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王爾烈中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)觀(guān)后感
導(dǎo)讀：王爾烈家族家規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)、家風(fēng)樸厚、家教嚴(yán)正，世代一直秉承著“謹(jǐn)言慎行、寬厚忍讓、抱誠(chéng)守真、廉而不劌”的門(mén)風(fēng)，
王爾烈中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)觀(guān)后感
。先后有30多人考取了進(jìn)士功名，多人入仕為官。
王爾烈從小就受到深厚的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)和嚴(yán)格的家庭倫理教育。他的祖父王天祿精通儒史與醫(yī)道，不僅以妙手仁心懸壺濟(jì)世、治病救人，更以儒家文化傳統(tǒng)教育子孫后代。父親王縉學(xué)識(shí)淵博，酷愛(ài)讀書(shū)，歷來(lái)遵循“訓(xùn)士有道，慮事有方”，講求“盡孝于家，盡敬于師，盡忠于上，盡誠(chéng)于事”。良好的家風(fēng)使王爾烈養(yǎng)成了淳樸篤靜的稟賦，鑄就了純正廉明的品格，為其清正的一生打下了深刻的思想烙印。
王爾烈同樣重視家教，他為治學(xué)之道所作的《學(xué)道篇》也用來(lái)教育子孫勤勉學(xué)習(xí)。“學(xué)道者譬如游山，必上絕頂……是故智仁合一，然后君子之學(xué)成”，告誡后代不僅要重視學(xué)識(shí)，還要注重道德，要求“智”和“仁”二者合一并進(jìn)，這樣才算學(xué)有所成。
王爾烈臨終前還給兒孫留下了這樣的家訓(xùn)：“耕田為本，讀書(shū)為上;居官莫狂，為民莫惘;本事吃糧，筋力求裳;豆腐家長(zhǎng)，不可奸商。”要求后人，無(wú)論耕田、讀書(shū)、居官、為民，都不能氣餒，也不能張狂，要憑本事吃飯，靠筋力所得，不可巧取豪奪，毋占他人便宜。處事者以虧己為尚，交友者以憨重為先，教子者以嚴(yán)厲為本，度日者以勤儉為宗。時(shí)至今日，這些名言仍在關(guān)東土地上廣為傳頌。
中國(guó)傳統(tǒng)王爾烈家訓(xùn)觀(guān)后感一
“一肩明月，兩袖清風(fēng)”肩上攬明月光，袖中只載清風(fēng)，是指官員一身正氣，清正廉潔，很多書(shū)里有直接寫(xiě)成”一身正氣,兩袖清風(fēng),”的.
”兩袖清風(fēng)”的典 故:
古往今來(lái)，凡為官清廉、不貪錢(qián)財(cái)者，常以“兩袖清風(fēng)”自譽(yù)。說(shuō)起它的由來(lái)，還有一段有趣的故事呢。
明朝正統(tǒng)年間，宦官王振以權(quán)謀私，每逢朝會(huì)，各地官僚為了討好他，多獻(xiàn)以珠寶白銀，巡撫于謙每次進(jìn)京奏事，總是不帶任何禮品。他的同僚勸他說(shuō):“你雖然不獻(xiàn)金寶、攀求權(quán)貴，也應(yīng)該帶一些著名的土特產(chǎn)如線(xiàn)香、蘑菇、手帕等物，送點(diǎn)人情呀!”于謙笑著舉起兩袖風(fēng)趣地說(shuō):“帶有清風(fēng)!”以示對(duì)那些阿諛?lè)畛兄?的嘲弄。兩袖清風(fēng)的成語(yǔ)從此便流傳下來(lái)。
他曾作過(guò)《入京詩(shī)》一首:
絹帕蘑菇與線(xiàn)香，
本資民用反為殃;
清風(fēng)兩袖朝天去，
免得閭閻話(huà)短長(zhǎng)。
絹帕、蘑菇、線(xiàn)香都是他任職之地的特產(chǎn)。于謙在詩(shī)中說(shuō)，這類(lèi)東西，本是供人民享用的。只因官吏征調(diào)搜刮，反而成了百姓的禍殃了。他在詩(shī)中表明自己的態(tài)度:我晉京什么也不帶，只有兩袖清風(fēng)朝見(jiàn)天了。詩(shī)中的閭閻是里弄、胡同的意思，引申為民間、老百姓。
中國(guó)傳統(tǒng)王爾烈家訓(xùn)觀(guān)后感二
為深入推進(jìn)廉政文化建設(shè)，按照弓長(zhǎng)嶺區(qū)紀(jì)委和弓長(zhǎng)嶺區(qū)機(jī)關(guān)工委的要求，弓長(zhǎng)嶺區(qū)審計(jì)局高度重視，立即召開(kāi)班子會(huì)，研究落實(shí)觀(guān)看《雙肩明月 兩袖清風(fēng)——關(guān)東才子王爾烈 的傳世家訓(xùn)》活動(dòng)。5月16日，弓長(zhǎng)嶺區(qū)審計(jì)局全體機(jī)關(guān)干部在審計(jì)局辦公室集中觀(guān)看了《雙肩明月 兩袖清風(fēng)——關(guān)東才子王爾烈的傳世家訓(xùn)》專(zhuān)題片，旨在傳承和弘揚(yáng)中華民族的“家園”文化，進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)黨員干部的教育。王爾烈文化是一筆內(nèi)涵及其豐富、價(jià)值彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，它不但是只是資源，而且是文化資源;不但是社會(huì)既有的文化底蘊(yùn)，而且是未來(lái)發(fā)展的文化基礎(chǔ)。我們可以從其非凡經(jīng)歷中汲取精神養(yǎng)分，從其人格風(fēng)范中獲得榜樣力量，從而不斷充實(shí)自我，完善自我和提升自我。
清代乾隆、嘉慶年間，東北遼陽(yáng)出了一位赫赫有名的大才子，名叫王爾烈( 1727—1801年)，字君武，號(hào)瑤峰。他以詩(shī)文書(shū)法、聰明辯才見(jiàn)稱(chēng)于世，嘉慶年間中進(jìn)士，官至大理寺少卿，曾當(dāng)過(guò)嘉慶皇帝的老師�！哆|陽(yáng)縣志》稱(chēng)其為“詞翰書(shū)法著名當(dāng)世者，清代第一人”。
王爾烈的父親名叫王縉，曾擔(dān)任管理學(xué)校的小官“學(xué)正”，擅長(zhǎng)詩(shī)詞書(shū)畫(huà)。因此，王爾烈從小就受到了良好的啟蒙教育。有一年春天，王爾烈跟隨幾個(gè)比他大的兒童到村里的學(xué)館報(bào)名讀書(shū)，先生想考考他們的才學(xué)，便問(wèn)道：“世界上什么最肥美?”一個(gè)說(shuō)豬油最肥美，另一個(gè)說(shuō)羊尾巴最肥美。先生看著王爾烈，王爾烈說(shuō)：“他們兩人說(shuō)得都不對(duì)。世間最肥美的是春雨。”“為什么?”先生緊逼不放。王爾烈解釋說(shuō)：“先生豈不聞‘春雨貴如油’嗎?春雨能滋潤(rùn)萬(wàn)物生長(zhǎng)，所以說(shuō)最肥美。”先生聽(tīng)后點(diǎn)頭表示贊許。接著又問(wèn)：“世間什么最珍貴?”孩子們有的說(shuō)金銀，有的說(shuō)珠寶，而王爾烈卻說(shuō)：“世間光陰最珍貴。”“怎么講? ”王爾烈胸有成竹地說(shuō)：“古語(yǔ)說(shuō)‘一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰’。”先生聽(tīng)后贊揚(yáng)說(shuō)：“講得好!”先生接著又問(wèn)： “世間什么最頑強(qiáng)?”有的說(shuō)高山上的松樹(shù)，有的說(shuō)深谷里的苔蘚。王爾烈說(shuō)：“唯有野草最頑強(qiáng)。”先生問(wèn)王爾烈為什么，他毫不猶豫地說(shuō)：“先生不見(jiàn)白居易詠野草詩(shī)中說(shuō)：‘野火燒不盡，春風(fēng)吹又生’嗎?”先生連連點(diǎn)頭稱(chēng)贊：“答得好，收下你!”從此，王爾烈跨入書(shū)山學(xué)海，刻苦耕耘，終于成為名震東北的大才子，
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《王爾烈中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)觀(guān)后感》(http://www.msguai.com)。有一年冬天，王爾烈戴一頂草帽在雪地里玩耍，有一個(gè)過(guò)路的客商見(jiàn)他穿戴十分滑稽，便隨口出句戲謔道： 穿冬裝，戴夏帽，胡度春秋。不料王爾烈不饒不讓?zhuān)瑑裳垡徽�，以方位�?duì)季節(jié)，對(duì)出下句：走南方，竄北方，混帳東西。客商不但不惱，反倒夸他“奇才”。
王爾烈幼時(shí)曾在家鄉(xiāng)魁星樓私學(xué)館就讀。有年秋天，老塾師帶著他和另外幾個(gè)同學(xué)一起去郊外游玩。面對(duì)金菊盛開(kāi)的原野，老塾師聯(lián)興大發(fā)，當(dāng)即出對(duì)，考眾學(xué)生。老塾師所出的上聯(lián)是：野外黃花，好似金釘釘?shù)亍?眾學(xué)生聽(tīng)了，大都面面相覷，不知所措，更無(wú)言以對(duì)，只待老師訓(xùn)斥。此時(shí)王爾烈卻不慌不忙對(duì)出下聯(lián)： 城內(nèi)白塔，猶如玉鉆鉆天。此句一出，老師欣喜，同學(xué)恭賀，倒讓王爾烈有些不好意思了。他決心把鼓勵(lì)當(dāng)作動(dòng)力，更加發(fā)憤苦學(xué)，決不辜負(fù)師長(zhǎng)和同學(xué)的一番盛情。
王爾烈自幼喜歡在大人們身邊轉(zhuǎn)，細(xì)心傾聽(tīng)長(zhǎng)輩人談?wù)擄L(fēng)土人情及國(guó)家大事，遇上書(shū)生舉人們?cè)谝黄鹱髟?shī)斗對(duì)，他也認(rèn)真琢磨，搭腔試對(duì)。由于他年少對(duì)句不俗，常有驚人之語(yǔ)，備受人們喜愛(ài)。
一天，千山無(wú)量觀(guān)一位獨(dú)具慧眼的老道人四處云游，來(lái)到王爾烈家，點(diǎn)名要王爾烈在名流聚會(huì)時(shí)斗對(duì)，王爾烈高興接請(qǐng)，聚會(huì)那天道觀(guān)掛出一幅上聯(lián)：即， 幽溪鹿過(guò)苔還靜。 老道人出句太高妙了，在場(chǎng)的人都不知該怎樣對(duì)，唯獨(dú)王爾烈不假思索，應(yīng)聲對(duì)道：深樹(shù)云來(lái)鳥(niǎo)不知。 眾名流聞句，無(wú)不夸贊他有捷才，日后定大有出息。
有一次，王爾烈與朋友去千山郊游，來(lái)到龍泉寺前，但見(jiàn)翠樹(shù)參差掩映，青山高低相連，王爾烈不禁聯(lián)興大發(fā)，取出筆墨在龍泉寺門(mén)柱上寫(xiě)出一比上聯(lián)：近視千山五百出。 當(dāng)即邀請(qǐng)同行的朋友們對(duì)下句。朋友們都說(shuō)上句出得好：“出”字是兩個(gè)“山”字，“五百出”，合成“千山”。好是好，朋友們無(wú)一人對(duì)出下聯(lián)。這時(shí)，圍觀(guān)的人越來(lái)越多，王爾烈站在寺門(mén)前，禁不住有些飄飄然，大有鶴立雞群之感。
寺門(mén)外的喧鬧聲，驚動(dòng)了寺里的元空方丈。他走進(jìn)人群，抬頭看了看上聯(lián)，點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“確是好句，只是目光不免有些短淺，以神州之大，胸中不可只有這千朵蓮花一座山啊!”王爾烈聽(tīng)順了贊揚(yáng)之詞，沒(méi)想到竟有人能挑出自己的毛病，便雙手合十，恭敬地問(wèn)道：“依長(zhǎng)老之見(jiàn)?”元空方丈說(shuō)：“不才對(duì)一比下聯(lián)，不知可否? ”說(shuō)著，吟對(duì)下句道：遠(yuǎn)望九州十八川。
王爾烈聞句不由心中一驚：不但文詞對(duì)仗工稱(chēng)，而且拆解“州”字為兩個(gè)“川”字，因此“九州”也就成了“十八川”了，合情合理，而且意境高遠(yuǎn)，胸懷寬廣，心中暗忖，此對(duì)高于自己的“近視千山五百出”。這正是我的不足之處，于是，深深向元空長(zhǎng)老施了一禮，道：“多謝長(zhǎng)老教誨!”
王爾烈只念了4 年私塾，便因家境貧寒，中途輟學(xué)了。為了謀生，父親送他去遼陽(yáng)城南千山龍泉寺當(dāng)雜工，但他并未因此中斷學(xué)習(xí)，一有機(jī)會(huì)就向寺內(nèi)有學(xué)問(wèn)的僧人請(qǐng)教。
轉(zhuǎn)眼間這年的寒冬將要來(lái)臨。這天天降大雪，寺內(nèi)的小和尚和打雜的都來(lái)掃雪。由于年紀(jì)小，他們都很貪玩，一高興，便用雪堆了個(gè)觀(guān)音像，正巧讓元空方丈看見(jiàn)。元空方丈便以雪堆的觀(guān)音為題出一上聯(lián)： 雪積觀(guān)音，日出化身歸南海。
在場(chǎng)的人聽(tīng)罷，沒(méi)一個(gè)能對(duì)上。王爾烈聽(tīng)了，十分高興，他覺(jué)得方丈的出句妙極了。因?yàn)樘?yáng)出來(lái)之后，雪積的觀(guān)音定會(huì)溶化，可謂“化身”。雪化作水，水匯于川，川歸于海，這是合乎情理的，妙在“南海”巧合“觀(guān)音”。因?yàn)閭髡f(shuō)“觀(guān)音”常住“南海”普陀山，故而人稱(chēng)“南海觀(guān)音”。方丈的出句高妙，可怎樣對(duì)才好?王爾烈用心琢磨了好一會(huì)。他由雪聯(lián)想到云，那飄浮不定的漫天云朵，變化無(wú)窮，形態(tài)奇巧。于是，他走近元空方丈，說(shuō)：“我來(lái)給方丈對(duì)一比下句。”方丈點(diǎn)頭應(yīng)允。王爾烈朗聲對(duì)道：云成羅漢，風(fēng)吹漫步到西天。
這比下聯(lián)，神思馳騁，形象生動(dòng)，對(duì)得確實(shí)工巧，與方丈出的上聯(lián)：“雪積觀(guān)音，日出化身歸南海”珠聯(lián)璧合，遙相呼應(yīng)。至此，元空方丈就不讓他再去當(dāng)雜工了，而是將他收為身邊茶童。
有一天，方丈帶領(lǐng)眾人乘船去大安寺。大安寺的小尼姑正在湖邊汲水，她見(jiàn)撐船的小和尚們的影子倒映水中，船篙又正好打在他們自己的影子上，逗得她咯咯直笑，等船靠近了，這個(gè)機(jī)靈的小尼姑脫口吟一上聯(lián)：和尚撐船，篙打湖心羅漢。方丈年長(zhǎng)，不便與小尼姑計(jì)較，幾個(gè)小和尚胸?zé)o點(diǎn)墨，難以應(yīng)付。正在窘迫之際，只見(jiàn)王爾烈從船頭站起，沖小尼姑一笑，對(duì)下聯(lián)道：尼姑汲水，繩系潭底觀(guān)音。
尼姑心想，自己探身汲水時(shí)，影子不是也映在潭中嗎?待自己將水提到岸上時(shí)，影子自然就不見(jiàn)了，也可以說(shuō)是自己把自己的影子從潭底用吊水桶的繩子系住提上來(lái)了，更何況人家還尊自己是“觀(guān)音”呢!她不好意思地笑了笑，挑著水桶快步走開(kāi)了。
王爾烈小小年紀(jì)，竟有這般捷才，使元空方丈不禁暗暗稱(chēng)奇。從大安寺歸來(lái)，方丈便收王爾烈為徒，悉心授以詩(shī)文學(xué)問(wèn)。由此，王爾烈的學(xué)問(wèn)更是直線(xiàn)遞增。
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