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《巴黎圣母院》觀后感

時(shí)間:2024-02-16 07:13:51 觀后感范文 我要投稿

《巴黎圣母院》觀后感

  觀看一部?jī)?yōu)秀作品之后,我們會(huì)受益匪淺,相信你會(huì)有不少感想吧,寫(xiě)一份觀后感,記錄收獲與付出。但是觀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的《巴黎圣母院》觀后感,歡迎大家分享。

《巴黎圣母院》觀后感

  《巴黎圣母院》觀后感 篇1

  1480年,法國(guó)巴黎圣母院的老教士孚羅洛收養(yǎng)了一個(gè)樣貌酗陋又駝背的棄嬰,取名加西莫多。孚羅洛與加西莫多同時(shí)愛(ài)上了吉卜賽美女愛(ài)絲梅達(dá),孚羅洛為了擺脫首相對(duì)他的政治欺壓,同時(shí)又因教士身份不能向愛(ài)絲梅達(dá),于是殺死首相嫁禍愛(ài)絲梅達(dá)。加西莫多為救愛(ài)人,不惜犧牲自己。同樣是因?yàn)樾≌f(shuō)而結(jié)緣的。這部電影是我欣賞最久的電影之一。在整個(gè)電影或其背后的文學(xué)原著中,愛(ài)情與個(gè)人的愿望以及人物間強(qiáng)烈的身份、觀念矛盾為一個(gè)深層的哲學(xué)思想作出恰到好處的鋪墊。乞丐群對(duì)他們的愛(ài)思美拉達(dá)的寵愛(ài)如同皇宮中對(duì)公主的寵愛(ài),甚至更甚。

  雖然作者對(duì)乞丐們的深致心靈的卑微齷齪也未做掩飾,但他們對(duì)她的.愛(ài)與尊敬是無(wú)以復(fù)加的;神父對(duì)愛(ài)思美拉達(dá)的美的嫉妒表現(xiàn)為風(fēng)中絮般的癲狂、惡鬼般的邪惡;愛(ài)思美拉達(dá)的純真愛(ài)情理想在無(wú)情無(wú)義的貴族公子的輕視中飄搖;卡西莫多的愛(ài)葬送給身份相貌的宿命。這一切都表現(xiàn)出了生命內(nèi)在的殘酷,命運(yùn)到處一片劍芒。但又偏偏襯托出了卡西莫多和愛(ài)思美拉達(dá)各自內(nèi)心的高貴的愿望影片的結(jié)局具有驚世駭俗的美學(xué)價(jià)值,卡西莫多在圣母院高樓上對(duì)著下面愛(ài)思美拉達(dá)的尸體撕心裂肺的慘叫聲讓人的心都碎了。許多年后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊摟在一起的骷髏,當(dāng)人們想要把他們分開(kāi)時(shí),他們卻立刻化成了灰塵,被風(fēng)吹散了。那一刻人們會(huì)對(duì)愛(ài)與命運(yùn)有著最為深致的認(rèn)識(shí)。

  那不是兩個(gè)個(gè)別人物的遭遇,是所有人所有時(shí)代的所有心靈認(rèn)知層面的遭遇。最后再談?wù)勲娪氨旧。這部電影拍攝的很早,是法國(guó)和意大利合作拍攝的。在沒(méi)有電腦特技的年代構(gòu)造中世紀(jì)的環(huán)境,只能采用美術(shù)布景的方式,加上幾乎沒(méi)有遠(yuǎn)景的鏡頭,使畫(huà)面看上去就像是一出色彩濃郁的舞臺(tái)劇,充滿了古典色彩的藝術(shù)感。對(duì)白具有鮮明的古典戲劇風(fēng)格,語(yǔ)言深刻而有詩(shī)意。這些加起來(lái)都為看慣了通俗淺白的現(xiàn)代電影的我們帶來(lái)了一股濃郁的古典藝術(shù)風(fēng)情。只要不連續(xù)看個(gè)兩三部,還是非常賞心悅目的。也許對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),它的表現(xiàn)張力有所欠缺,但其實(shí)它傳達(dá)的思想信息已經(jīng)十分完備。

  《巴黎圣母院》觀后感 篇2

  電影講述了在1428年“愚人節(jié)”,巴黎圣母院門前廣場(chǎng)上“奇跡王朝”的窮人們正簇?fù)碚呒召惻砂K姑防_(dá)載歌載舞,氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優(yōu)美的舞姿使躲在教堂窗戶后窺視的神甫弗羅洛欲念橫生。入夜,姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍,他叫敲鐘人卡西莫多把姑娘搶來(lái)。宮廷衛(wèi)士菲比斯巡視至此,救下了埃斯梅拉達(dá),兩人因此相愛(ài)。這使神甫更加嫉妒,趁兩人去約會(huì)時(shí)刺傷了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),并嫁禍于埃斯梅拉達(dá),以至于埃斯梅拉達(dá)被判絞刑。

  卡西莫多因劫持埃斯梅拉達(dá)被處于鞭示眾,埃斯梅拉達(dá)挺身而出,送水給他解渴,埃斯梅拉達(dá)臨刑時(shí),卡西莫多出于對(duì)姑娘感激和愛(ài)慕把她搶回圣母院里保護(hù)起來(lái),并用他心中最完美的聲音—圣母院的鐘聲來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)意。弗羅洛得知埃斯梅拉達(dá)來(lái)到圣母院以后就一向企圖迫害埃斯梅拉達(dá)。但被卡西莫多趕走,他因此懷恨在心,煽動(dòng)國(guó)王不顧教堂的“避難權(quán)”派兵把埃斯梅拉達(dá)抓走。最后被殺害。

  卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達(dá)發(fā)現(xiàn)神父躲藏在教堂一個(gè)角落,憤怒的他將這個(gè)罪魁禍?zhǔn)姿は络姌。然后他趕赴埃斯梅拉達(dá)的墓地,靜靜地躺在她的身邊守護(hù)她到永遠(yuǎn)。

  《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)!栋屠枋ツ冈骸烦晒Φ貙ⅰ懊琅c丑”這兩件人類始終關(guān)注的事情放在一個(gè)充滿戲劇化的故事里進(jìn)行強(qiáng)烈比較,讓觀眾從新的角度審視究竟何為“美與丑”,在震撼人的同時(shí)使審美觀得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛(ài)生恨,迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達(dá)而面目丑陋,心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。電影描繪出了巴黎圣母院的`凝重和古老,只有幾只鴿子反映出了生命的活力。

  電影從視聽(tīng)語(yǔ)言上來(lái)說(shuō),色調(diào)灰暗無(wú)光、聲音微弱,營(yíng)造出一種由死亡帶來(lái)的恐懼與悲涼,震人心魄,久久難忘。從中揭露了中世紀(jì)以來(lái)宗教的虛偽,宣告籠罩人類已久的“禁欲主義”的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂(lè)對(duì)觀眾具有最佳的心里穿透力,令人難以忘懷。是一部真正好處上的浪漫主義的經(jīng)典之作。

  《巴黎圣母院》觀后感 篇3

  在音樂(lè)欣賞課上,老師給我們看了音樂(lè)劇《巴黎圣母院》。我們被它的音樂(lè)和情節(jié)深深吸引。這部音樂(lè)劇被稱為現(xiàn)代罕見(jiàn)的杰作。它是根據(jù)法國(guó)著名作家維克多·雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》改編的。它講述了紅衣主教弗羅洛(CardinalFrollo)的故事,他是一個(gè)虛偽但心地陰暗的主教,Gasimodo是一個(gè)丑陋但心地善良的敲鐘人,Phoebus是一個(gè)英俊但心地丑陋的衛(wèi)兵隊(duì)長(zhǎng),吉普賽女人Esmeralda是一個(gè)美麗而心地善良的男人。

  這部音樂(lè)劇宏大而寬敞。它的舞蹈可以說(shuō)是優(yōu)美的。演員們表演高強(qiáng)度的現(xiàn)代舞,沒(méi)有艱苦的訓(xùn)練,許多動(dòng)作是不可能完成的。例如,在愚人慶典的舞蹈中,他們兩個(gè)成組,站在滑桿的兩側(cè),快速轉(zhuǎn)身。然后其中一個(gè)跑了過(guò)來(lái)。當(dāng)滑桿要撞上他時(shí),他側(cè)身摔倒在滑桿下面。你可以想象,如果你沒(méi)有受過(guò)良好的訓(xùn)練,沒(méi)有把握住正確的時(shí)機(jī),你可能會(huì)有二級(jí)殘疾,如果你把頭或身體撞在上面,被撞倒,情況會(huì)更嚴(yán)重。有雙手倒立行走,普通人雙腳向上擺動(dòng)很困難空。在主唱菲比令人心碎的部分,他身后的舞蹈力量強(qiáng)大,難度極高,原地轉(zhuǎn)身空幾乎和體操運(yùn)動(dòng)員一樣好。他們展示了菲比極度的焦慮和痛苦的掙扎。

  在音樂(lè)劇《巴黎圣母院》中,歌手和舞者是分開(kāi)的。歌手沒(méi)有做太多動(dòng)作,而舞蹈演員用舞蹈來(lái)幫助歌手表達(dá)自己的想法和感受,并營(yíng)造氛圍。例如,上述菲比斯上尉在同時(shí)愛(ài)上兩個(gè)女人時(shí)唱得心痛。在他身后是四個(gè)瘋狂跳舞的男舞者,非常恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了他內(nèi)心痛苦的掙扎和困境。

  至于歌手的演唱,無(wú)論是菲比隊(duì)長(zhǎng)和未婚妻莉莉的二重唱,還是菲比、弗洛和高爾西莫多的合唱,還是埃斯梅拉達(dá)和莉莉的合唱,都相當(dāng)美。加西莫多用他深沉、沙啞、渾厚獨(dú)特的嗓音演唱了他對(duì)埃斯梅拉達(dá)真摯、純潔的.感情,尤其是最后一首歌,非常感人。

  同樣令人印象深刻的是他的唱歌鐘。當(dāng)三個(gè)充滿愛(ài)和憐憫的鐘聲響起時(shí),他唱出了不同的含義,但最后他悲傷而孤獨(dú)地說(shuō):“這些總是在敲別人的門。”總之,劇中每個(gè)演員唱的每一個(gè)字似乎都是發(fā)自內(nèi)心的,尤其是感人的。

  通過(guò)這次音樂(lè)課欣賞活動(dòng),我們可以知道如何看音樂(lè)劇,從而提高我們的音樂(lè)欣賞水平。這真的很有意義。

  《巴黎圣母院》觀后感 篇4

  這本書(shū)看完好幾天了,有種莫名感覺(jué)就一直堵在心里,很想探討,很想讓它澄清。書(shū)里面經(jīng)典情節(jié)很多很多,我不能一一重復(fù),就幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單說(shuō)幾句好了。

  讓我印象深刻場(chǎng)景是作者筆下當(dāng)時(shí)那些建筑,那些奢華象征權(quán)力教堂,人們還不知道可以擁有自己思想,一切都假借神圣宗教,一切都假借神圣教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家審美觀,或者展示自己能力,我想那時(shí)人們,把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下面,典型人物就是副主教--克洛德。從那許多錯(cuò)綜復(fù)雜毫無(wú)章法建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們內(nèi)心是怎樣壓抑,怎樣狂躁,教堂尖頂,正是人們扭曲靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲哀號(hào)!

  教堂里面是那么陰森恐怖,這讓人聯(lián)想當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣骯臟和敗壞,真善美宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈感官刺激。讓人心靈深刻體會(huì)出迷茫,困惑,和不安。社會(huì)上空蒙著陰云,那陰云是邪惡,代表著上帝偽善、假美和謊言。殘酷事實(shí),是人性悲哀!

  印象深刻是這樣幾個(gè)人物,代表美麗善良姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。迷人外貌,純真善良心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己卡齊莫多,送上水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情犧牲,天使一樣姑娘,卻被所謂上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,這次第怎個(gè)恨字了得!麻木如那個(gè)弗比斯,最底層如老鼠洞里那幾個(gè)隱修女,瘋狂副主教,還有盡全力反抗最丑陋卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗姑娘,同樣遭到了拒絕,他們愛(ài)都是那么熱烈,那么誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目,當(dāng)目無(wú)法達(dá)到時(shí)候,他想到是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)時(shí)候,想到也是毀滅,毀滅自己。

  我想這也就是世界名著真正魅力所在,他讓人看到不是一個(gè)簡(jiǎn)單故事,他深刻揭示了人類內(nèi)心深處一些活動(dòng),無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人共性是始終存在,對(duì)美好向往,對(duì)美好追求,對(duì)美好贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼綜合體,人和人經(jīng)歷沒(méi)有相同,也就是說(shuō),社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等待遇,這種不一樣待遇,讓多少人內(nèi)心失去了平衡,失去了對(duì)美好追求阿!林林總總骯臟巧取豪奪,充斥著我們眼睛,振蕩著我們心靈,我們?cè)撛趺崔k?

  我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己答案。

  讀一讀巴黎圣母院,滌一滌自己心靈!

  《巴黎圣母院》觀后感 篇5

  自從無(wú)障礙電影在上海電影制片廠蔣鴻源教師提議下制作成功后,浦東新區(qū)圖書(shū)館經(jīng)常組織我們觀看,從此,無(wú)障礙電影走進(jìn)了殘障人士的生活。在觀看了《悠悠風(fēng)鈴聲》、《建黨偉業(yè)》、《雨人》、《巴黎圣母院》等電影后,尤其是《巴黎圣母院》印象尤為深刻。

  電影講述了在1428年“愚人節(jié)”,巴黎圣母院門前廣場(chǎng)上“奇跡王朝”的窮人們正簇?fù)碚呒召惻砂K姑防_(dá)載歌載舞,氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優(yōu)美的舞姿使躲在教堂窗戶后窺視的神甫弗羅洛欲念橫生。入夜,姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍,他叫敲鐘人卡西莫多把姑娘搶來(lái)。宮廷衛(wèi)士菲比斯巡視至此,救下了埃斯梅拉達(dá),兩人所以相愛(ài)。這使神甫更加嫉妒,趁兩人去約會(huì)時(shí)刺傷了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),并嫁禍于埃斯梅拉達(dá),以至于埃斯梅拉達(dá)被判絞刑。

  卡西莫因劫持埃斯梅拉達(dá)被處于鞭苔示眾,埃斯梅拉達(dá)挺身而出,送水給他解渴,埃斯梅拉達(dá)臨刑時(shí),卡西莫多出于對(duì)姑娘感激和愛(ài)慕把她搶回圣母院里保護(hù)起來(lái),并用他心中最完美的聲音-圣母院的鐘聲來(lái)表達(dá)自我的愛(ài)意。弗羅洛得知埃斯梅拉達(dá)來(lái)到圣母院以后就一向企圖迫害埃斯梅拉達(dá)。但被卡西莫多趕走,他所以懷恨在心,煽動(dòng)國(guó)王不顧教堂的“避難權(quán)”派兵把埃斯梅拉達(dá)抓走。最終被殺害。

  卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達(dá)發(fā)現(xiàn)神父躲藏在教堂一個(gè)角落,憤怒的他將這個(gè)罪魁禍?zhǔn)姿は络姌。然后他趕赴埃斯梅拉達(dá)的墓地,靜靜地躺在她的身邊守護(hù)她到永遠(yuǎn)。

  《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。《巴黎圣母院》成功地將“美與丑”這兩件人類始終關(guān)注的`事情放在一個(gè)充滿戲劇化的故事里進(jìn)行強(qiáng)烈比較,讓觀眾從新的角度審視究竟何為“美與丑”,在震撼人的同時(shí)使審美觀得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛(ài)生恨,迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達(dá)而面目丑陋,心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。電影描繪出了巴黎圣母院的凝重和古老,僅有幾只鴿子反映出了生命的活力。電影從視聽(tīng)語(yǔ)言上來(lái)說(shuō),色調(diào)灰暗無(wú)光、聲音微弱,營(yíng)造出一種由死亡帶來(lái)的恐懼與悲涼,震人心魄,久久難忘。從中揭露了中世紀(jì)以來(lái)宗教的虛偽,宣告籠罩人類已久的“禁欲主義”的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂(lè)對(duì)觀眾具有最佳的心里穿透力,令人難以忘懷。是一部真正意義上的浪漫主義的經(jīng)典之作。

  《巴黎圣母院》觀后感 篇6

  偉大的小說(shuō)不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險(xiǎn)刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的真實(shí),它反映出的人性,給人的巨大震撼。

  肅穆的圣母院靜靜的坐落在巴黎繁華的鬧市之中,這個(gè)城堡一般的建筑巍巍然屹立,無(wú)言,無(wú)語(yǔ),塵封了多少故事。他歷盡榮辱沉浮,看慣人間滄桑,承受了多少悲歡離合,承載了多少歲月的力量,歷練出凝重的氣質(zhì),默默的等待人們?nèi)ラ_(kāi)啟對(duì)美與丑的詮釋。

  電影《巴黎圣母院》,在開(kāi)篇和結(jié)尾都讓人感受到了美與丑強(qiáng)烈的對(duì)比。開(kāi)篇的'奇丑變成了美,后來(lái)的俊美變成了丑。強(qiáng)烈的對(duì)比所產(chǎn)生的震撼深深映在我的腦海中,讓我心緒難平。

  卡西莫多是不幸的化身,他又駝,又聾,又啞,又跛?删褪沁@樣一個(gè)不善言辭的人,在領(lǐng)受了艾絲梅拉達(dá)的水之后,舍命救了這個(gè)姑娘,對(duì)她說(shuō)“人家要?dú)⒘四,我也死”。語(yǔ)言之簡(jiǎn)單,根本沒(méi)有任何的修飾,丑陋的外表下,藏著一顆火熱純真的心靈。然而,他不能立足于社會(huì),甚至被人們欺負(fù)、攻擊。電影中他有一句臺(tái)詞:“我是丑的,總是讓人害怕!逼鋵(shí)這并不是他的丑,而是社會(huì)生活的丑,善良的人偏偏形態(tài)面貌可憎,內(nèi)心陰暗的人卻長(zhǎng)著一副好面孔。

  弗比斯,年輕、英俊、漂亮,皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。整天周旋在上流社會(huì)之間,是富家小姐理想的白馬王子。聰明的弗比斯非常善于利用自己的有效資源,選擇了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻,可卻因?yàn)槊陨狭税z梅拉達(dá)的美貌而又去追求這個(gè)可愛(ài)的吉普賽姑娘!拔乙怯忻妹,我愛(ài)你而不愛(ài)她;我要是有全世界的黃金,我全部都給你;如果我妻妾成群,你是我最寵愛(ài)的!蓖瑫r(shí)對(duì)兩個(gè)女人說(shuō)過(guò),可見(jiàn)這個(gè)所謂的高貴人物的虛偽,為了討女人歡心,管他真話假話。英俊美麗的面容下,卻深埋了齷齪可恥,卑鄙扭曲的心?墒歉ケ人惯@樣的言行,不是法律所能約束的——因?yàn)榉刹荒軐?duì)人的感情進(jìn)行約束。唯有道德的力量。

  什么是美?什么是丑?丑陋的外表下,藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能是深埋了齷齪可恥、陰暗扭曲的靈魂。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過(guò)分的追求外表美,擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)的心,比什么都彌足珍貴。

  表面上的美與丑,這是人類每天都在討論者的話題,而多少人深入的觀察過(guò)一個(gè)人的心靈的美與丑??jī)?nèi)在美與外在美,心中美與現(xiàn)實(shí)美,帶給我們的是深深的思索。

  雨果曾這樣寫(xiě)道:丑就在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美。

  孤獨(dú)的敲鐘人,愿你在天國(guó)里幸福!

  《巴黎圣母院》觀后感 篇7

  故事發(fā)生在中世紀(jì)。“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人,她長(zhǎng)得漂亮動(dòng)人舞姿也非常美麗。這時(shí),巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對(duì)漂亮的埃斯梅拉達(dá)著了迷,瘋狂地愛(ài)上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝?吹竭@里,我不禁為埃斯梅拉達(dá)的善良而感動(dòng),在別人都在辱罵,詛咒卡西莫多的時(shí)候,她居然有勇氣去救一個(gè)曾經(jīng)搶過(guò)她的人。她雖然貧窮,但有著一顆許多富人沒(méi)有的善良而高尚的`靈魂。

  卡西莫多非常感激埃斯梅拉達(dá),也愛(ài)上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛靜靜在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑?ㄎ髂喟寻K姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國(guó)王的軍隊(duì),無(wú)辜的姑娘被絞死了?ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。

  這部小說(shuō)表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的美與丑的對(duì)照。副主教克羅德雖然外表嚴(yán)厲而莊重,博學(xué)多識(shí),心理卻有著嚴(yán)重的疾病。而外表畸形的卡西莫多,卻有著純潔而高尚的心靈。一個(gè)是惡魔——克羅德,而另一個(gè)卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的漂亮不能代表一切,而心靈的美更為重要。擁有著天使般外表的人不一定內(nèi)心就慈善,而外表丑陋的人也不一定是一個(gè)惡魔。外表的漂亮只是暫時(shí)的,而心靈的美才是永恒,一個(gè)人只要擁有一顆高尚的心靈,不管他的長(zhǎng)相如何他都是美的。()而在這部書(shū)中集內(nèi)在美與外在美與一身的埃斯梅拉達(dá)即純潔漂亮,能歌善舞,又有著善良的心,但紅顏薄命,最后慘遭副主教克羅德的毒手。在說(shuō)說(shuō)卡西莫多,他是個(gè)尊敬長(zhǎng)輩的,作為克羅德的養(yǎng)子,他對(duì)養(yǎng)父必恭必敬。但在正義和良心的驅(qū)使下,他不顧克羅德對(duì)自己的養(yǎng)育之恩,毅然殺了養(yǎng)父?ㄎ髂嘁彩钦x的化身。

  表面上的美與丑,這是一個(gè)人類天天都在討論著的話題,而有多少人深入地觀察過(guò)一個(gè)人心靈的美與丑呢?愛(ài)美是人的天性,而人們不也總是被表面的美所迷惑,對(duì)內(nèi)在美置之不理嗎?

  心靈美與外貌美孰更重要,這個(gè)人類永久的辯題,帶給我們的是深深的思考。

  《巴黎圣母院》觀后感 篇8

  這部偉大的小說(shuō)不僅在于其情節(jié)的曲折。此外,它所描繪的人物、揭示的真相以及它所反映的人性給了人們極大的震撼。

  莊嚴(yán)的巴黎圣母院靜靜地坐落在熙熙攘攘的巴黎市中心。這座城堡般的建筑巍然屹立,寂靜無(wú)聲,一言不發(fā),覆蓋著許多故事。他經(jīng)歷了榮辱的沉浮,目睹了人生的滄桑,忍受了許多喜怒哀樂(lè),承載了多年的.力量,經(jīng)歷了凝重的氣質(zhì),默默地等待著人們打開(kāi)美丑的詮釋。

  電影《巴黎圣母院》開(kāi)頭和結(jié)尾都讓人感覺(jué)到美丑的強(qiáng)烈對(duì)比。最初奇怪的丑陋變成了美麗,然后美麗變成了丑陋。強(qiáng)烈的反差引起的震驚深深地反映在我的腦海中,使我的心情難以平靜。

  卡西莫多是不幸的化身。他是駱駝,聾了,啞了,跛了。但是這樣一個(gè)口齒不清的人,在接受了埃斯梅拉達(dá)的水后,為了救這個(gè)女孩獻(xiàn)出了自己的生命,并對(duì)她說(shuō):“如果有人想殺你,我會(huì)死的!闭Z(yǔ)言的簡(jiǎn)單沒(méi)有任何修飾。丑陋的外表下隱藏著一顆熾熱純潔的心。然而,他不能站在社會(huì)上,甚至被人欺負(fù)和攻擊。他在電影中有一句臺(tái)詞:“我很丑,總是讓人害怕!笔聦(shí)上,這不是他的丑陋,而是社會(huì)生活的丑陋。碰巧好人有令人憎惡的外形和面孔,而內(nèi)心黑暗的人有一張好面孔。

  Epbis,年輕,英俊,美麗,皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。他是富有年輕女性的理想白馬王子,年輕女性整天在上流社會(huì)中穿梭。聰明的福比斯(Phobis)非常擅長(zhǎng)利用自己有效的資源,選擇了嫁妝豐富的表妹莉莉作為未婚妻,但由于對(duì)埃斯梅拉達(dá)的美貌著迷,他追求了這個(gè)可愛(ài)的吉普賽女孩!叭绻矣幸粋(gè)妹妹,我會(huì)愛(ài)你而不是她;如果我有世界上所有的金子,我會(huì)把它給你。如果我有很多妻妾,你是我最喜歡的!蓖瑫r(shí)對(duì)兩個(gè)女人說(shuō),可見(jiàn)這種所謂貴族性格的虛偽,為了贏得女人的好感,管他的真相撒謊。在他英俊美麗的臉龐下,隱藏著一顆骯臟、可恥、卑劣和扭曲的心。然而,像Epbis這樣的言行不能被法律約束——因?yàn)榉刹荒芗s束人們的感情。只有道德力量。

  什么是美?什么是丑陋?丑陋的外表下隱藏著一顆熾熱純潔的心。英俊美麗的臉龐也可能是深埋在污穢、羞恥、黑暗和扭曲中的靈魂。因此,一個(gè)人不需要為自己的內(nèi)在缺陷而自暴自棄,更不用說(shuō)過(guò)分追求外表美了。善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)的心比任何東西都珍貴。

  表面上,美和丑是人們每天討論的話題。有多少人觀察過(guò)一個(gè)人內(nèi)心的美和丑??jī)?nèi)在美和外在美,內(nèi)在美和實(shí)在美帶給我們深刻的思考。

  雨果曾寫(xiě)道,丑與美相鄰,畸形與美相鄰。

  孤獨(dú)的敲鐘人,愿你在天堂快樂(lè)!

  《巴黎圣母院》觀后感 篇9

  自從無(wú)障礙電影在上海電影制片廠 蔣鴻源老師提議下制作成功后,浦東新區(qū)圖書(shū)館經(jīng)常組織我們觀看,巴黎圣母院觀后感。從此,無(wú)障礙電影走進(jìn)了殘障人士的生活。在觀看了《悠悠風(fēng)鈴聲》、《建黨偉業(yè)》、《雨人》、《巴黎圣母院》等電影后,尤其是《巴黎圣母院》印象尤為深刻。

  電影講述了在1428年“愚人節(jié)”,巴黎圣母院門前廣場(chǎng)上“奇跡王朝”的窮人們正簇?fù)碚呒召惻砂K姑防_(dá)載歌載舞,氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優(yōu)美的舞姿使躲在教堂窗戶后窺視的神甫弗羅洛欲念橫生。入夜,姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍,他叫敲鐘人卡西莫多把姑娘搶來(lái)。宮廷衛(wèi)士菲比斯巡視至此,救下了埃斯梅拉達(dá),兩人因此相愛(ài)。這使神甫更加嫉妒,趁兩人去約會(huì)時(shí)刺傷了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),并嫁禍于埃斯梅拉達(dá),以至于埃斯梅拉達(dá)被判絞刑。

  卡西莫因劫持埃斯梅拉達(dá)被處于鞭苔示眾,埃斯梅拉達(dá)挺身而出,送水給他解渴,觀后感《巴黎圣母院觀后感》。埃斯梅拉達(dá)臨刑時(shí),卡西莫多出于對(duì)姑娘感激和愛(ài)慕把她搶回圣母院里保護(hù)起來(lái),并用他心中最美好的聲音-圣母院的鐘聲來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)意。弗羅洛得知埃斯梅拉達(dá)來(lái)到圣母院以后就一直企圖迫害埃斯梅拉達(dá)。但被卡西莫多趕走,他因此懷恨在心,煽動(dòng)國(guó)王不顧教堂的“避難權(quán)”派兵把埃斯梅拉達(dá)抓走。最后被殺害。

  卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達(dá)發(fā)現(xiàn)神父躲藏在教堂一個(gè)角落,憤怒的.他將這個(gè)罪魁禍?zhǔn)姿は络姌。然后他趕赴埃斯梅拉達(dá)的墓地,靜靜地躺在她的身邊守護(hù)她到永遠(yuǎn)。

  《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)!栋屠枋ツ冈骸烦晒Φ貙ⅰ懊琅c丑”這兩件人類始終關(guān)注的事情放在一個(gè)充滿戲劇化的故事里進(jìn)行強(qiáng)烈對(duì)比,讓觀眾從新的角度審視究竟何為“美與丑”,在震撼人的同時(shí)使審美觀得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛(ài)生恨,迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達(dá)而面目丑陋,心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。 電影描繪出了巴黎圣母院的凝重和古老,只有幾只鴿子反映出了生命的活力。電影從視聽(tīng)語(yǔ)言上來(lái)說(shuō),色調(diào)灰暗無(wú)光、聲音微弱,營(yíng)造出一種由死亡帶來(lái)的恐懼與悲涼,震人心魄,久久難忘。從中揭露了中世紀(jì)以來(lái)宗教的虛偽,宣告籠罩人類已久的“禁欲主義”的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂(lè)對(duì)觀眾具有最佳的心里穿透力,令人難以忘懷。是一部真正意義上的浪漫主義的經(jīng)典之作。

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