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魯迅的經(jīng)典名言（精選290句）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的名言吧，名言主要用來激勵和告訴當(dāng)事人某些道理，提醒人們在生活中時刻保持著某種精神品格。你所見過的名言是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的魯迅的經(jīng)典名言，僅供參考，大家一起來看看吧。
1、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
2、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
3、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
4、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
5、不滿足是向上的車輪。
6、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
7、上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
8、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
9、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
10、有一分熱，發(fā)一分光。
11、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
12、從來如此，便對嗎？
13、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。
14、只要從來如此，便是寶貝……
15、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
16、父母對于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
17、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
18、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
19、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
20、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
21、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
22、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨�，玩具是兒童的天使�?/p>
23、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。
24、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
25、奢侈和 只是一種社會腐化的現(xiàn)像，決不是原因。
26、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
27、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
28、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。
29、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
30、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
31、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
32、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
33、有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
34、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
35、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
36、兒童與國家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，—國盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。
37、豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。
38、改造自己，總比禁止別人來得難。
39、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導(dǎo)國民精神前途的燈光。
40、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
41、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
42、散文的體裁，其實是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。
43、上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。魯迅
44、時間像海綿里的水，只要你愿意擠，總還是有的魯迅
45、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間，等于慢性自殺。--魯迅
46、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。魯迅
47、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。魯迅
48、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才�！斞�
49、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。--魯迅
50、弄文學(xué)的人，只要一堅韌，認(rèn)真，韌長，就可以了�！斞�
51、學(xué)習(xí)�？次膶W(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)理化史地生物學(xué)，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。--魯迅
52、一個人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的�！斞�
53、真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。魯迅
54、時間像海綿里的水，只要你愿意擠，總還是有的。魯迅
55、個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死也是值得的。魯迅
56、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。魯迅
57、殺了"現(xiàn)在"，也便殺了"將來"。將來是子孫的時代。魯迅
58、在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快樂。魯迅
59、魯迅先生珍惜時間節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的使命更加有效，而也即等于延長了人的生命。
60、有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。魯迅
61、誠信為人之本。--魯迅
62、謙以待人，虛以接物�！斞�
63、其實世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。魯迅
64、上的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。魯迅
65、卑怯的人，即使有萬丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什么呢？魯迅
66、生命的路是進步的，總是沿著無限的精神角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。魯迅
67、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。魯迅
68、自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。魯迅
69、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上的。魯迅
70、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨�，玩具是兒童的天使。魯�?/p>
”急不擇言“的病源，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時候沒有想。魯迅
72、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。魯迅人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。佚名
73、沒有思索和悲哀，就不會有文學(xué)。魯迅
74、什么是路？就是說從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出不的。--魯迅
75、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。魯迅
76、一個人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問。詹.馬修斯在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快樂。魯迅
77、走上人生的旅途吧！前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路�！斞�
78、寫不出的時候不硬寫魯迅
79、專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。魯迅
80、沒有思索和悲哀，就不會有文學(xué)。——魯迅
81、生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。魯迅&bs
82、中華民族的各族人民都反對外來民族的壓迫，都要用反抗的手段解除這種壓迫。勇者憤怒，抽刃向更強者怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。魯迅
83、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。魯迅
84、“不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱會失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)魯迅
85、史家絕唱，無韻離騷�！斞冈u論《史記》
86、大多數(shù)男人抱怨他們?nèi)狈αα�，但為時已晚。
87、自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，用顯微鏡看也是大世界。
88、即使是天才，第一次哭也永遠(yuǎn)不會是好詩。
89、讓我自己說，我還是一個破落戶的人，但我的思想更新，我經(jīng)常想到別人和未來，所以我不是很自私。
90、進步或不：退步；總是必須總是做出新的裁判，至少也必須采取異國情調(diào)的材料，如果各種顧慮，各種小心，各種嘮叨，這樣做違背了祖先，所以像伊迪一樣做，生活緊張在薄冰上，顫抖太晚，怎么能做好事。
91、自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人
92、忍看朋友成新鬼，怒向刀叢尋小詩。—魯迅的《為了忘記的紀(jì)念》
93、即使被壓迫的人沒有報復(fù)的毒心，他們也永遠(yuǎn)不會害怕被報復(fù)。只有吸血吃肉的兇手或他們的幫手才能給人"犯而勿校"或"勿念舊惡"格言，我今年也越來越看透了這些人類的東西。秘密。
94、為了不認(rèn)真，中國只剩下一個空名和假樣。
95、當(dāng)時中國的創(chuàng)作界幼稚，批評界更幼稚，要么舉上天，要么入地。如果把這些放在眼里，就要自命不凡，要么覺得自殺不足以感謝世界。
96、在暴君的統(tǒng)治下，自由被言論摧毀，象征性的自由只有保持沉默才能實現(xiàn)。
97、還有很多新的生活方式。我必須進去，因為我還活著。但我不知道如何邁出第一步。有時候，我似乎看到生活的道路就像一條灰色的長蛇。我蜿蜒向我走來。我等著，等著，看著附近，但突然消失在黑暗中。
98、不創(chuàng)新，生存也難。
99、只有孔乙己來了，才能笑幾聲。
100、度盡劫波兄弟，相逢一笑喪恩仇。—魯迅的《題三義塔》
101、今天最巧妙的文學(xué)是所謂的藝術(shù)學(xué)校。這個學(xué)校在五四運動時代確實是革命性的，因為當(dāng)時是向前的"文藝載道"說到攻擊，你現(xiàn)在甚至沒有抵抗力。不僅沒有抵抗力，而且抑制了新文學(xué)藝術(shù)的產(chǎn)生。不敢批評社會，也不能反抗，如果反抗，說對不起藝術(shù)。所以它也變成了幫助和閑暇。
102、力求清寧，過多的污穢……但這些都是由它來的，我走自己的路。
103、血沃中原肥草，寒凝大地發(fā)春華。—魯迅《無題》
104、我的雜感集中在《華蓋集》和《續(xù)編》中。雖然大致是和個人斗爭，但實際上是公仇，絕不是私怨，而是銷量少，說明讀者的判斷大多是幼稚的。
105、寫小說，歸根結(jié)底就是寫人物。小說藝術(shù)的本質(zhì)是創(chuàng)作人物的藝術(shù)——魯迅
106、用無賴和流氓對付無賴。—魯迅
107、在進取的人中，不耐煩是好的，但出生在麻木如中國的地方，很容易遭受損失。即使你犧牲自己，你也會毀滅自己，這對國家沒有影響。我記得我在學(xué)校演講時說過，治療這個麻木國家只有一種方法，那就是"韌"，也就是"鍥而不舍"。
108、生活太舒適了，工作會被生活所累。
109、如果你不在沉默中爆發(fā)，你就會在沉默中死去。中國人強調(diào)每個人都要掃門前的雪，不管別人有多霜。就像在公共場所吸煙一樣，他們不想管閑事或好臉蛋，但在國外，即使他是老人，他們也會勇敢地指出。沉默中的爆發(fā)或滅亡，在思想之間。
110、適者生存：關(guān)鍵不在于適應(yīng)，而在于與時俱進。
111、我總是試圖不加限制地思考。
112、生命的縮短與思想的枯竭成正比。
113、如果我有任何優(yōu)點，那不是我的天賦的結(jié)果，而是勤奮和毅力。
114、尋找每一個新群體是正式的數(shù)學(xué)問題，因為我們沒有任何其他的指導(dǎo)。
115、幸存下來的物種不是最強壯或最聰明的，而是那些對變化反應(yīng)迅速的物種。
116、如果能證明一個復(fù)雜的器官不可能由無數(shù)個小而漸進的突變形成，我的理論就會被徹底摧毀。
117、一個人的愿望與他所期望的結(jié)果不成正比。一個民族遺留下來的問題是一個或多個文明人永遠(yuǎn)解決不了的。
118、脾氣是人性中比較卑劣的一種，如果一個人發(fā)脾氣，就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。
119、強烈的求知欲能使一個人成為系統(tǒng)的博物學(xué)家。
120、愛從何而來？我們不能妄下結(jié)論，還是讓我先去調(diào)查再說！
121、我敢肯定我沒有偷半小時的懶惰。
122、我在科學(xué)上的成功最重要的原因之一是我對科學(xué)的熱愛和長期探索的堅持。
123、我一直試圖讓我的思想自由，我可以放棄任何假設(shè)，不管多么可愛，只要事實證明它不是。
124、我既沒有過人的理解力，也沒有過人的機智。在感知稍縱即逝的事物并詳細(xì)觀察它們的能力方面，我可能比一般人高。
125、無知的人比有知識的人更有信心。只有無知的人才能自信地斷言科學(xué)永遠(yuǎn)不能解決任何問題。
126、我學(xué)到的任何有價值的知識都來自自學(xué)。
127、敢于浪費哪怕一個小時的時間，他就不懂得珍惜時間的全部價值。
128、敢于浪費一小時生命的人，尚未發(fā)現(xiàn)它的價值。
129、人類道德文化的最高階段，是我們意識到我們應(yīng)該用理性來控制我們的思想。
130、美國人說，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
131、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。
132、運交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
133、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實際上的戰(zhàn)士。
134、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應(yīng)有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會教育。
135、靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
136、說話到有人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。
137、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
138、若與狗奮戰(zhàn)，親手打其落水，則雖用竹竿又在水中從而痛打之，似乎也非已甚，不得與前二者同論。
139、人生卻不在拼湊，而在創(chuàng)造，幾千百萬的活人在創(chuàng)造。
140、將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除，將無論是誰的自欺欺人的假面全都撕掉，將無論是誰的自欺欺人的手段全都排斥。
141、我的祖父是做官的，到父親才窮下來，所以我其實是"破落戶子弟"。因為我自己是這樣的出身，明白底細(xì)，所以別的破落戶子弟的裝腔作勢，和暴發(fā)戶子弟之自鳴風(fēng)雅，給我一解剖，他們便弄得一敗涂地，我好像一個"戰(zhàn)士"了。使我自己說，我大約也還是一個破落戶，不過思想較新，也時常想到別人和將來，因此也比較的不十分自私自利而已。
142、辯護古人，也就是辯護自己。
143、詩須有形式，要易記，易懂，易唱，動聽，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩韻，只要順口就行。
144、幻想飛得太高，墮在現(xiàn)實上的時候，傷就格外沉重了；力氣用得太驟，歇下來的時候，身體就難于動彈了。
145、看生物，是一到專化，往往要滅亡的。未有人類以前的許多動植物，就因為太�；耍淇勺冃�，環(huán)境一改，無法應(yīng)付，只好滅亡。
146、一道濁流，雖然不如一杯清水的干凈而澄明，但蒸溜了濁流的一部分，卻就有許多杯凈水在。
147、人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
148、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
149、但做文學(xué)的人總得閑定—點，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩的，那一定不是自己在種田；雇了幾個人替他種田，他才能吟他的詩；真要種田，就沒有功夫做詩。
150、我覺得以文字結(jié)怨于小人，是不值得的。至于我，其實乃是箭在弦上，不得不發(fā)。
151、如果從奴隸生活中尋出"美"來，贊嘆，撫摩，陶醉，那可簡直是萬劫不復(fù)的奴才了，他使自己和別人永遠(yuǎn)安住于這生活。
152、古之秀才，自以為無所不曉，于是有"秀才不出門，而知天下事"這自負(fù)的漫天大謊。其實是"秀才雖出門，不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛，對于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
153、卑怯的人，即使有萬丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什么呢？
154、凡作者，和讀者因緣愈遠(yuǎn)的，那作品就于讀者愈無害。古典的，反動的，觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品，大抵即不能打動新的青年的心（但自然也要有正確的指示），倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫的本領(lǐng)，作者的努力。
155、中國文學(xué)從我看起來，可以分為兩大類：（一）廊廟文學(xué)，這就是已經(jīng)走進主人家中，非幫主人的忙，就得幫主人的閑；與這相對的是（二）山林文學(xué)。唐詩即有此二種。如果用現(xiàn)代話講起來，是"在朝"和"下野"。后面這一種雖然暫時無忙可幫，無閑可幫，但身在山林，而"心存魏闕"。
156、所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者，其實不過是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而贊頌者是可恕的，否則，此輩當(dāng)?shù)糜肋h(yuǎn)的詛咒！
157、泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這—點，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
158、溫暾之談，兩可之論，也即所謂執(zhí)中之說，公允之言，其實等于不寫而已。
159、中國是隱士和官僚最接近的。那時很有被聘的希望，一被聘，即謂之征君：開當(dāng)鋪，賣糖葫蘆是不會被征的。我曾經(jīng)聽說有人做世界文學(xué)史，稱中國文學(xué)為官僚文學(xué)�？雌饋韺嵲谝膊诲e。一方面雖然由于文字難，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起來，中國文學(xué)和官僚也實在接近。
160、我極愿意先看看戰(zhàn)斗的青年的戰(zhàn)斗。
161、采用外國的良規(guī)，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿是一條路；擇取中國的遺產(chǎn)，融合新機，使將來的作品別開生面也是一條路。
162、凡批評家的對于文人，或文人們的互相評論，各各"指其所短，揚其所長"固可，即"掩其所短，稱其所長"亦無不可。然而那一面—定得有"所長"，這一面—定得有明確的是非，有熱烈的好惡。
163、虛懸了一個"極境"，是要陷入"絕境"的。
164、中國人里，杭州人是比較的文弱的人。
165、中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天的滿足著，即一天一天的墮落著，但卻又覺得日見其光榮。
166、我本是常常出門的，不過近來知道了我們的元帥深居簡出，只令別人出外奔跑，所以我也不如只在家里坐了。記得托爾斯泰的什么小說說過，小兵打仗，是不想到危險的，但一看見大將面前防彈的鐵板，卻就也想到了自己，心跳得不敢上前了。但如元帥以為生命價值，彼此不同，那我也無話可說，只好被打軍棍。
167、夢是好的；否則，錢是要緊的。錢這個字很難聽，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯后，也往往有些差別。凡承認(rèn)飯需錢買，而以說錢為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕總還有魚肉沒有消化完，須得餓他一天之后，再來昕他發(fā)議論。
168、將文章當(dāng)作古董，以不能使人認(rèn)識，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。但是結(jié)果怎樣呢？是我們已經(jīng)不能將我們想說的話說出來。韓愈蘇軾他們，用他們自己的文章來說當(dāng)時要說的話，那當(dāng)然可以的。我們卻并非唐宋時人，怎么做和我們毫無關(guān)系的時候的文章呢。即使做得像，也是唐宋時代的聲音，韓愈蘇軾的聲音，而不是我們現(xiàn)代的聲音。然而直到現(xiàn)在，中國人卻還耍著這樣的舊戲法。
169、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬家墨面沒蒿菜，敢有歌吟動地哀。心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
170、俄國革命以后，歐美的富家奴去看了一看，回來就搖頭皺臉，做出文章，慨嘆著工農(nóng)還在怎樣吃苦，怎樣忍饑，說得滿紙凄凄慘慘。仿佛惟有他卻是極希望一個筋斗，工農(nóng)就都住王宮，吃大菜，躺安樂椅子享福的人。誰料還是苦，所以俄國不行了，革命不好了，阿呀阿呀了，可惡之極了。對著這樣的哭喪臉，你同他說什么呢？假如覺到討厭，我想，只要拿指頭輕輕的在那紙糊架子上挖一個窟窿就可以了。
171、我們的乏的古人想了幾二千年，得到一個制馭別人的巧法：可壓服的將他壓服，否則將他抬高。而抬高也就是—種壓服的手段，常常微微示意說，你應(yīng)該這樣，倘不，我要將你摔下來了。
172、現(xiàn)在做人，似乎只能隨時隨手做點有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不損人之事，又不能，則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事，我是反對的，如強盜之放火是也。
173、中國青年之至死不屈者，亦常有之。
174、教書一久，即與一般社會睽離，無論怎樣熱心，做起事來總要失敗。假如一定要做，就得存學(xué)者的良心，有市儈的手段，但這類人才，怕教員中間是未必會有的。
175、舊象愈摧破，人類便愈進步。
176、卑怯的人，即使有萬丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉甚么呢？
177、相傳前清時候，洋人到總理衙門去要求利益，一道威嚇，嚇得大官們滿口答應(yīng)，但臨走時，卻被從邊門送出去。不給他走正門，就是他沒有面子；他既然沒有面子，自然就是中國有了面子，也就是占了上風(fēng)了。
178、中國學(xué)問，待重新整理者甚多，即如歷史，就該另編一部。
179、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
180、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
181、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
182、人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。
183、只要從來如此，便是寶貝。
184、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
185、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
186、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
187、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
188、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
189、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
190、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
191、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
192、改造自己，總比禁止別人來的難。
193、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
194、當(dāng)我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
195、死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。
196、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
197、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
198、待我成塵時，你將見我的微笑！
199、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
200、懷疑并不是缺點�？偸且桑⒉幌聰嗾Z，這才是缺點。
201、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
202、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
203、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
204、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
205、凡事總需研究，才會明白。
206、生活太安逸了，工作就會被生活所累。
207、使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
208、我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。
209、當(dāng)我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
210、絕望之為虛妄，正與希望相同。
211、你不說我還明白，你越說我越糊涂了。
212、在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
213、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命
214、靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園，寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
215、中國有許多事情都只剩下一個空名和假樣，就為了不認(rèn)真的緣故。
216、生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來的孩子，將來成一個完全的人。
217、人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，不過最好是量力，不要拼命就是了。
218、俠客為了自己的“功績”不能打盡不平，正如慈善家為了自己的陰功，不能救助社會上的困苦一樣。而且是“非徒無益”而又害之的。
219、我先前自負(fù)，從來不知道所謂疲勞�，F(xiàn)在才知道是不對的，所以并無大不同者，乃是因為并未疲勞，也就是并未出力工作的緣故。
220、美國人說，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
221、于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵，于一切眼中看見無所有，于無所希望中得救。
222、然而我們是忘卻了自己曾為孩子時的情形了，將他們看作一個蠢才，什么都不放在眼里。即使因為時勢所趨，只得施一點所謂教育，也以為只要付給蠢才去教就足夠。于是他們長大起來，就真的成了蠢才，和我們一樣了。
223、我所憎惡的太多，應(yīng)該自己也得到一點憎惡，這才有點像活在人間。
224、世上愛牡丹的或者是最多，但也有喜歡曼陀羅花或無名小草的……
225、要曉得將來容不得吃人的人，活在世上。
226、力求清寧，偏多滓穢……但這些都由它去，我自走我的路。
227、我恐怕是以不好見客出名的。但也不盡然，我所怕見的是談不來的生客，熟識的不在內(nèi)，因為我可以不必裝出陪客的態(tài)度。我這里的客并不多，我喜歡寂寞，又憎惡寂寞。
228、中國如果還會有文藝，當(dāng)然先要以這樣直說自己所本有的內(nèi)容的著作，來打退騙局以后的空虛。因為文藝家至少是須有直抒己見的誠心和勇氣的，倘不肯吐露本心，就更談不到什么意識。
229、一個人的言行，總有二部分愿意別人知道，或者不妨給別人知道，但有二部分卻不然。然而一個人的脾氣，又偏愛知道，別人不肯給人知道的一部分。
230、不愿意在有權(quán)者的刀下，頌揚他的威權(quán)，并奚落其敵人來取媚，可以說，也是"語絲派"一種幾乎共同的態(tài)度。
231、專制者的反面就是奴才，有權(quán)時無所不為，失勢時即奴性十足。
232、無產(chǎn)者的革命，乃是為了自己的解放和消滅階級。
233、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
234、要做解放子女的父母，也應(yīng)預(yù)備一種能力。便是自己雖然已經(jīng)帶著過去的色采，卻不失獨立的本領(lǐng)和精神，有廣博的趣味，高尚的娛樂。
235、人必有所缺，這才想起他所需。
236、"世故"似乎也像"革命之不可不革，而亦不可太革"一樣，不可不通，而亦不可太通的。
237、在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快樂。--魯迅
238、時間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。--魯迅
239、凡事以理想為因，實行為果。--魯迅
240、讀書應(yīng)自己思索，自己做主。--魯迅
241、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。--魯迅
242、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
243、教育植根于愛。--魯迅
244、我又愿中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。--魯迅
245、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
246、時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實無異于謀財害命的。--魯迅
247、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。--魯迅
248、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
249、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
250、不能只為了愛--盲目的愛，--而將別的人生的要義全盤疏忽了。--魯迅
251、不恥最后。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。--魯迅
252、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
253、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。--魯迅
254、泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。--魯迅
255、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。--魯迅
256、倘只看書，便變成書櫥。
257、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨�，玩具是兒童的天使�?-魯迅
258、一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。--魯迅
259、我每看運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者雖然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
260、必須敢于正視，這才可望敢想敢說敢做敢當(dāng)。
261、時間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟學(xué)的眼光看是一種財富。--魯迅
262、時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。--魯迅
263、用秕谷來養(yǎng)青年，是決不會壯大的，將來的成就，且要更渺小。--魯迅
264、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。--魯迅
265、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
266、一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。--魯迅
267、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
268、人必須生活著，愛才有所附麗。--魯迅
269、我很早就希望中國的站出來，對于中國的社會文明，都毫無忌憚地加以批評。--魯迅
270、小的時候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
271、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
272、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。--魯迅
273、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作深柳讀書圖之類，就要令人肉麻。--魯迅
274、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
275、沉著勇猛，有辨別，不自私。
276、節(jié)省時間；也就是使一個人的有限生命，更加有效而也即等于延長了人的生命。--魯迅
277、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。--魯迅
278、人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。--魯迅
279、凡事總須研究，才會明白。
280、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。--魯迅
281、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。--魯迅
282、青年應(yīng)當(dāng)天真爛漫。--魯迅
283、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
284、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
285、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。--魯迅
286、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
287、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。--魯迅
288、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。--魯迅
289、現(xiàn)在的青年最要緊的是行，不是言。--魯迅
290、讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。--魯迅
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