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中國通史觀后感

時(shí)間:2022-11-06 08:01:05 觀后感范文 我要投稿

中國通史觀后感(通用10篇)

  當(dāng)品味完一部影視作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,不能光會(huì)看哦,寫一篇觀后感吧。那么你會(huì)寫觀后感嗎?以下是小編收集整理的中國通史觀后感(通用10篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

中國通史觀后感(通用10篇)

  中國通史觀后感 篇1

  近日,央視電影頻道播出的百集紀(jì)錄片《中國通史》,選取了以三國兩晉南北朝為主體作為前7集的故事,從諸葛亮治蜀到隋煬帝亡國。

  正史尤其是通史,大多為官方記錄,很多時(shí)候史實(shí)被埋沒,成為事件的羅列,毫無情趣可言。令人欣喜的是,近日,央視電影頻道播出的百集紀(jì)錄片《中國通史》,選取了以兩晉南北朝為主體作為前7集的故事,從治蜀到隋煬帝亡國。這段介于漢、唐兩朝“大治”之間的“大亂”,堪稱中國中古史上最豐富也最波折的一段,頭緒多、典故多、傳奇多?戳嗽嚥サ那7集,完全改變了我內(nèi)心對(duì)于“正史”的偏見,或者說,終于滿足了我內(nèi)心對(duì)于“正史”的需求。正史,可以很有趣;正史,可以很動(dòng)情;正史,讓我們感悟現(xiàn)實(shí)。

  史學(xué)在本質(zhì)上是一種方法論,對(duì)于大眾來說,其真正價(jià)值不在故事本身,而在鋪陳線索。《中國通史》中,背景、事件、人物的彼此關(guān)系交待得非常清楚,這就為專家訪談、民風(fēng)采集、史料呈現(xiàn)、3D動(dòng)畫造景之間的穿越提供了強(qiáng)大的邏輯支撐。

  過膝高跟 最明顯的如《北魏孝文帝改革》,從拓跋鮮卑的改革努力,到首次嘗試失敗,進(jìn)而回溯為什么要入主中原,再忽而轉(zhuǎn)到今日生活在苦寒之地的大郡一家。而后,由孝文帝與馮太后的親民之舉,帶出春耕傳統(tǒng)、大同附近保存至今的黃糕習(xí)俗、秦漢以來的籍田活動(dòng)等。有了橫縱大背景與個(gè)體人物事件交織的邏輯,“穿越”終于不再只是無厘頭惡搞,而成為一種精彩的敘事手法。

  邏輯線索的另一個(gè)好處,是提供給觀眾更多自修的可能性?赐辍段簳x風(fēng)度》,我第二天就去搜出了嵇康的《與山巨源絕交書》;看完《魏晉佛教》,忍不住查了查慧遠(yuǎn)和尚的《沙門不敬王者論》。這些史料,除非專業(yè)需要,很少有人會(huì)主動(dòng)想起去研讀。

  人們過于偏愛野史,熱衷顛覆,所以諸葛亮的鞠躬盡瘁、嵇康的`忠貞、僧侶們的執(zhí)著,便因過于“正經(jīng)”而顯得“味道”不足。但其實(shí),這才是真正可能抽離出的東西品格正能量。歷史并不能避免重蹈覆轍,卻能在個(gè)人迷茫困惑的時(shí)候,告訴你一切皆有前例,怎樣的選項(xiàng)可能預(yù)期怎樣的結(jié)果。

  前7集紀(jì)錄片中,人物表現(xiàn)最豐滿的當(dāng)屬梁武帝,他最出名的野史是動(dòng)不動(dòng)就鬧著要出家。片中引用史料解釋了他如何試圖運(yùn)用佛教去撬動(dòng)一些觀念,最終實(shí)現(xiàn)以儒治國的理念。而對(duì)于他晚年佞佛、釀成侯景之亂,也做了個(gè)人心理、上的觀照。

  《煬帝楊廣》這一集,則將史學(xué)魅力施展得最為飽滿。隋煬帝為香艷派野史的最愛,以奢靡、昏庸著稱。片中,來自社科院、北京大學(xué)、人民大學(xué)、魏晉南北朝史學(xué)會(huì)的各路專家,圍繞東都洛陽、大運(yùn)河、征西域、討高麗等事件,各自解讀了煬帝的策略、心態(tài),引導(dǎo)觀眾冷靜、客觀地去“理解”一個(gè)人,而不僅憑道聽途說去盲目論斷。

  一個(gè)民族的文化復(fù)興,首先要了解自己的歷史。當(dāng)我們太過戲謔地看待歷史,也就喪失了對(duì)未來認(rèn)知的能力!吨袊ㄊ贰纷畛霾实牡胤皆谟谶@是現(xiàn)代中國人運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合史料與傳統(tǒng)在表達(dá)自己的歷史――表達(dá)的,不是支離破碎的知識(shí),而是由民族性格生發(fā)出的波瀾壯闊的歷史情懷。

  很多人難以想象,武俠游戲里的3D技術(shù)怎么能那么完美地運(yùn)用在了紀(jì)錄片中,當(dāng)看到《中國通史》終于用正史“收編”了3D動(dòng)畫,尤為過癮。特別是隋文帝楊堅(jiān)再造統(tǒng)一的一集,軍隊(duì)、戰(zhàn)船、天險(xiǎn)、宮殿、城池,那么現(xiàn)代,又那么富有古典韻味。

  《魏晉佛教》一集的技術(shù)運(yùn)用同樣精湛,在新技術(shù)營造的場面中,歷史重新打開了他的面紗沉睡了200年的佛經(jīng),停滯了17年的鳩摩羅什,無數(shù)為探尋真理踏上不歸路的僧侶。時(shí)代的創(chuàng)傷、個(gè)體的屈辱,人為了理想究竟會(huì)有怎樣的付出?

  中國通史觀后感 篇2

  上學(xué)時(shí)總是學(xué)歷史,但那時(shí)候不能靜下心來理解,遂看不懂其中的含義。不知道精彩在哪,也就死記硬背應(yīng)付考試了,所以長大后對(duì)歷史沒有什么認(rèn)知。

  這人上點(diǎn)歲數(shù)很多認(rèn)知和觀念都會(huì)發(fā)生變化,興趣愛好也是。內(nèi)心中慢慢的對(duì)中國歷史這塊未知的領(lǐng)域感到挺好奇,可是還是貪玩所以也只是好奇而已。近幾個(gè)月,因?yàn)樵诠九赃叺膯T工宿舍住,所以每天中午可以在宿舍吃飯,還能在宿舍午休。吃飯期間喜歡看個(gè)視頻,于是在嗶哩嗶哩上看中國通史紀(jì)錄片。

  剛開始覺得太遠(yuǎn)的那些歷史先民們肯定愚昧無知,沒啥意思。看過康熙王朝、雍正王朝這些賊精彩的影視劇,折服于這些充滿智慧、賢明睿智的千古一帝,所以就懷著崇拜的心情從明清開始看。

  看到英明的君主亦或開國的英雄時(shí)不禁驚呼偉大,看到屈辱到底的宋朝不禁嘆息,看到閉關(guān)鎖國剛愎自用的清朝晚期不禁怒罵。唐宋元明清及近代史就是這樣調(diào)動(dòng)著我的情緒,帶給我滿足好奇時(shí)的愉悅感,炒雞開心?墒锹倪@些近代史還是在我的不舍中給看完了。

  看完‘近代史’后中午飯間百無聊賴,于是不情愿的開始看遠(yuǎn)一點(diǎn)的歷史。先從有點(diǎn)好奇的戰(zhàn)國七雄開始,倒著看春秋時(shí)期、然后商周時(shí)期。中間找到了樂趣,又開始補(bǔ)秦漢歷史。

  懷著鄙夷的態(tài)度看戰(zhàn)國七雄時(shí)發(fā)現(xiàn),哇塞,我確實(shí)是個(gè)傻子!我們的先祖在那么遠(yuǎn)古的時(shí)期就已經(jīng)充滿智慧了,根本就不是我認(rèn)知中的.愚昧無知、尚未開化。

  春秋戰(zhàn)國時(shí)各個(gè)諸侯國此消彼長、相互學(xué)習(xí),求賢若渴、千金買馬骨,各個(gè)厲兵秣馬、改革圖新,異常精彩。有能取得輝煌進(jìn)步而不驕傲奢淫的諸侯國如秦國,有失去一切跌入低谷但不放棄臥薪嘗膽的諸侯如越王。

  春秋初期,當(dāng)時(shí)的中原一霸齊國旺極一時(shí)。但別的諸侯國默默用力,專注于自身,剖析自己改革圖新,隨后風(fēng)水輪流裝,相繼又出現(xiàn)宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王等各個(gè)霸主。這讓想來不夠自信的自己好像明白了一些東西,讓我覺得不再害怕權(quán)威,堅(jiān)信只要自己不斷改進(jìn)、堅(jiān)持不懈,我也能做到自己當(dāng)前崇拜的那些大神。我也可以把我的博客開發(fā)成日PV破千的精良博客,超過我當(dāng)下崇拜的網(wǎng)站。我也可以經(jīng)過努力去進(jìn)入我向往的公司,做專業(yè)的程序員。

  看過歷史上那么多時(shí)期通過改革都能獲得發(fā)展,讓我覺得我也應(yīng)該改革也可以吸收新的思想,多做嘗試。所以生活上我更換發(fā)型,選不同的穿衣風(fēng)格,嘗試不同的生活習(xí)慣?催^那么多不畏權(quán)貴、無薪嘗膽,突破階級(jí)的英雄,我開始相信自己也可以做自己崇拜的那些人,所以我開始勤奮學(xué)習(xí)、嚴(yán)格律己。

  中國通史觀后感 篇3

  我對(duì)中國古老的歷史文化只略懂皮一毛一。而這個(gè)暑假,我終于有幸能揭開這一層神秘的面紗而一探究竟了。

  《中國通史》帶我領(lǐng)略了我國古代人民揮灑汗水,留下智慧結(jié)晶的土地,使我第一次知道中國原來有如此多的朝代,發(fā)展得如此之快,從文明社會(huì)逐漸誕生的先秦,到政局動(dòng)亂的秦漢;從人才輩出的明清,到國力鼎盛的隋唐五代;從后人傳誦贊揚(yáng)的魏晉南北,到草原民族崛起的宋遼金遠(yuǎn),再到近代。這套書簡單、直白的敘述,能將很復(fù)雜的事情三言二語道個(gè)明白,有見地,不人云亦云。它保留了文言文的'古語,讀來如飲醇釀。我浸一潤在史料里,看這些幾十萬字的資料,從中獲益。它上訖舊石器時(shí)代,下訖清帝退位,探究中國歷代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事文化情況及其變遷。它重在勾畫歷史輪廓及史事變遷的因果,影響。不以人物忠奸智愚的考量標(biāo)準(zhǔn)。

  《中國通史》猶如一捧清泉,透徹干凈,簡潔明了,滋潤我的身心,使我受益匪淺;它又似一葉小舟,輕輕柔柔,帶我在知識(shí)的海洋中獵取有用的信息,使我感慨萬千……俗話說“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,這個(gè)假期我手不釋卷,如饑似渴,對(duì)古代歷史充滿了好奇,飽覽了中國的民俗風(fēng)情,對(duì)圣人孔子增加了解,大大拓展了我的知識(shí)面。

  這是一本文筆俱佳,學(xué)、才、識(shí)三者具備的專攻史學(xué)家撰寫而成,影響巨大,讓不少文學(xué)作家就此得益,是閱讀愛好者的案頭書,大學(xué)的常用教材,值得一看。

  中國通史觀后感 篇4

  是誰,擁有五千年悠久的歷史?是您,我偉大的祖國媽媽!是誰,擁有屈原、林則徐、鄭成功這些偉大的人物?還是是您,我親愛的祖國媽媽!是誰,擁有“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”等等流傳千古的唐詩宋詞?仍然是您我可歌可敬的祖國媽媽!

  我感慨萬千,好像面對(duì)著洶涌澎湃的大海,歷史的巨瀾滾滾而來,民族的歷史,在這里匯聚,民族的文化,在這里升華,民族的精神,在這里傳承。

  中華上下五千年,從孔夫子到孫中山,有多少英雄豪杰匡扶正義,有多少志士仁人追尋真理!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡睦畎,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)橹褡謇鎳I心瀝血,他們?yōu)橹褡遄饑?yán)而獻(xiàn)身成仁,他們是民族的英雄,他們?cè)跒槊褡宓纳来嫱龆鴳?zhàn)!翻開書卷,有的'故事驚心動(dòng)魄,有的故事感人肺腑,有的故事回味無窮……它們?cè)谖倚闹屑て鹆硕涠淅嘶ā?/p>

  “起來!不愿做奴隸的人們! 把我們的血肉,筑成我們新的長城! 中華民族到了,最危險(xiǎn)的時(shí)候, 每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲……”當(dāng)國歌在次響起時(shí),已經(jīng)是21世紀(jì)了,2008年北京奧運(yùn)成功舉辦,神舟“一號(hào)”至“七號(hào)”載人航天飛船成功發(fā)射……21世紀(jì)的中國正在飛速發(fā)展。2010年上海世博會(huì)可以數(shù)十年來中國最盛大的活動(dòng)了。上海世博的主題是“城市讓生活更美好!”,而吉祥物是象征著和平吉祥的海寶。上海世博會(huì)吸引200個(gè)左右的國家和國際組織參展,吸引海內(nèi)外7000萬人次游客前來參觀,從而以最為廣泛的參與度載入世博會(huì)的史冊(cè)。從而使上海世博會(huì)真正成為“世界人民的大團(tuán)圓”。

  千言萬語匯成一句話:祖國媽媽,我們愛您!

  中國通史觀后感 篇5

  自從看了《中國通史》這個(gè)100集的電視紀(jì)錄片后,我對(duì)于中國歷史上的一些故事越來越有所了解了。

  這個(gè)紀(jì)錄片從我們中國的古猿人開始講起,講到中國歷史上最后一個(gè)封建王朝——清朝。

  我感覺它里面講的都是正史,沒有一個(gè)地方與民間神話扯上關(guān)系。

  在看到世人都稱贊的孔子那一集時(shí),我才知道,孔子還當(dāng)過魯國的大夫。

  在“六藝”中,孔子非常尊崇“禮”。這禮就是周禮,因?yàn)榭鬃拥呐枷袷谴竺ΧΦ闹芄У?/p>

  在看到學(xué)生子路在戰(zhàn)爭中被人剁成了肉泥時(shí),孔子很傷心,為了不讓他一看到肉醬就想起子路,他連忙讓家里人把廚房里剩下的肉醬全部倒掉。

  在看到魯國的`馬廄起火了那一段時(shí),孔子一聽到這件事,還去問了這火傷到了人沒有?梢,孔子還是一個(gè)無比愛民的一位學(xué)者。

  在他的弟子們看到了一個(gè)苦女子在墳?zāi)古钥薜臅r(shí)候,弟子們問那個(gè)可憐的女人為什么悲傷?可憐的女人說她的父親、她的母親、她的丈夫、她的兒子相繼被林間的老虎咬死后吃了!蹦沁@位受夠了老虎的苦的女人,為什么不離開那個(gè)地方呢?因?yàn)槟莻(gè)地方?jīng)]有比老虎還兇的卿大夫?qū)?quán)?鬃颖銓(duì)他的弟子說:“你們記住了,苛政比老虎還要兇猛。”

  孔子這句話說得非常對(duì)!

  看了這集關(guān)于孔子的故事,我就想要讀讀《論語》這一本書了。因?yàn)槲蚁攵囝I(lǐng)悟一點(diǎn)孔子及其弟子、再傳弟子們給后人們的那些人生哲理。

  中國通史觀后感 篇6

  一個(gè)民族的文化復(fù)興,首先要了解自己的歷史。寒假期間,朱老師推薦我們看了一部紀(jì)錄片——《中國通史》。看了這部紀(jì)錄片完全改變了我心中對(duì)歷史這門學(xué)科的偏見,或者說,終于滿足了我內(nèi)心對(duì)于歷史的需求。它讓我看到了一段生動(dòng)的歷史,一個(gè)生動(dòng)的中國。

  《中國通史》以豐富的視聽手段再現(xiàn)自中華文明起源到1911年時(shí)期的浩瀚圖景,較全面地講述了中國古代歷史發(fā)生,發(fā)展過程,揭示了歷史發(fā)展趨勢(shì)及規(guī)律。每看完一集后都會(huì)有不同的感觸,每一個(gè)王朝的'興衰更替、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、社會(huì)環(huán)境的變化都是其自身的發(fā)展規(guī)律造成的。

  在《中國通史》中,背景、事件、人物彼此的關(guān)系交代得非常清楚,采用專家訪談,民風(fēng)采集,史料呈現(xiàn),3D動(dòng)畫造景等多種手段為我們還原了那一段段波瀾壯闊的歷史事件,復(fù)活了一個(gè)個(gè)活生生的歷史人物。特別是隋文帝楊堅(jiān)再造統(tǒng)一的那一集,軍隊(duì)、戰(zhàn)船、天險(xiǎn)、宮殿、城池,在3D技術(shù)的應(yīng)用下,那么立體,那么現(xiàn)代,又那么富有古典韻味。古人的智慧和創(chuàng)造發(fā)明對(duì)我們今天的生活依然存在著影響。地動(dòng)儀,圓周率引領(lǐng)了科學(xué)的發(fā)展,都江堰,大運(yùn)河至今仍發(fā)揮著作用。

  唐太宗李世民曾說:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失!庇麣v史學(xué)家湯因比說:一個(gè)人如果能處在歷史感悟之中,他就一定是獲得真知的人,因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫。”

  我想:我們每一個(gè)人也都可以從歷史人物或歷史事件中獲得自己的感悟,然后以史為鑒,從而更好地把握現(xiàn)在,這才是歷史留給后人的真正價(jià)值和意義。

  中國通史觀后感 篇7

  作為一個(gè)歷史迷來說,非常喜歡看歷史題材的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片以前在央視六套上沒看完,近幾日一直在從頭開始補(bǔ)看。總體來說還是制作得相當(dāng)不錯(cuò)的,呈現(xiàn)了中國歷史的大致脈絡(luò),從中華文明的起源講到了封建帝制的覆滅,全面地講述了整整五千年的中國古代歷史的發(fā)展過程。

  夏商周、秦,兩漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐,五代十國、遼、金、西夏、兩宋、元、明、清。每一個(gè)王朝的'興起、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、社會(huì)環(huán)境的變化、朝代的衰弱更替都是由其自身的發(fā)展規(guī)律造成的。每看完一集后都會(huì)有不一樣的感觸,感受到古老的文化和古人的智慧。直到如今,古人的智慧和他們所具備的高尚的品格還依舊有很大的影響,這些早已在漫長的歷史過程中融入進(jìn)了中華文明中,成為了中國文化的一部分。

  英國著名歷史學(xué)家湯因比說:”一個(gè)人如果能身處在歷史感悟之中,他就一定是獲得真知的人。因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫!泵恳粋(gè)人都可以從無數(shù)個(gè)歷史人物或歷史事件中獲得許多的感悟,然后以史為鑒,從而更好地把握現(xiàn)在。這才是歷史的留給后人的真正價(jià)值,它真正的的意義。

  中國通史觀后感 篇8

  中國是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛文化文明史、充滿生機(jī)與活力的泱泱大國,想要了解中國的發(fā)展歷程,就不能不了解歷史,就不能不掌握必要的歷史知識(shí)。然而,很多人對(duì)中國歷史的全貌缺乏清晰的認(rèn)識(shí)。在如今這個(gè)越來越重視全面人才的今天,如果我們不懂得一些必要的歷史知識(shí),平日生活中時(shí)不時(shí)會(huì)錯(cuò)誤百出,被視為無知:如若不懂裝懂,會(huì)貽笑大方:更可怕的是,如果為人師者不懂得一些歷史知識(shí),是要誤人子弟,甚至?xí)䦟?dǎo)致謬種流傳。缺乏對(duì)中國歷史的全面了解,就是放棄一座取之不盡的思想寶庫。對(duì)于每個(gè)人來說,只有掌握歷史史實(shí)背后的深厚底蘊(yùn),才能增進(jìn)隊(duì)歷史乃至現(xiàn)實(shí)的解讀與把握,才能在新的挑戰(zhàn)面前與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流

  我曾記得世界著名文學(xué)家塞萬提斯說過“歷史孕育了真理,它能和時(shí)間抗衡,把遺聞舊事保守下來;它是往古的跡象,當(dāng)代的借鑒,后世的教訓(xùn)!睔v史作為一面鏡子,記錄著人類社會(huì)的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與更新,也預(yù)示著人類的未來。

  《中國通史》是一部雅俗共賞,老少皆宜的經(jīng)典歷史讀物,以其獨(dú)特的體例、豐富的知識(shí)而深受廣大讀者喜愛,至今暢銷不衰,成為我國發(fā)行量巨大啟蒙讀物之一,各種不同版本已經(jīng)不能滿足廣大讀者越來越高的`閱讀需求,這就要求我們不斷進(jìn)行更新,補(bǔ)充和調(diào)整,并注入更多的時(shí)代元素。

  當(dāng)然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒,目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標(biāo)高。

  中國通史觀后感 篇9

  今天上午,我看了一部紀(jì)錄片,他的名字叫《中國通史》的第27集《絲綢之路》。

  當(dāng)時(shí)在漢朝的時(shí)候,皇帝打算派一位使臣去遠(yuǎn)方的西部,可是,沒有人敢主動(dòng)出來,有一位名叫張騫的人,他卻主動(dòng)站了出來,并要求自己可以去西藏,為東西兩部的友誼作出貢獻(xiàn)。就這樣,張倩帶著一個(gè)大部隊(duì),前往去西部的路上?墒钱(dāng)時(shí)的地理位置還沒有現(xiàn)在這么方便,況且他們還不知道自己此行要去的目的地是哪里,而且要前往去西部的路上,還必須經(jīng)過一條必經(jīng)之路,這條路就是匈奴的領(lǐng)地,他們必須小心翼翼的,要不然就得被匈奴抓住了。他們還是沒有躲過難關(guān),被匈奴抓住后,流放到了一處十分寒冷的地方,當(dāng)天和他的團(tuán)隊(duì)?恐鴪(jiān)強(qiáng)的意志,成功擺脫了這次難關(guān),他們還是沒有來到西部,而是來到了一個(gè)很臨近西部的一個(gè)小國家,名叫大菀,這兒的皇帝十分歡迎張騫一行人,好好的`招待了他們,這里的皇帝十分樂意能與漢國建立好友情。但是張騫他們還是沒有找到西部,所以只能無功而返。

  第一次前往區(qū)西部的路上,就是12年,但是張騫還是不想放棄,因?yàn)樗懿荒茉跉v史上名垂千古,就靠這一次,第一次去西藏十分順利,但是在他回來一年之后,他就去世了,班固的弟弟班超,十分像第二個(gè)張騫,他們翻過崇山峻嶺,像中國的養(yǎng)蠶,繅絲,冶鐵,造紙,鑿井,灌溉等技術(shù)帶向中亞,西亞和歐洲,叫那里的葡萄,核桃,石榴,蠶豆,黃瓜,芝麻,無花果等食品帶到我國,還有獅子,犀牛,良馬等動(dòng)物,也傳進(jìn)了我國。我國的音樂,舞蹈,繪畫,雕刻,由于吸收了外來的文化的長處,變得更加豐富多彩,美輪美奐。

  因?yàn)楫?dāng)時(shí)一些國家之間的交易都是用一些名貴的布匹,也就是絲綢,所以這條路就叫做絲綢之路,絲綢之路連通著我國和其他國家的情意,絲綢之路能使我國和其他國家緊密相連,讓我國變得更加出色。

  我們中國人應(yīng)該讓絲綢之路更加發(fā)揚(yáng)光大。

  中國通史觀后感 篇10

  今天我看了中國通史,雖然我看了,可是我真的不確定我看的是不是對(duì)的,不過,這不影響。我看的是三國時(shí)期諸葛亮到魏晉佛教。

  一開始,他是從劉備托付給諸葛亮國家大事開始的,當(dāng)時(shí),魏國大敗蜀國,而諸葛亮又是當(dāng)時(shí)的大臣,所以他要把蜀國的經(jīng)濟(jì)重新恢復(fù)。所以他先要平定南方。南方一直有很多豪強(qiáng)乘著劉備去世來造反,可是蜀軍在諸葛亮的統(tǒng)帥下,很快就打敗了那些豪強(qiáng)。現(xiàn)在就只剩豪強(qiáng)的首領(lǐng)孟獲了。從此就有了七擒孟獲的故事,最后,孟獲終于臣服諸葛亮了,F(xiàn)在沒有威脅了,諸葛亮決定發(fā)展經(jīng)濟(jì),所以他改進(jìn)了鹽井,本來是戰(zhàn)亂時(shí)期,盛產(chǎn)鹽的屬國現(xiàn)在在戰(zhàn)亂時(shí)期根本沒有經(jīng)濟(jì)來提取鹽,后來經(jīng)過諸葛亮的改進(jìn),鹽井比以前的`產(chǎn)量又高了。他還做了很多改變經(jīng)濟(jì)的事情。改變了經(jīng)濟(jì),就又要去北伐了在此之前,他一共出征了五次,只有一次打敗南方的時(shí)候成功了,其他事事都失敗了,所以他決定再北伐一次,可是這一次北伐卻成了他人生最后一場出征。司馬懿和他對(duì)戰(zhàn)的時(shí)候,還是采用原來的戰(zhàn)術(shù),只是死守。諸葛亮,不管怎樣到曹營門前罵,結(jié)果司馬懿還是死守。這樣諸葛亮也沒有辦法呀,所以才重病了,之后諸葛亮就病逝了。

  諸葛亮真是鞠躬盡瘁,死而后已啊!他以自己的聰明才智打了很多勝仗,可是最后也是因?yàn)閾?dān)心國家而病死了。

  我只說了諸葛亮這一個(gè)段落,還有其他的幾個(gè)段落,但是我覺得諸葛亮這個(gè)我感觸最深。

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