心情”是一樣的。
霍爾頓是耽于幻想而脫離現(xiàn)實(shí)的。他不是那種下定決心然后就能按自己的命令執(zhí)行的人。在他的想和做之間有一條鴻溝。他幻想和弟弟說(shuō)話，幻想搭車(chē)去西部，幻想成為麥田里的守望者，而在生活中，他又是“你要想在這個(gè)世界上活下去，就得說(shuō)這類(lèi)話”的人(有點(diǎn)精神分裂神馬)�；粢庾R(shí)到自己的幻想與現(xiàn)實(shí)之間的深刻界限。就他對(duì)琴的態(tài)度，書(shū)里有一句話，
I started toying with the idea，while I kept standing there，of giving old Jane a buzz?..The only reason I didn’t do it was because 1 wasn’t in the mood.If you’re not in the mood，you can’t do that stuff right.
這表明了霍對(duì)自己幻想的認(rèn)識(shí)。他害怕現(xiàn)實(shí)中那個(gè)改變了的琴改變他幻想中的琴。
這種失敗感是最深刻的失敗感，導(dǎo)致霍爾頓持續(xù)的“他媽的那么沮喪、那么寂寞”。而他去西部的理想與其說(shuō)是獨(dú)善其身不如說(shuō)是一個(gè)無(wú)法適應(yīng)環(huán)境的人自暴自棄的表現(xiàn)。所以菲苾想和他同去的時(shí)候，他很生氣。
客觀地看，不從霍的角度看，霍爾頓是一個(gè)普通的善良敏感無(wú)法處理自己的感情無(wú)法適應(yīng)環(huán)境而自暴自棄的少年(他不成熟，所以談不上世界觀)。
篇四：麥田里的守望者讀后感
這本書(shū)引起了青少年廣泛的共鳴，LZ認(rèn)為在三個(gè)層面。
一個(gè)是對(duì)假模假式深?lèi)和唇^的那種純潔美好的世界觀(或者說(shuō)精神特質(zhì));一個(gè)是面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)的沮喪寂寞。還有一種共鳴樓主認(rèn)為出現(xiàn)在最后的最后，霍開(kāi)始想念起每一個(gè)人。
About all I know is，I sort of miss everybody I told about.Even old Stradlater andAckley，for instance.I think I even miss that goddam Maurice.It's funny.
這種想念可以在前文中找到一些端倪。
對(duì)修女：想到這里，我不由得難過(guò)得要命;對(duì)薩麗：我還真替她難受哩;還有桑妮等等。
霍爾頓關(guān)心(這個(gè)詞不準(zhǔn)確)他人的生存狀況，發(fā)現(xiàn)其他人和自己一樣不幸(即使表面有所不同)。這可以說(shuō)是發(fā)現(xiàn)了人的精神生存危機(jī)(有點(diǎn)哲學(xué)味了)。讓我想起《等待戈多》。普魯斯特說(shuō)回憶能夠重拾逝去的玫美好，也可能是這樣。
可不可以說(shuō)這不小說(shuō)的主題是對(duì)機(jī)械主義文明的反抗，對(duì)普遍精神危機(jī)的關(guān)注?有點(diǎn)馬克思主義的感覺(jué)。拔得太高。可是這部小說(shuō)所涵蓋的又絕不僅僅是一個(gè)青春故事。
我們閱讀這本小說(shuō)時(shí)能獲得很多享受。LZ最喜歡的場(chǎng)景是菲苾?cè)诤诎抵薪o霍爾頓錢(qián)的時(shí)候，其次是琴把胳膊放到他背后的那次。我們對(duì)小說(shuō)場(chǎng)景的喜愛(ài)就像喜歡流行歌曲中的某段旋律一樣。小說(shuō)的另一魅力在于所塑造的人物。Lz最喜歡的當(dāng)然是菲苾。但是，菲苾這個(gè)人物很奇怪，我多處懷疑她的真實(shí)性，菲苾很復(fù)雜。就說(shuō)一個(gè)有意思的事吧。里面有個(gè)小男孩喜歡菲苾，但表達(dá)失誤，把菲苾推倒了。LZ有次在貼吧里看到一小姑娘說(shuō)他們班一男生說(shuō)她悶騷，心里傷心。LZ 回復(fù)說(shuō)“小男生詞窮了，他只是”，她后來(lái)回復(fù)LZ說(shuō)他倆現(xiàn)在很幸福。神馬。呵呵，我們比我們想象的孩子氣得多。話說(shuō)回來(lái)，霍也是不存在的，不可能有霍爾頓這樣的人。有人問(wèn)霍爾頓后來(lái)怎么了�；魻栴D沒(méi)有未來(lái)。
讀小說(shuō)時(shí)當(dāng)然應(yīng)該置身其中。有些同學(xué)一開(kāi)始不愿意理解霍爾頓，覺(jué)得自己在讀另一個(gè)人的故事，那簡(jiǎn)直談不上閱讀。比如，LZ讀到琴時(shí)就會(huì)想自己暗戀的女生，讀到鐵齊納想到自己的朋友，讀到斯賓塞想到自己尊敬的老師。有人說(shuō)，這應(yīng)該是坐著的責(zé)任，他一開(kāi)始不明說(shuō)的?我只能說(shuō)，這是常用的藝術(shù)手法。博爾赫斯說(shuō)，暗示具有說(shuō)服力。作品正是暗示而不是精神分析式的直接描寫(xiě)了霍爾頓的精神世界，從而具有了征服人心的力量。
我們閱讀時(shí)，自己是霍爾頓，讀完時(shí)會(huì)到一個(gè)新的高度反觀霍爾頓，同時(shí)也在這個(gè)高度反觀自己。我們?cè)谧髡叩闹敢驴吹揭粋�(gè)鮮活的霍爾頓，同時(shí)也會(huì)看到一個(gè)拋卻諸多自我粉飾的自己，淅淅瀝瀝地走向那個(gè)因?yàn)槌嗦愣回毴缦吹淖晕摇Ｓ写巫鰧?shí)用類(lèi)文本閱讀，里面說(shuō)悲劇能讓我們從遠(yuǎn)處觀看自己。好像還是我大尼采說(shuō)的呢。
讀優(yōu)秀的作品和讀那些用機(jī)器手打飛機(jī)一樣枯燥乏味的YY完全不同(很抱歉把他們相提并論)，不能趕著看。LZ當(dāng)初沒(méi)能理解這部小說(shuō)，一是因?yàn)樽x得太快，二是當(dāng)時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，沒(méi)有分別理想與抱負(fù)(理想，不是那種買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房、建功立業(yè)之類(lèi)的理想哦)，絕不擔(dān)心自己會(huì)改變，如果不被理解，還洋洋得意，才剛剛開(kāi)始不那么主流的心路歷程。所以完全體會(huì)不到霍爾頓的那種“他媽的那么沮喪、那么寂寞”，只是讀后有點(diǎn)奇怪而已。你說(shuō)LZ真可憐，哎呀，這不是真實(shí)的 LZ啦，真實(shí)的LZ很幸福的，這樣說(shuō)只是為了方便你理解霍爾頓。高三班上的米開(kāi)朗基羅一開(kāi)始攻擊過(guò)我，后來(lái)就很能理解我、包涵我。LZ很珍惜。雖然現(xiàn)在班上沒(méi)有。不過(guò)還是很開(kāi)心�？少F的東西之所以可貴，不僅因?yàn)樗鼈儫o(wú)法取代，還因?yàn)樗鼈兛梢匀〈芏鄸|西，不僅因?yàn)樵?jīng)滄海難為水，還因?yàn)槌齾s巫山不是云。不對(duì)勁啊，好吧，LZ裝13了。
我們理解這部小說(shuō)時(shí)會(huì)有什么樣的困難呢?
——社交環(huán)境不同，就LZ看上學(xué)上得這么。。談不上社交。經(jīng)驗(yàn)缺乏。
——精神生活舒適，沒(méi)什么挫折。人家不開(kāi)心的時(shí)候，那個(gè)資本主義爸爸竟然請(qǐng)來(lái)了精神分析醫(yī)師!我社會(huì)主義爸爸哪個(gè)不是“囡囡，有爸呢”“兒子，沒(méi)事，跟爸喝一盅”�；魻栴D在他爸媽回家時(shí)是躲在壁櫥里的。
——已經(jīng)同化了
——神經(jīng)粗大，不習(xí)慣認(rèn)真對(duì)待什么。
可是優(yōu)秀的書(shū)，只要你認(rèn)真看了，至少被言情小說(shuō)式的YY阻礙心智的成長(zhǎng)，至少為人處世能從容點(diǎn)。
通過(guò)這部小說(shuō)，可以看到作者純熟的小說(shuō)技藝，對(duì)人物的精確把握(如此精確，讓人懷疑霍爾頓就是不寫(xiě)作的作者，兩個(gè)老師說(shuō)的話也是)，最重要的當(dāng)然是豐富的心理描寫(xiě)。司湯達(dá)《紅與黑》中零星可見(jiàn)的心理描寫(xiě)(這個(gè)所指甚窄，好像近于潛意識(shí)層面了)在這里俯拾即是。柴可夫斯基贊揚(yáng)托爾斯泰“一眼就看穿了我心中的全部秘密”，這也是許多美國(guó)青少年的心聲吧。小說(shuō)全面的心理描寫(xiě)既反映社會(huì)又表現(xiàn)人物，服務(wù)主題，或明或暗，精微深至，典范典范。任何才氣不足的模仿都會(huì)讓人笑掉大牙的。就憑這些心理描寫(xiě)，作者對(duì)美國(guó)人這一群體的影響就比得上弗洛伊德和里斯曼。簡(jiǎn)單從一個(gè)方面說(shuō)，這部小說(shuō)有利于人與人之間的互相解讀，也就增加了社會(huì)的包容度。何況本書(shū)還影響了許多重要人物。
篇五：麥田里的守望者讀后感
《麥田里的守望者》是一部簡(jiǎn)單的小說(shuō)。主人公是善良敏感的16歲少年，典型的高富帥(高，自己說(shuō)的;富，二戰(zhàn)后富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭;帥，女友很漂亮而且連男人都喜歡他)。
初中看的時(shí)候，印象最深的是那種憤世嫉俗的感覺(jué)，還有一些不理解�，F(xiàn)在看，已經(jīng)能夠去理解主人公的內(nèi)心情感，已經(jīng)完全不同了。
在書(shū)里，霍爾頓在書(shū)里時(shí)常是沮喪寂寞的。他對(duì)所處社會(huì)的機(jī)械主義(實(shí)用主義、功利主義、利己主義神馬)深?lèi)和唇^，因而在性格上缺乏邏輯、過(guò)于感性。崇尚自由競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，他人的虛偽也造成他的敏感、猜疑、喜歡撒謊(I'm the most terrific liar you ever saw in your life)。
霍爾頓被模仿最多的是他的獵人帽。他很喜歡這頂帽子。我們喜歡自己的愛(ài)好并且維護(hù)自己的愛(ài)好。所以，當(dāng)阿克萊說(shuō)他帶著這樣的帽子打鹿時(shí)，霍爾頓的反應(yīng)是：
“This is a people shooting hat,”I said, “ I shoot people in this hat.”
就像你在打團(tuán)隊(duì)，遠(yuǎn)處有敵人，你把AK換成狙。完全是形勢(shì)需要。你的一個(gè)傻13隊(duì)友說(shuō)：“我都是用狙打僵尸，爽呢。”
你聽(tīng)了就很不爽。就像Stradlater說(shuō)：“我的意思是，你別把標(biāo)點(diǎn)之類(lèi)的玩意兒放對(duì)位置。”
你把準(zhǔn)星移到他天靈蓋上，說(shuō)：“我都是用狙打你。”
這些人總是急吼吼地要表明自己并不遜色或者什么的，因而裝了13。這是一個(gè)層面。
鹿，從書(shū)中可以看出霍爾頓對(duì)鹿、馬之類(lèi)的動(dòng)物是懷有一種孩子樣的感情的。而阿克萊的話通過(guò)傷害霍爾頓的感情達(dá)到了自我標(biāo)榜的目的�；舻幕卮鹗且环N報(bào)復(fù)。只是他似乎沒(méi)有完成報(bào)復(fù)的全過(guò)程——讓阿克萊聽(tīng)懂。
霍爾頓戴上這頂帽子就像舉起一面大旗，表明了自己的身份。
琴，是霍爾頓游蕩經(jīng)歷的開(kāi)始。琴這個(gè)人物對(duì)霍爾頓的精神世界極為重要。他喜歡琴，而且感情強(qiáng)烈。但琴只存在于他的幻想中。因?yàn)樗麑?duì)琴的感情太強(qiáng)烈，所以十分害怕失去她，害怕因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中琴的改變失去幻想中的琴。他和大多數(shù)人都太不一樣了，和琴也是。
“嗨，”我說(shuō)：“別告訴她我給開(kāi)除了，成不成?”
琴和他的距離并不比斯賓塞更近。
霍喜歡琴哪里呢?他對(duì)琴印象最深的是她下棋時(shí)喜歡把國(guó)王放在后排。象棋是邏輯性很強(qiáng)的游戲，琴的做法無(wú)疑比霍爾頓的更為感性。琴的不幸童年也引起他的憐愛(ài)。
Stradlater和琴約會(huì)回來(lái)后，霍爾頓逐漸陷入到一種絕望的憤怒中，然后下決心開(kāi)始了他的游蕩。
他喜歡的人認(rèn)可了他討厭的人，這使他傷心，懦弱又使他“沮喪、寂寞”。在車(chē)上，他遇到歐尼老媽。他挺喜歡這位婦女，但很快把對(duì)他兒子的厭惡轉(zhuǎn)移到她身上，用反話進(jìn)行了報(bào)復(fù)。他同樣沒(méi)有完成這一過(guò)程，
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《麥田里的守望者讀后感300字》(http://www.msguai.com)。離開(kāi)學(xué)校的霍爾頓發(fā)現(xiàn)社會(huì)更為丑惡。他對(duì)鴨子的關(guān)心，實(shí)際上是對(duì)自己出路的關(guān)心。湖面結(jié)冰正如世界充滿了利己主義和假模假式，使霍無(wú)處棲身。
善良的性格使霍爾頓對(duì)他人的敵意表現(xiàn)出先天的失敗感。
崇尚自由競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，人與人之間的敵意是難免的。借用大衛(wèi)·里斯曼《孤獨(dú)的人群》中“有敵意的合作”這一概念(也許不合適)，阿克萊和霍爾頓關(guān)于獵人帽的對(duì)話就是一種“有敵意的合作”。我們有這樣的經(jīng)驗(yàn)，幾個(gè)朋友在聊天，交流喜好，然后出現(xiàn)了爭(zhēng)吵。這是因?yàn)槲覀兺ㄟ^(guò)自己的愛(ài)好與同齡人展開(kāi)了競(jìng)爭(zhēng)總想高人一籌，卻只能貶低別人的愛(ài)好，于是我們感覺(jué)到明顯的敵意。書(shū)里還提到什么小團(tuán)體神馬。
彈鋼琴的黑人歐尼，霍爾頓欣賞他的技藝，卻仍然很討厭他，因?yàn)樗谋硌莩闪速u(mài)弄，討人厭。他的假模假式的禮儀，實(shí)際是一種自我膨脹，是對(duì)聽(tīng)眾的輕蔑，是一種敵意，來(lái)自一切假模假式的勢(shì)利鬼的敵意。奇怪的是，生活優(yōu)裕的霍爾頓并未成為一個(gè)假模假式的人。
篇六：麥田里的守望者讀后感
還有一種敵意，是實(shí)用主義文明對(duì)霍爾頓心中美好事物的敵意。獵人帽，霍爾頓因?yàn)橄矚g所以喜歡，而阿克萊說(shuō)，邏輯上，這頂帽子可以帶著打獵，所以不錯(cuò)�；魻栴D想和桑妮聊聊天，在感情上有所突破，桑妮卻完全不能理解。處男的天真爛漫在冰冷的**易面前丟盡顏面。他對(duì)所謂信用的執(zhí)著最后給了他一拳。而他深?lèi)?ài)(不知道怎么描述他的感情)的琴在Stradlater看來(lái)只是一個(gè)偶然獲得的社交獵物。
霍爾頓的理想完全是兒童式的纖塵不染，現(xiàn)實(shí)世界的變態(tài)又讓他無(wú)處可逃(“×你”、旅館怪人等)。
霍爾頓的諸多失敗被他的咒罵掩飾起來(lái)，好像他一直是勝利者一樣，有些人因而以霍爾頓自我標(biāo)榜。
霍爾頓和其他人的交流可以說(shuō)都失敗了，舍友、女友、卡爾·路斯、可憐的詹姆士·海瑟爾、社會(huì)人士等。他和修女交流都感到困難。他無(wú)法想象修女們閱讀游苔莎·斐依。他通過(guò)捐款也就是錢(qián)表達(dá)了自己的感情，最后又不慎吐了一絲煙到對(duì)方臉上，心里十分沮喪。另一方面，別人對(duì)他的關(guān)心也使他難受。菲苾給他戴上帽子、媽媽給他買(mǎi)的冰鞋。他也受到環(huán)境影響，只是更加敏感。
心靈深處有那種自然的與人交流的本能，但他又與社會(huì)格格不入，所以很難獲得或多或少已經(jīng)融入社會(huì)的人的理解。交織而成失敗感深深扎根于他的性格和自我認(rèn)知。
霍爾頓對(duì)夢(mèng)想的追求是否成功了?這關(guān)系到對(duì)標(biāo)題和結(jié)尾的理解，LZ先分析Chapter16：
開(kāi)始時(shí)，霍爾頓聽(tīng)見(jiàn)小孩唱的“如果你在麥田里捉住了我”，心里變得不那么沮喪了。他愛(ài)護(hù)純潔的兒童并且有所表達(dá)(他剛給菲苾買(mǎi)了一張唱片)，那個(gè)孩子的歌聲有傳達(dá)了對(duì)霍爾頓的呼喚�；魻栴D此時(shí)可以和兒童交流(最簡(jiǎn)單的交流)，也有了一種歸屬感(這個(gè)說(shuō)法不準(zhǔn)確)。
章末，霍爾頓“自作多情”地去幫玩蹺蹺板的孩子保持平衡時(shí)不受歡迎了(他幾乎是怕這些孩子，像你怕你喜歡的人一樣)。他因而失去了去博物館的心情。
這是霍爾頓的夢(mèng)想第一次明確出現(xiàn)�？梢�(jiàn)霍爾頓心中的美好回憶、孩子的天真無(wú)邪和他的荒唐理想一起組成了他精神世界中美好的一面，這些是不能分開(kāi)看待的。
25章末，霍爾頓在雨中欣賞旋轉(zhuǎn)木馬上的菲苾時(shí)，獲得了頓悟般的喜悅。
Boy，it began to rain like a bastard.In buckets，I swear tO God.All the parents and
mothers and everybody went over and stood right under the roof of the carrousel，SO they
wouldn’t get soaked to the skin or anything，but I stuck around on the bench for quite a
while.I got pretty soaking wet，especially my neck and my pants.My hunting hat really
gave me quite a lot of protection，in a way;but I got soaked anyway.
LZ覺(jué)得這一場(chǎng)景與霍爾頓的理想奇妙地契合了。大雨讓大人們都離開(kāi)了，除了他。他此時(shí)所充當(dāng)?shù)恼鞘赝?翻譯得準(zhǔn)確)這一角色，不是孩子，而是對(duì)孩子們負(fù)責(zé)任的人。他有義務(wù)在孩子們奔向懸崖時(shí)捉住他們，也就有權(quán)利允許他們?nèi)プソ鹑�。�?duì)霍爾頓來(lái)說(shuō)，這一意象除了純潔、交流外，還有一個(gè)關(guān)鍵詞就是責(zé)任。他像是接受洗禮似的感受到一種狂喜。
霍爾頓這樣的理想和他一直以來(lái)的精神狀態(tài)有關(guān)。本書(shū)的一種敘述是：霍爾頓被學(xué)校開(kāi)除，與同學(xué)打架后在外游蕩，幻想去西部，最終回到家中，向我們講述這一切。也可以敘述成：年幼時(shí)，D.B.和艾里的影響塑造了霍爾頓最初的性格，使他難以容忍高中里習(xí)得成人世界虛偽功利的人。在社會(huì)中發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法和社會(huì)相容，有無(wú)法與人溝通找到精神上的共鳴。決心遁世，無(wú)法做到。他回顧自己荒唐的生活感到其他人和自己一樣空虛、彷徨。
霍最初的性格是怎樣的?這和他的喜惡、他最終的追求是一致的。LZ讀《香蕉魚(yú)的完美一天》，感覺(jué)到兩者一個(gè)共同的主題，就是對(duì)機(jī)械主義的深?lèi)和唇^。
篇七：麥田里的守望者讀后感
我曾以為自己的感知不同與別人，結(jié)果 《麥田守望者》也是一樣;超越現(xiàn)有的思想確實(shí)費(fèi)勁，但猶豫終將被歷史拋棄，剩下的是決絕之后剩下的答案：無(wú)盡的蒼涼;守望，也許是一種生命沉淀之后剩下的自知，那么渺小、脆弱的心，靜靜的守望著自己曾經(jīng)的歲月，守望著一代代新人的遭遇，他們發(fā)出了生之極的感慨：生命有不能承受之輕。
是啊，不能承受的，卻又是那么的輕;這聽(tīng)起來(lái)既不是警告，也不是勸慰，更不像是箴言;它更像是一種生命中唯一珍視的東西，在茫茫人生中消失殆盡之后，雙眼空洞地望著漠漠無(wú)盡、喧囂靜謐如大海一般的生活時(shí)，呢喃而出的一句輕語(yǔ);我既不知道為什么，也不知道怎么會(huì)這樣，更不可能知道你們到底想要怎樣。這就是一種妥協(xié)：纏繞在心靈最深的地方，隱隱約約的裹藏。
《麥田里的守望者》的故事梗概幾乎像每天媒體上都能讀到的故事一樣簡(jiǎn)單：一個(gè)被學(xué)校開(kāi)除的問(wèn)題少年，混跡于紐約街頭，一天兩夜的時(shí)間，花了一些錢(qián)，抽了幾包煙，好像也沒(méi)有什么特別的際遇，一不留神卻成了“現(xiàn)代經(jīng)典”。很多資料顯示，在上世紀(jì)中期，小說(shuō)一出版，就受到美國(guó)社會(huì)的追捧，校園里隨處可見(jiàn)對(duì)小說(shuō)主人公霍爾頓的模仿——身穿風(fēng)衣，倒戴紅色鴨舌帽，學(xué)著霍爾頓的言語(yǔ)動(dòng)作。時(shí)過(guò)境遷，追捧風(fēng)早已如云煙消散。然而，作為一個(gè)成功的文學(xué)典型，霍爾頓的文化意義尚待進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
一、霍爾頓的時(shí)代特色
從來(lái)就是這樣，流行的東西容易被誤讀�；魻栴D的身上有著他那個(gè)時(shí)代太多的時(shí)尚色彩。上世紀(jì)50年代，轟轟烈烈的第二次世界大戰(zhàn)已經(jīng)成為過(guò)去，金戈鐵馬不再，生活的平淡、單調(diào)給一向自由奔放的人們以莫名的壓抑。年輕人作為最具有活力的族群，總是較早較強(qiáng)感覺(jué)到了時(shí)代的苦悶。年輕就是一種代價(jià)。戰(zhàn)后的平靜生活，凸顯出人生的瑣屑。無(wú)論是被人稱(chēng)之為“靜寂的年代”，還是“怯懦的時(shí)代”，最受折磨的總是成長(zhǎng)著的人們。所以往往就是這一族最具有顛覆精神�；魻栴D的出現(xiàn)，從著裝到談吐，從行為到精神，對(duì)他那個(gè)時(shí)候都是一個(gè)徹底的顛覆。學(xué)生們競(jìng)相模仿絲毫不奇怪。有人斥之為壞孩子也不奇怪。張口閉口“他媽的”，厭惡學(xué)習(xí)，抽煙酗酒與女人鬼混，人們?cè)趺纯赡軐⑵湟暈楹煤⒆幽?人們從具體生活的角度來(lái)理解文學(xué)是可以理解的，評(píng)論家應(yīng)該還有另外的責(zé)任。如果也把霍爾頓看作“垮掉分子的代表”，甚至認(rèn)為他垮得還不夠，還不到吸毒、群居的地步，對(duì)人物的理解就未免失之簡(jiǎn)單了。其實(shí)，只要穿過(guò)霍爾頓的時(shí)尚色彩，再向前走一步，就接近人物的本質(zhì)了�；魻栴D為什么就不能正兒八經(jīng)地講話呢?他為什么要抽煙酗酒嫖女人呢?他很在意父母的感情，也知道父母希望他做的事情。然而，他卻做著另外的事情。這是一種痛苦的放縱。所以，他與周?chē)沫h(huán)境和人物始終都處在一種格格不入的對(duì)峙、緊張關(guān)系中。這種對(duì)峙、緊張表現(xiàn)在人物語(yǔ)言、行為和心理上就是一種變異反應(yīng)。
小說(shuō)剛剛開(kāi)始，當(dāng)霍爾頓爬到湯姆孫山上，站在“那尊曾在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中作戰(zhàn)用過(guò)的混賬大炮旁邊”(J.D。塞林格，《麥田里的守望者》，施咸榮譯，譯林出版社，2006：2，以下引文只標(biāo)注頁(yè)碼)看賽球時(shí)，就已經(jīng)能感覺(jué)出他對(duì)待歷史的態(tài)度了，即使是曾經(jīng)令人驕傲的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，在他心中也已經(jīng)完全失去了分量。后來(lái)，他走進(jìn)老斯賓塞家里，塞林格這樣寫(xiě)道： “房間里到處是丸藥和藥水，鼻子里只聞到一股維克斯滴鼻藥水的味道。這實(shí)在叫人泄氣。我對(duì)生病的人反正沒(méi)多大好感。還有更叫人泄氣的，是老斯賓塞穿著件破爛不堪的舊睡袍，大概是他出生那天就裹在身上的。我最不喜歡老人穿著睡衣褲和睡袍。他們那瘦骨嶙峋的胸脯老是露在外面。還有他們的腿。老人的腿，常常在海濱之類(lèi)的地方見(jiàn)到，總是那么白，沒(méi)什么毛。”(6頁(yè))這種藥水味和舊睡袍、瘦骨嶙峋的胸脯伴隨著老斯賓塞重復(fù)出現(xiàn)了幾次，給人一種垂死沒(méi)落的感覺(jué)。所有這些，都表現(xiàn)了霍爾頓對(duì)英雄式的歷史和僵死的東西急于擺脫的心情。年輕的生命對(duì)自由成長(zhǎng)的追求往往是不加掩飾的，這可以理解。問(wèn)題是霍爾頓在割斷與歷史的連接同時(shí)，對(duì)世俗生活中人們頂禮膜拜的耶穌肆意嘲弄，從而使霍爾頓陷于歷史和來(lái)世的雙重?cái)嗔阎��？梢哉f(shuō)他放逐了自己。人類(lèi)就是這樣，可以為歷史獻(xiàn)身，也可以為未來(lái)苦修。一旦這兩者不再存在，生活就只是生活了。僅僅生活在現(xiàn)世中的人們，忍受痛苦的能力肯定會(huì)大大降低。我相信人類(lèi)忍受痛苦的能力指數(shù)與人們生活的幸福指數(shù)是密切相關(guān)的。很難想象缺乏忍受痛苦能力的人會(huì)生活幸福。我們從精神無(wú)所依傍的霍爾頓的放縱中能夠感覺(jué)到那種無(wú)以名狀的痛苦和神秘不定的恐懼。當(dāng)放縱成為痛苦的時(shí)候，放縱就已經(jīng)具有了特別的意味。說(shuō)粗話、抽煙、酗酒、搞女人，其實(shí)構(gòu)成了霍爾頓焦慮、恐懼的特別語(yǔ)言。紐約成了一個(gè)現(xiàn)世生活的象征，割斷了歷史與未來(lái)聯(lián)系的霍爾頓游蕩在紐約街頭如同掉進(jìn)了一個(gè)淵藪，一座孤島，他很多時(shí)候“簡(jiǎn)直不知道自己對(duì)什么感興趣”(172頁(yè))，“永遠(yuǎn)找不到一個(gè)舒服、寧?kù)o的地方”(189頁(yè))。對(duì)于垮掉的人來(lái)說(shuō)，紐約無(wú)疑是他們放縱的天堂�；魻栴D顯然是一個(gè)例外。紐約不屬于他，所以他要逃離。其實(shí)，小說(shuō)開(kāi)始的時(shí)候，他已經(jīng)到了西部。整個(gè)小說(shuō)只是“去年圣誕節(jié)前所過(guò)的那段荒唐生活”(1頁(yè))的回顧。塞林格將其視為“守望者”是別有一番意味的。我們不妨把霍爾頓的回顧看作是一種守望。
二、霍爾頓的心理分析
其實(shí)是一種醒來(lái)無(wú)路可走的文化自覺(jué)。他不愿重復(fù)前人的生活，急著開(kāi)始自己的生活。可又不知道自己的生活應(yīng)該是什么樣的，但他朦朧感覺(jué)到自己的生活不應(yīng)該是當(dāng)下這個(gè)樣子的。這種痛苦在人類(lèi)的某個(gè)階段總要出現(xiàn)，像宿命一樣擺脫不掉。和哈姆萊特王子“活著還是死去”的苦痛應(yīng)該屬于同源，只不過(guò)表現(xiàn)形態(tài)不同而已。所以，在霍爾頓玩世不恭的背后總能感到緊張和不安定的東西。他在煩悶得要命，甚至都沒(méi)法思索的情況下，把妓女招了過(guò)來(lái)。然而，當(dāng)事情真的要發(fā)生時(shí)，他守住了底線。剛才還在為自己 找借口，“這倒是我最好的一個(gè)機(jī)會(huì)。我揣摩她既是妓女，我可以從她那兒取得一些經(jīng)驗(yàn)，在我結(jié)婚后也許用得著。” (86頁(yè))面對(duì)急著解衣上床的桑妮，他的心理截然不同了，“我覺(jué)得自己真不能跟一個(gè)整天坐在電影院里的姑娘干那事兒。我覺(jué)得真的不能。”(90頁(yè))面對(duì)垮掉的機(jī)會(huì)最終沒(méi)有垮掉，其中隱伏著緊張的玄機(jī)。這個(gè)玄機(jī)構(gòu)成了霍爾頓人物性格的本質(zhì)。
在小說(shuō)的第十五章里，有一大段霍爾頓與兩個(gè)修女對(duì)話的場(chǎng)景。整個(gè)場(chǎng)景輕松愉悅，色調(diào)明快。這在全書(shū)中很少見(jiàn)。他們探討了文學(xué)，還具體談到了《羅密歐與朱麗葉》里的人物。在平時(shí)霍爾頓是很不喜歡與人談?wù)撐膶W(xué)的，視之為令人作嘔的事情。他們甚至還談到了那所最讓他惱火的學(xué)校。談話進(jìn)行得輕松愉快，霍爾頓還向修女捐了錢(qián)。關(guān)鍵是事情過(guò)后霍爾頓“心里老是想著那兩個(gè)修女”(106頁(yè))。這里透露出作者的宗教情結(jié)。與上帝使者的交談使霍爾頓心火退去，在靜觀中默思進(jìn)退。“我老是在想象，有那一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。” (161頁(yè))霍爾頓是一個(gè)自由過(guò)的人，他知道哪里是懸崖絕境。他決不會(huì)像他的父輩那樣絮絮叨叨絆住孩子們自由的腳步，他只是在懸崖邊像一塊立在那里的警示牌默默守護(hù)。修女為上帝服務(wù)，霍爾頓為孩子們服務(wù)，這應(yīng)該也是一種皈依。
魯迅在 1919年寫(xiě)過(guò)一篇《我們?cè)鯓幼龈赣H》，里面有一個(gè)父親的形象：“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門(mén)，放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人。”那種犧牲自己成全別人的決絕，透著我不下地獄誰(shuí)下地獄的悲壯。相比之下，霍爾頓少了“父親”與黑暗同歸于盡的英雄情懷，只能無(wú)奈的茍活，情懷已屬末路。這除去時(shí)代的差異外，還有著民族精神氣質(zhì)的不同。中國(guó)人是一個(gè)最不擅躲避的族群，從來(lái)就不缺乏同歸于盡的氣概，古來(lái)就有“與汝偕亡”的傳統(tǒng)。
三、“垮掉的一代”問(wèn)題在今天依然存在
霍爾頓的焦慮直到今天仍然困擾著人們。在他的身后，“垮掉的一代”垮掉了，一代又一代也翻過(guò)去了。問(wèn)題依然存在，而且愈演愈烈。更令人擔(dān)擾的是已經(jīng)很少有人有能力再來(lái)關(guān)心這一類(lèi)的問(wèn)題了。現(xiàn)實(shí)生活的喧鬧和華麗完全分散了人們的注意力，潛行的欲望和各色各樣的感官刺激已經(jīng)搭上時(shí)代快車(chē)。如果說(shuō)當(dāng)年生活的壓迫曾經(jīng)使霍爾頓感到恐懼，今天的人們幾乎已經(jīng)漸漸愛(ài)上了壓迫，因?yàn)檫@種壓迫往往以花樣不斷翻新的娛樂(lè)面孔出現(xiàn)。人們實(shí)在難以抵抗它的誘惑。赫胥黎在 1932年寫(xiě)過(guò)一部科幻小說(shuō)《美麗新世界》，他在書(shū)中預(yù)言：汪洋如海的信息將會(huì)使人類(lèi)變得被動(dòng)自私，真理將被淹沒(méi)在無(wú)聊煩瑣的世事中，人類(lèi)將會(huì)毀于他們熱愛(ài)的東西。歷史已經(jīng)證明，有些預(yù)言最終總能夠成為事實(shí)。但愿赫胥黎的話是妄言，霍爾頓的“守望”能最終結(jié)出果實(shí)。
篇八：麥田里的守望者讀后感
讀書(shū)是一種享受，可以暫時(shí)忘卻自己所處的位置，忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類(lèi)的書(shū)籍時(shí),在書(shū)中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué)，能從中獲得許多啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開(kāi)展得更加從容，早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《麥田的守望者》這本書(shū),假期回家去書(shū)店，無(wú)意中看到了，在我拿起這本書(shū)時(shí),我沒(méi)有想到這么薄的一本書(shū)會(huì)對(duì)我產(chǎn)生這么大的影響,使我感觸很深,我覺(jué)得這本書(shū)的形式和內(nèi)容都很出色。
《麥田的守望者》是美國(guó)作家塞林格的名著，主人公名叫霍爾頓,他講述了自己被學(xué)校開(kāi)除后在紐約城游蕩一天兩夜的經(jīng)歷和心靈感受。這本書(shū)不但生動(dòng)細(xì)致地描繪了一位對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極其不滿的中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶彷徨、孤獨(dú)憤世的精神世界，青春期少年矛盾百出的心理特征，而且還批判了成人社會(huì)的虛偽和做作. 霍爾頓的性格復(fù)雜而又矛盾,但他有著一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。其中謝幕時(shí)的一番話寫(xiě)出了作者心中的理想教育：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢?就站在那懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)麥田里得守望者。”這番話我仔細(xì)揣摩了一下，得到一些啟示。
第一、 教育需要“順性而為”，在于引導(dǎo)而非強(qiáng)制。孩子之所以能夠無(wú)拘無(wú)束地做游戲，首先在于主人公給他們提供了一個(gè)釋放童心，張揚(yáng)個(gè)性的精神家園——麥田，或者允許孩子們進(jìn)入麥田，卻有很多的規(guī)定。這樣孩子們興趣達(dá)不到極限，也不會(huì)有自由精神，更不會(huì)有創(chuàng)新精神，甚至?xí)X(jué)得恐慌。
第二、 教育的成功的智慧在于找到支點(diǎn)，支起學(xué)生的能力發(fā)展和生命成長(zhǎng)。“給孩子一個(gè)支點(diǎn)，他能撬動(dòng)整個(gè)地球!”，守望者并不是一名游戲的旁觀者，而是敏感地發(fā)現(xiàn)了游戲中的關(guān)鍵點(diǎn)——懸崖，守候于此有四兩撥千斤的功效。這不正是我們所謂的抓住契機(jī)嗎?
第三、教育過(guò)程中：許多事情是沒(méi)辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進(jìn)來(lái)，你都得接受，作為生活輔導(dǎo)老師也是一樣的，但只要我們盡心盡力，問(wèn)心無(wú)愧，積極面對(duì)學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會(huì)提高，會(huì)進(jìn)步的。
第四、教育實(shí)踐中“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好;埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達(dá);埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教，常常是我們自己方法太少。”確實(shí)，回顧自己在平凡的生活和工作中，遇到不順時(shí)就有推卸責(zé)任，出現(xiàn)埋怨周?chē)沫h(huán)境和別人的想法或者說(shuō)是不平衡心態(tài)的現(xiàn)象，卻不懂或者不肯從自身出發(fā)找原因，不善于改變自己來(lái)適應(yīng)周?chē)沫h(huán)境。多改變自己，少埋怨環(huán)境，在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，不能一味地要求學(xué)生來(lái)適應(yīng)老師，作為一名教育者而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。只有教師熟悉、適應(yīng)學(xué)生，由此才能去改變學(xué)生，使師生成為一個(gè)和諧的整體，促進(jìn)師生的共同進(jìn)步和成長(zhǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí)，我們才能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，才能自信地工作，千方百計(jì)地改變自己的教育方法，提高自己的教育水平。
第五、平等的對(duì)待每一個(gè)孩子, 不放棄每一個(gè)孩子，不唯親，不唯富，不唯優(yōu)，不唯近。為每一個(gè)孩子創(chuàng)設(shè)平等參與的機(jī)制，促進(jìn)他們健康、快樂(lè)、和諧、主動(dòng)的發(fā)展。學(xué)生能處理的事，放手讓學(xué)生去做，充分的信賴(lài)就創(chuàng)造了一個(gè)美好的境界。把自己的手伸給孩子很容易，難的是讓他們學(xué)會(huì)用自己的手做事。成功也好，失敗也好，不快樂(lè)也好，重要的是體驗(yàn)的過(guò)程以及愿意獲得新體驗(yàn)的態(tài)度。
第六、在我們周?chē)?jīng)�？梢钥吹揭恍└改笇�(duì)孩子的錯(cuò)誤放縱不管，他們認(rèn)為孩子還小，長(zhǎng)大就好了，這恰恰是最危險(xiǎn)的，要讓他們習(xí)慣于遵守約束，服從理智，免得以后難以糾正。我們可以一起制定詳盡而切實(shí)可行的“室規(guī)”;自愿而明確的“責(zé)任到人”;簡(jiǎn)單而負(fù)有深意的“錯(cuò)誤說(shuō)明書(shū)”。因?yàn)橐磺卸际谴蠹易约褐贫ǖ模l(shuí)都知道違反規(guī)定的后果，所以孩子們執(zhí)行起來(lái)也不是特別困難。
第七、教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻，效果也更好!還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。”而離開(kāi)了老師的愛(ài)心，感情的建立便是無(wú)源之水。
第八、做一個(gè)寬容的教育者，孩子犯了錯(cuò)誤承認(rèn)了就是好孩子，不能一味的認(rèn)為孩子已經(jīng)這樣了，無(wú)可救藥了，低年級(jí)的孩子自制了本來(lái)就差，我們要理解孩子的天性，沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的孩子，多多進(jìn)行換位思考，在寬容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生改正錯(cuò)誤，“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”。
第九、做一個(gè)幸福的教育者，學(xué)生是含苞待放的花朵，師愛(ài)是陽(yáng)光雨露，把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求。當(dāng)孩子們健康、自信、活潑的成長(zhǎng)時(shí)，不就成為了我們最開(kāi)心幸福的時(shí)刻!
一群生活在新時(shí)代的孩子,自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。“守望”是一種習(xí)慣，一種智慧，更是一種境界，一種品質(zhì)。為了學(xué)生的成長(zhǎng)，教育需要更多“麥田守望者”。“教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗不掉的。”這樣的話不能不讓人去審視自己：我犯的錯(cuò)誤會(huì)給學(xué)生留下什么影響，還能補(bǔ)救多少?總之即使是最普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。
教育是一門(mén)科學(xué)，育人成才是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在今后的工作中，我將不斷多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，事事都換個(gè)角度看現(xiàn)象，使自己的工作水平不斷提高。
篇九：麥田里的守望者讀后感
《麥田里的守望者》是由美國(guó)作家杰羅姆.大衛(wèi).塞林格所著，原名為《The Chacter in the Rye》，于1983引入中國(guó)，正式譯名為《麥田里的守望者》。這是作家塞林格寫(xiě)的唯一一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，以一個(gè)青少年的角度深刻的揭示了資本主義的腐朽的社會(huì)狀態(tài)。
書(shū)中的主人公霍爾頓是個(gè)叛逆，對(duì)身邊人和事都極其不滿的16歲男孩。他對(duì)于身邊發(fā)生的是感到迷惑，他心中找不到屬于自己的真實(shí)存在感。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，在他的世界里，善與惡，好與壞，好像總是找不到一個(gè)固定的支點(diǎn)，使其平衡。因此，他內(nèi)心極其痛苦，精神以及心靈都飽受摧殘。在這種痛苦達(dá)到一種飽和狀態(tài)時(shí)，他對(duì)自己最信賴(lài)的人，他妹妹說(shuō)出了內(nèi)心最真實(shí)想法：我要做一個(gè)麥田里的守望者!
對(duì)于主人公霍爾頓來(lái)說(shuō)，就是在一片金燦燦一望無(wú)際的麥田里，那里有著成千上萬(wàn)的孩子在奔跑，而麥田的另一頭是懸崖，孩子們不停地奔跑，隨時(shí)都有可能發(fā)生危險(xiǎn)……于是，主人公霍爾頓想當(dāng)麥田里的守望者，這樣就可以在孩子們遇到危險(xiǎn)時(shí)及時(shí)守住孩子，把他們帶到安全的地方。不論在什么時(shí)代，怎樣的背景下，我們青少年都會(huì)經(jīng)歷一段精神上的困惑時(shí)期。而這部小說(shuō)就是描述青年人的心理狀態(tài)，并提出了一個(gè)關(guān)于“麥田里的守望者”的美好的暢想!就讓我們每個(gè)人心中都永存一個(gè)這樣的“守望者”并且努力成為一個(gè)“守望者”，成為能真正能凈化他人心靈的人吧!
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