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少先隊(duì)課程《爭(zhēng)當(dāng)美德小達(dá)人學(xué)做為人正直的好隊(duì)員》活動(dòng)案例
一、活動(dòng)目標(biāo):
1.認(rèn)識(shí)正直公道好行為,敬佩無(wú)私行為,憎惡無(wú)恥作風(fēng);
2.在中隊(duì)、小隊(duì)活動(dòng)中,能夠弘揚(yáng)正氣,初步做到公正處亊、公平待人,反對(duì)損人利己弄虛作假的行為。
二、活動(dòng)內(nèi)容:
1.學(xué)習(xí)為人正直的好行動(dòng),在實(shí)踐中引導(dǎo)隊(duì)員之間真誠(chéng)相待,坦率地發(fā)表自己意見(jiàn);
2.公平、公正地對(duì)待選舉、評(píng)選或各種競(jìng)賽,不偏私、不貪利,不飾非;
3.無(wú)私地去做一些有益的事情,光明磊落,有錯(cuò)就改。
三、活動(dòng)地點(diǎn):
教室
四、活動(dòng)準(zhǔn)備:
1.手抄報(bào)
2.相關(guān)故事
五、活動(dòng)過(guò)程:
少先隊(duì)儀式略
每個(gè)人都被上天賦予了一顆心,有些人樂(lè)于奉獻(xiàn),積極為社會(huì)出力,但有些人則只會(huì)挖社會(huì)的墻角不懂得要去為正義奮斗。
生:在戰(zhàn)火紛飛的革命時(shí)期,無(wú)數(shù)的平凡的人為了中國(guó)為了心中的那份正義,至自己的生命于不顧,拋頭顱,灑熱血。作為那一代人的后輩,生活在文明和平年代的人們,卻少了那份曾經(jīng)的正直的品格,多了自私,多了推卸,社會(huì)也隨之多了沉重的精神枷鎖。樹(shù)立正確的人生觀做一個(gè)正直的人,創(chuàng)造一個(gè)正直的社會(huì)迫不容緩。
(一)結(jié)合故事、講明觀點(diǎn)
1.請(qǐng)聽(tīng)故事《正人必先正己——包拯故事》
生1:提問(wèn):你最佩服包公的哪些做法,為什么?
生2:像包公這樣,公正、坦率,敢于主持正義,剛正不阿,不徇私舞弊就是為人正直。
生1:為什么包公的事例能流傳至今?
生2:人民世世代代都傳頌他的的事跡,以此為美,并且崇尚這種美德。所以說(shuō)這是錯(cuò)的就反對(duì)。
生2:有人說(shuō):“正直的人,總得罪人,會(huì)吃虧,不能適應(yīng)社會(huì),”你對(duì)此怎么看?
生1小結(jié):正直的人,千古流芳,小人、偽君子遺臭萬(wàn)年。做人就要做正直的人。
4.運(yùn)用觀點(diǎn)辨析練習(xí)
隊(duì)員們通過(guò)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)有了很大的提高。請(qǐng)你運(yùn)用今天學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),說(shuō)一說(shuō)他們應(yīng)當(dāng)怎樣做。
1.值周生今天負(fù)責(zé)查衛(wèi)生,他們見(jiàn)七1班的清潔區(qū)不太干凈,給評(píng)了“良”。當(dāng)查到自己班清潔區(qū)時(shí),發(fā)現(xiàn)也不太干凈,他們意見(jiàn)不一致。
有人說(shuō):“當(dāng)然要評(píng)優(yōu),誰(shuí)當(dāng)值周生都向著自己班!
有人說(shuō):“那不好,咱們給掃干凈了再評(píng)優(yōu)。”
有人說(shuō):“也和七1中隊(duì)一樣,評(píng)良吧!
生1提問(wèn):你同意誰(shuí)的說(shuō)法,為什么?
2.中隊(duì)準(zhǔn)備改選,蘇文對(duì)王小文說(shuō):“咱倆是好朋友,你可要投我一票!庇懻摵蜻x人時(shí),大家提出蘇文對(duì)工作不負(fù)責(zé)任,不適合當(dāng)中隊(duì)委?蛇x舉時(shí),王小文發(fā)現(xiàn)蘇文正盯著自己,他又把手舉了起來(lái)。
生提問(wèn):如果你是王小文,你會(huì)怎樣做?
。ㄒ龑(dǎo)隊(duì)員認(rèn)識(shí)主持公道,敢講真話,是為人正直的表現(xiàn)。)
3.在工廠宿舍區(qū),王奶奶家窗戶上的的玻璃被打破了,她正在到處查問(wèn)是誰(shuí)打破的。徐剛和于大明看見(jiàn)是小強(qiáng)打破的,于大明剛想告訴王奶奶,徐剛拉住他說(shuō):“小強(qiáng)的爸爸是廠長(zhǎng),她媽媽又挺厲害,咱們別管這件事了。”
生1提問(wèn):你贊成誰(shuí)的做法,你會(huì)對(duì)徐剛說(shuō)些什么?(徐剛應(yīng)當(dāng)說(shuō)服于大明,主持公道,敢講真話,不怕報(bào)復(fù),把知道小強(qiáng)打碎玻璃的事告訴王奶奶。同時(shí)也可以勸小強(qiáng),自己向王奶奶說(shuō)明情況,得到奶奶的諒解。)
生2小結(jié):通過(guò)討論,大家懂得從小就要養(yǎng)成為人正直的作風(fēng),只有無(wú)私無(wú)畏,敢于堅(jiān)持真理,勇于斗爭(zhēng),不怕?tīng)奚拍茏龅綖槿苏薄?/p>
5.結(jié)合自身、總結(jié)提高
生1:通過(guò)今天的學(xué)習(xí),你對(duì)為人正直有什么想法?請(qǐng)大膽說(shuō)一說(shuō)。
6.輔導(dǎo)員總結(jié)
生:正直是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是做人的根本。無(wú)論我們走到哪里,也無(wú)論我們遇到什么困難,我們都要牢記:做一個(gè)正直的好隊(duì)員。
內(nèi)容材料1:
正人必先正己——包拯教子故事
包拯,因清正廉明、執(zhí)法為公而受到百姓的尊敬與愛(ài)戴。那么他對(duì)待家人是否也同樣“鐵面無(wú)私”呢?不妨讓我們跟隨下面這篇文章來(lái)看一看包拯教子的故事。
北宋包拯為官公正清廉,被老百姓尊稱為“包青天”。他擔(dān)心家人子弟利用權(quán)勢(shì)腐化,因而自述家訓(xùn):“后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫!卑鼮楹瘟⑦@樣的碑文以警后世?事情的經(jīng)過(guò)是這樣的。
一天,包拯去陳州災(zāi)區(qū)放糧,災(zāi)民紛紛來(lái)告他親人包勉的狀。原來(lái),包勉做沙縣知縣時(shí),侵吞救災(zāi)糧款,逼死人命。雖然因此而罷了他的官,但百姓仍不服,又把狀紙投到了包拯手里。
包拯見(jiàn)此民眾氣憤,大怒,把包勉拿來(lái)問(wèn)罪。包勉在事實(shí)面前沒(méi)有抵賴,但他請(qǐng)求看在母親面上,讓包拯饒他一次。他并且表示,決心今后不再欺壓百姓,胡作非為了。
包勉提出看在母親的面上是有原因的。包拯生下之后,他父親因他皮膚太黑,把他當(dāng)作怪物拋棄了,是他大哥撿他回來(lái)的。這時(shí)大嫂王鳳英生下包勉才一個(gè)多月,同時(shí)帶兩個(gè)孩子,不僅精力照顧不過(guò)來(lái),奶也不夠吃。為了養(yǎng)活包拯,王鳳英忍痛將自己的兒子寄養(yǎng)到別處,撫養(yǎng)包拯到7歲。所以包拯喊大嫂叫“嫂娘”。
包勉以為一提看到母親面上,包拯就會(huì)心軟?墒前南耄喝缤H娘般的嫂嫂一貫教自己做官要清正,替老百姓干好事,我要是顧念私情有意包庇,這不符合她的心愿。只要我給她養(yǎng)老送終,嫂娘是不會(huì)怪罪的。
沒(méi)想到,包勉的母親聽(tīng)到兒子要被治罪了,一時(shí)想不開(kāi),痛苦不已。她找到包拯,想求個(gè)情。包拯懇切地說(shuō):“嫂娘,侄子有罪,應(yīng)當(dāng)與民同治。如若治了罪,就是出于公心;如若不治罪,就是徇私包庇。嫂娘一向正直,并且一再教我為官清廉,如果包庇了侄子,叫我以后如何公正地為百姓做事呢?”嫂娘聽(tīng)了,覺(jué)得包拯的話在理,便擦了擦淚說(shuō):“人家都稱你‘包青天’,這是咱家的光榮,你就按法律處置。
內(nèi)容材料2:
正人必先正己——朱德的故事
朱德有個(gè)侄孫,不太安心在農(nóng)村工作,曾幾次寫(xiě)信給朱德,請(qǐng)求朱德把他調(diào)到北京工作,朱德都拒絕了。后來(lái)這個(gè)侄孫參了軍。一次從東北回老家探親,途經(jīng)北京時(shí)去看望了朱德。
朱德對(duì)他說(shuō):“你參軍了,咱們是革命同志關(guān)系,而后才是其他關(guān)系,你要遵守部隊(duì)紀(jì)律,好好學(xué)習(xí),嚴(yán)格訓(xùn)練,努力進(jìn)步!
幾年后,這個(gè)侄孫臨近復(fù)員時(shí)到北京請(qǐng)求朱德幫他在城里找個(gè)工作,朱德說(shuō):“使不得,回原籍安置是政府的政策,我要帶頭執(zhí)行,不能有半點(diǎn)特殊。你在部隊(duì)入了黨,共產(chǎn)黨員更應(yīng)該服從組織紀(jì)律。
儀隴縣天地廣闊,需要你,你要愉快地回老家去,由地方組織安排,無(wú)論干啥都要干好!边@個(gè)侄孫聽(tīng)從了爺爺?shù)慕陶d,愉快地回到了家鄉(xiāng),當(dāng)?shù)卣才潘?dāng)了公社的放映員。
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