醫(yī)院中秋節(jié)放假通知模板
以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)PQ小編為大家推薦的2016年醫(yī)院中秋節(jié)放假通知模板，歡迎大家學(xué)習(xí)參考，
醫(yī)院中秋節(jié)放假通知模板
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2016年醫(yī)院中秋節(jié)放假通知模板1
一、中秋節(jié)：
9月15日至17日放假調(diào)休，共3天。9月18日(星期日)上班。
二、我院門(mén)診安排如下：
9月15日(星期x) 法定假日專家自然停診，專業(yè)(普通)按周六門(mén)診安排
三、中秋節(jié)放假期間，急診24小時(shí)開(kāi)放，病房探視同平日。
門(mén) 診 部
2016年醫(yī)院中秋節(jié)放假通知模板2
各位就診人員：
因我院電腦信息系統(tǒng)于9月底實(shí)施全面升級(jí)，現(xiàn)將2016年中秋節(jié)放假時(shí)間作如下調(diào)整，如給各位就診帶來(lái)不便，敬請(qǐng)諒解!
9月15日至17日放假調(diào)休，共3天。9月18日(星期日)上班
放假期間急診、兒科門(mén)診照常上班，請(qǐng)各位就診人員合理安排好就診時(shí)間。
xx人民醫(yī)院
2016年9月x日
拓展閱讀：
中秋史話
“中秋”一詞早已有之，《周禮》中即有“中秋獻(xiàn)良裘”“中秋夜迎寒”的記載，但那時(shí)的“中秋”只是單純的月令時(shí)間，并無(wú)節(jié)日之意。中秋成為節(jié)日，是唐宋以后的事，是由仲秋時(shí)節(jié)的月神祭祀發(fā)展而來(lái)。實(shí)際，縱觀華夏諸多傳統(tǒng)佳節(jié)，或早或晚，多由節(jié)令演變而來(lái)，由紀(jì)而祭，由祭而慶。
“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)。”如今，人們總抱怨傳統(tǒng)節(jié)日萎縮無(wú)趣，是否想到這句詩(shī)所蘊(yùn)涵的簡(jiǎn)單道理惟有訴求華夏文明精神信仰的本源，了解節(jié)日的來(lái)龍去脈，才有可能真正為脫水的傳統(tǒng)文化帶來(lái)新的生機(jī)。
華夏傳統(tǒng)歷法中，將每一季節(jié)分為“孟、仲、季”三個(gè)月，仲秋處秋季之中，跨越白露和秋分兩個(gè)節(jié)氣時(shí)段，所以，秋分的祭月之俗為仲秋的望日——八月十五成為“中秋節(jié)”預(yù)設(shè)了時(shí)間條件。
祭月之禮如何產(chǎn)生了中秋之俗?一般的說(shuō)法是，祭月固定在秋分日，而秋分日未必有滿月，有時(shí)甚至可能無(wú)月，祭月無(wú)月自然大煞風(fēng)景，所以后來(lái)逐漸改到八月十五日祭月。我們認(rèn)為，這種說(shuō)法不盡準(zhǔn)確。
如前所說(shuō)，天子祭月直到明代仍然是固定在秋分日。在皇家看來(lái)，祭月重在禮敬夜明之神，并以示悌。祭如在，秋分日有月無(wú)月、月圓月缺并不重要，秋分是陰氣向長(zhǎng)的時(shí)刻，避開(kāi)此時(shí)而追求圓月之祭，是對(duì)月神的不誠(chéng)不敬。所以，哪怕是秋分日下雨，也是要祭月的。秋分祭月和中秋節(jié)并非一回事。
漢民族自上古便有敬天禮地的習(xí)俗，月神崇拜古以有之。上古時(shí)代的月神信仰在殷、周時(shí)代似乎出現(xiàn)了兩種發(fā)展方向，一是在民間自然發(fā)展演變，一是上升為天子禮天的禮制組成部分。周禮是因俗制禮，天子禮月顯然是建立在華夏月神信仰的`基礎(chǔ)之上。由此，天子的禮月才能獲得足夠的信仰合法性，禮月才能成為鞏固統(tǒng)治政權(quán)的有效的政治儀式和文化制度，
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《醫(yī)院中秋節(jié)放假通知模板》(http://www.msguai.com)。此時(shí)，民間對(duì)月神的崇拜仍然在緩慢發(fā)展，而統(tǒng)治階層重在向月示敬，游賞是可有可無(wú)的事情。所以，直到南北朝時(shí)，以“祭月+游賞”為標(biāo)志的中秋節(jié)仍未在華夏大地上全面成形。漢民族文化發(fā)展歷史上，禮儀和風(fēng)俗的演變?cè)谥T多領(lǐng)域皆呈現(xiàn)禮退俗進(jìn)的趨勢(shì)。隋唐時(shí)代的繁榮，逐漸激發(fā)了民間在仲秋祭月時(shí)節(jié)的玩賞之風(fēng)，賞月之風(fēng)和民間流傳的祭月風(fēng)俗逐漸合流，由于民間信仰表達(dá)的相對(duì)靈活性，人們并不需要刻意追求在秋分日祭月，所以，最接近秋分點(diǎn)的一個(gè)滿月日，就成了這一秋月祭賞之節(jié)最佳的選擇。這就是夏歷八月十五。
從某種意義上，我們完全可以認(rèn)為，夏歷八月十五成為第二大民俗節(jié)日“中秋節(jié)”，是由于那一天恰好“滿月”造成的“巧合”。華夏先民需要一個(gè)滿月日來(lái)行仲秋祭月和游賞，這一任務(wù)恰好落到了八月十五的月亮身上——誰(shuí)讓它是最接近秋分的滿月日呢。
中秋是個(gè)什么節(jié)
秋節(jié)是一個(gè)詩(shī)歌節(jié)。說(shuō)起中秋節(jié)，我們很自然就會(huì)想起蘇東坡的千古名句：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。中秋節(jié)跟月亮有關(guān)，而月亮又是古往今來(lái)的文人墨客喜歡吟誦的題材，因此，歷代的佳作層出不窮，一切跟月亮有關(guān)的詩(shī)歌都奔來(lái)眼底：“明月出天山，蒼茫云海間”(李白)，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”(杜甫)，“海上生明月，天涯共此時(shí)”(張九齡)，“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”(王建)，“若得長(zhǎng)圓如此夜，人情未必看承別”(辛棄疾)……因此，賞月之外，我們不妨多讀點(diǎn)好詩(shī)，多寫(xiě)點(diǎn)好詩(shī)，過(guò)一個(gè)“詩(shī)歌中秋”吧。
中秋節(jié)是一個(gè)浪漫節(jié)。說(shuō)起中秋節(jié)，我們馬上就聯(lián)想到“嫦娥奔月”的神話，聯(lián)想起“李白撈月”的傳說(shuō)。月宮、瓊樓、吳剛、桂樹(shù)、玉兔、蟾蜍等等，都是跟中秋節(jié)相關(guān)的浪漫符號(hào)……中華民族也是一個(gè)浪漫的民族，只不過(guò)我們的浪漫不那么狂放，而富有更多智慧和文化的內(nèi)涵�；ㄇ霸孪拢抢寺H。所謂浪漫，就是不那么急功近利，多一些美學(xué)的趣味，多一點(diǎn)創(chuàng)意的憧憬;所謂浪漫，就是多一點(diǎn)松弛少一點(diǎn)緊張，學(xué)會(huì)詩(shī)意地棲居，享受我們美麗的城市家園。節(jié)日的本意就是讓時(shí)間頓挫一下，中秋節(jié)的舒緩本身就是一種浪漫。因此，讓我們過(guò)一個(gè)“浪漫中秋”吧。
中秋節(jié)是一個(gè)感恩節(jié)。在中秋節(jié)的這一天，居住在不同地方的人們，都會(huì)凝視同一輪皎潔的明月，月亮就把處在不同空間位置中的人們聯(lián)系了起來(lái)。人們看著月亮就憶起家鄉(xiāng)和親人、友人、故人、恩人，染著月色就起了相思之情和相思之心，人們緬懷過(guò)去的崢嶸歲月，人們憶起人間的點(diǎn)滴恩情。郵遞月餅，郵寄鮮花，短信祝福，電話問(wèn)候，都成為現(xiàn)代人表達(dá)相愛(ài)之情、感恩之心的途徑。感念恩情給我們的生活帶來(lái)了無(wú)盡的意味，施恩和感恩密切了彼此的關(guān)聯(lián)，凈化了我們的心靈，懂得感恩也成為我們民族和諧進(jìn)步的力量源泉。因此，讓我們過(guò)一個(gè)“感恩中秋”
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