金榜題名時(shí)人生四喜一?高考成功并非命運(yùn)優(yōu)勝

　　核心提示：

　　升官發(fā)財(cái)，這是古人幾千年的夢(mèng)想。在北京孔廟內(nèi)，至今仍保存著元、明、清三代的198座進(jìn)士題名碑，上刻有51624位進(jìn)士的姓名、籍貫和名次。這么多的進(jìn)士“金榜題名”，他們的未來都一帆風(fēng)順了嗎？取得了“人生四喜”之一的他們?cè)谥�后的歲月里都是“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花�！保�

　　歷史中的大考 歷史中“金榜題名”的他們……

　　古人有個(gè)“狀元情結(jié)” 想“金榜題名”也不易

　　狀元作為中國(guó)式特產(chǎn)，堪稱古代科舉制度最為閃亮的一個(gè)詞。選狀元始于隋朝，確立于唐代，完備盛行于宋朝。從唐高祖武德五年（622年）科舉考試開始，至清光緒三十年（1904年）最后一次科考，在漫長(zhǎng)的1282年間，共產(chǎn)生數(shù)以百萬計(jì)的舉人和十多萬名進(jìn)士，從中選出文狀元654名，武狀元185名。第一位狀元是唐武德五年（622年）的孫伏伽，最后一位是清光緒三十年(1904年)的劉春霖。狀元是處于“金字塔尖”的人中龍鳳，如宋朝每屆從40萬人中才能選出一個(gè)狀元，競(jìng)爭(zhēng)之烈可想而知。史上還有“三元及第”之說，“三元”即指解試（鄉(xiāng)試）、省試（會(huì)試）、殿試（廷試）均為第一名，因這三試的第一名分別稱解元、會(huì)元、狀元，故合稱三元，“三元及第”者堪稱狀元里的狀元、冠軍中的冠軍。據(jù)清趙翼《陔余叢考》卷二十八“三元”條考證，歷史上連中三元者，全國(guó)不過十幾人而已。

　　“冰凍三尺，非一日之寒”，要想考中狀元，若無“三更燈火五更雞”的刻苦攻讀和“十年寒窗無人問”的甘受寂寞，一切只能是白日夢(mèng)罷了。《三字經(jīng)》云“若梁灝，八十二，對(duì)大廷，魁多士”，這個(gè)梁灝，從天福三年（938年）初試，到雍熙二年（984年）中狀元，足足考了46年！這位梁狀元畢竟是幸運(yùn)的，史上有多少像梁灝一樣的學(xué)子，年復(fù)一年寒窗攻讀，到頭來卻難成正果，清康熙亁隆年間一個(gè)叫黃章的人，從青年一直考到期頤（百歲）之年，終難圓狀元之夢(mèng)，像黃章這樣持之以恒的“白發(fā)考生”，多了去了! 》》詳細(xì)

　　升官發(fā)財(cái)是古人幾千年夢(mèng)想 官飯真的好吃嗎?

　　首先，平民當(dāng)官不易，雖有科舉，但考上功名，還要等職位空缺，機(jī)會(huì)極少。就算通過殿試，一般也是進(jìn)翰林院坐冷板凳，每3年還要末位淘汰，曾國(guó)藩當(dāng)年就差點(diǎn)被淘汰掉。

　　其次，當(dāng)了官，收入也很低，清代7品官年薪45兩，米22.5石，和騎兵相當(dāng)，且百年沒漲工資，但能享受“福利分房”，九品官給房3間，也是個(gè)小四合院。

　　第三，辦公條件極差，所謂“官不修衙”，當(dāng)官總在流動(dòng)，誰也不愿給后人栽樹，所以清末時(shí)機(jī)關(guān)房屋大多破敗。

　　四，上班是個(gè)苦差事，清代家法甚嚴(yán)，早朝安排在卯時(shí)(早晨五至七時(shí))，無故缺勤是大不敬，缺一天打20小板，湊夠35天判一年徒刑。清制漢人非功不得住內(nèi)城，大臣們只能早起床，趕著去上班。明代北京尚有路燈，魏忠賢時(shí)以防火為名取締了。路黑難行，為防備摔傷，下層官員只好等在東華門外，因大官上朝有牛角燈，可跟在后面，借它的光亮上朝。

　　第五，平時(shí)沒休息日，只是每年春節(jié)前后休一個(gè)月，好在下班時(shí)間較早，冬天是下午三點(diǎn)，夏天是下午四點(diǎn)，中間有午休，時(shí)間安排較寬松，有時(shí)能一直休到下班。早朝后，皇帝會(huì)請(qǐng)重要官員吃午飯，即“退食”，退食后的時(shí)間較閑散，很多人用來看書寫作，因此出了不少“退食錄”，都是上班時(shí)間干的私活。但真進(jìn)了內(nèi)閣，就沒這么舒服了，皇帝晚上會(huì)召見，此外還要值宿。歷代內(nèi)閣對(duì)此深惡痛絕，常托病請(qǐng)假，宋代多借口肚子疼，所以值班手冊(cè)又叫“害肚歷”，明代多借口感風(fēng)，值班手冊(cè)被戲稱“感風(fēng)簿”，清代則多借口“感冒”，意思是感風(fēng)已經(jīng)“冒”出來了，不休息不成，由于常用，感冒居然替代了感風(fēng)，成了疾病的正名。 》》詳細(xì)

　　國(guó)學(xué)檔案

　　做做看能答多少

　　清朝最后一次科舉考試部分試題

　　第一場(chǎng)，史論：

　　“諸葛亮無申商之心而用其術(shù),王安石用申商之實(shí)而諱其名論”。

　　“北宋結(jié)金以圖燕趙,南宋助元以攻蔡論”。

　　第二場(chǎng)，考各國(guó)政治藝學(xué)：

　　“日本變法之初,聘用西人而國(guó)以日強(qiáng),埃及用外國(guó)人至千余員,遂至失財(cái)政裁判之權(quán)而國(guó)以不振，試詳言其得失利弊策”。

　　“美國(guó)禁止華工,久成苛例,今屆十年期滿,亟宜援引公法,駁正原約,以期保護(hù)僑民策”。

　　第三場(chǎng)，《四書》《五經(jīng)》

　　首題為:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善義”。

　　次題為:“中立而不倚強(qiáng)哉矯義”。

　　三題為:“致天下之民,聚天下自貨,交易而退,各得其所義”。 》》詳細(xì)

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