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讀《端午的鴨蛋》有感1000字
讀完《端午的鴨蛋》后,你有什么感觸呢,
讀《端午的鴨蛋》有感1000字
。下面YJBYS小編為大家搜集的2篇“讀《端午的鴨蛋》有感1000字”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!讀《端午的鴨蛋》有感1000字一
故鄉(xiāng)是一個港口,出海千里的船口,終會回到他的懷抱;故鄉(xiāng)是一棵大樹,為小草.小花們遮風(fēng)避雨;故鄉(xiāng)是大海,千萬條小溪奔向它……當(dāng)你孤獨時,故鄉(xiāng)是你尋找關(guān)懷的對象;當(dāng)你傷心時,故鄉(xiāng)是你傾訴苦楚的地方;當(dāng)你開心時,故鄉(xiāng)是你共享歡樂的地方;當(dāng)你成功時,故鄉(xiāng)是你堅實而牢靠的后盾……美不美故鄉(xiāng)水,親不親故鄉(xiāng)人。只有在這個養(yǎng)育你的地方,才可以找到心靈上的寄托,它永遠是你的牽掛,你的根。
在《端午的鴨蛋》中,汪曾祺先生僅僅對家鄉(xiāng)的鴨蛋就有說不完的樂事。那小小的鴨蛋有什么好寫的呢?人家都說“愛屋及烏”,所以當(dāng)你對自己的家鄉(xiāng)有一片赤誠之心時,你便會愛上它的一草一木。它的一切都將是你心中的珍寶,所以汪先生才會鐘愛家鄉(xiāng)的鴨蛋以甚于對它有寫不完的趣事。
“當(dāng)有人問他的籍貫,回答之后,對方就會肅然起敬:哦!你們那里出現(xiàn)鴨蛋!”可見作者故鄉(xiāng)的鴨蛋很有名,它在作者心中足以代表故鄉(xiāng)。與別處的鴨蛋相比,作者家鄉(xiāng)的鴨蛋更加美味。
高郵的鴨蛋而且平淡有味。在吃鴨蛋時,作者運用了一些細節(jié)描寫,幽默的寫出了鴨蛋的特點,充滿生活氣息,親切而自然。
作者把一切的愛都集中在一個個小小的鴨蛋上,單是一個小小的鴨蛋就有說不完的美妙之處。倘若沒有一種故鄉(xiāng)情結(jié),沒有一顆超然自在的心,誰能從平淡的日常生活中咂摸出如許滋味?
這篇文章給我的印象很深。每次看到都會忍不住想到那遠在一方的她,那個給了我一個難忘.快樂的童年的她。
雖然她不能代表我的故鄉(xiāng),但她在我的心中卻代表我的家鄉(xiāng)。
她是奶奶家門前一棵高大的粗壯的梧桐樹。從我記事起她就已經(jīng)很高大了,她的樹頭很茂盛,將大半個屋頂都遮住了。那一個個比巴掌還大的葉子,層層地鋪疊著,爺爺常說如果雨下的不是很大,那么這棵大樹可以擋風(fēng)遮雨。
當(dāng)爺爺奶奶都下田時,我就坐在大樹下,在地上畫畫,畫樹葉,畫小人……有時還跑來一兩只小雞,便開始了老鷹捉小雞……在她的保護下,我可以安心地玩樂。
有時候也會有小伙伴陪我一起,我們便在大樹下跳跳繩,跳格子……她似乎也在和我們一起歡呼呢!
放學(xué)后,我都是搬著凳子到樹下做作業(yè),在她的監(jiān)督下,我更加認真,細心的完成作業(yè)。
當(dāng)我開心時,她隨我歡呼;當(dāng)我傷心時,她給我溫暖的懷抱;當(dāng)我成功時,她給我忠告;當(dāng)我失敗時,她不斷給我信心……
一天天,一年年過去了,在她的看護下,我漸漸長大。對于我來說,她已不再僅僅是棵樹,她就像親人一樣。
離開她已有四年了,不知道她現(xiàn)在如何?還是像松一樣立在那兒嗎?給奶奶們帶來了許多方便嗎?
是她讓我的童年不是孤獨的,不是單調(diào)的,她成就了我一顆完善的心。
我心目中的她與汪曾祺先生的文章中的鴨蛋是一樣的,她是我心中的牽掛,是我的根。
讀《端午的鴨蛋》有感1000字二
看到汪曾祺的《端午的鴨蛋》就想到了他的《胡同文化》。在那細細長長的胡同里,最讓人回味悠長的是那一聲意蘊高遠的“嘿”。這一“嘿”,“嘿”出了作者對北京胡同的綿長情思,“嘿”出了汪老先生閑散自由的行文風(fēng)格,也“嘿”出了他對生活真味的獨特感受。在疏放中透出凝重,于平淡中顯現(xiàn)奇崛,是汪曾祺散文的主要風(fēng)格。
《端午的鴨蛋》就是這樣一篇既具有生活神韻又凝結(jié)著濃烈民俗鄉(xiāng)情的散文,
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《讀《端午的鴨蛋》有感1000字》(http://www.msguai.com)。先生以“家鄉(xiāng)的端午”開篇,直接切題,直抒胸臆,用“很多風(fēng)俗”引出下文。于是,在他的筆下,一系列端午風(fēng)俗就走入了我們的視野:系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”等等。這人有我有,人無我有的風(fēng)俗,在先生看來,都成了他最珍貴的回憶。因此,行文流水,如話家常,如數(shù)家珍,于自然、平淡中,表達了對生活的真愛和對故鄉(xiāng)的懷想。
然而,讓先生頗感自豪的還是家鄉(xiāng)“著名”的“鴨蛋”。在這滿篇洋溢著深深淺淺的故鄉(xiāng)情緒里,“著名的鴨種”、“善于腌鴨蛋”的高郵人、大都市店鋪里的鴨蛋、別處沒有的雙黃鴨蛋、質(zhì)細而油多的高郵咸蛋,甚至用鴨蛋做成的“朱砂豆腐”都成為他不厭其煩并引以為自豪的表述對象。以至于對對方的“肅然起敬”和“稱道”也不屑一顧,竟然會生出“我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!”這樣的感慨。
其實,先生的不屑并不在于此。看,一個“不過”,筆鋒一宕,那藏在心底的自豪和喜悅就悄然溢出。用“驚奇不已”和“確實是好”是遠遠不夠的,于是,“我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上。”“高郵咸蛋的特點是質(zhì)細而油多。蛋白柔嫩,不似別處的發(fā)干、發(fā)粉,入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。”等等語言躍然紙上。甚至于引用了袁枚的文字還不甘罷休,還要羅列種種吃法,并用北京的咸鴨蛋和故鄉(xiāng)的咸鴨蛋比對。“這叫什么咸鴨蛋呢!”八個字符,一個嘆號,直白而樸素的話語,幽默而爽朗的聲音把先生對故鄉(xiāng)的厚愛鋪滿了整篇文章。好像先生此時已經(jīng)忘記了自己雖是高郵人,但北京也是他多年居住的地方似的,全然不顧及北京人的感受。
“吱——紅油就冒出來了。”這個拖著長音的“吱”字,繪形、繪色、繪神,把先生孩童時吃鴨蛋的情態(tài)出神入化般地描繪出來。既是一幅民族風(fēng)俗畫,也是一曲生活的贊歌。我們從這里窺探出先生對兒時生活的懷戀和追憶,解讀到先生對民俗文化的尊崇和敬畏,這種種情感,都源于先生在生活中對“和諧”與“健康人性”的追求的過程中。
讀到這里,我不禁悵然而嘆:先生對鴨蛋的感情可謂真也,足也,甚也。這豈止是對鴨蛋的情有獨鐘?這是對生活真味的悠然品讀,是對家鄉(xiāng)情懷的慨然詮釋。
端午到了,家鄉(xiāng)的鴨蛋又有了別樣的故事,在這里,作者把兒時生活的影像一幕幕拉開:
端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自己去挑一個,鴨蛋有什么可挑的呢!有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的,細看卻不同。有的樣子蠢,有的秀氣。挑好了,裝在絡(luò)子里,掛在大襟的紐扣上。這有什么好看呢?然而它是孩子心愛的飾物。
……
蛋黃蛋白吃光 了,用清水把鴨蛋里面洗凈,晚上捉了螢火蟲來,裝在蛋殼里,空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮,好看極了!
小時讀囊螢映雪故事,覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。
兒時的生活是快樂的,兒時的生活也是永恒的。每一個細節(jié)都是記憶,每一個記憶都是懷想。那咸咸淡淡的鴨蛋,不正是作者對生活對故鄉(xiāng)的心情寫照嗎?此時,端午的鴨蛋已經(jīng)成為一個意象,成為先生與往昔歲月相紐結(jié)的一個通道,將綿長的生活真味凝固在了這平淡的生活之中,從而成為雋永的回憶和懷戀。
汪曾祺認為:“風(fēng)俗是一個民族集體創(chuàng)作的抒情詩。”寫風(fēng)俗,有點懷舊,但那是故國神游,給人是慰藉,不是悲苦。因此,民俗的多姿、平凡的生活、兒時的影像在他的筆下顯示出了獨具風(fēng)格的魅力。而他那簡約、傳神、清新、鮮活的語言特點也給我們帶來了生活和藝術(shù)的享受。
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