耀州窯瓷鑒定與鑒賞

耀州窯是我國長江以北頗具代表性的窯場之一。窯場在今陜西省銅川市，因銅川古屬耀州。該窯在我國古陶瓷發(fā)展和進步史中占有極為重要的位置。尤其是宋代，耀州窯不但成為長江以北燒制青瓷的聞名瓷窯，而且對當(dāng)時諸多瓷窯發(fā)生重要的引導(dǎo)影響，形成耀州窯系。

據(jù)《宋耀州太守閻公奏封德應(yīng)侯之碑》載，耀州窯瓷器的燒造最早始于晉。考古發(fā)掘證明說明，唐代耀州窯，已開始成為具有一定規(guī)模的大型瓷窯。到北宋時，耀州窯又的到了更大的發(fā)展和進步，燒制出了相當(dāng)精美的青釉瓷，到達耀州窯鼎盛時期。在有些方面，耀州窯甚至超越了宋代汝、官、哥、定、鈞5大名窯的瓷器。究其因果關(guān)系，主要是因為它廣汲各窯之長，并具有極為便利的水陸交通、充足的燃料以同優(yōu)質(zhì)的瓷土等優(yōu)越條件水平。

北宋末期，社會動蕩不安，連年戰(zhàn)亂，經(jīng)濟受到損壞。耀州窯和全國各地瓷窯一致，創(chuàng)造受到引導(dǎo)影響。到金代時，雖然耀州窯仍在進行瓷器的燒制，但產(chǎn)量同質(zhì)量已開始走下坡路。除少數(shù)產(chǎn)品外，一般瓷器均燒制的較前粗劣。元代耀州窯已經(jīng)衰落到極點。瓷質(zhì)低下、產(chǎn)量銳減，在各瓷窯之中已不占有什么位置了。明代初期和中期，更是只具小規(guī)模創(chuàng)造，并于晚期最終停滯了這一瓷種的燒造。

宋代耀州窯瓷器主要有盤、碗、洗、瓶、壺等每天日常生活用具同少量的香爐、印盒、瓷塑等。器物一般制作設(shè)計的比較對比思考分析與判斷規(guī)整、精巧。其高超的花紋裝飾工藝、豐厚的裝飾題材，使耀州窯瓷器獨具魅力氣質(zhì)。

耀州窯瓷器上所裝飾的花紋圖案，主要是靠刻劃、模印同堆塑等等工藝手法完成。

所謂刻劃紋，是用刀具同尖狀器在瓷胎上刻劃出各種花紋圖案，然后施釉燒制而成，所飾花紋，線條下凹，低于胎面。此種紋飾創(chuàng)于北宋初期，其技法繼承了唐代的傳統(tǒng)，受到越窯的引導(dǎo)影響而發(fā)展和進步起來。初期刻劃紋一般都顯的較為簡明、草率，中期才日趨成熟，所飾花紋刀法嫻熟、線條流利，花紋圖案體現(xiàn)的極為生動。

印花紋飾涌現(xiàn)的時期要晚于刻劃紋飾，即北宋中期才涌現(xiàn)，并成熟于晚期。是用特別的模子在盤、碗、洗等器物的內(nèi)壁壓印成各種花紋，然后再燒制。所印花紋圖案微微凸起，略高于胎面、立體感較強，具有半浮雕的生效后的情況。紋飾清晰，布局繁密完好，講求章法，是宋代耀州窯印花圖案的特點。

當(dāng)前已能見到的耀州窯印花圖案達上百種，主要有折枝和纏枝花卉同水波游魚、鴛鴦、浮鴨、嬰戲、飛天，還有龍鳳、麒麟、飛鴨等。耀州窯雖為民間瓷窯，但史書記錄同出土文物標(biāo)明，它在宋代曾為宮廷燒過貢品。耀州窯雖為長江以北民窯，但其產(chǎn)品的聲譽同引導(dǎo)影響在宋代遍同全國。

鼎盛時期的耀州窯產(chǎn)品是以青瓷為主的，由于當(dāng)時各窯之間的相互引導(dǎo)影響，耀州窯青瓷和越窯、龍泉窯等窯的瓷器在許多方面都有相似之處。一件器物，鑒賞區(qū)別它是耀州窯還是其它窯的青瓷，瓷釉方面的特點是特別重要的，耀州窯瓷器釉色青翠、釉質(zhì)細潤，施釉亦較薄，釉色深淺多變。有的稍綠一點，有的稍黃一些，但均為青中閃黃色，不論釉深淺都含有黃的成分，否則就不是耀州窯而是其它窯的青瓷產(chǎn)品了。其時期越晚，閃黃的程度也就越大。到元代時，耀州窯青黃色的成分就更大了，看上去幾乎成了黃釉瓷器。

此外，瓷胎的特點同時也是鑒定判斷的一個重要依據(jù)。宋耀州窯青瓷胎骨較雹胎色深灰。因當(dāng)時施釉工藝尚有不夠，故器物背面接近足部同底部經(jīng)常涌現(xiàn)漏施釉的狀況。這些漏釉的露胎處，顯示出一些醬色的氧化鐵所致小斑塊。由于胎土中所含鐵的成分較高，在器身之外的下部釉薄處，也時常隱隱透出一些淡褐色。這些特征都是后仿品無法仿出的。

宋代耀州窯瓷器的仿品，在民-國同以前各時期很少見到，而多數(shù)都是近幾年所仿。新仿耀州窯青瓷胎骨稍厚，含鐵量低，故胎色灰白，顏色較真品色淺，更沒有因漏釉所顯示出的醬色小斑塊以同釉薄處所透出的褐色。除此之外，圈足形成也有所不同。仿品圈足較為圓滑，這和切削平齊規(guī)整的真品圈足，有著很顯明的區(qū)分。以上都是鑒賞區(qū)別真品假冒宋代耀州窯瓷器的重點關(guān)鍵要素所在。

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