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班級德育教學工作總結(jié)

時間:2023-05-05 21:02:16 德育工作總結(jié) 我要投稿

班級德育教學工作總結(jié)范文

  德育進程作為一個動態(tài)系統(tǒng)來觀察,是一個成長變化的進程,是教誨者用社會所要求的操行典范感化受教誨者,開導他們自發(fā)接納教誨,構(gòu)成教誨者所盼望的思維操行進程,筆者覺得,德育進程只有做到知、情、行的聯(lián)合,才華收到預期的德育結(jié)果。知、情、行是彼此關(guān)聯(lián),彼此感化,彼此增進,彼此轉(zhuǎn)化的。平常地說,“知”的培養(yǎng)是根本;“行”的兌現(xiàn)是關(guān)鍵和標記;“情”起中介和“催化劑”的效用。是以,門生思維操行的培養(yǎng)必須是:“曉之以理、動之以情、導之以行、有始有終”,增進四要素聯(lián)合和諧地成長。

班級德育教學工作總結(jié)范文

  思維操行教誨只思慮認識進程是遠遠不敷的,經(jīng)過議定班會或團隊活動向同學們正面宣揚倡導甚么,限制甚么,制止甚么是必要的,但抓住機遇,創(chuàng)設天然和諧環(huán)境,竭力鼓勵門生本身的“內(nèi)應力”與操行感情則是另外一回事。在校內(nèi)、講堂是門生接納思維操行教誨的緊張場合。教師在這邊,有的經(jīng)過議定別出機杼的班會活動,有的開掘?qū)W科本身的教誨身分,有的則根據(jù)門生本性與心理特征,順手推舟,到達各種教誨預期目標。但也應看到,因為對門生“主體需求是內(nèi)化的原動力”這一點認識不敷,在如何把社會最終典范內(nèi)化為門生本身的品格方面探討得不敷,我們的某些方面教誨就顯得懦弱與生疏。門生在那種正面教誨場地,偶然很難鋪開本身,他們凡是只是最終意識的被動接納者,盡管安排有門生在活動中講話,所說的也常是如今我應當說此甚么,而非內(nèi)心真正所感,不能盼望這類構(gòu)成會到達很好的結(jié)果。本來,真能觸到門生魂魄的教誨凡是是不露陳跡。它不但產(chǎn)生在操場上,產(chǎn)生在課間非常鐘,并且產(chǎn)生在事前無所籌辦的最天然的糊口生涯與情境中。是以,進行感情教誨,是德育工作者打開門生心靈的開動器,是“知”與“行”的中介和“催化劑”。

  (一)以情育情,以情動人感情的一個緊張?zhí)攸c是具有傳染性,也便是說,情能動情。即在必定的時候和范疇內(nèi),感情可以傳染到其他的人,使之產(chǎn)生一樣的或與之相干聯(lián)的感情。新組建的98級公關(guān)班,有兩位女同學因小事產(chǎn)生口角,繼而惡言相向,在班上掀起軒然大波。過后,我不是果斷地各挨五十板,而是找當事民氣平氣各地明白環(huán)境,并籌劃抓住這個機遇,召開一個主題班會。班會以小組為比賽單位,安排了門生喜聞樂道的歌曲、典故、諺語、名流名言等項目,環(huán)繞著“聯(lián)合、交情、親情”進行了緊急的比賽,門生們感情高漲,竟相參加。當活動進行到高漲時,我在黑板上寫了“大家庭中的你、我、他”幾個大字,緊著灌音機里傳出了《相親相愛》的歌曲,再一次引發(fā)了全班同學的感情共識。跟著如潮般的掌聲,那兩個同學不謀而合地走上講臺,四只手緊緊地握在一路……經(jīng)過議定此次班會,同學們認識到同學間,要彼此“包涵”,只有聯(lián)合用心,班級這條“大船”才華順利到達告成的彼岸。并且,加強了集體的凝集力,構(gòu)成聯(lián)合向上的班風。

  (二)以知育情,以情促知我們知道,純真地對門生說教是不會有好結(jié)果的,一樣純真地采取感化而不伴之以說理,也難以使門出產(chǎn)生有原則、有深度的操行感情!爸,愛之切”恰是這個道理,是以,班主任應出力進步門生的操行認知,使他們知道應當怎樣做、明白為甚么要如許做。如本年蒲月份,產(chǎn)生在美國轟炸南聯(lián)盟中國大使館的血腥變亂,引發(fā)了全全國中國人民的猛烈憤怒。我趁此機遇讓門生觀看電視,匯集有關(guān)動靜報導,鼓勵他們的愛國豪情,發(fā)出了“中國人民不可欺”的猛烈心聲。同時,又讓他們認識到“進步就要挨打”的道理,鼓勵他們“為中華興起讀書”以現(xiàn)履舉動來聲討美國的暴行。如許,無疑對門生進行了一次有血有肉的愛國主義教誨。也便是說,認知越充裕,明理越深入,感情就會越深摯。

 。ㄈ┮孕杏,以情導行感情的另外一特點是實踐性。實踐是感情構(gòu)成和變化的根本,也是擺蕩感情成長的動力。所以感情教誨要從實踐入手下手,在實踐中,以行育情,越實踐,門生的感情就越深,反過來,感情越深,就越承諾實踐,從而構(gòu)成自發(fā)行動。在以“愛心獻功臣”的活動中,我班門生紛紜捐款,奉獻了本身的一片愛心。錢雖不多,但卻表現(xiàn)了中國青少年對那些為中國人民解放奇跡赴湯蹈火的功臣的崇拜之情和愛國、愛民族的崇高情操。值得一提的是,在這活動中,有些同學在教授面前目今一貫是責怪的角色,是小搗蛋,但了也自動伸出救助之手。這救助固然源于他們對功臣的瞻仰,但是,在救助中,本身不明了也獲得一份高興嗎?他們本身卻沒發(fā)覺到,就在那剎時,他們的魂魄迸發(fā)出如何可貴的火花。我抓住機遇,談了愛國的含義,談了甚么叫崇高,使同學們從奉獻中領(lǐng)會到本身精神的愉悅。如許,這使全部教誨進程都漫溢著一種和諧、和諧、奮發(fā),頹廢的感情氛圍?傊,當門生不但學會了留心查看四周全國,氣度廣闊,樂于助人,并且也學會留心查看本身,竭力認識本身的內(nèi)心全國,把精神氣力也用到使本身本身變得更好、更完滿的,他們才算真正漸漸成長為操行成熟的人了。而教師的貴任之一就在于抓住良機,尋找門生對外界教誨感化的最好接納點,以情育人,最終過到知、情、行的聯(lián)合。

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