中國(guó)古代歷史名人故事
故事在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。以下是小編為大家收集的中國(guó)古代歷史名人故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
中國(guó)古代歷史名人故事 篇1
文天祥有一個(gè)弟弟叫文溪山，當(dāng)時(shí)還在惠州做官，他看著宋室江山大勢(shì)已去，不思振作，卻甘心媚顏事敵。就在文天祥被俘后的次年5月，他投降元朝，后即赴燕京，騎馬招搖于市。
文天祥在燕都獄中，聽到這個(gè)消息，捶胸跌足，放聲痛罵，大罵他的弟弟文溪山?jīng)]有骨氣�？蕻�，援筆寫詩(shī)一首：
去年別我施出嶺，今年汝來(lái)亦至燕。兄弟一囚一騎馬，同父同母不同天�？蓱z骨肉相聚散，人間不滿五十年。三仁生死各有志，悠悠白日橫蒼煙。
文天祥還有一個(gè)哥哥名叫文天禎，寶祜年間鄉(xiāng)舉，也曾做過官。后因弟文天祥死節(jié)，于是再也不愿為官，隱居山林。同是一母所生，兄弟三人所走的人生道路卻大相徑庭，是和他們不同的道德信仰的人生追求分不開的。
中國(guó)古代歷史名人故事 篇2
其實(shí)用大器晚成來(lái)形容屈原可能不太合適，但我認(rèn)為屈原在文學(xué)上成就的頂峰確實(shí)是比較晚的時(shí)候。這于他一身坎坷的經(jīng)歷是有關(guān)的。早年的屈原一心想做忠君報(bào)國(guó)的忠臣可能在文學(xué)上不能投入太多的精力，而在政壇遭到排擠，被放逐后偉大的《離騷》才橫空而出。
懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國(guó)徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。、懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國(guó)，楚襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。楚襄王二十一年（62歲），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汩羅江，以身殉了自己的政治理想。
詩(shī)人寫作《離騷》時(shí)已經(jīng)度過了大半生。他為了實(shí)現(xiàn)政治理想，不斷遭到腐朽的貴族集團(tuán)的排擠和打擊，這時(shí)已經(jīng)再被放逐，到了救國(guó)無(wú)路的地步；而楚國(guó)也由一個(gè)頗有希望的國(guó)家，被弄到了瀕臨危亡的絕境。詩(shī)人瞻前顧后，感慨萬(wàn)分，他把堅(jiān)持奮斗而不能實(shí)現(xiàn)愛國(guó)理想的沉痛感情，熔成了這篇激動(dòng)人心的詩(shī)歌�！峨x騷》通過詩(shī)人一生不懈的斗爭(zhēng)和身殉理想的堅(jiān)貞行動(dòng)，表現(xiàn)了詩(shī)人為崇高理想而獻(xiàn)身祖國(guó)的戰(zhàn)斗精神；表現(xiàn)了與祖國(guó)同休戚、共存亡的深摯的愛國(guó)主義感情；也表現(xiàn)了他的熱愛進(jìn)步、憎惡黑暗的光輝峻潔的人格。
據(jù)說屈原還是世界四大文化名人"（另有波蘭的哥白尼、英國(guó)的莎士比亞、意大利的但丁）之一。
中國(guó)古代歷史名人故事 篇3
勾踐23歲就繼承王位，剛繼位不久就打敗了強(qiáng)大的吳國(guó)，可謂是志得意滿，但此時(shí)的勾踐當(dāng)然還算上“成”。因?yàn)閺?qiáng)大的吳國(guó)正在發(fā)奮血恥，一場(chǎng)滅頂之災(zāi)隨即就降臨到了這位年輕的君王和他的國(guó)家。
闔閭受傷而死，其子夫差立志報(bào)仇。勾踐于次年主動(dòng)進(jìn)攻吳。在夫椒山（今江蘇吳縣西南）與吳兵發(fā)生激戰(zhàn)，越兵大敗。勾踐退兵至?xí)剑ń裾憬B興南），用范蠡的計(jì)策，向吳稱臣乞和。勾踐五年，率妻和大臣范蠡親去吳國(guó)臣事夫差入質(zhì)于吳，抵達(dá)吳都，勾踐忍辱負(fù)重，自稱賤臣，對(duì)吳王執(zhí)禮極恭，吃粗糧、睡馬房、服苦役，“服犢鼻、著樵頭；夫人衣無(wú)緣之裳、施左關(guān)之襦�！毙⌒乃藕蚍虿睿龅桨僖腊夙�，養(yǎng)馬，夫人給水、除糞、灑掃。三年不慍怒，無(wú)恨色。勝過夫差手下的仆役。
勾踐七年（30歲）歸越，歸國(guó)后，為了激勵(lì)自己不忘報(bào)仇雪恥，睡覺時(shí)不鋪褥子而鋪上柴草。在房間里掛了一個(gè)苦膽，每頓飯前都要嘗嘗。這就是“臥薪嘗膽”典故的由來(lái)。十年生聚、十年教訓(xùn)。終于勾踐乘吳國(guó)爭(zhēng)霸中原國(guó)內(nèi)空虛加上國(guó)內(nèi)天災(zāi)大敗吳國(guó)。勾踐二十四年（47歲），吳都被圍三年后城破，夫差自殺。吳亡。隨后，勾踐又乘船進(jìn)軍北方，宋、鄭、魯、衛(wèi)等國(guó)歸附，并遷都瑯琊（今山東膠南南），與齊、晉諸侯會(huì)盟，經(jīng)周元王正式承認(rèn)為霸主。
“有志者，事競(jìng)成，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。
中國(guó)古代歷史名人故事 篇4
鑿壁偷光
西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來(lái)是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來(lái)。匡衡看后，立刻想出了一個(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻，一道燭光射了過來(lái)，匡衡就著這道燭光，認(rèn)真地看起書來(lái)。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學(xué)，后來(lái)匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。
蘇秦刺股
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。
囊螢映雪
“囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來(lái)當(dāng)燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書。晉代時(shí)，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮，但可勉強(qiáng)用來(lái)看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來(lái)終于做了職位很高的官。
孫敬懸梁
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的'頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
諸葛亮勤奮好學(xué)
諸葛亮少年時(shí)代，從學(xué)于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦，勤于用腦，不但司馬徽賞識(shí)，連司馬徽的妻子對(duì)他也很器重，喜歡這個(gè)勤奮好學(xué)，善于用腦子的少年。那時(shí)，還沒有鐘表，記時(shí)用日晷，遇到陰雨天沒有太陽(yáng)。時(shí)間就不好掌握了。為了記時(shí)，司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫，辦法就是定時(shí)喂食。為了學(xué)到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的時(shí)間延長(zhǎng)一些，但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn)，于是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時(shí)間延長(zhǎng)，先生講課的時(shí)間也就延長(zhǎng)了。于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里，估計(jì)雞快叫的時(shí)候，就喂它一點(diǎn)糧食，雞一吃飽就不叫了。
中國(guó)古代歷史名人故事 篇5
這次學(xué)校科技節(jié)，老師布置大家閱讀中醫(yī)相關(guān)的書籍。我讀了《神醫(yī)華佗》這本書，認(rèn)識(shí)了華佗，知道他是我國(guó)東漢末期的著名神醫(yī)，他發(fā)明了“麻沸散”。
華佗小時(shí)候家里很窮，僅靠父親教書維持生活，后來(lái)父親病死，七歲的華佗只好進(jìn)城拜蔡醫(yī)生為師。經(jīng)過一年多的采草藥、干雜活，華佗認(rèn)識(shí)了不少草藥，可以學(xué)抓藥了�？墒菐熜謧冋讨昙o(jì)大，不讓他碰秤，華佗不想與師兄們不和，就沒告訴師傅，可不說就不知道重量。正應(yīng)了一句話：”“世上無(wú)難事，只怕有心人”。華佗用手掂了掂師兄稱的藥，記下了輕重。就這樣，華佗漸漸地熟練起來(lái)，不用秤也能準(zhǔn)確地說出各種中藥的重量了。
華佗出師了。一次，一個(gè)布店學(xué)徒裝病讓華佗看病，想考考華佗，華佗只看了一眼，說：“沒救了，挨不過今夜子時(shí)，”說完就走了。大家心想，看來(lái)華佗名不副實(shí)呀。可學(xué)徒卻依然在地上打滾，似乎不知道華佗走了。大家叫他起來(lái)，他也不起來(lái)，原來(lái)是剛才打滾時(shí)他掙斷了腸子。
還有一次，一個(gè)人來(lái)找華佗，說他眼睛被馬蜂咬了。華佗一時(shí)不知道怎么辦，只好讓他先回去。那人回去后，華佗發(fā)現(xiàn)蜘蛛被馬蜂咬了后，在青苔處碰觸一會(huì)兒就沒事了。于是他自己試了試，果真可以。于是他用青苔加另幾種草藥，配成了一種藥，給上午來(lái)的那人治好了眼睛。
后來(lái)華佗給曹操治病，想給曹操開刀治療，曹操以為華佗想殺了自己，就把華佗關(guān)進(jìn)牢里讓他受盡折磨。臨死前，華佗將自己的畢生心血《青囊經(jīng)》給了獄卒�？瑟z卒不要，無(wú)奈之下，華佗只好把書燒了，被一位獄卒搶了下來(lái)，但已殘缺不全了，最后《青囊經(jīng)》還是失傳了，真可惜呀!
讀完《神醫(yī)華佗》的故事，我感受最深刻的是他在面對(duì)困難時(shí)，總會(huì)用一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，想盡各種辦法去找到解決的方法。在以后的生活學(xué)習(xí)中，如果我遇到了困難，也要向華佗學(xué)習(xí)。
中國(guó)古代歷史名人故事 篇6
明朝的著名大臣李東陽(yáng)從小就有神童的美譽(yù)。他四歲時(shí)就能寫一尺的楷體大字，還善于對(duì)對(duì)子。有一天，李東陽(yáng)的老師出了一個(gè)上聯(lián)：“硯向石邊見口�！边@是拆字聯(lián)，將“硯”字拆為“石”和“見”。李東陽(yáng)應(yīng)聲對(duì)道：“笙從竹下生聲。”把“笙”字拆成“竹”和“生”，對(duì)得很是工整。還有一次，父親李淳給李東陽(yáng)出聯(lián)：“虎豹關(guān)中，不是關(guān)中虎豹�！崩顤|陽(yáng)略加思索，對(duì)道：“麒麟閣上，皆非閣上麒麟�！毙|陽(yáng)因?yàn)樘熨Y聰穎，被視為神童舉薦給當(dāng)時(shí)的皇帝朱祁鈺。皇帝召見他時(shí)，因?yàn)槔顤|陽(yáng)太矮小，只能由太監(jiān)扶著他邁過皇宮的門檻。
皇帝打趣道：“神童腿短�！崩顤|陽(yáng)應(yīng)聲對(duì)道：“天子門高。”皇帝大喜，又讓他寫“麟”“鳳”“龜”“龍”等十余個(gè)大字。當(dāng)小東陽(yáng)寫到“龍”（繁體字為“能”，筆畫很多）字時(shí)，手腕乏力，最后一勾便用自己的小靴子沾墨水印上�；实劭戳撕芨吲d，將他抱到膝上坐著，把上林苑的珍果賞賜給他吃。
當(dāng)時(shí)李東陽(yáng)之父已站起身來(lái)，在臺(tái)階下等候命令�；实塾殖隽艘粋�(gè)上聯(lián)打趣道：“子坐父立，禮乎？”意思是說：“兒子坐著，而父親卻站著，這合乎禮法嗎？”李東陽(yáng)不假思索地應(yīng)答：“嫂溺叔援，權(quán)也�！币馑际牵骸吧┳拥暨M(jìn)河里，小叔子去拉她，這是權(quán)宜之計(jì)。”皇帝聽罷，連連點(diǎn)頭，微笑著說：“真不愧是神童！這孩子將來(lái)一定能當(dāng)宰相�！�
中國(guó)古代歷史名人故事 篇7
宋濂
在中國(guó)元代時(shí)期有個(gè)叫宋濂的人，他酷愛讀書，由於家中貧寒，只得借書博覽，隨著書越讀越多，宋濂越覺得需要老師指點(diǎn)，於是他當(dāng)?shù)粢路�，千辛萬(wàn)苦來(lái)到城中，考上學(xué)館，不料學(xué)官的脾氣古怪，宋濂歷經(jīng)曲折，最后終於苦學(xué)成才。
歐陽(yáng)修
歐陽(yáng)修 先生四歲時(shí)父親就去世了,家境貧寒,沒有錢供他讀書.太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫,教給他寫字.還教給他誦讀許多古人的篇章.到他年齡大些了,家里沒有書可讀,便就近到讀書人家去借書來(lái)讀,有時(shí)接著進(jìn)行抄寫.就這樣夜以繼日、廢寢忘食,只是致力讀書.從小寫的詩(shī)、賦文字,下筆就有成人的水平,那樣高了.
范仲淹
范仲淹二歲的時(shí)候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)長(zhǎng)大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書。(他)白天、深夜都認(rèn)真讀書。五年中，竟然沒有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺。有時(shí)夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。(范仲淹)常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，后來(lái)又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！�
車胤囊螢
東晉人車胤，年幼時(shí)好學(xué)不倦，勤奮刻苦。他白天幫大人干活，夜晚便捧書苦讀�？墒怯捎诩揖池毢�，常常沒錢買油燈，書也讀不成了。他為此十分苦惱。一個(gè)夏夜的晚上，車胤坐在院子里默默回憶著讀過的書上的內(nèi)容，忽然發(fā)現(xiàn)院子里有許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛舞。他忽然心中一動(dòng)，要是把這些螢火蟲聚集在一起，借它們的光不就可以讀書嗎?于是，他開始捉螢火蟲，捉了十幾只，把它們裝在白紗布縫制的口袋里，掛在案頭。從此，他每天借著螢光苦苦地讀書。
我國(guó)晉代有個(gè)清貧好學(xué)的車胤，從小愛讀書，但他家里很窮，點(diǎn)不起燈，于是，他就用很薄的紗布，做了個(gè)小口袋，把螢火蟲捉來(lái)放在里面，晚上便利用閃閃熒光來(lái)勤奮讀書。
張廣厚吃書
數(shù)學(xué)家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文，覺得對(duì)自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復(fù)閱讀。這篇論文共20多頁(yè)，他反反復(fù)復(fù)地念了半年多。因?yàn)榻?jīng)常的反復(fù)翻摸，潔白的書頁(yè)上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對(duì)他開玩笑說，這哪叫念書啊，簡(jiǎn)直是吃書。
古代名人故事厲歸真學(xué)畫虎。五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由于沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，于是他決心進(jìn)入深山老林，探訪真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，在獵戶伯伯的幫助下，終于見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進(jìn)，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以后，他又用大半生的時(shí)間游歷了許多名山大川，見識(shí)了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫大師。
沈括上山看桃花。
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢?”，為了解開這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來(lái)，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來(lái)山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來(lái)得比山下來(lái)得晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長(zhǎng)大以后的沈括寫出了《夢(mèng)溪筆談》。
中國(guó)古代歷史名人故事 篇8
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？”，為了解開這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番。
四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來(lái)，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來(lái)山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來(lái)得比山下來(lái)得晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長(zhǎng)大以后的沈括寫出了夢(mèng)溪筆談。
中國(guó)古代歷史名人故事 篇9
陸隴其是清朝初年講授程朱理學(xué)的學(xué)者，當(dāng)過知縣、御史一類的小宮。他與那些口是心非的偽逬學(xué)家不同，不僅能夠認(rèn)真領(lǐng)會(huì)程朱理學(xué)的道理，而且還在實(shí)際中履踐這些進(jìn)理，為百姓辦了不少好事。
陸隴其行政斷案有一個(gè)特點(diǎn)，就是十分重視道德教化。他認(rèn)為，天下萬(wàn)事萬(wàn)物之中都包含著同樣的“理”，人們只有懂得了這些“理”，才能使自己的言行符合規(guī)矩，循守國(guó)家的法制。所以他無(wú)論是履行公務(wù)，還是審訊犯人，總要首先深入淺出地講一番逍理，啟迪人們的良知知。
催繳賦稅，是朝廷賦予各級(jí)宮員的一項(xiàng)極其重要的政務(wù)，也是一件阻力很大的工作。一般的縣令在催繳陚稅時(shí)，總是指揮大批衙役下鄉(xiāng)督促，稍有緩慢不是懲罰肉體，便是罰糧罰款，搞得官民對(duì)立情緒很大，有時(shí)還會(huì)激成民變。而陸隴其卻不這樣做。他在當(dāng)嘉定縣令時(shí)，每當(dāng)繳糧納陚的日子臨近的時(shí)候，他通常把鄉(xiāng)親父老召集起來(lái)，給大家講一番按時(shí)納陚的道理。他說：“向大家收繳的錢糧，全是朝廷的國(guó)課，并不是縣官的私蓄。如果百姓們能急朝廷之所急，按時(shí)上繳錢糧，家心安理得，而且給當(dāng)官的減去好多麻煩，以便有更多的工夫?yàn)槊褶k事。我與大家沒有任何宿怨，不想為收錢糧而杖責(zé)任何人。何況一旦受到杖責(zé)不僅要花許多冤枉錢，還要落得欠糧受責(zé)的名聲。倒不如及早湊齊應(yīng)納之款，使你我都相安無(wú)事地辦完這件事�！编l(xiāng)民們聽了之后，覺得陸隴其的話說得很實(shí)在，很透徹，樂于接受。所以他在任時(shí)，很少發(fā)生欠糧受責(zé)的事。
對(duì)于囚禁在監(jiān)獄中的犯人，他也好言相勸，進(jìn)行開異。他曾經(jīng)寫過一篇《勸盜文》，派人給犯人們宣講，大意是：“人的本性原來(lái)都是善的，你們這些犯了罪的人也不例外。只是由于一念之差，不安分守己，作出犯法的事來(lái)，關(guān)在這里受盡痛苦。這些都是由于人心中的雜念蒙蔽了善性造成的結(jié)果。然而人心是可以改變的，只要你們能夠深刻地悔過往日的不是,去掉心中的雜念，就能重新做一個(gè)好人，依舊可以成家立業(yè)。”讀到這里，在場(chǎng)收聽的犯人們情不自禁地哭了起來(lái)。
1692年陸隴其逝世。第二年冬，朝廷需要委派兩名文臣管理直隸、江南的書院。廷臣全都主張從翰林院中物色人選。康熙不同意，發(fā)出特旨：直隸派李光地去，江南派陸隴其去。大學(xué)士王熙急忙報(bào)告說：“陸某己經(jīng)病故了。”康熙惋借地說：“為什么不早啟奏?”王熙回答說：“按照啟奏的條例，7品官在籍身亡不在向朝廷啟奏之列。”康熙沉默了許久，感嘆地說：“陸隴其是本朝不可多得的人才�！�
人是有思想、有感情的動(dòng)物。在辦一件事情，或推行一項(xiàng)政策的時(shí)候，向人們講清道理，啟發(fā)他們的自覺性，可以減少行動(dòng)的阻力，取得事半功倍的效果。這個(gè)逬理從陸隴其的政績(jī)中得到很好的證明。
中國(guó)古代歷史名人故事 篇10
北宋的劉恕志潔高尚，一生勤奮好學(xué)，修養(yǎng)深厚的，他每天都合理的安排時(shí)間做事，從不浪費(fèi)一分一秒。把時(shí)間用于豐富自己的學(xué)識(shí)，培養(yǎng)自己的修養(yǎng)上的，成為一代史學(xué)家。
劉恕從小就學(xué)習(xí)儒家經(jīng)書，每日記誦，樂在其中，常常廢寢忘食。八歲時(shí)，家有客人說孔子沒兄弟，他立刻舉《論語(yǔ)》“以其兄之子妻之”一句以對(duì)，一座皆驚。小伙伴們有什么問題問他，他沒有不知道的，他還告訴伙伴們，其實(shí)書中什么都有，只要多看書就都能知道。
劉恕十八歲時(shí)被舉為進(jìn)士，宰相晏殊見他對(duì)《春秋》和《禮記》的問題對(duì)答如流，請(qǐng)他到國(guó)子監(jiān)試講經(jīng)書，晏殊親自率官員前往聽講，人們被劉恕深厚的道德涵養(yǎng)和精辟的論理所折服，一時(shí)大家紛紛學(xué)起了經(jīng)書。
一次，劉恕得知在亳州做官的學(xué)者宋次道家中藏書豐富，于是不遠(yuǎn)數(shù)百里跑去借閱。宋次道讓這位遠(yuǎn)道而來(lái)的友人住在家里，辦了豐盛的酒席款待他，劉恕卻說：“您應(yīng)該知道，我并不是為了享受佳肴美酒才跑到您這兒來(lái)的，請(qǐng)您把酒肴都撤走吧，我是慕名來(lái)借書求知的�！彼未蔚酪齽⑺∵M(jìn)了藏書樓，劉恕每天在這里晝夜口誦手抄，堅(jiān)持了十多天，直到把自己所需要的書本全部讀完、抄完。宋次道贊嘆的說：“您這種能吃苦的精神真令人欽佩�！眲⑺⌒χf：“哪有什么苦��？！越讀書理越明，我覺的有無(wú)盡的快樂在其中�。 �
當(dāng)時(shí)史書因非科舉所及，學(xué)者多不讀。唯劉恕學(xué)識(shí)淵博，深明史法，分析透徹。并對(duì)上下幾千年間的史事，不論巨細(xì)，了如指掌。司馬光修《資治通鑒》，首先推選的就是劉恕。一次，劉恕和司馬光等人游覽萬(wàn)安山，見山道旁邊的古碑上寫有五代時(shí)一些將官的名字，大家都不知道他們是些什么人。劉恕一一講出他們的事跡始末。回來(lái)后大家查看史書，果然象劉恕所說的那樣，一點(diǎn)不差。
劉恕為人厚道，為官清正，凡事敢“是曰是，非曰非”。提倡弘揚(yáng)堯舜之道，實(shí)行仁政，做事講合民心、順民意，深受百姓的擁護(hù)和愛戴。他對(duì)自己要求非常嚴(yán)格，每日除安排僅夠睡眠的時(shí)間外，其余時(shí)間都用于讀書和做有意義的事情。無(wú)論身處任何環(huán)境，每天堅(jiān)持讀書且數(shù)十年如一日。他曾著書自訟，稱自己有“二十失”、“十八蔽”，及時(shí)反省自己并改過，他這種“自攻其短，不舍秋毫” 的坦蕩胸懷，令人肅然起敬。
元朝著名畫家、學(xué)者、詩(shī)人和篆刻家王冕，出身貧寒的，家中無(wú)力供他上學(xué)，他只得到一個(gè)姓秦的人家放牛。王冕時(shí)刻想著讀書學(xué)習(xí)，每次出去放牛，都借書本帶在身上，有時(shí)騎在牛背上讀書，有時(shí)牛在吃草，他就坐在樹下看書，每晚借佛殿長(zhǎng)明燈夜讀。就是靠著利用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間，他自學(xué)了很多知識(shí)，終成一代畫家。
據(jù)說，《資治通鑒》的作者司馬光的枕頭是用圓木做的，他讀書困倦時(shí)就枕著圓木睡覺，只要一翻身，枕木就會(huì)滾走，人就會(huì)驚醒，他用這種方法來(lái)強(qiáng)制自己，擠時(shí)間刻苦讀書。
晉朝陶淵明曾說：“盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)的，歲月不待人。”古人這些優(yōu)秀的道德修養(yǎng)和思想品格值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
自古以來(lái)一切有遠(yuǎn)大志向者，無(wú)一不惜時(shí)如金。古書《淮南子》有云：“圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。”唐末王貞白的《白鹿洞》詩(shī)中更有“一寸光陰一寸金”的妙喻。
時(shí)間對(duì)于所有的人都是公平的，如何善用時(shí)間，讓自己的一生更精彩，卻取決于每個(gè)人對(duì)時(shí)間的珍視，對(duì)生命的珍視。如果能把自己的時(shí)間用于為他人服務(wù)，讓他人受益，這樣的人就是高尚的人。讓我們都來(lái)秉承君子之道，惜時(shí)如金吧。
中國(guó)古代歷史名人故事 篇11
歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，吉州廬陵(今江西吉安)人，24歲中進(jìn)士，任知制誥、翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事等。北宋著名的文學(xué)家、史學(xué)家、政治家，著有《新五代史》、《歐陽(yáng)文忠公文集》等。
歐陽(yáng)修是眾人皆知的醉翁，人們常常說“醉翁之意不在酒”，歐陽(yáng)修任滁州太守時(shí)，寫下了他的名篇《醉翁亭記》。徜徉山水之間日子過得像月白風(fēng)清，很愜意，仕途也很順利。轉(zhuǎn)瞬間十幾年的光陰已經(jīng)過去，老來(lái)多病，好友相繼過世，政治上受誣陷，遭貶斥，憂患凋零，今非昔比。
歐陽(yáng)修喜好酒，他的詩(shī)文中亦有不少關(guān)于酒的描寫。一首《漁家傲》中采蓮姑娘用荷葉當(dāng)杯，劃船飲酒，寫盡了酒給人的生活帶來(lái)的美好。歐陽(yáng)修任
揚(yáng)州太守時(shí)，每年夏天，都攜客到平山堂中，派人采來(lái)荷花，插到盆中，叫歌妓取荷花相傳，傳到誰(shuí)，誰(shuí)就摘掉一片花瓣，摘到最后一片時(shí)，就飲酒一杯。這樣歡宴暢飲，直到深夜而歸。
慶歷間賈文元任昭文相時(shí)，常與歐陽(yáng)修暢飲。賈知?dú)W陽(yáng)修飲酒時(shí)喜歡聽曲，所以預(yù)先叮囑一官妓，準(zhǔn)備些好曲子來(lái)助興。誰(shuí)知這官妓聞而不動(dòng)，再三催促，仍就無(wú)動(dòng)于衷。賈文元感到很無(wú)奈。不料在宴席上，這位官妓在向歐陽(yáng)修敬酒祝壽時(shí)，一曲又一曲地獻(xiàn)唱。歐陽(yáng)修側(cè)耳細(xì)聽，聽完一曲，飲一大杯酒，心情十分痛快。賈文元感到奇怪，過后一問，才知道官妓所唱的曲，全是歐陽(yáng)修作的詞。
晚年的歐陽(yáng)修，自稱有藏書一萬(wàn)卷，琴一張，棋一盤，酒一壺，陶醉其間，怡然自樂�？梢姎W陽(yáng)修與酒須臾不離
陶淵明，東晉人，詩(shī)中有酒，酒中有詩(shī)。
他的詩(shī)篇，寫的飲酒生活，同樣有名氣，為后世歌之頌之。他雖然官運(yùn)不亨通，只作過幾天彭澤令，便賦“歸去來(lái)兮”，但當(dāng)官和飲酒的關(guān)系卻那么密切：其時(shí)衙門有公田，可供釀酒。他下令悉種粳以為酒料，連吃飯的大事都忘記了。還是他夫人力爭(zhēng)，才分出一半公田種稻。
棄官就無(wú)祿，喝酒就成了大問題。然而回到四壁蕭然的家，最初使他感到欣喜的是“攜幼入室，有酒盈樽”。但以后的日子如何，可就不管了。
中國(guó)古代歷史名人故事 篇12
漢朝的孫敬刻苦好學(xué)，每天一早就起來(lái)就讀書，直至深夜。因?yàn)槠陬�，常�?huì)不知不覺打起盹來(lái)。他就把繩子的一頭懸在屋梁上，一頭系著頭發(fā)。這樣，一打盹，頭皮就會(huì)被扯痛。后來(lái)，他終于成為儒學(xué)大師。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦因?yàn)橛握f秦國(guó)失敗，家里人不理他，就發(fā)憤自學(xué)。每當(dāng)瞌睡時(shí)，就拿錐子刺自己的股(大腿)，直至鮮血淋漓。后來(lái)他成為有名的學(xué)問家。
后面的人八兩人的事跡合在一起，用“懸梁刺股”來(lái)比喻人們的刻苦自學(xué)的態(tài)度。
中國(guó)古代歷史名人故事 篇13
宋濂字景濂，浙江金華人，是我國(guó)明代一位著名學(xué)者。他生平著述極多，除了主修《元史》外，還著有《浦陽(yáng)人物記》、《宋學(xué)士全集》等。
當(dāng)時(shí)印刷術(shù)雖已發(fā)明，但是書的價(jià)錢很貴，一般人買不起，更買不起很多的書。宋濂小的時(shí)候，就喜歡讀書，因?yàn)榧依锔F，弄不到書，只好到有書的人家去借，親自抄寫，約定日子歸還。大冷天，硯水結(jié)了冰，手指凍得彎不過來(lái)，他還是趕著抄寫，抄完了立刻送還，不敢超過約定的日子。因?yàn)檫@樣，人家才肯借書給他，使他在自己沒有書的情況下，也能讀到很多書。
我國(guó)古代學(xué)校很少，而且也只有貴族子弟才能上學(xué);當(dāng)時(shí)雖然有私人講學(xué)的，但是一般小的村鎮(zhèn)沒有好老師。宋濂成年以后，為了求得更多知識(shí)，解決自己存在的疑難問題，特意跑到百里以外去訪名師求教。他背著行李，走過深山巨谷，冬天大風(fēng)雪，雪深到好幾尺，腳皮都裂開了，也不以為苦。到了客棧，四肢都凍僵了，人家給喝了熱水，蓋了被子，半天才暖和過來(lái)。當(dāng)時(shí)和他住在一起的人，都穿戴得很講究，吃得很好，只有宋濂一天吃兩頓粗飯，穿件破棉袍，但他一點(diǎn)也不羨慕那些富貴子弟的生活享受;因?yàn)樵谒五タ磥?lái)，只有求得知識(shí)，才是最高興的事，別的便都不去理會(huì)了。
正是由于這樣刻苦勤奮，虛心向老師學(xué)習(xí)，而且專心致志，持之以恒，宋濂才獲得學(xué)問上的成就，成為一代有名的大學(xué)者。
中國(guó)古代歷史名人故事 篇14
范仲淹從小就懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。當(dāng)他還是個(gè)秀才時(shí)，就“以天下國(guó)家為己任”，后來(lái)他當(dāng)了諫官，大膽揭發(fā)呂夷簡(jiǎn)濫x職權(quán)，任用私人，受到貶謫處分。后來(lái)他 在與西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)中立了大功，又回朝任副宰相，積極推行新政，因觸犯一部分權(quán)貴利益而遭到排擠，回到陜西防守邊境，新政也就廢止了。
第二年，他在岳州做官的老朋友滕子京修建當(dāng)?shù)氐拿麆僭狸?yáng)樓，請(qǐng)范仲淹寫篇紀(jì)念文章。范仲淹寫下了膾炙人口的《岳陽(yáng)樓記》。他在這篇文章里提出，一個(gè)具有遠(yuǎn) 大抱負(fù)的人，應(yīng)該“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”一千多年來(lái)，這句話成為激勵(lì)中華民族古往今來(lái)的仁人志士，為國(guó)為民，奮斗不息的警句。范仲淹一生艱 苦樸素，經(jīng)常把自己的薪俸分給鄉(xiāng)親，深得人民擁戴。他“死之日，四方聞?wù)�，皆為嘆息，”人民“哭之如父�！�
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