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浙江師范大學(xué)師德征文比賽

時(shí)間:2018-12-31 12:00:00 資料大全 我要投稿

浙江師范大學(xué)師德征文比賽

  有言曰:“人間私語(yǔ),天聞若雷,

浙江師范大學(xué)師德征文比賽

。暗室虧心,神目如電。”人人須有一顆敬畏之心。而所謂敬畏,無(wú)外乎恭敬、虔誠(chéng)。身為教師,肩負(fù)著孩子心靈的塑造工作,看似微弱,卻關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定與繁榮,甚至關(guān)系到整個(gè)人類文明的延續(xù)與進(jìn)步。本文是YJBYS小編為大家整理的浙江師范大學(xué)師德征文比賽,僅供參考借鑒,希望可以幫助到大家。

浙江師范大學(xué)師德征文比賽

  浙江師范大學(xué)師德征文比賽一

  教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。

  一、 熱愛學(xué)生,是師德的核心內(nèi)容。

  原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們?cè)?u>學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。

  一位師德高尚的老師,不只是愛少數(shù)學(xué)生,而是愛每一個(gè)學(xué)生,愛全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。

  于程和王茂宇同學(xué)是兩個(gè)聽力有嚴(yán)重障礙的聾童,他們戴上助聽器后的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學(xué)習(xí)和交往帶來(lái)了很大的障礙,也給老師傳授知識(shí)帶來(lái)了許多難以想象的困難。面對(duì)著聰明可愛,渴求新知的孩子,我的心靈感到了強(qiáng)烈的震憾。做為一名人民教師有責(zé)任讓他們接受正常的教育,讓他享受到其他孩子能夠享受到的一切權(quán)利。課堂上,為了讓他聽懂我說(shuō)的一句話,我經(jīng)常口對(duì)口地為他單獨(dú)說(shuō)上五、六遍。下課了,為了使他讀準(zhǔn)一個(gè)字母,我?guī)资榈睾退麄円黄鹬貜?fù)那些單調(diào)的發(fā)音;為了和他掃除交流障礙,課下我刻苦學(xué)習(xí)聾童心理學(xué),仔細(xì)揣摩他們的獨(dú)特個(gè)性;為了樹立他們的自信心,我更是抓住一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓他和其他正常同學(xué)一樣參加唱歌、跳舞等集體活動(dòng);面對(duì)他們的調(diào)皮和惡作劇,我一次次苦口婆心地與他們進(jìn)行談心交流,幫助他養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過(guò)我的不懈努力,孫浩同學(xué)在聽、說(shuō)、讀、寫、算、唱、跳、動(dòng)手實(shí)踐等各個(gè)方面都達(dá)到了正常兒童的水平。

  二、 尊重家長(zhǎng),是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。

  父母是兒童的第一位和永久的教師,他們?cè)谌说囊簧砷L(zhǎng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,并朝著一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng)造人的工作上,兩個(gè)雕塑家沒有相對(duì)對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的。”尊重家長(zhǎng),引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作,才能充分發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān)督教育作用,使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。家長(zhǎng)是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍,他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師,教師只有放下架子,經(jīng)常虛心地聽取家長(zhǎng)的批評(píng)和建議,才能調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性,不斷改進(jìn)自己的工作。

  二、 樂教勤業(yè),是師德規(guī)范的最高境界。

  通過(guò)師德學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到全國(guó)優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀念非常正確。他認(rèn)為老師的勞動(dòng)一是收獲各類人才,二是收獲學(xué)生真摯的感情,三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念,指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐,潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律,在教育教學(xué)的過(guò)程中,細(xì)細(xì)地體會(huì)著教書育人帶給我的樂趣。

  為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才,今天的我倍加珍惜自己的崗位,備課、上課、批改作業(yè)、管理班級(jí)對(duì)我來(lái)說(shuō)不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動(dòng),而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺(tái)。

  教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神,只有樂教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會(huì)到教師工作的無(wú)窮魅力。

  總而言之,通過(guò)師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。

  浙江師范大學(xué)師德征文比賽二

  孩提時(shí),見老師不去搶收自家的糧食,而冒雨去送學(xué)生回家,見老師耐心地擦同學(xué)屁股上臭氣熏天的糞便,我感受到了師愛的無(wú)私;少年時(shí),看了電影《苗苗》中初為人師的韓老師噙住淚水、忍住傷痛,終于轉(zhuǎn)變了差生,轉(zhuǎn)變了差班,我感受到了師愛的偉大;不久前,聆聽了幾位教師在人民大會(huì)堂的文章,震撼了我的靈魂,我感受到了師愛的博大和精深。

  他們用“愛”來(lái)詮釋和抒寫中華師魂,為神州大地培育了五彩繽紛的花朵,培植了創(chuàng)造未來(lái)的棟梁。

  這“愛”沉甸甸的,煽動(dòng)了心,溫濕了眼,令人神往。

  愛是付出;繇骼蠋熓巧蟼(gè)世紀(jì)四十年代的大學(xué)本科生,毅然選擇了小學(xué)教師工作,一口氣干了60年,把青春都給了教育,把愛都給了孩子。

  愛是高山,巋然不動(dòng);衾蠋熞?yàn)閷?duì)孩子的愛,經(jīng)受住了女兒病死,兒子被殺,自己被打成“資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)知識(shí)權(quán)威”關(guān)牛棚等重大打擊,仍然培育出了三代八人教師的“全國(guó)優(yōu)秀教育世家”,

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浙江師范大學(xué)師德征文比賽》(http://www.msguai.com)。

  在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)洶涌澎湃的時(shí)代,只有把這愛當(dāng)作一種信仰堅(jiān)定不移,新世紀(jì)的教師才能如霍老一樣守住清貧、奉獻(xiàn)一生。

  愛是大地,虛懷若谷。教師要能容納一切學(xué)生,用真誠(chéng)的.愛去相信、尊重、理解和關(guān)心每一個(gè)孩子。這點(diǎn)在轉(zhuǎn)變差生方面更彰顯光彩:用愛去感動(dòng)和激勵(lì),不再有鞭子和棍棒的身影,不再有責(zé)罵和哭泣的聲音,不再有愁臉和苦臉。

  愛是開啟心靈的金鑰匙。孩子的心是智慧的寶庫(kù)。除了天生癡呆的孩子,每個(gè)都是聰明可愛的,所以有人說(shuō):“沒有教不好學(xué)生”。人的智力一般開發(fā)不足百分之十。開發(fā)孩子的智力,只能用愛去喚起他們的自信,用愛去激發(fā)他們的興趣。

  孩子的心也是靈魂的總舵。孤獨(dú)容易導(dǎo)致孤僻,邪氣容易滋生邪惡。教師要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)愛平等、愛團(tuán)結(jié)的集體氛圍,用愛讓孩子的心感受關(guān)懷,用愛啟迪孩子去用心愛別人、愛生活、愛社會(huì)、愛自然。

  家庭、社會(huì)、學(xué)校都可能讓某些孩子的心靈受傷。心靈受傷的孩子,其心是一扇封閉的門,想逃避、想自棄。打罵只能讓他們的心更傷,走向極端。愛便像春日能融化堅(jiān)冰,像春風(fēng)能撫平創(chuàng)傷,在心靈上用愛溝通,讓他們振作起來(lái)。

  愛是雨中的傘。孩子是小苗,經(jīng)不起太多太強(qiáng)的風(fēng)雨摧殘,身心都需要呵護(hù),才能長(zhǎng)成參天大樹。

  愛是迎風(fēng)的帆。教師也可以是武林高手,能“四兩撥千斤”。孩子在最困惑、最困難、最無(wú)助的時(shí)候最需要愛,這時(shí)老師的關(guān)心就能收到事半功倍的效果。如果他(她)完全能獨(dú)立完成時(shí),你卻一力包辦,就會(huì)引起他(她)的強(qiáng)烈反感,產(chǎn)生對(duì)抗情緒,你的工作將舉步維艱。

  愛是同渡的船。我踏上講臺(tái)近七個(gè)月時(shí),由于經(jīng)驗(yàn)少,教育一位同學(xué)時(shí)過(guò)激,她的家長(zhǎng)來(lái)找我,領(lǐng)導(dǎo)也批評(píng)了我。她給我寫了一封信,悄悄放在我抽屜里:“親愛的劉老師:我們都認(rèn)為您是世界上最好最好的老師!只怪我自己不聽話,您不要生我氣,好嗎?”我在講臺(tái)上看書時(shí),她裝了滿滿一紙杯豆奶雙手端來(lái),放在我旁邊。我拼命地控制自己,眼淚還是流了下來(lái)。你給予的是一點(diǎn)關(guān)懷,收獲的卻可能是整個(gè)春天。愛也像緊握的雙手,彼此都會(huì)感受到溫暖和力量。

  愛是陽(yáng)光。教師若是一顆太陽(yáng),把光全給了學(xué)生。有的學(xué)生會(huì)成為太陽(yáng),去培養(yǎng)出許多的太陽(yáng);更多的學(xué)生會(huì)成為星星。這樣光線就能照遍世界的每一個(gè)角落,整個(gè)世界便再也沒有黑暗、沒有寒冷、沒有饑餓了。

  我愿做一顆太陽(yáng),把愛的陽(yáng)光全灑給身邊的每個(gè)孩子,去團(tuán)結(jié)千千萬(wàn)萬(wàn)的太陽(yáng),用愛鑄造起中華師魂不朽的豐碑。

  浙江師范大學(xué)師德征文比賽三

  中華民族是重視德育和志趣高尚的民族。“立德”為我國(guó)古代所謂“三不朽”之一,《左傳》載有“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽”。 意思是,人生最高的境界是立德有德、實(shí)現(xiàn)道德理想,其次是事業(yè)追求、建功立業(yè),再次是有知識(shí)有思想、著書立說(shuō)。這三者是人生不朽的表現(xiàn)。把“立德”擺在第一位,是因?yàn)槿f(wàn)事從做人開始。 “一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人”,《管子》中的這段話說(shuō)明我們的先賢已充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)人才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。“立德樹人”也幾乎是我國(guó)歷代教育共同遵循的理念。

  我們要培養(yǎng)什么樣的人,這是教育必須回答的問(wèn)題,而“立德樹人”恰恰做出了最為誠(chéng)懇的回答。我們培養(yǎng)的不是只會(huì)考試的做題機(jī)器,疲憊不堪的分?jǐn)?shù)奴隸,疲于奔命的就業(yè)機(jī)器,而是有著健全道德的人。立人先立德,這是從古至今不變的命題。古人說(shuō),“立德”、“立功”、“立言”為“三不朽”,而“立德”之所以被擺在首要位置,就是因?yàn)闊o(wú)論什么時(shí)候,道德永遠(yuǎn)是一個(gè)人安身立命的根本。

  我們難以想象,如果教育培養(yǎng)出來(lái)的人沒有道德,那會(huì)是什么樣的場(chǎng)景?做教育的都知道這樣一句話,高分低能是次品,體質(zhì)不好是廢品,品德不良是危險(xiǎn)品。所以,立人先立德,人的培養(yǎng),必須堅(jiān)持德育為先。

  但,立德樹人并非一句空話、大話、套話,也不僅僅只是德育老師的事,它是所有教師共同肩負(fù)的重要使命。教育,從來(lái)就不應(yīng)該窄化為“教知識(shí)”、“教文化”、“教技能”,它包含著更為重大、深遠(yuǎn)的使命。正如梁?jiǎn)⒊壬f(shuō):“教育就是教人學(xué)做人,學(xué)做現(xiàn)代的人。”

  可是,我們需要捫心自問(wèn),我們是否達(dá)到了這一目的?面對(duì)厭學(xué)睡覺的學(xué)生,面對(duì)畢業(yè)撕書的學(xué)生,更有甚者,面對(duì)那些曾經(jīng)的學(xué)生、現(xiàn)在的成人種種自私冷漠的行為,他們是否就是我們理想中的“現(xiàn)代的人”?

  立德,必須從現(xiàn)在開始。我們深知,試卷會(huì)漸漸發(fā)黃,成績(jī)可以通過(guò)練習(xí)來(lái)獲得,但道德——這種特別而美好的東西,卻必須經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的熏陶和培養(yǎng)才能擁有。

  美麗中國(guó),需要的不是高分?jǐn)?shù)機(jī)器,而是有道德的現(xiàn)代的人。


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