最新辯論賽技巧

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最新辯論賽技巧

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　　辯論賽技巧

　　辯論本來(lái)是一種探求真理的手段。在古代歐亞大陸，那些雄辯家?guī)缀醵际敲�噪一時(shí)的思想家，他們的思想火花直接閃現(xiàn)在他們的唇槍舌劍中，幾乎不必思考什么戰(zhàn)術(shù)，一切似乎是信手拈來(lái)，自然而然。 但是，現(xiàn)在辯論成了比賽，它的目的不再是說(shuō)服對(duì)手或者把某種信念傳諸天下，而是爭(zhēng)勝，為了取得勝利，有些辯論隊(duì)甚至采取了下九流的手段，這里我不舉例了，總之，這些手段不屬于戰(zhàn)術(shù)范疇。 那么什么才是辯論賽的戰(zhàn)術(shù)呢?它是能夠在許多不同的辯論賽中應(yīng)用的具有同樣效果的技巧方法，當(dāng)然，首先是不能違反規(guī)則。這些戰(zhàn)術(shù)之所以得到廣泛的應(yīng)用，是因?yàn)檗q論賽固有的特點(diǎn)，那就是評(píng)委對(duì)辯題沒(méi)有深入的了解，不可能要求評(píng)委象辯手們一樣去分析辯題，查找資料，這種情況在校內(nèi)還好一點(diǎn)，多次充當(dāng)評(píng)委的老師對(duì)辯論本身還有所了解，而在校際比賽中，許多社會(huì)賢達(dá)在坐上評(píng)判席前，甚至不知辯論為何物，往往是那邊熱鬧就評(píng)那邊贏。所以，很多根本不能說(shuō)明論點(diǎn)，嘩眾取寵的東西也成為戰(zhàn)術(shù)的一部分，在這方面，復(fù)旦大學(xué)帶了一個(gè)頭。 作為一個(gè)有著兩年多辯齡，居然已經(jīng)可以賣(mài)賣(mài)老的辯論隊(duì)員，這篇文章我早就想動(dòng)筆了，可是慣有的惰性使我每每難以提起興趣，隨著時(shí)間的流逝，那些曾經(jīng)激發(fā)過(guò)我創(chuàng)作沖動(dòng)的素材，也開(kāi)始漸漸遺忘了，終于痛下決心給管院辯壇后來(lái)者留下點(diǎn)東西，希望有所裨益，但順便奉勸一句，如想靠此從庸手成為高手，除非奇跡出現(xiàn)。 規(guī)范發(fā)言的戰(zhàn)術(shù) 規(guī)范發(fā)言是一場(chǎng)辯論賽的基礎(chǔ)，沒(méi)有規(guī)范發(fā)言，自由辯論無(wú)從展開(kāi)，辯手的演講水平、形象風(fēng)度也能在規(guī)范發(fā)言中得以充分體現(xiàn)，當(dāng)然，最重要的還是要把本方的邏輯說(shuō)清楚，使本方處于一個(gè)進(jìn)可攻，退可守的位置。

　　1. 正方一辯的發(fā)言時(shí)間控制 正方一辯是整場(chǎng)辯論的第一個(gè)發(fā)言者，他沒(méi)有駁斥的對(duì)象，要做的只是把事先準(zhǔn)備好的稿子認(rèn)認(rèn)真真地念好。不過(guò)，如果能在念出最后一個(gè)字時(shí)，恰恰時(shí)間結(jié)束的鈴聲響起，可收到先聲奪人之效。這一點(diǎn)極難，在我看過(guò)的幾十場(chǎng)辯論賽中，只有兩人能做到，而且也純屬運(yùn)氣，所以不必強(qiáng)求。 正方一辯還有一些戰(zhàn)術(shù)，如在發(fā)言結(jié)尾向?qū)Ψ教岢龊脦讉�(gè)問(wèn)題，以圖擾亂對(duì)方一辯發(fā)言，但對(duì)方如稍有經(jīng)驗(yàn)，一般是避而不答，于是反而容易暴露本方的進(jìn)攻點(diǎn)。一辯還常在結(jié)尾時(shí)說(shuō)：“關(guān)于***將由我方二辯、三辯作進(jìn)一步的闡述。”這種做法優(yōu)點(diǎn)是在配合上顯得連貫，缺點(diǎn)是可能會(huì)破壞一辯的整體氣勢(shì)。如果時(shí)間已到而稿子還未念完，可以把論點(diǎn)重復(fù)一遍，然后坐下。

　　2. 控制駁論的的比例 除正方一辯外，其余辯論隊(duì)員都面臨著如何在發(fā)言中處理駁論與立論的關(guān)系，初學(xué)者易犯的毛�。阂皇敲髅髀�(tīng)到對(duì)方漏洞百出，卻不知從何下手，好象武學(xué)中的全是空門(mén)，竟然成了沒(méi)有空門(mén);二是知道應(yīng)該駁斥哪一點(diǎn)，一站起來(lái)就面紅耳赤，恨不得一棍子把對(duì)方打死，但是由于無(wú)法有效地組織語(yǔ)言，說(shuō)起來(lái)吞吞吐吐，觀眾看了都替他著急。 駁論應(yīng)該注意的問(wèn)題是： ①事先有所準(zhǔn)備，對(duì)方可能從哪點(diǎn)進(jìn)攻，做到心中有數(shù)，可以把想到的駁論分點(diǎn)寫(xiě)在卡片上，對(duì)方談到哪一點(diǎn)，就抽出哪張卡片放在稿子開(kāi)頭; ②首先駁斥對(duì)方的常識(shí)性錯(cuò)誤及口誤，如對(duì)方背錯(cuò)了某句詩(shī)詞或在某句話中漏掉了一些關(guān)鍵字而導(dǎo)致意思截然相反，都應(yīng)該抓住機(jī)會(huì)予以痛擊; 臨場(chǎng)駁斥要注意對(duì)方發(fā)言中的開(kāi)頭一段，因?yàn)闀r(shí)間有限，如果駁斥其結(jié)尾，往往來(lái)不及組織語(yǔ)言; ③反駁的對(duì)象不要太過(guò)分散，不超過(guò)3點(diǎn); ④最好是針對(duì)前一個(gè)發(fā)言者進(jìn)行駁斥，如果中間已經(jīng)隔了幾輪發(fā)言，駁斥的效果會(huì)減弱。當(dāng)然，對(duì)方的重大漏洞或關(guān)鍵的論點(diǎn)、論據(jù)例外; ⑤確實(shí)覺(jué)得反駁有困難可以只立論。

　　3. 語(yǔ)言通俗化、口語(yǔ)化 初看辯論的人可能會(huì)覺(jué)得那些辯論稿滿篇都是聽(tīng)不懂的新名詞的辯手才是高手，其實(shí)恰恰相反。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，辯手經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備之后，對(duì)辯題的理解往往比評(píng)委深刻，這時(shí)，既要深得入，又要淺得出，發(fā)言時(shí)要避免使用專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)，即使用也要作說(shuō)明，此外，要多使用比喻、舉例、排比等手法。如果能在發(fā)言中以幽默的語(yǔ)言或大義凜然的陳詞引起觀眾的笑聲和掌聲，對(duì)評(píng)委會(huì)產(chǎn)生較大影響，這一點(diǎn)也同樣適用于自由辯論。

　　4. 概念的模糊和清晰 其實(shí)不光是概念，很多場(chǎng)合都需要模糊的語(yǔ)言讓對(duì)方找不到靶子，這似乎和第3點(diǎn)有點(diǎn)矛盾，但第3點(diǎn)指的是一般情況，而這里指的卻是特殊情況。 舉個(gè)例子：在“法治能消除腐敗”的訓(xùn)練賽中，我持正方立場(chǎng)，這時(shí)我方面臨的一個(gè)難題是怎樣給消除下一個(gè)定義，消除的權(quán)威定義是使不存在，如果同意這個(gè)定義，顯然不利;如果不同意，這個(gè)定義又實(shí)在太難駁倒，甚至很難防守。最后我方采用了這樣的定義：法治能消除腐敗，指的是法治的懲治、防范、監(jiān)督、教育幾種功能相互作用的動(dòng)態(tài)過(guò)程。實(shí)戰(zhàn)效果頗佳，對(duì)方?jīng)]有什么好辦法指出我方這個(gè)定義錯(cuò)在何處，結(jié)果在枝節(jié)問(wèn)題上作了大量的糾纏。 可以看出，概念模糊化目的是為了防守，這種概念的本意對(duì)已方是不利的又或者無(wú)法定義精確。相反，概念的清晰是為了進(jìn)攻，如上例中反方當(dāng)然要旗幟鮮明地提出消除就是使不存在，使腐敗現(xiàn)象為零，這樣才能加強(qiáng)進(jìn)攻的力度。

　　5. 煽情 煽情是辯論中的常用戰(zhàn)術(shù)，自由辯論中也應(yīng)用頗多，但由于自由辯論中個(gè)人發(fā)言時(shí)間很短，使這種戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用受到限制。大規(guī)模煽情一般出現(xiàn)的規(guī)范發(fā)言中。 煽情時(shí)首先要投入感情，可謂慷慨激昂之時(shí)，聲嘶力竭;沉痛哀傷之處，氣若游絲。但也要注意不可過(guò)火，以不影響自己發(fā)言為度，切不可泣不成聲，拍桌子等等，煽情內(nèi)容也要注意有邏輯性，比如“法治能消除腐敗”中，反方在對(duì)腐敗問(wèn)題痛心疾首之后，說(shuō)“腐敗如此嚴(yán)重，單靠法治獨(dú)木難支”是有效的。而在“應(yīng)該鼓勵(lì)購(gòu)買(mǎi)私人小汽車(chē)”中，反方大談農(nóng)村失學(xué)嚴(yán)重，去煽希望工程的情，就有點(diǎn)風(fēng)馬牛不相及了。

　　6. 豹尾 以往發(fā)言稿結(jié)尾都比較平淡，往往是把本方論點(diǎn)重復(fù)一遍，自從《獅城舌戰(zhàn)》出版之后，很多辯手模仿復(fù)旦四辯在結(jié)尾以一句氣勢(shì)宏大的名言、俗語(yǔ)、詩(shī)詞來(lái)結(jié)尾，這值得一試，但要注意這句話必須和論點(diǎn)密切相關(guān)，而且一般由一辯和四辯來(lái)說(shuō)。

　　自由辯論的戰(zhàn)術(shù) 自由辯論是整場(chǎng)辯論賽中最重要的一個(gè)階段，大多數(shù)評(píng)委是根據(jù)自由辯論的勝負(fù)來(lái)決定比賽的勝負(fù)的。正因?yàn)橛辛俗杂赊q論，辯論和演講也才有著質(zhì)的區(qū)別，這么說(shuō)是毫不過(guò)份的。在兩支勢(shì)均力敵的辯論隊(duì)之間，自由辯論的隨機(jī)應(yīng)變成分很高，常常會(huì)讓人覺(jué)得事先準(zhǔn)備的東西全用不上，而且，由于氣氛緊張激烈，即使是高手有時(shí)也難免氣急敗壞，于是打到哪里算哪里，雙方都死鉆牛角尖，過(guò)多糾纏細(xì)節(jié)問(wèn)題，把戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)忘個(gè)精光。因此，一方面要注重平時(shí)的自我訓(xùn)練;一方面要盡力在賽場(chǎng)上保持冷靜，以求成功地運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)。

　　一.配合

　　1. 劃分戰(zhàn)場(chǎng) 在我的印象中，南京大學(xué)是這種戰(zhàn)術(shù)的首創(chuàng)者。基本的作法是把一系列關(guān)系緊密的問(wèn)題作為一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，并由場(chǎng)上的一名隊(duì)員提出其中的第一問(wèn)題，其他隊(duì)員立即跟上，直到問(wèn)完這一系列問(wèn)題，取得了滿意戰(zhàn)果后，轉(zhuǎn)入下一戰(zhàn)場(chǎng)。 這種戰(zhàn)術(shù)的優(yōu)點(diǎn)是：火力集中，進(jìn)攻顯得有章法，有層次。缺點(diǎn)是：有時(shí)過(guò)于死板，為了貫徹連續(xù)提問(wèn)，對(duì)對(duì)手臨場(chǎng)暴露的弱點(diǎn)只能作簡(jiǎn)單攻擊，而對(duì)對(duì)手的有力反駁又不能由最恰當(dāng)?shù)年?duì)員來(lái)防守，這和自由辯論隨機(jī)應(yīng)變的特點(diǎn)是相背離的。 結(jié)論：仍然可以適當(dāng)決定幾個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，但不用強(qiáng)求連續(xù)提問(wèn)，讓隊(duì)員自己控制提問(wèn)的時(shí)機(jī)。

　　2. 兩次發(fā)言 在自由辨論中，一個(gè)隊(duì)員發(fā)言后，不要立即把話筒傳給其他隊(duì)員，而在對(duì)方發(fā)言后，由其自己決定是否作第二次發(fā)言。 這種戰(zhàn)術(shù)的目的是保持發(fā)言的連貫性，在隊(duì)員相互之間很不了解，配合很生疏時(shí)應(yīng)用。

　　3. 相互保護(hù) 由于種種原因，往往會(huì)出現(xiàn)某個(gè)隊(duì)員口誤，或者偏離立論等等對(duì)本方不利的情況，這時(shí)候，別的隊(duì)員應(yīng)該彌補(bǔ)其錯(cuò)誤。彌補(bǔ)的方法有以下幾種： ① 抵賴(lài)。如果本方犯錯(cuò)誤，對(duì)方隔了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間后才攻擊，又或者犯錯(cuò)誤的這句話本身含意就很模糊，可以死不認(rèn)帳地說(shuō)：“我方?jīng)]有這樣說(shuō)過(guò)。”但是，這種戰(zhàn)術(shù)如果被評(píng)委識(shí)破，會(huì)非常不利，一般不要采用。 ②別解。對(duì)本方犯錯(cuò)誤的話作另外一種解釋。 例：正：大家聽(tīng)到?jīng)]有，對(duì)方同學(xué)竟然說(shuō)共產(chǎn)主義不能實(shí)現(xiàn)，看來(lái)帝國(guó)主義 不死，和平演變真是越來(lái)越嚴(yán)重了。 反：在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，由于條件不具備，共產(chǎn)主義當(dāng)然不能馬上實(shí)現(xiàn)…… 這里反方就運(yùn)用了別解這種戰(zhàn)術(shù)，一定程度上扭轉(zhuǎn)了不利局面。這種戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得比較多，常用的句式是“我方的意思是說(shuō)：……” ③調(diào)整底線。這是一種迫不得已的作法，所犯的錯(cuò)誤既不是口誤，又明顯背離本方原來(lái)的立論，只好將錯(cuò)就錯(cuò)。 例：“法治能消除腐敗”一題中 反：對(duì)方同學(xué)剛才還說(shuō)法治能消除腐敗的根源，可現(xiàn)在又說(shuō)法治對(duì)腐敗的根源——貪欲只是遏制，這不是自相矛盾嗎? 正：對(duì)方同學(xué)怎么忘了腐敗還有一個(gè)根源;不受制約的權(quán)力。法治能消除的，正是不受制約的權(quán)力這個(gè)根源。 當(dāng)時(shí)我持正方立場(chǎng)，原來(lái)準(zhǔn)備的立論是法治既能消除貪欲，又能消除不受制約的權(quán)力，但由于準(zhǔn)備倉(cāng)促，場(chǎng)上我方一辯明確說(shuō)出法治對(duì)貪欲只是遏制，我只好在場(chǎng)上臨時(shí)作了調(diào)整，于是對(duì)方又轉(zhuǎn)到另外的問(wèn)題上去了。 ④對(duì)于明顯的口誤，可以大膽承認(rèn)“我方剛才出現(xiàn)了口誤。”

　　4. 連續(xù)進(jìn)攻 場(chǎng)上要保持頭腦冷靜，當(dāng)注意到對(duì)方對(duì)本方某個(gè)問(wèn)題避而不答或回答不力時(shí)，應(yīng)連續(xù)攻擊，哪怕把問(wèn)題再重復(fù)一遍也好。往往易犯的毛病的是自己急于說(shuō)出某句“精妙”的話，根本不去注意隊(duì)友問(wèn)了什么問(wèn)題以及對(duì)方是如何回答的，這種個(gè)人主義應(yīng)該避免。 二. 邏輯戰(zhàn)術(shù)(這類(lèi)戰(zhàn)術(shù)多牽涉形式邏輯)

　　5. 破除雙難境地 辯論中難免會(huì)碰到一些選擇疑問(wèn)句，對(duì)方逼著問(wèn)你“是A還是B?”不管是A是B對(duì)本方都是不利的，對(duì)這類(lèi)問(wèn)題有兩種回答的方法：①(既不是A，也不是B)是C②既是A，又是B 例：“愛(ài)滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，還是社會(huì)問(wèn)題”一題 反：……對(duì)方同學(xué)認(rèn)為是病就是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，那么我請(qǐng)問(wèn)，相思病是看內(nèi)科還是看外科啊? 正：相思病也要看心理醫(yī)生…… 這就是第一類(lèi)回答，有一定難度，但效果甚佳 例：“抓住老鼠的貓才是好貓”一題 正：如果一只貓長(zhǎng)得可愛(ài)，但是不會(huì)抓老鼠，而另外一只貓長(zhǎng)得很丑，卻是抓老鼠能手，對(duì)方同學(xué)你會(huì)挑哪一只呢? 反：兩只我都要，一只用來(lái)觀賞，一只用來(lái)抓老鼠……這是第二類(lèi)回答，讓對(duì)方無(wú)法攻到實(shí)處。

　　6. 破類(lèi)比 類(lèi)比手法是辯論中經(jīng)常運(yùn)用的，但類(lèi)比不可能做到絕對(duì)的精確，類(lèi)比物與被類(lèi)比物總是會(huì)有一些區(qū)別，這就為反駁提供了突破口。 例：“愛(ài)滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，還是社會(huì)問(wèn)題” 正：千千萬(wàn)萬(wàn)人得愛(ài)滋病就是社會(huì)問(wèn)題嗎?千千萬(wàn)萬(wàn)人還得心臟病呢，這也是社會(huì)問(wèn)題嗎? 反：一個(gè)人打噴嚏不是社會(huì)問(wèn)題，難道我們?nèi)珗?chǎng)人都打一個(gè)噴嚏還不是社會(huì)問(wèn)題嗎? 正：對(duì)方同學(xué)還是沒(méi)有聽(tīng)清楚我說(shuō)的，難道千千萬(wàn)萬(wàn)人得心臟病也是社會(huì)問(wèn)題嗎? 反：?jiǎn)栆粋�(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，治療一個(gè)愛(ài)滋病人要多少錢(qián)? 看得出反方有左右支絀之感，其實(shí)這個(gè)問(wèn)題可以這樣回答。 反：心臟病會(huì)傳染嗎?心臟病和同性戀有關(guān)嗎? 傳染和同性戀都是愛(ài)滋病具有的特征，而類(lèi)比物心臟病則無(wú)此特征，所以事先找出一些重要概念的特征后，可以用來(lái)攻擊對(duì)方不準(zhǔn)確的類(lèi)比。

　　7. 循環(huán)論證及對(duì)待辦法 循環(huán)論證常常是在立論中就已準(zhǔn)備好的，這種論辯手法會(huì)有出乎意料的效果。當(dāng)不管從哪個(gè)角度進(jìn)攻，對(duì)方總是能自圓其說(shuō)時(shí)，很可能就是在運(yùn)用這種手法。 復(fù)旦大學(xué)在“人性本善”一題中曾經(jīng)設(shè)置過(guò)一個(gè)循環(huán)論證(實(shí)戰(zhàn)中他們抽到的是“人性本惡”)，基本立論是：人有人性和 ，人所以有善行，是因?yàn)橛腥诵�，人所以有惡行，是因�(yàn)橛?。 現(xiàn)在我假設(shè)一段自由辯論： 正：泰麗莎修女的善行，英國(guó)小男孩為了救自己的妹妹不惜獻(xiàn)出自己的生命，這不是人性的光輝嗎? 反：但是我們也看到二次世界大戰(zhàn)奪去了幾千萬(wàn)人的生命，而巴爾干半島現(xiàn)在仍然戰(zhàn)火熊熊，面對(duì)人類(lèi)這些惡行，對(duì)方同學(xué)還能說(shuō)人性本善嗎? 正：當(dāng)我們談起這些惡行時(shí)，總是說(shuō)“ 大發(fā)”，又怎么能讓人性來(lái)承受這不白之冤呢? 其實(shí)正方為了論證人性是善的，他的論據(jù)是：惡的都是 。這是一種典型的循環(huán)論證，對(duì)付的辦法是直接予以揭破，

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《最新辯論賽技巧》(http://www.msguai.com)。 反：惡的就是 ，善的就是人性，所以人性是善的，對(duì)方同學(xué)這不是在循環(huán)論證嗎?…… 如果循環(huán)論證能設(shè)置得比較隱蔽，對(duì)方是無(wú)法攻破的，值得在立論中采用。

　　8. 歸謬及對(duì)付方法 所謂歸謬就是先假設(shè)對(duì)方的邏輯是正確的，然后推導(dǎo)出荒謬的結(jié)論，以此證明對(duì)方的錯(cuò)誤。這是辯論中常用的有力武器，很多看來(lái)難以攻擊的詭辯，一經(jīng)歸謬，會(huì)有“柳暗花明又一村”之感。 例：“外資是推動(dòng)廣東經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的主要?jiǎng)恿?rdquo; 反：馬克思早已指出：勞動(dòng)決定價(jià)值，所以，廉價(jià)的勞動(dòng)力才是推動(dòng)廣東經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?正：勞動(dòng)決定價(jià)值適用于任何國(guó)家、任何地區(qū)，如果按照對(duì)方這種邏輯，世界上任何國(guó)家、任何地區(qū)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的主要?jiǎng)恿Χ际橇畠r(jià)勞動(dòng)力嘍? 對(duì)反方看似嚇人的論據(jù)，正方以歸謬給予有力一擊，再看一個(gè)比較高級(jí)的歸謬。 例：“法治能消除腐敗” 反：請(qǐng)對(duì)方舉個(gè)例子，哪怕是一個(gè)例子，世界上有哪個(gè)國(guó)家哪個(gè)地區(qū)用法治消除了腐敗? 正：過(guò)去沒(méi)有消除，現(xiàn)在沒(méi)有消除，就等于將來(lái)一定不能消除嗎?那我們還談什么共產(chǎn)主義必然實(shí)現(xiàn)，共產(chǎn)主義以前也從來(lái)沒(méi)實(shí)現(xiàn)過(guò)嘛! 正方對(duì)反方的這個(gè)要害問(wèn)題如果避而不答，那就要丟分了，而以歸謬駁斥對(duì)方提問(wèn)中隱含的邏輯，卻化險(xiǎn)為夷。 使用歸謬是不容易的，但防守也很難，大概有以下兩種防守方式： ① 正本清源 例：“法治能消除腐敗” 反：腐敗有減少的趨勢(shì)就能說(shuō)明腐敗能消除嗎?一個(gè)人小時(shí)候一天能吃一斤飯，成人后一天能吃二斤米飯，這也是飯量不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì)啊?是不是說(shuō)到了老年他就能吃100斤大米飯呢?那不成了飯桶了嗎? 正：吃飯是飯量不斷增長(zhǎng)，消除腐敗卻是腐敗在不斷減少，這兩者怎么能混為一談呢? 正方用這種反駁方式指出反方所“按照的”根本不是正方的“邏輯”，所以導(dǎo)出的荒謬結(jié)論是無(wú)效的。 ② 順?biāo)�推�?例：正方“人性本善”，反方“人性本惡” 正：我想先請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，您的教育能夠使你一輩子不流露本性嗎?如果您不小心流露本性，那我們大家可要遭殃了。(前面反方說(shuō)過(guò)教育使本惡的人性向善) 反：所以我要不斷地注意修身自己呀!曾子為什么說(shuō)：“吾日三省吾身”呢?…… 這種反駁方式是指出對(duì)方所導(dǎo)出的結(jié)論與本方觀點(diǎn)并不矛盾，在①例中，如果用順?biāo)�推舟法，似乎可以這樣說(shuō)： 正：所以我們才要考察法治是否有消除腐敗的內(nèi)在能力啊!而腐敗不斷減少的趨勢(shì)恰恰提供了一個(gè)證明。 比較一下，哪種方法更好呢?我個(gè)人認(rèn)為后一種方法更能體現(xiàn)“避其鋒芒，擊其惰歸”之兵家要義。

　　9. 各執(zhí)一詞 在同一個(gè)論據(jù)上，雙方各自強(qiáng)調(diào)對(duì)自己有利的一面。 例：“當(dāng)前妨礙大學(xué)生走向社會(huì)主要是自身素質(zhì)問(wèn)題，還是社會(huì)環(huán)境問(wèn)題” 反：現(xiàn)在是“孔雀東南飛，飛到廣東來(lái)”，不就是因?yàn)閺V東水草豐美，環(huán)境優(yōu)雅嗎? 正：可也要是孔雀才能東南飛啊! 反：東南有梧桐，方有孔雀來(lái)�，F(xiàn)在的問(wèn)題是梧桐太少。 臨場(chǎng)利用對(duì)方的論據(jù)時(shí)，會(huì)用到這種戰(zhàn)術(shù)。

　　10. 特殊情況 先舉一個(gè)例子：“發(fā)展旅游業(yè)利大于弊” 正：……對(duì)方同學(xué)怎么能把色情業(yè)、賭博業(yè)的弊端強(qiáng)加到旅游業(yè)的頭上呢?這不是張三犯罪，李四坐牢嗎? 反：如果李四是幫兇，當(dāng)然也要坐牢。旅游業(yè)不是對(duì)色情業(yè)、賭博業(yè)起到了推波助瀾的作用嗎? 本來(lái)張三犯罪，不該李四坐牢，可在李四是幫兇的特殊情況下，就不奇怪了。 又例： 正：……這不等于是把一個(gè)不會(huì)游泳的人推到水里去嗎? 反：如果不下水又怎么能學(xué)會(huì)游泳呢? 能否成功地運(yùn)用這種戰(zhàn)術(shù)，關(guān)鍵是辯手自身的素質(zhì)。在這種戰(zhàn)術(shù)中，常用的句式是“如果……，那么……”

　　11.攻擊小前提 例：正：毛驢沒(méi)有污染，可是能走上高速公路嗎? 反：毛驢就真的沒(méi)有污染嗎? 當(dāng)對(duì)方第一句話是判斷句，第二句話是反問(wèn)句時(shí)，本方應(yīng)該先注意這句判斷句是否成立，這在辯論中屬于“盲點(diǎn)”，容易忽略。 這種戰(zhàn)術(shù)在許多情況下屬于詭辯，就象對(duì)方指著一個(gè)正方形說(shuō)正方形與圓形是不同的，而本方攻擊說(shuō)他指的根本不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的正方形。所以上一例中正方可以這樣反駁。 正：當(dāng)然世界上沒(méi)有絕對(duì)不造成污染的東西，但毛驢難道是因?yàn)橛形廴静挪荒茏呱细咚俟�路�? 這種戰(zhàn)術(shù)要慎用。

　　三. 轉(zhuǎn)換提問(wèn)權(quán)

　　12. 回避 在水平相當(dāng)?shù)霓q論賽中，只有符合以下條件才能回避： a) 對(duì)方的問(wèn)題無(wú)法回答; b) 對(duì)方的問(wèn)題回答后對(duì)本方很不利; c) 對(duì)方的問(wèn)題與辯題無(wú)關(guān)。 我不贊成復(fù)旦大學(xué)說(shuō)的，只在回答能引起轟動(dòng)效應(yīng)時(shí)才回答，否則就拋出事先準(zhǔn)備的東西。除非在雙方差距太大時(shí)，復(fù)旦大學(xué)這種觀點(diǎn)才有幾分道理，否則會(huì)給評(píng)委留下心虛的印象。 回避的方法有以下幾種： ① 就好象沒(méi)有聽(tīng)到對(duì)方的問(wèn)題，直接提出本方問(wèn)題。這種回避可以用，但痕跡過(guò)于明顯。 ② 以一句話作為過(guò)渡。 例：“愛(ài)滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，還是社會(huì)問(wèn)題” 正：對(duì)方已說(shuō)明，我們應(yīng)該加強(qiáng)教育，但我想問(wèn)對(duì)方，教育是用什么教育?是不是用醫(yī)學(xué)的方法來(lái)教育呢? 反：“知之為知之，不知為不知。”請(qǐng)問(wèn)對(duì)方，你們判斷是醫(yī)學(xué)問(wèn)題還是社會(huì)問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)是什么? 正：今天晚上的辯題我想對(duì)方已經(jīng)有所誤解了，你們已經(jīng)忽視了你們所應(yīng)該辯的愛(ài)滋病不是醫(yī)學(xué)問(wèn)題…… 劃線部分就是過(guò)渡句,當(dāng)評(píng)委和觀眾把注意力集中在這句話中，就容易忘記本方已在腳底抹油了。 ③ 暗含諷刺的回避 當(dāng)對(duì)方的提問(wèn)不甚合理時(shí)，用這種戰(zhàn)術(shù)效果較好。 例：“法治能消除腐敗” 正：請(qǐng)問(wèn)，孟德斯鳩關(guān)于法治的兩套標(biāo)準(zhǔn)是什么? 反：還是讓我們回到中國(guó)的現(xiàn)實(shí)來(lái)吧…… 這里反方暗含諷刺對(duì)方教條主義。 又例：“煙草業(yè)對(duì)社會(huì)利大于弊” 正：請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，吸一支煙能縮短人的多少壽命? 反：一條煙多少錢(qián)?一條命多少錢(qián)? 正方提這個(gè)問(wèn)題的目的是想證明一支煙只能縮短幾秒鐘人的壽命(假材料)，反方的回?fù)羰侵S刺正方脫離現(xiàn)實(shí)。 這類(lèi)回答在特殊的語(yǔ)境下才有效，不要生搬硬套。

　　13.回答問(wèn)題后再提問(wèn) 在大多數(shù)情況下都應(yīng)該回答問(wèn)題，回答后提出本方問(wèn)題。但是，如果回?fù)艉苡辛�，可以不再提�?wèn)，以免削弱攻擊的威力。

　　四.小技巧

　　14. 運(yùn)用假材料 無(wú)論在規(guī)范發(fā)言還是在自由辯論中，都需要運(yùn)用大量材料，可是合適的材料不容易找到，往往只能編一些假材料，包括數(shù)據(jù)、實(shí)例等。運(yùn)用時(shí)要注意兩點(diǎn)：一是材料要盡可能編得合情合理;二是不可心虛，要理直氣壯地用。另外，在校際比賽中，應(yīng)禁用假材料。

　　15. 妙語(yǔ)脫困 如果時(shí)間充裕，應(yīng)事先準(zhǔn)備好一些在很多情況下都能使用的妙語(yǔ)。在自由辯論中，不要急急忙忙把這些妙語(yǔ)拋出去，而應(yīng)該用在本方最困難的時(shí)候。 例：“溫飽是談道德的必要條件” 正：對(duì)方一直回避這樣的問(wèn)題，超道德行為到底是不是道德行為?請(qǐng)對(duì)方回答。 反：超道德當(dāng)然不是道德。但如果按照對(duì)方的邏輯，那么裴多斐的《自由與愛(ài)情》詩(shī)大概就得改成：“愛(ài)情誠(chéng)可愛(ài)，自由價(jià)更高，若為溫飽故，二者皆可拋”了。(笑聲、掌聲) 正方前面已充分論述了超道德不是道德，反方在回應(yīng)一句以后，如果轉(zhuǎn)入其他問(wèn)題，總是有氣弱之感，這時(shí)拋出事先準(zhǔn)備的妙語(yǔ)(這句妙語(yǔ)幾乎在自由辯論的任何時(shí)候都可以用)，占了上風(fēng)。 這里還有另一個(gè)戰(zhàn)術(shù)，超道德本來(lái)是一個(gè)偽概念，但反方并不去論述超道德其實(shí)也是道德，而是大膽承認(rèn)了對(duì)方的觀點(diǎn)，這是因?yàn)槌姓J(rèn)后對(duì)反方的論點(diǎn)并沒(méi)有什么影響，相反，如果硬著頭皮去說(shuō)清楚，就要費(fèi)太多的口舌了。再舉一個(gè)大膽承認(rèn)的例子。 例：“煙草業(yè)對(duì)社會(huì)利大于弊” 反：對(duì)方老是說(shuō)煙草業(yè)能上繳多少利稅，能創(chuàng)造多少經(jīng)濟(jì)利益，難道要等到我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)后，才來(lái)取締煙草業(yè)嗎? 正：當(dāng)然如此。 (停頓)反：那你們將千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人的生命置于何地。 正：我再提醒對(duì)方，吸煙只是會(huì)對(duì)人的身體健康造成一定影響，而這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，不得不付出的代價(jià)。 在這個(gè)例子中，正方成功地運(yùn)用大膽承認(rèn)的戰(zhàn)術(shù)，打亂了反方的陣腳，相當(dāng)?shù)梅帧?/p>

　　16. 連續(xù)提問(wèn) 第4個(gè)戰(zhàn)術(shù)叫連續(xù)進(jìn)攻，主要是指臨場(chǎng)與隊(duì)友的配合。而這里的連續(xù)提問(wèn)可以在事先準(zhǔn)備好。 例：“煙草業(yè)對(duì)社會(huì)利大于弊” 反：對(duì)方同學(xué)承不承認(rèn)，煙草業(yè)是社會(huì)失靈的產(chǎn)物? (停頓)正：對(duì)方還沒(méi)有告訴我們，你們的利弊標(biāo)準(zhǔn)是什么? 反：這一點(diǎn)我方早已論述，我再請(qǐng)問(wèn)對(duì)方，你們究竟承不承認(rèn)煙草業(yè)是市場(chǎng)失靈的產(chǎn)物? 正：事實(shí)勝于雄辯，如果煙草業(yè)對(duì)社會(huì)是弊大于利的話，那為什么我國(guó)還要嘉獎(jiǎng)云南玉溪卷煙廠，難道是表?yè)P(yáng)他們多殺人嗎? 反：看來(lái)對(duì)方同學(xué)沒(méi)辦法回答我方的問(wèn)題，那我再問(wèn)一個(gè)更簡(jiǎn)單的問(wèn)題，煙草業(yè)是不是一個(gè)外部不經(jīng)濟(jì)的行業(yè)? 明知對(duì)方不太了解經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的知識(shí)，有意提出這類(lèi)問(wèn)題，連提兩次后，對(duì)方仍然回避，如果重復(fù)第三次，好象顯得本方只有這么一個(gè)問(wèn)題，這時(shí)候轉(zhuǎn)向一個(gè)類(lèi)似的問(wèn)題，巧妙。 要注意兩點(diǎn)，不能提問(wèn)過(guò)多別人聽(tīng)不懂的問(wèn)題，偶爾一次是戰(zhàn)術(shù)，多了會(huì)被人誤認(rèn)為在破壞辯論。對(duì)關(guān)鍵性的，不能由別的問(wèn)題代替的提問(wèn)，可以重復(fù)多次。(這種情況不多，一般總能找到幾個(gè)類(lèi)似的問(wèn)題)

　　17. 攻擊對(duì)方過(guò)激行為 在辯論中對(duì)對(duì)手要保持一種尊重客氣的態(tài)度，不可出現(xiàn)人身攻擊的語(yǔ)言，也不能與隊(duì)友大聲談笑，拍桌子，踢腿等等。如果對(duì)方有人身攻擊的語(yǔ)言，可以這樣說(shuō)：“對(duì)對(duì)方同學(xué)剛才的措詞，我方表示遺憾……”，如果對(duì)方有很不禮貌的行為，可以這樣說(shuō)：“在嚴(yán)肅的辯論場(chǎng)上，對(duì)方**同學(xué)剛才卻很不嚴(yán)肅地(拍桌子……)，我方對(duì)此表示遺憾”。切不可針尖對(duì)麥芒，把辯論場(chǎng)變成吵架場(chǎng)。 18. 聽(tīng)不清楚對(duì)方發(fā)言的對(duì)策 對(duì)策有二： 一是客氣地請(qǐng)對(duì)方重復(fù)一遍。這種做法優(yōu)點(diǎn)是顯得有風(fēng)度，缺點(diǎn)是如果再聽(tīng)不清楚就不好辦了，重復(fù)后如果聽(tīng)清楚了又很難回避對(duì)方的問(wèn)題。 二是攻擊說(shuō)：“對(duì)方說(shuō)得不清不楚，我實(shí)在聽(tīng)不懂。”優(yōu)點(diǎn)是掌握主動(dòng)，缺點(diǎn)是顯得不留情面。

　　五.用時(shí)

　　19. 合理用時(shí) 自由辯論的時(shí)間是很寶貴的，每次發(fā)言都應(yīng)該簡(jiǎn)短有力，不允許象規(guī)范發(fā)言一樣“一、二、三”點(diǎn)的展開(kāi)。在《獅城舌戰(zhàn)》中，自由辯論雙方各用時(shí)4分鐘，臺(tái)大發(fā)言33次，復(fù)旦發(fā)言32次，平均每次發(fā)言7秒多。一般說(shuō)來(lái)，每次發(fā)言在十五秒以?xún)?nèi)，絕不能超過(guò)半分鐘。一定要半分鐘以上才能說(shuō)清楚的，不如讓隊(duì)友來(lái)回答，或者干脆回避。如果本方發(fā)言完了，對(duì)方卻還剩下一、二分鐘，那比賽等于是輸了一半。 20.利用多余時(shí)間 對(duì)方發(fā)言時(shí)間用完后，如果本方還有多余，可以讓4名隊(duì)員挨次站起發(fā)言，這樣顯得頗有氣勢(shì)。一般情況下，每個(gè)隊(duì)員發(fā)言都是完整的一句話。華東師大有所創(chuàng)新，4名隊(duì)員的話加起來(lái)才是一句完整的話，而且他們常主動(dòng)要求結(jié)束自由辯論，以顯示氣度。這種創(chuàng)新我沒(méi)有實(shí)踐過(guò)，不敢妄評(píng)，可能缺點(diǎn)是不能充分利用時(shí)間。 終于寫(xiě)完了，真是辛苦，本來(lái)還想修改一下，但太長(zhǎng)了，就這樣吧。希望以后有人修正并補(bǔ)充。 注： 1按高級(jí)別比賽慣例稱(chēng)四名隊(duì)員為一辯、二辯、三辯、四辯; 2所舉例子有些引自原文，有些是憑記憶和想象。

　　延伸閱讀：辯論賽主持詞開(kāi)場(chǎng)白

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、觀眾朋友們，大家好!歡迎大家前來(lái)觀看豐縣首屆“信泰證券”杯會(huì)計(jì)職業(yè)道德知識(shí)辯論賽決賽現(xiàn)場(chǎng)，本次大賽由豐縣縣委宣傳部、豐縣財(cái)政局、豐縣廣播電視局、共青團(tuán)豐縣委員會(huì)、豐縣會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)聯(lián)合主辦，由南京信泰證券有限責(zé)任公司豐縣服務(wù)部協(xié)辦。

　　經(jīng)過(guò)緊張的初賽和半決賽，現(xiàn)在還剩下我們四支代表隊(duì)，將要在這里進(jìn)行爭(zhēng)奪三、四名和冠亞軍的決賽，相信經(jīng)過(guò)選手的充分準(zhǔn)備，各代表隊(duì)和辯手會(huì)給大家一個(gè)精彩的展現(xiàn)，本次比賽分為兩場(chǎng)，第一場(chǎng)是衛(wèi)生系統(tǒng)代表隊(duì)和委派會(huì)計(jì)代表隊(duì)進(jìn)行爭(zhēng)奪第三名的比賽;第二場(chǎng)是財(cái)政局機(jī)關(guān)代表隊(duì)和鎮(zhèn)財(cái)政代表隊(duì)進(jìn)行爭(zhēng)奪冠軍的決賽。

　　比賽開(kāi)始前，首先我宣布會(huì)場(chǎng)紀(jì)律和比賽規(guī)則：

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