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最全的孔子故事(精選22個)
在我們平凡的日常里,越來越多人熱衷于在社交平臺上發(fā)布文案,文案用以分享自己的喜怒哀樂。究竟什么樣的文案才是好的文案呢?以下是小編為大家收集的最全的孔子故事,僅供參考,大家一起來看看吧。
最全的孔子故事 1
老聃居周日久,學(xué)問日深,聲名日響。春秋時稱學(xué)識淵博者為子,以示尊敬,因此,人們皆稱老聃為老子。
公元前523年的一天,孔子對弟子南宮敬叔說:周之守藏室史老聃,博古通今,知禮樂之源,明道德之要。今吾欲去周求教,汝愿同去否南宮敬叔欣然同意,隨即報請魯君。魯君準(zhǔn)行。遣一車二馬一童一御,由南宮敬叔陪孔子前往。老子見孔丘千里迢迢而來,非常高興,教授之后,又引孔丘訪大夫萇弘。萇弘善樂,授孔丘樂律、樂理;引孔丘觀祭神之典,考宣教之地,察廟會禮儀,使孔丘感嘆不已,獲益不淺。逗留數(shù)日。孔丘向老子辭行。老聃送至館舍之外,贈言道:吾聞之,富貴者送人以財,仁義者送人以言。吾不富不貴,無財以送汝;愿以數(shù)言相送。當(dāng)今之世,聰明而深察者,其所以遇難而幾至于死,在于好譏人之非也;善辯而通達者,其所以招禍而屢至于身,在于好揚人之惡也。為人之子,勿以己為高;為人之臣,勿以己為上,望汝切記。孔丘頓首道:弟子一定謹記在心!行至黃河之濱,見河水滔滔,濁浪翻滾,其勢如萬馬奔騰,其聲如虎吼雷鳴?浊饋辛哆,不覺嘆曰:逝者如斯夫,不舍晝夜!黃河之水奔騰不息,人之年華流逝不止,河水不知何處去,人生不知何處歸聞孔丘此語,老子道:人生天地之間,乃與天地一體也。天地,自然之物也;人生,亦自然之物;人有幼、少、壯、老之變化,猶如天地有春、夏、秋、冬之交替,有何悲乎生于自然,死于自然,任其自然,則本性不亂;不任自然,奔忙于仁義之間,則本性羈絆。功名存于心,則焦慮之情生;利欲留于心,則煩惱之情增。孔丘解釋道:吾乃憂大道不行,仁義不施,戰(zhàn)亂不止,國亂不治也,故有人生短暫,不能有功于世、不能有為于民之感嘆矣。
老子道:天地?zé)o人推而自行,日月無人燃而自明,星辰無人列而自序,禽獸無人造而自生,此乃自然為之也,何勞人為乎人之所以生、所以無、所以榮、所以辱,皆有自然之理、自然之道也。順自然之理而趨,遵自然之道而行,國則自治,人則自正,何須津津于禮樂而倡仁義哉津津于禮樂而倡仁義,則違人之本性遠矣!猶如人擊鼓尋求逃跑之人,擊之愈響,則人逃跑得愈遠矣!
稍停片刻,老子手指浩浩黃河,對孔丘說:汝何不學(xué)水之大德歟孔丘曰:水有何德老子說:上善若水:水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者,以其善下之,則能為百谷王。天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,此乃柔德也;故柔之勝剛,弱之勝強堅。因其無有,故能入于無間,由此可知不言之教、無為之益也。孔丘聞言,恍然大悟道:先生此言,使我頓開茅塞也:眾人處上,水獨處下;眾人處易,水獨處險;眾人處潔,水獨處穢。所處盡人之所惡,夫誰與之爭乎此所以為上善也。老子點頭說:汝可教也!汝可切記:與世無爭,則天下無人能與之爭,此乃效法水德也。水幾于道:道無所不在,水無所不利,避高趨下,未嘗有所逆,善處地也;空處湛靜,深不可測。善為淵也;損而不竭,施不求報,善為仁也;圜必旋,方必折,塞必止,決必流,善守信也;洗滌群穢,平準(zhǔn)高下,善治物也;以載則浮,以鑒則清,以攻則堅強莫能敵,善用能也;不舍晝夜,盈科后進,善待時也。故圣者隨時而行,賢者應(yīng)事而變;智者無為而治,達者順天而生。汝此去后,應(yīng)去驕氣于言表,除志欲于容貌。否則,人未至而聲已聞,體未至而風(fēng)已動,張張揚揚,如虎行于大街,誰敢用你孔丘道:先生之言,出自肺腑而入弟子之心脾,弟子受益匪淺,終生難忘。弟子將遵奉不怠,以謝先生之恩。說完,告別老子,與南宮敬叔上車,依依不舍地向魯國駛?cè)ァ?/p>
回到魯國,眾弟子問道:先生拜訪老子,可得見乎孔子道:見之!弟子問。老子何樣孔子道:鳥,我知它能飛;魚,吾知它能游;獸,我知它能走。走者可用網(wǎng)縛之,游者可用鉤釣之,飛者可用箭取之,至于龍,吾不知其何以龍乘風(fēng)云而上九天也!吾所見老子也,其猶龍乎學(xué)識淵深而莫測,志趣高邈而難知;如蛇之隨時屈伸,如龍之應(yīng)時變化。老聃,真吾師也!
最全的孔子故事 2
1、欲速則不達
子夏是孔子的學(xué)生。有一年,子夏被派到莒父(現(xiàn)在的山東)去做地方官。臨走之前,他專門去拜望老師,向孔子請教說:"請問,怎樣才能治理好一個地方呢?"孔子十分熱情地對子夏說:"治理地方,是一件十分復(fù)雜的事。
可是,只要抓住了根本,也就很簡單了。"孔子向子夏交代了應(yīng)注意的一些事后,又再三囑咐說:"無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。"
這段話的意思是:做事不要單純追求速度,不要貪圖小利。單純追求速度,不講效果,反而達不到目的;只顧眼前小利,不講長遠利益,那就什么大事也做不成。
子夏表示一定要按照老師的教導(dǎo)去做,就告別孔子上任去了。后來,"欲速則不達"作為諺語流傳下來,被人們經(jīng)常用來說明過于性急圖快,反而適得其反,不能達到目的。
2、后生可畏
孔子在游歷的時候,碰見三個小孩,有兩個正在玩耍,另一個小孩卻站在旁邊?鬃佑X得奇怪,就問站著的小孩為什么不和大家一起玩。
小孩很認真地回答:“激烈的打鬧能害人的性命,拉拉扯扯的玩耍也會傷人的身體;再退一步說,撕破了衣服,也沒有什么好處。所以我不愿和他們玩。這有什么可奇怪的'呢?”
過了一會幾,小孩用泥土堆成一座城堡,自己坐在里面,好久不出來,也不給準(zhǔn)備動身的孔子讓路。孔子忍不住又問:“你坐在里面,為什么不避讓車子?”“我只聽說車子要繞城走,沒有聽說過城堡還要避車子的!”孩子說。
孔子非常驚訝,覺得這么小的孩子,竟如此會說話,實在是了不起,于是贊嘆他說:“你這么小的年紀(jì),懂得的事理真不少呀:”小孩卻回答說:“我聽人說,魚生下來,三天就會游泳,兔生下來,三天就能在地里跑,馬生下來,三天就可跟著母馬行走。
這些都是自然的事,有什么大小可言呢?”孔子不由感嘆他說:“好啊,我現(xiàn)在才知道少年人實在了不起呀!”
最全的孔子故事 3
孔子有個得意門生,名字很奇怪,叫宓子賤。宓子賤在魯國的單父這個地方任職前,去拜謁孔子?鬃佣谒骸安灰騽e人的意見與自己相反而輕易否決別人,更不要輕率許人,這樣容易喪失操守!
子賤在位期間,齊國進攻魯國,單父恰好在齊軍的必經(jīng)之路上。此時正值秋收,田里的麥子成熟在望,但齊軍一來,糧食肯定會被敵人搶走。
單父的百姓急了,紛紛向宓子賤提議說,應(yīng)該趕在齊軍到來之前,發(fā)動所有人搶收麥子。因為是非常時刻,也不要管誰種誰收,誰搶到就歸誰,所謂肥水不流外人田,不能便宜了齊國人!但宓子賤早已拿定主意,前來請求的人都被他拒之門外。
齊軍很快攻到單父,田里的麥子被他們一搶而光。
過了幾天,魯國當(dāng)政的貴族季孫氏聽說了這件事,大為震怒:這宓子賤怎么能把糧食拱手相讓給外來侵略者呢?他親自向宓子賤興師問罪?慑底淤v說:“今年田里沒有收成沒關(guān)系,明年還可以再種再收。但如果我允許大家去搶收麥子,那么那些不種麥子的人就可以不勞而獲,他們會暗暗盼著明年還有這樣趁火打劫的機會。這樣一來,地方的.民風(fēng)就跟著變壞了。對于魯國來說,一季麥子是小事,但如果讓老百姓產(chǎn)生了靠敵人入侵而發(fā)財?shù)哪铑^,他們就不會拼命抵抗敵人的侵略了,這才是魯國的大害啊!衡量了這個利害關(guān)系后,該放棄的還是一定要放棄!
聽了宓子賤的話,季孫氏慚愧地說:“我真是目光短淺,比不上宓子賤的智慧啊!
最全的孔子故事 4
顏子要到西部游學(xué),臨行前來詢問孔子說:“怎么樣才能安身立命呢?”
孔子告訴顏子說:“只有四個字:恭敬忠信!
顏子說:“敢請夫子詳細說一下!
孔子說:“恭就是把自己的.心真誠地拿出來去對待別人,這樣也就能避免被眾人排斥;敬就是要使自己避免茍且而尊重別人,這樣也就能得到人們的喜愛;忠就是從本心出發(fā)而且有分寸地去說話做事,這樣也就能使人們愿意合作;信就是真誠而且講信用,這樣也就能使人覺得可以靠得住。能夠得到眾人的喜愛,人們愿意跟你合作,人們覺得你能靠得住,就一定能避免禍患了!
顏子說:“弟子銘記在心,今后就以此為座右銘來安身立命。”
孔子說:“做到這四個字,去治理一個國家都可以,何況個人的安身立命問題呢?”
最全的孔子故事 5
他經(jīng)常被認為是一種宗教的創(chuàng)始人,但這是不正確的。他極少討論神,拒絕討論鬼。他對人生的關(guān)系深刻了解,他的學(xué)說并不是他所創(chuàng)立的,嚴(yán)格來說,他只是中華文化思想的集大成者。他是一位重視個人道德和行為的現(xiàn)實哲學(xué)家。他就是——孔子。
在那個群雄爭霸的時期,孔子主張各國君主以德治國,觸犯了很多人的權(quán)利,因而才能一直沒能得以發(fā)揮。在他五十五歲時,帶領(lǐng)他的一批學(xué)生開始了周游列國的生涯。在各國的民眾中贏得了好評,創(chuàng)立了儒家學(xué)派。他把“仁”和“禮”視為道德的最高法則,主張有教無類,曉得后天學(xué)習(xí)的重要性,即為中國的現(xiàn)代教育打下了扎實的基礎(chǔ),也說明了孔子思想的先進性,不朽的思想總是與時俱進。
孔子這位魯國的老人,這位為教育的實施,為正氣的傳播,為治國的方法施展而奮斗的偉大先賢,他的思想在21世紀(jì)的今天依然散發(fā)著耀眼的光芒,同時被時代賦予了新的.含義。二千五百年的時光彈指一揮,孔子的思想?yún)s永遠成立,并已走向世界!
孔子,一位思想深刻的老者,一位禮儀的老師,更是一位心胸寬廣的圣人。正如他自已所說“哲人要像草木那樣,枯了爛了!敝^巨星隕落,至今無人并稱。
最全的孔子故事 6
孔丘在游歷的時候,碰見三個小孩,有兩個正在玩耍,另一個小孩卻站在旁邊?浊鹩X得奇怪,就問站著的小孩為什么不和大家一起玩。小孩很認真地回答:“激烈的打鬧能害人的'性命,拉拉扯扯的玩耍也會傷人的身體;再退一步說,撕破了衣服,也沒有什么好處。所以我不愿和他們玩。這有什么可奇怪的呢?”過了一會幾,小孩用泥土堆成一座城堡,自己坐在里面,好久不出來,也不給準(zhǔn)備動身的孔丘讓路?浊鹑滩蛔∮謫枺骸阕诶锩,為什么不避讓車子?”“我只聽說車子要繞城走,沒有聽說過城堡還要避車子的!”孩子說。
孔丘非常驚訝,覺得這么小的孩子,竟如此會說話,實在是了不起,于是贊嘆他說:“你這么小的年紀(jì),懂得的事理真不少呀:”小孩卻回答說:“我聽人說,魚生下來,三天就會游泳,兔生下來,三天就能在地里跑,馬生下來,三天就可跟著母馬行走,這些都是自然的事,有什么大小可言呢?”孔丘不由感嘆他說:“好啊,我現(xiàn)在才知道少年人實在了不起呀!”
最全的孔子故事 7
孔子是中國50年歷史上最偉大的人物之一,他是儒學(xué)的奠基者,他的思想中最光輝的一點是提倡著孔子的故事,這本書更是對孔子生活品格的贊頌?鬃尤绱瞬⿲W(xué)多才,他與謙虛好問的美德是分不開的,孔子二十多歲的時候就收徒,他帶著自己的學(xué)生周游列國14年之久。用自己的智慧和為人折服了人們,度過了重重難關(guān)。
孔子曾經(jīng)這樣說過“知之為知之,不知為不知,之是也!币馑际侵谰褪侵啦恢谰褪遣恢,不懂不要裝懂,不懂就問才是最聰明的。孔子遇到一絲困難,他也不會放過一切機會向人請教。我最喜歡第七、八、九篇故事第七篇主要講公元517年,孔子到了齊國,這是他生平第一次有記錄的政治活動。第八篇講了孔子在齊國的.政治活動失敗了,孔子只看到在齊國很可以做一番事業(yè)的一面,但沒考慮到另一面,齊國的執(zhí)政者晏嬰在政治主張上恰是和自己敵對。
第九篇講流亡在齊國的魯昭公在齊國受盡了氣,最終在公元前510年死在了國外,這一年孔子42歲了。魯昭公弟弟被立為魯君,這就是魯定公,F(xiàn)在國家繁榮昌盛、萬象更新,w孔子的故事》有機會再版了,而斯人已去,給我們留下了無盡的遺憾。
最全的孔子故事 8
一天晚上孔子看書看得很晚,感到腹中饑餓,就叫來身邊最得意的弟子顏回,“子顏,為師腹中饑餓,很想喝碗粥,你去廚房把晚飯剩的那點粥給為師熱一熱!鳖伝厝サ綇N房把粥熱好,端著粥剛走出廚房,狂風(fēng)四起,碗里落滿了沙土。顏回犯起難,給師傅端過去是對師傅的大不敬,倒掉又太可惜,在這兵荒馬亂的年月能找來一點糧食非常不易,干脆自己把它喝了再給師傅做一碗。孔老夫子餓得受不了,就起身出來想看個究竟,正好看到顏回在喝粥,孔老夫子非常生氣。
孔老夫子耐著興致問顏回:“子顏,這是怎么回事,師傅的粥你也敢喝?”,顏回委屈的說:“師傅,剛才狂風(fēng)把沙土刮進碗里,給師傅是對老師不敬,顏回愛惜糧食故而食之!
孔子近前一看全都明白了,微笑著拍拍顏回的肩說:“好孩子,為師錯怪你了,看來這眼睛看到的都未必是真的,何況是聽來的呢!
孔子?xùn)|游,見田里放著農(nóng)具,卻不見農(nóng)夫,便拾起鋤頭,圍著一顆秧苗,費力的鋤了起來。 不一會兒,農(nóng)夫回來了,一見大怒,憤憤的說:“你為什么鋤我的.秧苗?”孔子感到很奇怪,便指著秧苗說:“你看,我鋤的明明是草啊!睕]想到農(nóng)夫更加惱火的說:“我種的就是喂馬的草!” 孔子不禁目瞪口呆。
最全的孔子故事 9
孔子的人生,充滿了色彩?鬃拥娜松挥歇毺氐捻嵨。
《孔子的故事》是孔子一生的寫照。孔子的人生,坎坷而偉大。他廣收門徒,不論高低貴賤;他傳播禮道,將復(fù)興周禮作之己任。雖然后人評論孔子過于執(zhí)著、頑固,可他們卻不能了解孔子以禮治國的本性。當(dāng)禮道深入人心,每個人心中都有一份恭敬,一份善良,一份美好的時候,嚴(yán)酷的刑罰就會失去它的意義,用“仁”、“禮”的政策去治國也并非是不能實現(xiàn)的幻想。孔子是偉大的`政治家。
圣人的弟子們也是實力派?鬃右啦氖┙蹋瑢Σ煌牡茏釉谕患律嫌兄煌踔料喾吹慕虒(dǎo)或回答。這是孔子的高明之處。而對弟子的疑惑,他總是盡善盡美地回答,從不擺高架子去面對他們,反而非常謙虛,從不不懂裝懂,對于學(xué)習(xí)、思考的態(tài)度非常誠懇。答語的內(nèi)容,便是本著孔子的思想觀念和博大的宏觀了?鬃邮锹斆鞯慕逃。
孔子的美德就是這些:謙虛、大膽、聰明、好學(xué)、勤奮、仁德。民比君貴的思想和精神對后人影響至深至遠。
孔子的人生,為自己超前又懷古的思想努力著。
最全的孔子故事 10
孔子年輕的時候,就已經(jīng)是遠近聞名的老師了。他總覺得自己的知識還不夠淵博,三十歲的'時候,他離開家鄉(xiāng)曲阜,去洛陽拜大思想家老子為師。
曲阜和洛陽相距上千里,孔子風(fēng)餐露宿,日夜兼程,幾個月后,終于走到了洛陽。在洛陽城外,孔子看見一駕馬車,車旁站著一位七十多位的老人,穿著長袍,頭發(fā)胡子全白了,看上去很有學(xué)問?鬃酉耄哼@位老人大概就是我要拜訪的老師吧!于是上前行禮,問道:老人家,您就是老聃先生吧?你是老人見著位風(fēng)塵撲仆仆的年輕人一眼就認出了自己,有些納悶。孔子連忙說:學(xué)生孔丘,特地來拜見老師,請收下我這個學(xué)生。老子說:你就是仲尼啊,聽說你要來,我就在這兒迎候。研究學(xué)問你不比我差,為什么還要拜我為師呢?孔子聽了再次行禮,說:多謝老師等候。學(xué)習(xí)是沒有止境的。您的學(xué)問淵博,跟您學(xué)習(xí),一定會大有長進的。
孔子聽了再次行禮,說:多謝老師等候。學(xué)習(xí)是沒有止境的。您的學(xué)問淵博,跟您學(xué)習(xí),一定會大有長進的。從此,孔子每天不離老師左右,隨時請教。老子也把自己的學(xué)問毫無保留地傳授給他。人們佩服孔子和老子的學(xué)問,也敬重他們的品行。
最全的孔子故事 11
魯國有父子兩人打官司,季康子說:“殺掉他們!
孔子說:“不可殺。民眾不知道兒子狀告父親不是好事,已經(jīng)很久很久了,這是上級官員的過錯啊。如果上級官員有道義,那么這樣的人也就不會有了!
季康子說:“治理百姓以孝道為本,現(xiàn)在殺掉一人而懲治不孝之徒,不是也可以嗎?”
孔子說:“不先用孝道來教化就采用殺戮的方式,這是暴虐地殺害無辜。三軍打了敗仗,不可因此而殺掉軍兵;訴訟之事處理得不正,不可因此而用刑罰進行懲罰。上級官員先行教化而能使百姓服從善政,那么,百姓就會順風(fēng)而從。自身行得端正,然而百姓不順從善道,然后再設(shè)置刑罰來加以懲治,那么,百姓就能知罪了。幾尺高的墻,百姓不能越過;幾百尺高的山,即使是兒童也可以一步步地登上山頂。這是因為循序漸進。如今的'情況是,仁義已經(jīng)衰落很久很久了,百姓怎會不違背仁義呢?《詩經(jīng)》中說:‘使民不會迷心性!(dāng)初,君子引導(dǎo)百姓而使百姓不迷失心性,因此可以不用威嚴(yán)暴戾之法,設(shè)置了刑罰卻可以不使用!
于是,狀告父親的兒子聽說了此話之后,就請求放棄狀告了。
最全的孔子故事 12
在魯國,有一位君子叫漆雕馬人。他曾事奉臧文仲、武仲、孺子容,這一家三代魯國大夫。
一次,孔子問漆雕馬人道:“先生曾事奉過臧氏一家,三位做大夫的。您可不可以說說,哪個要更賢明一些呢!
漆雕馬人回道:“臧氏家族有一塊很名貴的龜殼叫‘蔡’。如遇有什么大事不能定奪,就會用‘蔡’來占卜決疑。在文仲主事時期,三年內(nèi),用‘蔡’占卜過一次。在武仲主事時,三年內(nèi),用‘蔡’占卜過二次。孺子容主事,三年內(nèi),用‘蔡’占卜過三次。這都是我親眼所見。至于這三位大夫誰最賢明,馬人我就不知道了!
孔子聽完笑著說:“先生真會說話!”
孔子回到家里,跟弟子們談及此事,贊嘆不已地說:“馬人先生可真是一位君子呀!他不愿在別人面前議論主人的賢愚,但卻很巧妙地舉了一個實例,將事情的真相,表露無遺。他的.意思是說:一個人,因智識無力察遠,德慧無足見機,所以才要一而再,再而三地去問卜。而古人云:善易者不卜。也就是說,一個真通易道,真有智慧的人,不用卜卦,也能直覺洞悉,事物變化的規(guī)律。”
最全的孔子故事 13
其實,孔子何嘗不知道放牛、當(dāng)吹鼓手之類的事情與自己的身份不符呢?家庭的熏陶、鄉(xiāng)學(xué)的教育、社會的習(xí)染,早已在他心靈深處形成了貴族階級的等級觀念。然而,面對積勞成疾的母親,面對無米下鍋的`生活困境,他不這樣做,又有什么辦法呢?孔子知道,要想說服母親不去上學(xué)是不可能的,只好用善意的謊言暫且瞞過母親。
從此,孔子真的到叔孫氏家放牛去了,而且他與人家講定條件:他為叔孫氏家放牛,叔孫氏家中藏書任他借閱。
這可是一個奇怪的“條件”,孔子就是在這種“條件”之下,一方面在天地間飽覽壯美河山,感受大自然所賜予的妙趣橫生的景致,一方面又不間斷地讀書學(xué)習(xí),讓自己的理想不斷地向前邁進。
牧童們都愿與孔子結(jié)伴放牧,一則因為他身材高大,被譽為“長人”,力大無窮,和他在一起,便沒有人受欺侮;二則他天文地理,無所不知,特別是他腹中裝著永遠也講不完的故事,和他在一起,勝似上學(xué)讀書,因此,孔子所到之處,便有牧童尾隨,牛羊成群。
最全的孔子故事 14
話說孔子?xùn)|游,來到一個地方感覺腹中饑餓,就對弟子顏回說:“前面一家飯館,你去討點飯來”顏回就去到飯館,說明來意。
那飯館的主人說:“要飯吃可以啊,不過我有個要求”顏回忙道:“什么要求?”主人回答:“我寫一字,你若認識,我就請你們師徒吃飯,若不認識亂棍打出”顏回微微一笑:“主人家,回我不才,可我也跟師傅多年。慢說一字,就是一篇文章又有何難?”主人也微微一笑:“先別夸口,認完再說”說罷拿筆寫了一“真”字。顏回哈哈大笑:“主人家,你也太欺我顏回?zé)o能了,我以為是什么難認之字,此字我顏回五歲就識”主人微笑問:“此為何字?”回曰:是認真的“真”字。店主冷笑一聲:“哼,無知之徒竟感冒充孔老夫子門生,來人,亂棍打出”
顏回就這樣回來見老師,說了經(jīng)過?桌戏蜃游⑽⒁恍Γ骸翱磥硭且獮閹熐叭ゲ豢伞闭f罷來到店前,說明來意。那店主一樣寫下“真”字?桌戏蜃哟鹪唬骸按俗帜睢卑恕蹦堑曛餍Φ剑骸肮欠蜃觼淼,請”就這樣吃完喝完不出一分錢走了。顏回不懂啊,問曰:“老師,你不是教我們那字念‘真’嗎?什么時候變‘直八了?’”孔老夫子微微一笑:“有時候的'事是認不得‘真’啊。”
最全的孔子故事 15
老師發(fā)了一本書叫《孔子的故事》,李長之著,他用輕松的文字,把孔子的一生,為我們生動的勾畫了出來?鬃拥乃枷雽笫赖挠绊懞艽,而他求索的一生,被歷代人說了又說。
從30歲左右,就從事教育的孔子,有許多弟子,根據(jù)每個弟子的性格優(yōu)缺點而加以相應(yīng)的教育。孔子最大的特點注重啟發(fā),他善于選擇容易接受的機會,不斷啟發(fā)思考,努力鉆研,當(dāng)百思不解,感覺困難的時候,孔子也不會引導(dǎo)他更深入下一層,也就是假如一張四方桌在這里,假使我告訴他桌子的一角是方的,但他一點也不用心,不能悟到那其余的三只角也是方的,我就不會再向他廢話。他常常不斷地求知,用積極學(xué)習(xí)的態(tài)度來鼓舞弟子,他最反對在學(xué)習(xí)上自以為是的學(xué)生。
其實孔子從小比較窮苦,但是他很會搞生產(chǎn),他的'學(xué)生想跟他學(xué)種田,孔子說:我不如老農(nóng)夫。那個學(xué)生又想和孔子學(xué)種蔬菜,孔子說:我不如種蔬菜的。這就是因材施教,注重啟發(fā),以身作則,踏實心虛。
我們要學(xué)習(xí)孔子的兩個方面,第一,是耐心,第二,是追求學(xué)習(xí)的精神,不怕困難勇往直前,這些方面我們都應(yīng)該向孔子學(xué)習(xí)。
最全的孔子故事 16
顏回愛學(xué)習(xí),德性又好,是孔子的得意門生。
一天,顏回去街上辦事,見一家布店前圍滿了人。他上前一問,才知道是買布的跟賣布的發(fā)生了糾紛。
只聽買布的大嚷大叫:三八就是二十三,你為啥要我二十四個錢?
顏回走到買布的跟前,施一禮說:這位大哥,三八是二十四,怎么會是二十三呢?是你算錯了,不要吵啦。
買布的仍不服氣,指著顏回的鼻子說:誰請你出來評理的?你算老幾?要評理只有找孔夫子,錯與不錯只有他說了算!走,咱找他評理去!
顏回說:好。孔夫子若評你錯了怎么辦?
買布的.說:評我錯了輸上我的頭。你錯了呢?
顏回說:評我錯了輸上我的冠。
二人打著賭,找到了孔子。
孔子問明了情況,對顏回笑笑說:三八就是二十三哪! 顏回,你輸啦,把冠取下來給人家吧!
顏回從來不跟老師斗嘴。他聽孔子評他錯了,就老老實實摘下帽子,交給了買布的。那人接過帽子,得意地走了。
對孔子的評判,顏回表面上絕對服從,心里卻想不通。他認為孔子已老糊涂,便不想再跟孔子學(xué)習(xí)了。
第二天,顏回就借故說家中有事,要請假回去?鬃用靼最伝氐男氖,也不挑破,點頭準(zhǔn)了他的假。
最全的孔子故事 17
春秋列國時候,孔子帶著七十二位弟子,到處游學(xué),宣講禮儀之術(shù),實際上也是現(xiàn)在的說法。禮,也就是現(xiàn)在的法。某日,來到一個小村莊,村頭東頭有幾間草房,前邊是一個寬敞的院落,是村民們聚集的一個地方?鬃幼叩竭@里一看,嗬!今天來這兒的老少爺們不少啊,正好,演說一通。夫子跟老少鄉(xiāng)親寒暄了幾句后,席地而坐,又講起了,什么興邦治國,禮儀待人這些大道理。來的時候呢,在路上多喝了許多水,講著講著,尿憋的不行,得找個地方解決啊,轉(zhuǎn)了一圈沒找到茅房,正房后邊就是一個大水塘,解開褲子沖水塘就撒了一泡,剛提上褲子,打北邊來了背糞筐的老頭兒,氣沖沖的對孔子說“你這么大的一個夫子,整天到處講禮儀,還讓別人效仿你,你怎么能往水塘里邊小解呢?我這一個村子里的人都吃這水塘里的`水啊。老者說罷,孔子的臉騰的就紅了,回身向老頭兒深鞠一躬,“老人家,你可以按我說的做,別按我做的做。看起來啊。老人家沒話說了。
看看現(xiàn)在的社會上一些現(xiàn)象,現(xiàn)在的說一套做一套,也是孔夫子留下來的呀。
最全的孔子故事 18
伴隨著夜間來臨的腳步,我讀完了《孔子的故事》這本書,讀完后,我非常敬佩孔子,我敬佩他什么呢?我敬佩他做事認真,用于接受現(xiàn)實。
為什么說孔子勇于接受現(xiàn)實呢?看看下面的故事就知道了。
有一次,孔子的`錢財都被花光了,他沒有錢了,孔子的弟子子路,讓大家穿好仆人的衣服。將車上的布取下來。做成豪華的地毯。然后把凳子擺好。然后叫孔子過來?鬃拥牡茏幼勇芬詾榭鬃訒吲d然后夸獎他。但孔子來看見這樣子的排場,就生氣的說,人要接受現(xiàn)實,不可以這么虛假!
看完這個故事,我掩卷沉思。想到自己前天還幻想自己在云朵屋里當(dāng)主角,可能這也是幻想吧。所以我不能這樣,我要接受現(xiàn)實,不可以整天沉浸在幻想里。
讀了《孔子的故事》這本書,我有很多的收獲。收獲一。人要接受現(xiàn)實,不能沉浸在虛假里。收獲二。做人要謙虛,不能驕傲。收獲三。要知道,一份耕耘一份收獲。和人外有人,山外有山。人外有人,山外有山的意思就是你雖然學(xué)習(xí)很好,但是總有人比你學(xué)習(xí)更棒,所以要謙虛。
最全的孔子故事 19
你是儒家代表,是仁愛代表,是教育家,也是思想家,一生從事教育,用自己的人生的四十年教育,教育了幾千名學(xué)生。
第一次看見您的相貌時,覺得您樣子奇特,便對您產(chǎn)生了濃厚的興趣。直至閱讀了李長之先生的《孔子的故事》后,才了解了您的事跡。
這本書中最吸引我的是“孔子在外交上的勝利”。一篇講述了您與魯定公和齊景公赴會,面對對方助理晏嬰(一個無論是思想還是政策都和您相對的齊國執(zhí)政大臣)的百般不敬,您一一回復(fù),取得了一次勝利。
這個故事讓我想起了《將相和》這個故事。秦王(故事中的齊王)約趙王(故事中的魯王)在澠池見面,藺相如也去了,見齊王存心悔辱趙王便不停的'“反彈”。直到最后,秦王也沒有占到一點點便宜。藺相如和您一樣。善于談判,但您更偏于“仁”,而藺相如更“勇”一些。
這本書中有很多看似農(nóng)民的人批評您,您沒有惱火,反而很敬重他們,想求知識讓自己更仁愛……
這就是您,一個仁愛的教育家、思想家,雖然您一生之內(nèi)坎坷,永不放棄,教導(dǎo)出了優(yōu)秀的人才,您是祖國的驕傲。
最全的孔子故事 20
一個人掉到水里去了,孔子的一個學(xué)生跳下水去,把人救起來了,家屬感謝他,給他一頭牛,他就收了。別人就議論了:下水救人還要錢?孔子知道了,表揚這個學(xué)生,說這個學(xué)生做得對,這會使更多的落水人被救。因為救了人之后,人家給錢,是可以收的,于是再有人落水,就有人愿意去救。所以要看客觀的效果。
孔子字仲尼,由“仲”字可知他在兄弟中排行第二,但是如果把姐妹也合起來排序,就以孟、仲、叔、季為序了,在兄弟姐妹中,居長的'(大哥或大姐)為“孟”。所以孔子在家排行老二,字仲尼,但他哥哥的字是“孟皮”,而不是“伯皮”)。孔子三歲的時候,叔梁紇病逝,之后,孔子的家境相當(dāng)貧寒。由于身處亂世,孔子所主張的仁政沒有施展的空間,但在治理魯國的三個月中,使強大的齊國也畏懼孔子的才能,足見孔子無愧于杰出政治家的稱號。政治上的不得意,使孔子將很大一部分精力用在教育事業(yè)上?鬃釉昔攪究,后攜弟子周游列國,最終返回魯國,專心執(zhí)教?鬃哟蚱屏私逃龎艛,開創(chuàng)了私學(xué)先驅(qū),弟子多達三千人,其中賢人七十二,便是著名的七十二賢。七十二人中有很多為各國高官棟梁。又為儒家學(xué)派延續(xù)了輝煌。
最全的孔子故事 21
孔子和眾弟子乘坐馬車到一個地方講學(xué),見前面有兩個頑童坐在路中間頑耍,子貢趕緊停住車,大聲嚷道:“你這兩個頑童快讓路,這是孔夫子的車!”孔子連忙喝住子貢,下車對頑童客客氣氣地說:“我們有要事在身,借個路讓我們過去吧!”
一個頑童問:“你們有什么要事呀?”
孔子捋須笑答:“周游列國,講學(xué)傳道。”
另一個頑童接口說:“那你這個老先生一定有套本事和才學(xué)了?”
“豈敢,豈敢!笨鬃舆B聲謙道。
那個頑童接著說:“我問你四個字!”說罷唱道:
一點一點分一點, 一點一點合一點, 一點一點留一點, 一點一點少一點。
孔子本上知天文,下曉地理,且精通文史,頑童豈能難倒他,很快就答出來了。
接著,孔子笑道:“老夫也回敬二位小才子四句,請問是個什么字?”旋即而吟:
一橫一橫又一橫, 一豎一豎又一豎, 一撇一撇又一撇, 一捺一捺又一捺。
孔子見二頑童抓耳撓腮答不出,勸道:“還是回學(xué)堂讀書去吧,別在路上玩耍!闭f罷乘車而去。你知道各是什么字嗎?
謎底:汾、洽、溜、沙(頑童);森(孔子)。
最全的孔子故事 22
子夏是孔子的學(xué)生。有一年,子夏被派到莒父(現(xiàn)在的山東省莒縣境內(nèi))去做地方官。臨走之前,他專門去拜望老師,向孔子請教說:"請問,怎樣才能治理好一個地方呢?"孔子非常熱情地對子夏說:"治理地方,是一件十分復(fù)雜的事。可是,只要抓住了根本,也就很簡單了。"孔子向子夏交代了應(yīng)注意的一些事后,又再三囑咐說:"無欲速,無見小利。
欲速,則不達;見小利,則大事不成。"這段話的意思是:做事不要單純追求速度,不要貪圖小利。單純追求速度,不講效果,反而達不到目的;只顧眼前小利,不講長遠利益,那就什么大事也做不成。子夏表示一定要按照老師的`教導(dǎo)去做,就告別孔子上任去了。后來,"欲速則不達"作為諺語流傳下來,被人們經(jīng)常用來說明過于性急圖快,反而適得其反,不能達到目的。
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