童歌童謠特色校工作總結(jié)范文

　　是一個(gè)具有悠久歷史，并且傳統(tǒng)民族文化氛圍濃郁的省市，傳統(tǒng)民間文化資源豐富多彩，意義非常。而民間文化更是幼兒教育中不可多得的民族文化教育資源。民間文化正是一座將傳統(tǒng)文化與兒童的現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)連接與溝通的橋梁，承接延續(xù)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代兒童生活，將本土文化融入幼兒教育課程中，將會(huì)使幼兒教育更加富含趣味性和生命力，這樣的承接不僅能豐富，深化幼兒教育中現(xiàn)有課程內(nèi)容，并且能讓孩子從小浸潤于家鄉(xiāng)具有的獨(dú)特文化情懷之中。童謠以濃韻的地方言語，俏皮的揶揄及幽默的趣味賦予著一種獨(dú)具特色的魅力。這種魅力質(zhì)樸天然，不假雕塑，談吐言語更是輕松活潑，通俗易懂，富有濃厚的川西地區(qū)的生活氣息和藝術(shù)感染力與穿透力。它彰顯著川西地區(qū)的風(fēng)俗民情，表達(dá)出勞動(dòng)人民的愛憎、理想以及各方面的獨(dú)特思想感情。在1993年時(shí)，我園就將幼兒熟悉傳唱的川西童謠進(jìn)行串燒創(chuàng)編制成“童心戀曲”舞蹈，并且參加省首屆中小幼兒學(xué)生“川惠杯”藝術(shù)節(jié)文藝調(diào)演的并榮獲了二等獎(jiǎng)。運(yùn)用如此豐厚的文化底蘊(yùn)，赤城幼兒園在以后的教育中延續(xù)著以此為抓手中心點(diǎn)，秉承著“多元智能滲透，幸福快樂教學(xué)”的幼兒教學(xué)理念，大力實(shí)施快樂教育課程，積極將幼兒園的獨(dú)特教學(xué)理念落實(shí)于開展童歌童謠特色創(chuàng)建的活動(dòng)之中。

　　教育特色建設(shè)是打造園所品牌的生命力所在，是園所可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，是就當(dāng)前形勢下教育特色建設(shè)的優(yōu)化幼兒園管理，豐富辦園內(nèi)涵，提高辦學(xué)效益，深化課程改革的重要舉措。在市、縣教育局以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持與指導(dǎo)下，赤城幼兒園在童歌童謠特色教育建設(shè)方面已有初步的成效。在特色校教育創(chuàng)建工程的建設(shè)過程中，赤城幼兒園享受著成長的快樂與民間文化的深刻趣味�，F(xiàn)將特色校教育創(chuàng)建工作作以回顧。

　　一、契準(zhǔn)童歌童謠特色理念，以實(shí)踐的方式架構(gòu)體系

　　(一)取向

　　童謠富有簡潔明快、幽默風(fēng)趣，朗朗上口，意趣盎然的獨(dú)特風(fēng)格，它受到人們的廣泛歡迎。在一代代人的相繼傳唱之中，童謠成為了孩子們最初快樂的體驗(yàn)，這對(duì)幼兒思想品德的培育，美好情感的培養(yǎng)，良好習(xí)慣品行的形成，和對(duì)民族語言美感的熏陶以及幼兒開朗樂觀人格的塑造都起到了潛移默化的作用。為此，赤城幼兒園將童歌童謠教育的價(jià)值取向定義為：文化傳承與兒童發(fā)展的雙重實(shí)現(xiàn)。

　　中國青年政治學(xué)院院長陸士禎曾經(jīng)指出：“用童謠的方式對(duì)當(dāng)代兒童進(jìn)行教育，符合兒童成長發(fā)展的規(guī)律，帶有中國文化的特色，是對(duì)文化和教育傳統(tǒng)的繼承，同時(shí)把富有時(shí)代特點(diǎn)的新內(nèi)容與古老的兒歌創(chuàng)作結(jié)合起來，使其符合當(dāng)代兒童的認(rèn)知特征，是對(duì)兒童思想道德教育形式，特別是傳統(tǒng)教育的發(fā)展和創(chuàng)新”。由此可見，童謠進(jìn)校園意義重大，對(duì)孩子的健康成長更是具有極好的創(chuàng)新意義。為此，我們遵循幼兒發(fā)展規(guī)律的同時(shí)，還將童歌童謠作為切入點(diǎn)，尋求最佳的結(jié)合點(diǎn)，以此來予以幼兒對(duì)美的熏陶和體驗(yàn)，促進(jìn)幼兒認(rèn)知和情感方面的良好發(fā)展。

　　童歌童謠是我園的特色教育模式，因此，將民間童謠融入幼兒園教學(xué)活動(dòng)之中，融入到游戲活動(dòng)之中，融入到日常生活之中，以擴(kuò)大幼兒的知識(shí)面，培養(yǎng)幼兒的多方面能力，使其感受到情感的熏陶，與美感的啟迪。我們希望通過我園的童歌童謠特色教學(xué)模式，讓童謠駐進(jìn)我們的心田之中，讓兒童能夠從小傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，學(xué)會(huì)欣賞美、感受美、表現(xiàn)美，在這里度過一個(gè)智慧快樂的童年。

　　(二)模式

　　近幾年來，赤幼堅(jiān)持行走在“建特色園所，創(chuàng)品牌教育，以特色帶全面，以品牌促其他”的道路上，并在園所的各項(xiàng)工作中都獲得了新的突破。童歌童謠特色教育的發(fā)展，為園所的成功搭建了一個(gè)品牌式的發(fā)展平臺(tái)，開辟出了特色教育的更為廣闊的創(chuàng)建空間，也對(duì)園所的可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。

　　經(jīng)過多年的積淀和豐富的經(jīng)驗(yàn)，赤幼圍繞主體智慧，著力處理“人與自我、人與他人、人與自然”三者的關(guān)系，為幼兒營造一個(gè)優(yōu)良的育人方式和態(tài)度理念。構(gòu)成了獨(dú)有的育人模式，那就是：環(huán)境的熏陶、活動(dòng)的滲透以及教學(xué)的提升

　　1、打造優(yōu)質(zhì)特色條件，著眼童謠環(huán)境的熏陶

　　民間文化教育環(huán)境應(yīng)保持其“自然性”和“原始性”，從幼兒的視角出發(fā)，突出“童趣性”，突顯“藝術(shù)性”，體現(xiàn)參與性和操作性。為此，我園努力實(shí)現(xiàn)園所文化的內(nèi)涵與理念能滲透到幼兒園的每一個(gè)角落，使園所能夠真正擁有教育化、特色化的環(huán)境，使幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)出思想內(nèi)涵，體現(xiàn)出教育性、藝術(shù)性、參與性、操作性的相互結(jié)合。幼兒園環(huán)境是默默奉獻(xiàn)的老師，對(duì)孩子們富有的潛移默化的影響，通過他們的注意性和無意性，引起他們的求知欲，使他們獲得知識(shí)，獲得美感，就此我園也非常注意營造特色環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，在幼兒所處的環(huán)境呈現(xiàn)在濃郁的民間童謠教學(xué)氛圍中，讓幼兒受到啟迪，激發(fā)能說、會(huì)說、想說的興趣和欲望。我園通過建筑的環(huán)境特色建設(shè)從室外墻壁的蓬溪名勝古跡、民間游戲、民間工藝等圖片、寫真、實(shí)物墻飾，到樓道內(nèi)的童謠、諺語、拗口令文字卡片，以及班上的童歌童謠主題墻，促使孩子根據(jù)季節(jié)、活動(dòng)、教學(xué)內(nèi)容……開展豐富多彩的提問、質(zhì)疑活動(dòng)。有前期資料的收集、問題的羅列、答案的整理、家園的互動(dòng)參與。讓幼兒時(shí)時(shí)處處都能聽到、看到、欣賞到民間童謠，置身于民間童謠的氛圍中。我園每天都會(huì)在幼兒入園、晨間活動(dòng)、休息活動(dòng)、戶外活動(dòng)播放音樂時(shí)插入一些優(yōu)美動(dòng)聽的民間童謠，讓幼兒從小耳濡目染，得到熏陶。通過這種童歌童謠環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，我園所向家長們、社會(huì)各界人士們宣傳和推廣了我園的特色。無一處不體現(xiàn)出幼兒園內(nèi)良好的育人環(huán)境，為特色校的創(chuàng)建提供了文化保障，鋪墊出道路基石。

　　2、悉心規(guī)劃特色項(xiàng)目，著眼童謠活動(dòng)的滲透。赤幼童歌童謠特色教育秉承特優(yōu)性原則，追求“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精”的獨(dú)特育人模式，形成個(gè)性鮮明的辦園模式和教育理念。我園從幼兒園文化建設(shè)、教師園本培訓(xùn)、園本課程開發(fā)、幼兒童歌童謠特色活動(dòng)設(shè)計(jì)等各方面悉心進(jìn)行規(guī)劃，拓展特色的外延，豐富特色的內(nèi)涵，涌現(xiàn)出一系列能彰顯園所品牌的實(shí)踐特色項(xiàng)目，如：開展“童歌童謠串燒”競賽活動(dòng)，旨在鍛煉并鑄造幼兒在語言表達(dá)，觀察事物、與人交往等方面的能力，為幼兒搭建出一個(gè)大膽表述、展現(xiàn)自我的舞臺(tái)。

　　開展“赤城幼兒園童歌童謠報(bào)”刊物設(shè)計(jì)活動(dòng)，旨在通過不同的主題，引導(dǎo)老師、家長和幼兒參與童歌童謠刊物的設(shè)計(jì)(家長參與率達(dá)96%以上)，提高幼兒的綜合能力的同時(shí)，激勵(lì)家長參與園所的品牌活動(dòng)，加大良好的社會(huì)影響了力度。

　　開展“童歌童謠新韻”合唱節(jié)活動(dòng)，活動(dòng)建立在赤幼童歌童謠特色教學(xué)的基礎(chǔ)上，使民族文化接承現(xiàn)代兒童歌曲的演繹，讓孩子們?cè)诶世实母杪曋�中感受傳統(tǒng)童歌童謠文化的精髓……并在親子活動(dòng)互動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)童歌童謠大家唱。

　　開展“童歌童謠環(huán)境創(chuàng)設(shè)”活動(dòng)，教師通過自由創(chuàng)作、利用廢舊材料替代，繪畫等多種表現(xiàn)形式進(jìn)行對(duì)童歌童謠方面內(nèi)容的全新闡釋，讓幼兒暢游在中國悠悠五千年古代文明中，激發(fā)幼兒強(qiáng)烈的愛國主義情感。

　　特色項(xiàng)目是園所特色教育長期發(fā)展的結(jié)晶，是園所在特色建設(shè)的基礎(chǔ)上形成的鮮明的辦園風(fēng)格的一種呈現(xiàn)。赤幼依托豐富的特色活動(dòng)，不僅使幼兒能學(xué)以致用，獲得真實(shí)的享受，獲得愉快的情緒，培養(yǎng)了幼兒活潑愉快、主動(dòng)開朗的性格，還有效提升了童歌童謠特色教育的內(nèi)涵，夯實(shí)了園所的品牌實(shí)質(zhì)。

　　3、建構(gòu)童謠教學(xué)的課堂，著眼“玩”出變式

　　所謂變式，就像是“舊瓶裝新酒”，特色建設(shè)的變式強(qiáng)化了童真、童趣和色彩，賦予了舊童謠新的內(nèi)容和時(shí)代氣息。我園教師研究出的“變式童謠教學(xué)模式”�！巴妗背鲐S富的內(nèi)容。結(jié)合現(xiàn)代幼兒的生活常規(guī)、禮儀要求等內(nèi)容，大膽取舍，銳意創(chuàng)編、改編童謠。比如將具有教育價(jià)值的幼兒喜愛的故事編寫成童謠(小鴨小雞)；將幼兒生活常規(guī)按要求編寫成有趣、易記、上口的童謠(洗手、如廁、上下樓梯等等)；將幼兒喜歡的游戲活動(dòng)以童謠形式表現(xiàn)出來，讓幼兒邊念童謠邊玩游戲(編花籃、下雨了打雷了)�！巴妗背鐾�真、童趣。在探求童謠教育方式方法上，特別注重童真、童趣，做到童謠游戲化、童謠情景化、童謠角色化、童謠言語化、童謠生活化。如將童謠“買菜菜”改編成情景游戲，讓幼兒在買菜的游戲情境中，互換角色，進(jìn)行應(yīng)答式的語言交往。將童謠“胖娃兒胖嘟嘟”編成故事，理解童謠內(nèi)容，并表演童謠等等。并根據(jù)各年齡班不同層次的制定活動(dòng)目標(biāo)，使童謠活動(dòng)更具有針對(duì)性。如小班側(cè)重利用詼諧幽默的傳統(tǒng)童謠，讓幼兒感受童謠在生活和游戲中帶來的快樂，豐富幼兒的語言。中班側(cè)重仿編童謠，并運(yùn)用于創(chuàng)造性游戲活動(dòng)，豐富幼兒游戲交往語言。大班側(cè)重在理解童謠意境和情趣的基礎(chǔ)上，仿編、改編、創(chuàng)編童謠，體驗(yàn)童謠語言美，韻律美等。

　　二、注重教育過程管理，審視幼兒、教師發(fā)展

　　(一)幼兒的本真發(fā)展

　　在實(shí)踐中，我們感到家鄉(xiāng)民間童謠深受幼兒喜愛，通過民間童謠的學(xué)習(xí)，他們的多元智能得到發(fā)展，他們的品德得到教育改革的熏陶，許多幼兒的個(gè)性品質(zhì)也較以往更為健康向上。

　　1、促進(jìn)了幼兒多元智能的發(fā)展

　　民間童謠語言簡練、節(jié)奏感強(qiáng)，內(nèi)容和語言及其符合幼兒的心理特點(diǎn)和理解能力，它具有的童趣性，動(dòng)作性、游戲性很強(qiáng)，因此，深受幼兒的喜歡。通過我們的組織教學(xué)，幼兒的觀察模仿、語言表達(dá)、抽象邏輯、音樂表演、操作運(yùn)動(dòng)、改編創(chuàng)編等智能均得到了提高和發(fā)展。有利于幼兒語言表達(dá)能力的提高。通過多形式、多途徑的欣賞、試聽、朗誦、游戲、表演這些朗朗上口，詼諧有趣的系列童謠“張打鐵、李打鐵”、“紅蘿卜”、“黃絲螞螞”等等，幼兒的口齒更清楚了，發(fā)音更正確了。有利于幼兒邏輯智能的發(fā)展。我們將數(shù)學(xué)中比較抽象的知識(shí)，融入到童謠中，同游戲活動(dòng)相結(jié)合，化繁為簡，變抽象為形象，幫助幼兒加深理解，鞏固記憶。如民間游戲“荷花荷花幾時(shí)開”，這首童謠以一問一答的形式進(jìn)行，不但訓(xùn)練幼兒的反應(yīng)能力，又使幼兒懂得月份的排列和荷花開放的時(shí)間。有利于培養(yǎng)幼兒的表演能力。如民間游戲“推小車”中的童謠：“吱吱吱，小車叫，推上小車賣甜糕”，“誰要？誰要？”，(我要我要)“娃娃吃得咪咪笑”。此游戲兩人一組，通過扮演推車人和扮小車的角色，鍛煉幼兒的手臂力量。添入童謠后，幼兒推小車格外輕松，加上周圍幼兒配合，一唱一和，使此游戲情趣頗足，同時(shí)培養(yǎng)了幼兒的表演能力。

　　2、促進(jìn)了幼兒活潑開朗性格的形成

　　情緒是對(duì)客觀事情與人的需要之間關(guān)系的體現(xiàn)，良好的情緒有利于形成幼兒活潑開朗性格。幼兒民間游戲本身就具有濃厚的趣味性，它符合幼兒好奇、好動(dòng)的特點(diǎn)，而民間游戲中加入童謠后，幼兒易接受，且隨時(shí)隨地自由結(jié)合，在念念有詞中常常不用任何道具就玩得很開心，顯然童謠活躍了民間游戲的氣氛，顯現(xiàn)出民間游戲的魅力。為幼兒創(chuàng)設(shè)了良好的情緒環(huán)境，幫助幼兒跨越了情緒障礙。比如在跳橡皮筋的游戲時(shí)，我們讓幼兒一邊跳，一邊朗誦童謠：“小汽車，嘀嘀嘀，馬蘭開花二十一，二五六，二五七---------”孩子們念著朗朗上口的童謠，伴著輕快的節(jié)奏，游戲的興致更高了，語言增多了，氣氛更活躍了，孩子們的歡樂得到延續(xù)，從而有利于活潑開朗性格的形成。

　　3、促進(jìn)了幼兒良好道德品格的形成

　　加強(qiáng)幼兒的品德教育和進(jìn)行行為習(xí)慣的培養(yǎng)、訓(xùn)練，對(duì)促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展，起著關(guān)鍵性的作用。如果在物質(zhì)文明不斷發(fā)展地今天，忽視德育，不但不能為幼兒良好道德品格、行為習(xí)慣奠定基礎(chǔ)，還會(huì)隨著幼兒年齡的增長逐步鞏固和提高德育的成果，至此，當(dāng)今因道德造成的社會(huì)問題，決不亞于生態(tài)環(huán)境遭受破壞造成的惡果。孩子逐漸成長，口頭詞語也積累增加，正處于“學(xué)說話”的時(shí)期。不失時(shí)機(jī)地利用游戲教幼兒念一些蘊(yùn)意深厚、文質(zhì)兼美、饒有情趣的童謠，有利于他們良好的品德的形成。如：“搖搖搖，搖元宵，我的元宵是寶寶。穿紅衣，戴紅帽，不說話，總愛笑。吃飯不讓媽媽喂，走路不讓爸爸抱�？匆娦▲B點(diǎn)點(diǎn)頭，看見客人問聲好�！�

　　(二)教師的專業(yè)成長

　　特色的創(chuàng)建，課程的研究，促進(jìn)了教師專業(yè)化成長。從最初的懵懂，到現(xiàn)今的發(fā)揮自如，教師在成就幼兒的同時(shí)，也提升了自己的理念，探索出了一套適宜的教育策略，新的教學(xué)方式方法也應(yīng)運(yùn)而生。在收集學(xué)習(xí)的過程中，教師有了新的感悟和認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到創(chuàng)建這一特色、開發(fā)這一課程對(duì)幼兒發(fā)展的影響，教師的教育理念有了較大轉(zhuǎn)變，老師們?cè)趯W(xué)習(xí)中思考，在實(shí)踐中感悟，在研究中受益，在研究中成長。提升了教師的教育實(shí)踐能力，提升了教師的自身素養(yǎng)，有效促進(jìn)了教師的專業(yè)化成長和我園所師資力量的建設(shè)。

　　三、初見童歌童謠特色成效，展望未來發(fā)展遠(yuǎn)景

　　南京師大教授虞永平曾說過：滲透、整合是幼兒園教育改革的靈魂。因此我們?cè)谟變旱囊蝗崭黜?xiàng)活動(dòng)中整合、滲透民間童謠，讓幼兒在“玩中學(xué)、學(xué)中玩”，充分理解童謠、喜歡童謠、朗誦童謠、創(chuàng)編童謠，培養(yǎng)幼兒的多元智能。經(jīng)過多年的不間斷努力，我園將民間童歌童謠與幼兒一日活動(dòng)相滲透，實(shí)踐課程相整合，形成原本化課程體系，并制定了童謠特色教育的目標(biāo)及各年齡段目標(biāo)和主題，完善了“幼兒童謠特色課程目標(biāo)檢測方案”、“幼兒童謠特色教育發(fā)展評(píng)價(jià)細(xì)則”、“童謠特色育人模式”，收集并整理到特色教育資源庫。而我園的童歌童謠特色研究也初見成效：1、幼兒的學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)新精神得到了優(yōu)良的培育。2、教師基于特色教育行為的有效策略初步形成。3、教師的科研意識(shí)和合作研究能力得到了空前加強(qiáng)。4、和諧創(chuàng)新與人文性的幼兒園特色文化在逐漸孕育。5、研究性和反思性的經(jīng)驗(yàn)材料伴隨特色教育應(yīng)運(yùn)而生。

　　展望未來，我們堅(jiān)定“把最美的給孩子”，堅(jiān)持探索童謠特色教育的實(shí)踐研究，努力開發(fā)赤幼童謠特色的教學(xué)模式、評(píng)價(jià)體系及園本教材。借助外力、苦練內(nèi)功、發(fā)揮品牌效應(yīng)、做足童謠特色內(nèi)涵，并以此為突破口，增強(qiáng)園所整體實(shí)力，盡最大力量將赤城幼兒園打造成省市一流的童謠特色幼兒園。

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