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七年級歷史教案(通用15篇)
作為一名教職工,就不得不需要編寫教案,借助教案可以讓教學工作更科學化。來參考自己需要的教案吧!以下是小編精心整理的七年級歷史教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
七年級歷史教案 1
1、教學分析
【教學目標】
知識與能力通過本課的學習,使學生了解張騫兩次出使西域、中央政府對西域?qū)嵭泄茌牎⒔z綢之路、班超出使西域等基本史實,思考和認識歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系識讀《張騫拜別漢武帝出使西域圖》《張騫出使西域路線圖》《絲綢之路線路圖》《漢代海上絲綢之路》,獲取有效信息學習張騫為報效祖國不畏險阻,勇于開拓的進取精神過程與方法情感態(tài)度與價值觀
【重點難點】
教學重點:張騫通西域;“絲綢之路”
教學難點:正確認識絲綢之路的文化內(nèi)涵及其在中西方交流史上的重要地位
2、教學過程
一、導入新課
葡萄原產(chǎn)亞洲西部,世界各地均有栽培,世界各地的葡萄約95%集中分布在北半球。那么,這種水果是什么時候傳入中國的呢?
學習第14課《溝通中外文明的“絲綢之路”》,你就會得到答案了。
二、新課講授
目標導學一:張騫通西域
1.教師講述:西域指的是今甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西,今天新疆地區(qū)和更遠的地方。西漢初,西域小國林立,人口最多的有幾十萬,最少的不到200人。許多國家都受到匈奴的控制和奴役。
2.教師補充:經(jīng)過文景之治以及漢武帝的大一統(tǒng),西漢國力強盛起來,漢匈的力量對比發(fā)生了很大變化,武力反擊匈奴侵擾的時機已經(jīng)成熟。
3.材料展示:漢武帝頒布《招賢令》:“我大漢王朝,歷經(jīng)幾代先皇的`休養(yǎng)生息,現(xiàn)民殷國富,兵強馬壯。吾皇雄才大略,志在四方。為保境安民,徹底根除匈奴之患,擬聯(lián)合大月氏,夾擊匈奴。現(xiàn)招募有膽有識、果敢忠義之人,代表大漢王朝出使大月氏。事成之后,賞良田美宅、黃金百兩。如有勇者,速來報名,欽此!”
4.教師過渡:渴望為國建功立業(yè)的張騫,毅然應(yīng)募。
5.圖片展示:觀察教材圖片《張騫出使西域路線圖》
6.學生自主學習:閱讀教材,把張騫兩次出使西域做一個比較。提示:
第一次背景漢武帝反擊匈奴目的為聯(lián)合大月氏夾擊匈奴時間公元前138年結(jié)果了解了西域第二次漢了解西域,控制了河西走廊加強漢與西域的聯(lián)系公元前119年溝通西域7.教師提問:想象張騫在出使西域過程中會遇到哪些挫折?我們應(yīng)學習他的什么精神?
提示:挫折:自然環(huán)境惡劣;被匈奴俘虜;食物匱乏等。精神:不怕困難,百折不撓,為國家利益,不顧個人安危等。
目標導學二:絲綢之路
1.教師提問:
(1)名字的由來:“絲綢之路”是指起始于古代中國,連接亞洲、非洲和歐洲的古代商業(yè)貿(mào)易路線。分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。
(2)“陸上絲綢之路”:是連接中國腹地與歐洲諸地的陸上商業(yè)貿(mào)易通道,漢武帝派張騫出使西域形成其基本干道。它以西漢時期長安為起點(東漢時為洛陽),經(jīng)河西走廊和新疆地區(qū),到達中亞、西亞,甚至更遠的歐洲。
(3)“海上絲綢之路”:是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道,海上絲綢之路形成于秦漢時期,發(fā)展于三國至隋朝時期,繁榮于唐宋時期,轉(zhuǎn)變于明清時期,是已知的最為古老的海上航線。
2.路線:
(1)陸上絲綢之路(口訣:長河新,安息大)
、匍L安→②河西走廊→③今新疆地區(qū)→④安息(中亞、西亞)→⑤大秦(歐洲)
(2)海上絲綢之路
①山東沿岸→②穿過黃!鄣竭_朝鮮、日本和①東南沿海港口出發(fā)→②經(jīng)中南半島南下→③繞過馬來半島→④穿過馬六甲海峽→⑤孟加拉灣沿岸→⑥抵達印度半島南端和錫蘭
3.絲綢之路的地位和作用:
絲綢之路不僅是中外經(jīng)濟的交流通道,還是中外科學技術(shù)和思想文化交往的重要通道。絲綢之路是古代東西方往來的大動脈,對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流,起到了極大的促進作用。
目標導學三:對西域的管理
1.學生自主學習:閱讀教材,歸納西域都護設(shè)立的時間、職能、內(nèi)容。
(1)時間:公元前60年。
(2)職能:總管西域事務(wù)。
(3)意義:標志著西域正式歸屬中央政權(quán),其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。
2.學生自主學習:閱讀教材,歸納班超出使西域的時間、原因、結(jié)果。
(1)時間:東漢明帝時(公元73年)。
(2)原因:為了恢復(fù)中原和西域的交往。
(3)結(jié)果:西域各國重新與漢朝建立聯(lián)系。
3.思維拓展:談?wù)勀銓裉旖ㄔO(shè)“一帶一路”的感想。
提示:實行“一帶一路”,有利于促進區(qū)域經(jīng)濟合作,加強同周邊國家的經(jīng)濟貿(mào)易往來;有利于區(qū)域融合,促進相關(guān)國家的經(jīng)濟發(fā)展,提高對外開放水平;有利于帶動我國西部地區(qū)的發(fā)展,縮小東西部的差距;有利于推動西部大開發(fā)戰(zhàn)略,提高人民生活水平。這充分展示了中國主動參與國際事務(wù)的積極姿態(tài)和負責任大國的形象,表明中國將在力所能及的范圍內(nèi)承擔起應(yīng)負的責任與義務(wù),為世界和平、繁榮與穩(wěn)定做出更大貢獻。
三、課堂總結(jié)
本節(jié)課的內(nèi)容可以用“三個一”來概括:一位人物:張騫通西域,為中西交通暢通和經(jīng)濟文化交流做出重大貢獻。
一個事件:公元前60年西漢政府設(shè)置西域都護,今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)開始隸屬中央政府管轄,成為我國不可分割的一部分。
一座橋梁:絲綢之路架起了東西方文明的友誼之橋。
3、板書設(shè)計
4、教學反思
通過設(shè)計問題讓學生思考、小組合作、教師點評補充,從而培養(yǎng)學生的思維能力和合作交流能力。通過張騫和班超的事跡,學習他們報效祖國、不屈不撓、勇于冒險和開拓的精神,強化學生的愛國思想和開拓進取的意識。采用了教師分析和示意圖來幫助學生加強對絲綢之路的記憶。
七年級歷史教案 2
【教學目標】
通過本課的學習,了解宋朝社會生活大概的風貌,包括當時流行的穿著打扮、飲食的主要特點,居住條件和房屋建筑的樣式;交通旅行的條件;文化娛樂活動、節(jié)慶風俗等方面。
通過了解過去的社會生活史,提高認識和改進現(xiàn)代社會生活的能力。了解歷史上物質(zhì)文化生活的條件和特點,有助于更好地認識我們現(xiàn)在的物質(zhì)文化生活,提高創(chuàng)造性地改進物質(zhì)文化生活的能力。
通過對于過去日常生活的了解,使學生對于歷史有更加生動直觀的認識,拉近學生與歷史之間的距離,加深學生與中華民族的歷史和文化的親和力。
【教材分析】
本課的教學內(nèi)容,可以分為兩個方面:一是物質(zhì)生活方面,包括衣、食、住、行四項內(nèi)容,一是精神生活方面,包括娛樂活動和節(jié)慶活動兩項內(nèi)容。
從教材敘述展開的程度來看,服飾和瓦子可以視為重點內(nèi)容。同時,服飾問題涉及到國內(nèi)各民族間在文化上和生活方式上的相互影響;瓦子屬城市商業(yè)繁榮的問題,也可以視為本課的難點。
【教學過程】
導入:提問和引導學生回顧和概括已經(jīng)學過的宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)發(fā)展的史實,導入本課的教學內(nèi)容,闡釋社會生產(chǎn)的進步促使人民的日常生活發(fā)生新的變化,使學生認識到宋朝的物質(zhì)和文化生活的進步基礎(chǔ)。
一、衣食住行等習俗的變化
1、衣:小袖狹身的短衣;婦女纏足。
欣賞《清明上河圖》等宋代的插圖,描述畫面中人物的服飾,或者通過不同的服飾分析人物的身份地位。
注意三個問題:
第一,宋朝服飾特點的歷史變化,從王朝初年的簡樸到王朝末年的奢侈,一方面表明了社會經(jīng)濟的發(fā)展,另一方面也說明了統(tǒng)治階級的日漸腐朽。第二,宋代的服飾中明顯地反映了少數(shù)民族的影響,朱熹說:“今世之服,大抵皆胡服,如上領(lǐng)衫,靴鞋之類,先王冠服掃地盡矣。”這是長期以來民族交往和民族融合的結(jié)果,使學生認識到,民族之間的`文化交流起到了豐富人們的物質(zhì)和文化生活的作用。第三,在宋朝出現(xiàn)的纏足陋俗,說明當時統(tǒng)治階級價值觀念的腐朽和婦女地位的低下,引導學生批判性地認識這些歷史現(xiàn)象。
2、食:北方以面食為主,南方以稻米為主;北宋肉食以羊肉為多,南宋吃魚多;
導學生思考當時南北方飲食習俗的差異和少數(shù)民族對于中原地區(qū)飲食習慣的影響。
4、。好┪荨⑼叻、宅第。
展示各類住房的圖片,要求學生指出宋代的民居有哪幾類?各類的民居各有什么特點?引導學生比較城市和鄉(xiāng)村住房的不同,便于學生認識和比較。
4、行:牛車,驢車;乘轎,騎驢騾。
引導學生認識宋朝主要有哪幾類交通工具,不同社會地位的人在使用的交通工具方面有何差異?除了交通工具以外,宋朝時便利人們出門旅行的條件還有哪些?
二、熱鬧的瓦子和歡樂的節(jié)日
1、瓦子:娛樂兼營商業(yè)的場所。
引導學生分析在瓦子里面都有哪些方面的活動?再加以概括,使學生認識在瓦子中有文藝、體育等娛樂活動,有商品、飲食等買賣交易活動,有服務(wù)類的活動等等,表現(xiàn)了大都市的繁華。
2、節(jié)日:春節(jié)、元宵、端午節(jié)、中秋節(jié)。
要求學生指出宋朝都有哪些重要的節(jié)慶活動?流傳至今的重要傳統(tǒng)節(jié)日有哪些在宋朝已經(jīng)出現(xiàn)了?要求學生指出當時的人們是如何歡度這些節(jié)慶日的?哪些活動今天已經(jīng)不多見了?哪些活動與今天還有類似之處?
教師最后闡述節(jié)慶活動是一個民族文化生活的重要組成部分,我們應(yīng)該吸取傳統(tǒng)節(jié)慶活動優(yōu)秀的精華部分,豐富我們的生活。
三、課堂小結(jié)(略)
四、作業(yè):課后作業(yè)
七年級歷史教案 3
一、內(nèi)容與分析
本節(jié)課要學的內(nèi)容原始的農(nóng)耕生活,指的是半坡氏族村落,河姆渡氏族村落始的農(nóng)耕生活情況,理解它關(guān)鍵就是要在教學中注意充分利用歷史遺物圖片、歷史地圖,觀察分析圖中的歷史信息。認識它的用途,進而了解當時的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況,教學的重點是河姆渡、半坡原始居民的生活。解決重點的關(guān)鍵是在教學中引導學生分析原始農(nóng)耕典型的共同特征,把握好不同時期的生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。
二、目標與分析
1.目標:了解中華文明起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平。掌握中華文明起源過程中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要狀況,
2、分析:理解河姆渡、半坡居民與前人的比較,原始氏族村落農(nóng)耕文化的特點,掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。
三、問題診斷分析
在本節(jié)課的教學中,學生可能遇到的問題是私有財產(chǎn)、貧富分化和階級的出現(xiàn)等概念難以理解,產(chǎn)生這一問題的困難的原因是初一的學生理解分析能力差,方法欠缺,要解決這一問題,就要教師引導學生去分析私有財產(chǎn)、貧富分化和階級出現(xiàn)的.原因,其中關(guān)鍵是在教學中多開展一些活動,調(diào)動學生學習的積極性,也有利于調(diào)節(jié)課堂氣氛。
四、教學過程設(shè)計
問題一:半坡氏族村落
設(shè)計意圖:通過此環(huán)節(jié)使學生了解到半坡氏族村落的發(fā)展情況。
師生活動:學生閱讀教材內(nèi)容,結(jié)合教師提供的補充材料思考回答問題
問題1:半坡氏族村落的生產(chǎn)和生活狀況如何?
1、普遍使用磨制石器、木制的耒耜
2、種植粟(世界最早為河北武安磁山)
3、飼養(yǎng)豬、狗等動物,用漁具捕魚
4、食物種類豐富,粟(主)、魚、肉、蔬菜(副)
5、建筑半地穴式的房子,定居生活
6、制造彩陶,刻畫符號
7、紡線、織布、制衣
例題:半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要有( A )
A、彩陶 B、黑陶 C、白陶 D、紅陶
變式練習:生活在黃河流域的原始農(nóng)耕居民是 ( D )
A、北京人 B、丁村人 C、河姆渡人 D、半坡人
問題二、河姆渡氏族村落
設(shè)計意圖:通過此題的學習使學生了解河姆渡村落的發(fā)展歷史。
師生活動:先學生閱讀教材內(nèi)容,然后結(jié)合教師補充材料思考回答問題。
問題1:我們看課文中“干欄式房屋”圖,這能說明什么呢?
說明河姆渡原始居民已經(jīng)過著定居生活,河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外,還飼養(yǎng)家畜,以豬、狗、水牛為多。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡單的樂器。
問題2:那么,現(xiàn)在請同學們動腦筋想一想,河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步?
開始了原始的農(nóng)耕生活;大量使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開鑿水井;飼養(yǎng)家畜,制作陶器、玉器和樂器。
七年級歷史教案 4
【教學目標】
通過本課的學習,使學生了解自唐朝中晚期至五代、宋朝南方經(jīng)濟的發(fā)展和中國古代經(jīng)濟重心南移的情況,包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、手工業(yè)水平的提高和商業(yè)的繁榮及對外貿(mào)易發(fā)展的主要史實,進而明確我國古代經(jīng)濟重心的南移最終完成于南宋之時。
通過思考和概括唐朝中晚期至宋朝南方經(jīng)濟發(fā)展的主要成就,培養(yǎng)學生綜合歸納的能力;通過思考和總結(jié)這一時期南方經(jīng)濟發(fā)展的原因,提高學生理解分析問題的能力。
通過本課的學習,使學生認識,我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)取得了較大的發(fā)展,商業(yè)和對外貿(mào)易達到了空前的水平,居當時世界的領(lǐng)先地位,對外貿(mào)易的發(fā)展為傳播中國古代文明、促進世界文明的發(fā)展作出了貢獻,增強學生的民族自豪感。
【教材分析】
本課主要講述自唐朝晚期至兩宋時期南方經(jīng)濟的發(fā)展及其對中國古代經(jīng)濟重心南移的影響。
“南方商業(yè)的繁榮”是本課的重點。本課的難點是南方經(jīng)濟發(fā)展的原因。
【教學過程】
導入:復(fù)習遼、北宋、西夏、金、南宋的建立。
北宋與遼、西夏,南宋與金都發(fā)生過戰(zhàn)爭,戰(zhàn)場主要在北方。這時,南方相對安定,在這種有利的環(huán)境下,南方經(jīng)濟迅速發(fā)展,并逐漸超過了北方。
一、南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展
出示《耕獲圖》
指導學生看圖,并回答:
仔細觀察《耕獲圖》,用自己的語言描繪宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況。
①圖畫上有哪些人,他們在做什么?
——這幅圖反映了宋代南方地區(qū)田莊里的農(nóng)民繁忙勞動的景象。圖中的農(nóng)民在從事犁地、車水、挑送、插秧、揚場、舂米、磨粉等勞動。
、诜N植的主要作物是什么?——稻谷
③插秧和揚場的場面同時出現(xiàn),說明什么問題?
——證明宋代已有了雙季稻了。
④為什么在宋朝時能夠由一年一熟變?yōu)橐荒陜墒欤?/p>
新引進的品種占城稻耕作周期短;南方氣候溫暖。
總結(jié)南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展的表現(xiàn):
1、農(nóng)作物品種的引進(占城稻)
2、以水稻為主的'糧食產(chǎn)量的大幅提高(“蘇湖熟、天下足”)
3、茶葉、棉花等經(jīng)濟作物種植的推廣(棉花:從兩廣、福建到長江流域)
學生思考:江南農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的原因?
1、經(jīng)濟因素:大量中原人口的南遷,增加了南方的勞動力,帶來了先進的技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗;
2、自然因素:宋代南北氣候變冷,南方相對適宜農(nóng)作物的生長;南方自然條件保持較好。
3、政治因素:南方戰(zhàn)亂較少,為經(jīng)濟發(fā)展提供較為穩(wěn)定的社會環(huán)境。
二、南方手工業(yè)的興旺
思考“宋代南方手工業(yè)與前代相比有哪些發(fā)展?”
學生回答后教師進行歸納:絲織業(yè)水平超過北方;棉織業(yè)首先在南方興起并初步發(fā)展;江南地區(qū)成為制瓷業(yè)的重心,制瓷工藝取得新的突破;造船業(yè)發(fā)達,居世界首位。
1、絲織業(yè)水平的提高(蜀地、江浙)
2、棉織業(yè)的興起(海南島發(fā)展到東南沿海)
3、制瓷業(yè)的成就(哥窯的冰裂紋瓷器,瓷都:景德鎮(zhèn))
4、造船業(yè)的發(fā)展(廣州、泉州)
。ㄍㄟ^圖片展示說明南方手工業(yè)的水平)
三、南方商業(yè)的繁榮
1、南方商業(yè)都市的發(fā)展(商業(yè)都市:開封、杭州)
強調(diào)杭州改為都城臨安后,繁榮程度遠遠超過了北宋時的開封。
2、海外貿(mào)易的發(fā)展
。1)外貿(mào)港口:廣州、泉州;
(2)市舶司的設(shè)立
3、貨幣制度的變化(世界上最早的紙幣:交子)
兩宋時期,南方經(jīng)濟在中國經(jīng)濟中的地位已經(jīng)超過了北方,對朝廷的財政收入起著重要作用,表明中國古代經(jīng)濟重心南移的進程最終完成。并在此基礎(chǔ)上引導學生結(jié)合以前學過的知識,對中國古代經(jīng)濟重心南移的進程進行歸納、總結(jié),對歷史發(fā)展的脈絡(luò)形成較為完整的認識。
4、小結(jié):
類別 發(fā)展成就
農(nóng)業(yè)的發(fā)展
糧食作物 占城稻的引進與推廣;蘇湖成為糧倉;水稻產(chǎn)量居糧食首位
經(jīng)濟作物 棉花、茶樹的種植和栽培得到推廣
手工業(yè)的發(fā)展
紡織業(yè) 南方絲織業(yè)勝過北方;棉織業(yè)發(fā)展到東南沿海地區(qū)
制瓷業(yè) 江南地區(qū)成為制瓷業(yè)重心;浙江哥窯燒制冰裂紋瓷;景德鎮(zhèn)成為瓷都
造船業(yè) 居世界首位,廣州、泉州造船業(yè)發(fā)達
商業(yè)的繁榮
商業(yè)都市 杭州是南宋時最大的商業(yè)都市
對外貿(mào)易
在當時世界上占有重要地位;廣州、泉州是大商港;對外貿(mào)易范圍擴大;外貿(mào)收入是朝廷財政收入的重要來源
貨幣 四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子。
5、作業(yè):課后作業(yè)
七年級歷史教案 5
教學目標
通過本課學習,使學生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活,使學生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平,進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
通過本課學習,初步培養(yǎng)學生觀察歷史文物圖,尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息,結(jié)合已有知識,初步分析、解釋圖中歷史信息,做出簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力。
通過本課學習,使學生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進步做出的特有貢獻;進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。
教材分析和教學建議
一、重點和難點
本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟時代居民們的生產(chǎn)與生活狀況,用三個子目展開敘述?脊虐l(fā)現(xiàn),距今約一萬年前,我國已出現(xiàn)原始農(nóng)耕的遺存。教材所講述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕,是新石器時代中期、晚期原始農(nóng)耕的不同典型。
教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。在教學中,需要注意以下四點:第一,把握好這兩個原始農(nóng)耕典型的共同特征:原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;第二,注意這兩個原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對經(jīng)濟發(fā)展特點的影響,不同時間里生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。例如,河姆渡原始居民創(chuàng)造了長江流域農(nóng)耕經(jīng)濟的典型——以水稻種植為主的水田農(nóng)業(yè),雖使用磨制石器,但主要用骨耜翻地耕種;半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟的典型——以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè),普遍使用磨制石器,特別是廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中;第三,注意原始農(nóng)耕生產(chǎn)對家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動作用,對定居生活的影響;第四,注意原始農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展的同時還存在著漁獵經(jīng)濟。
距今四五千年的大汶口文化是原始社會晚期的典型。當時,由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化,產(chǎn)生了階級,考慮到這些概念和結(jié)論初一學生難于掌握,課文略而不寫,只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況,教學中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動、共同分配食物的內(nèi)容,引導學生認識、對比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。
二、教法建議
1、教師可利用課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,帶出從考古發(fā)現(xiàn)了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話題。
2、教師可引導學生思考原始社會人們僅靠在野外“采集”食物為生的不便之處(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徙,等等),然后引出獲得固定的食物來源,開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認識。進一步啟發(fā)學生思考,自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植,引導學生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒,種在田里的神話傳說,進行合理的分析推測:多年從事采集的原始人類,注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟,從而開始進行人工種植的嘗試,原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。
3、指導學生閱讀教科書上的《白虎通》引文,引出自然條件、特別是地理環(huán)境對長江流域河姆渡和黃河流域半坡的農(nóng)耕作物品種的不同影響;再擴展到對兩大流域居民定居生活的影響,從而向?qū)W生灌輸滲透人們在改造自然、利用自然、順應(yīng)自然中要科學合理,協(xié)調(diào)兼顧的教育觀念?梢宰寣W生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,并讓學生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?為什么有此不同?這兩地的原始居民在建造房屋時是怎樣考慮的?
4、在學習河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,教師要注意把握教科書中涉及到的整個農(nóng)耕經(jīng)濟中各種因素的內(nèi)在聯(lián)系:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。要以農(nóng)耕生產(chǎn)為基點,揭示各種經(jīng)濟現(xiàn)象之間的聯(lián)系,不要孤立地羅列經(jīng)濟現(xiàn)象。
5、教師可以利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》,除指示河姆渡、半坡、大汶口的具體地點外,還可以啟發(fā)學生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況,尋找分布特點,培養(yǎng)學生的讀圖、識圖能力。
6、在學習大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,可以讓學生閱讀課文的最后一段小字,然后討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?要注意引導學生辯證地分析問題,從人類歷史演進的角度分析問題。
7、在教學中注意充分利用歷史遺物照片、示意圖,觀察分析圖中的歷史信息。例如,讓學生觀察分析河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖,知道它的用途,再結(jié)合本課的“活動建議”,讓學生分析河姆渡出土的陶器,明了它的用途,進而了解當時的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況。
三、學法指導
1、學生通過列表對所學知識進行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟中的`勞動分工。
原始居民時間地區(qū)原始農(nóng)耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)
河姆渡
原始居民
半坡
原始居民
大汶口
原始居民
2、學生對于歷史文物、遺物、示意圖的觀察、分析,應(yīng)注意:第一、注意圖題中表明的文物所屬時間、地點,以便聯(lián)系已有的知識;第二、注意觀察對象的外形、結(jié)構(gòu)和材料,以便對其功能、用途加以分析或推測;第三、注意聯(lián)系課文的大、小字內(nèi)容,有的文字是概述文物等,有的是對文物的背景作介紹,有的是文物所反映的客觀歷史情況。
3、思考“大汶口的墓葬里,為什么有了隨葬品?你怎樣看這一現(xiàn)象?”的問題時,注意:第一,農(nóng)耕經(jīng)濟有了更大發(fā)展,財富增多,這是社會生產(chǎn)力進步的表現(xiàn);第二,氏族首領(lǐng)憑借權(quán)利擁有較多的財富,私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn);第三,人死后,私有財產(chǎn)隨葬,企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。
四、問題探究
動腦筋
1、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步?
河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過上定居的生活。已挖掘水井,飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜,會制造陶器,并能制作簡單的玉器和原始樂器。
2、想象一下,我國原始農(nóng)耕時代的居民有怎樣的勞動分工。
答:婦女主要從事耕作、紡織,男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn),老年人從事家務(wù)勞動和照顧、教育小孩。
活動與探究
1、看圖分析:右邊是河姆渡原始居民制作的陶器,你能說出它的用途嗎?
答:蒸食物。
2、看圖分析:右邊是半坡彩陶上的彩繪動物圖案,它們是什么動物?你能說出這些動物和當時原始居民的生活有什么關(guān)系嗎?
答:是魚和鹿的圖案。說明半坡的原始居民還捕魚打獵,以補食用。
3、找一找:從以上課文的敘述,你能找出我國原始農(nóng)耕時代幾項世界性的貢獻嗎?
答:三項。我國是世界上最早種植水稻的國家;我國是世界上最早種粟的國家;我國是世界上很早種植蔬菜的國家。
參考資料
原始農(nóng)耕時代
原始農(nóng)耕一詞,遵從教育部新發(fā)之歷史課程標準,其《中華文明的起源》有一節(jié)內(nèi)容為:“以半坡遺址和河姆渡遺址為例,簡述中國原始農(nóng)耕文化的特征。”根據(jù)李根蟠等著《中國原始社會經(jīng)濟研究》一書(中國社會科學出版社1987年版),我國原始社會若按“生活資料生產(chǎn)方式的演進”劃分,可分為“原始采獵業(yè)”和“原始農(nóng)業(yè)牧業(yè)”兩大階段,而“農(nóng)業(yè)的發(fā)明是人類歷史上一件劃時代的大事,是由攫取經(jīng)濟到生產(chǎn)經(jīng)濟的偉大革命性轉(zhuǎn)變。人類第一次通過自己的活動來增殖天然的產(chǎn)品,從而改變了整個社會的經(jīng)濟面貌,對人類的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響”(第71頁)。據(jù)最新考古材料可知,我國黃河流域最早的農(nóng)業(yè)遺址,為黃河中下游的河北武安磁山文化、河南新鄭裴李崗文化遺址等,碳14數(shù)據(jù)表明,這些遺址年代都在公元前6000年至前5000年,即距今七八千年。
七年級歷史教案 6
【活動準備】
1840年,英國侵略者的堅船利炮轟開了中國的大門,五千年文明古國從此慘遭帝國主義列強鐵蹄的蹂躪,四萬萬中國人民掙扎在水深火熱之中,為了民族的生存和尊嚴,為了中華的崛起,中國人民前赴后繼,不屈不撓,譜寫了一曲曲悲壯激越的近代史詩。請你作為一名記者,穿越時光隧道,回到一百多年前的今天,將你見到的這幅交織著腥風血雨,凝聚著親仇愛恨的歷史畫卷告訴世人!拌F肩擔道義,妙手著文章”,請用你的這正義之筆,將侵略者的殘暴和丑惡釘在歷史的恥辱柱上,把中國人民的不屈反抗鐫刻在歷史的豐碑上吧!
一、活動目的
1.通過搜集、選擇、整理近代帝國主義侵華和中國人民反侵略斗爭的圖片、實物、史料,培養(yǎng)學生想象思維和分析、比較、歸納能力。
2.通過模擬時事報道,加深對中國近代屈辱史、抗爭史的`認識,培養(yǎng)學生運用歷史知識表述歷史問題的能力。
3.通過對時事報道的交流、展示、評比,培養(yǎng)學生的合作精神和競爭意識。
4.通過撰寫時事報道的全過程,培養(yǎng)學生感悟歷史,增強愛國主義的情感。
二、活動程序
1.分工選題:全班分成若干組,每組負責教科書第一單元一節(jié)課內(nèi)容,選出正副組長。每組選定一項專題。(若不設(shè)組亦可,由學生按其所好選題,使學生更有自由發(fā)展空間)
2.組織學生參觀當?shù)夭┪镳^,了解有關(guān)近代列強侵華的圖片、實物、史料;考察有關(guān)近代反抗與斗爭的歷史遺跡;觀看影視《林則徐》《火燒圓明園》《甲午戰(zhàn)爭》等作品,在擁有第一手資料的前提下,對圖片、實物、材料、遺跡等歷史畫面進行合理的想象,在想象的基礎(chǔ)上寫出一篇從鴉片戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭結(jié)束期間的帝國主義侵華或中國人民反抗的時事報道。
3.閱讀《林則徐》《鴉片戰(zhàn)爭》《太平天國》《義和團運動》《中國近代戰(zhàn)爭史》等書籍,擷取有關(guān)片段,寫成時事報道。
4.將寫成的報道按標題、作者、撰稿時間、內(nèi)容、評價的要求在小組交流,由小組選出若干篇到班級評比。
5.按約定的評分標準,用全班投票的方式評出優(yōu)秀作品一、二、三等獎。
七年級歷史教案 7
[教學目標]:
一、知識能力:了解秦的暴政,識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領(lǐng)導人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義與楚漢之爭的史實。
二、過程與方法:通過分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣起義與秦滅亡的關(guān)系,學習因果關(guān)系的方法。掌握農(nóng)民起義的動態(tài)圖。
三、情感、態(tài)度、價值觀:通過本科的學習,讓學生認識到秦的暴政是激起農(nóng)民反抗和秦滅亡的主要原因,肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績;認識人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。
【教學重點與難點】
重點:
1、秦的暴政
2、大澤鄉(xiāng)起義
難點:
1、秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響
2、項羽劉邦反秦活動的作用
[復(fù)習導入]:通過上節(jié)課的學習我們了解到秦王嬴政橫掃六國后,建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家,為鞏固自己的'統(tǒng)治,他建立了一套什么樣的制度,并且為了鞏固統(tǒng)一采取了哪些措施?當時的秦帝國強大無比,那么為什么只存在了短短的十幾年就滅亡了?
生:略。
師:那么我們就一起來學習第十課的內(nèi)容,相信同學們在學習了本節(jié)課之后會對老師提出的問題有一個清晰的認識.
生:略
師:請同學們齊讀一下本節(jié)課的學習目標.PPT
首先,咱們一起來看本節(jié)課的第一部分,秦的暴政,體現(xiàn)在哪些方面。
一、秦的暴政
1.秦朝賦稅、兵役、徭役繁重
師:首先同學們來看一首歌謠,然后告訴老師,你從這則歌謠里得到了什么信息。同學們主要卡老師用紅色標出來的字。
我家有三子
老大修長城,多年未相逢,
老二戍邊關(guān),至今未歸還;
老三忙耕田,租稅沉甸甸;
飯菜不得飽,一家難團圓;
敢怒不敢言,惟恐遭劫難。
生:略
師:對,通俗的說就是吃不飽穿不暖,那么咱們換句話說這是什么現(xiàn)象?對,賦稅很重,還有什么?看關(guān)鍵字,修長城,守邊關(guān),這些活是給誰干的?對,國家,那么咱們可以說是什么?很好,徭役、兵役繁重。
2.刑法殘酷
材料二:當時在秦國的市場,有一種奇怪的現(xiàn)象:鞋子沒有人買,拐杖卻是搶手貨,為什么會出現(xiàn)這種奇怪的現(xiàn)象呢?PPT(出示秦朝的刑具)請同學們結(jié)合課本思考。
生:看書思考秦朝的刑法殘酷,犯法者即使免于處死,也逃不脫割鼻、斷腿、挖膝蓋的刑罰。所以買鞋的人少,買拐杖的人多。
二、總結(jié),手段野蠻殘暴,禁錮了人們的思想,摧殘文化,阻礙教育的發(fā)展,同時也激化了秦朝知識分子與朝廷的矛盾。等等```````
過度:秦始皇采用這種野蠻殘暴的方式加強思想控制,知識分子只能按照皇帝的要求去想事情,不能有多余的想法,即使有不滿意的地方,也不敢說出來。人們思想更加壓抑,更加憎恨秦始皇。秦朝人思想壓抑、賦稅、兵役、徭役繁重、吃不飽,穿不暖,還要忍受嚴酷的刑罰。他們對秦始皇的統(tǒng)治強烈不滿?释淖儭=K于公元前210年,秦始皇死在了出巡的途中。人們期待著殘暴的秦始皇死后,生活能輕松一些。人們的愿望實現(xiàn)了沒有?
三、楚漢之爭(自主學習)
師:自公元前207年,秦朝滅亡以后,出現(xiàn)了兩個霸主?
生:項羽和劉邦
師:所謂一山不容二虎,此后項羽和劉邦之間展開了長達五年的爭奪,史稱“楚漢之爭”,接下來同學們自主完成老師所給的表格。結(jié)合課本50頁的材料研讀。
師:總結(jié),初期項羽實力強大,有楚霸王之稱,封劉邦為漢王,他們之間的爭奪故稱為“楚漢之爭”!后來劉邦善于用人,愛戴百姓,與公元前202年取得這場爭奪的勝利,建立漢朝,劉邦就是漢高祖。以上就是這節(jié)課的全部內(nèi)容。
課堂小結(jié):首先同學們合上課本,我們一起回顧本節(jié)課學習了哪些內(nèi)容。秦始皇所期望的萬世流傳的帝國基業(yè),只存在了15個年頭,便在歷史上消失了。席卷六國的強大秦朝,只存在了十幾年就滅亡了,它給了我們什么深刻啟示?原因:秦朝對人民實行暴政。啟示:得民心者得天下,失民心者失天下。
四、課堂練習。
七年級歷史教案 8
【教學目標】
一、知識能力:識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領(lǐng)導人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點和積極分析方法認識和分析歷史問題的能力;學習因果分析的方法。
二、過程與方法:通過分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系,學習因果關(guān)系的方法。
三、情感、態(tài)度、價值觀:揭露秦的暴政,肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及-暴政的歷史功績;認識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。
【教學重點難點及教學突破】
重點:
1、大澤鄉(xiāng)起義
2、秦朝的滅亡
難點:
1、秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響
2、項羽劉邦反秦活動的作用
【教學突破】
秦始皇的暴政、秦二世的暴政是導致農(nóng)民起義爆發(fā)的主要和根本原因,而陳勝吳廣起義又是導致秦朝滅亡的直接原因,因此,本課的重難點有著較大的內(nèi)在聯(lián)系,要引導學生把握這些知識,最主要的是抓住其內(nèi)在聯(lián)系,分析因果關(guān)系,串聯(lián)知識點,以突出重點突破難點。
【教學準備】
教師:
1、秦末農(nóng)民起義動態(tài)圖課件
2、秦暴政內(nèi)容的課件
學生:
1、收集“焚書坑儒”的有關(guān)史料
2、收集陳勝吳廣的相關(guān)史料
【教學過程】
一、引入新課
1、談話:上一節(jié)課我們學習了解了我國歷第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立,而這個國家的便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經(jīng)濟的、也有思想文化的,而這個思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進入今天的新課————陳勝吳廣起義。
2、講解:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國歷的功績不可抹滅,但是她有極其殘暴,政治上專制獨裁,經(jīng)濟上橫征暴殮,而且還有嚴酷的刑罰,而最讓人痛心的莫過于“焚書”和“坑儒”。請學生代表講解自己收集的有關(guān)“焚書坑儒”的史料。
二、起義的原因
1、肯定學生收集的史料,告訴學生秦始皇“焚書坑儒”的.初衷,是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治,但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴酷的刑罰。
2、組織學生閱讀56頁有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料,深入理解秦暴政。
3、引導學生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補充“指鹿為馬”的成語加深學生的認識。
三、大澤鄉(xiāng)起義
1、講述引導:秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無奈之下,揭竿而起。
2、出示秦末農(nóng)民起義形勢圖的動態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前209年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國歷第一個大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。(看課件學生了解時間地點)
3、指圖分析,告訴學生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項羽劉邦領(lǐng)導的農(nóng)民起義最為。
四、秦朝的滅亡
1、分析秦末農(nóng)民起義形勢圖,告訴學生,繼陳勝吳廣之后,項羽和劉邦的隊伍逐漸強大,其中項羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷的巨鹿之戰(zhàn)。引導學生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時間和標志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果
五、教師總結(jié)
七年級歷史教案 9
教學目標
一、要掌握的基礎(chǔ)知識有:秦滅六國及其意義;秦鞏固統(tǒng)一的措施:中央集權(quán)統(tǒng)治的確立,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,焚書坑儒,萬里長城,靈渠;秦朝疆域。
二、通過閱讀課文和相關(guān)課外書籍的活動,使學生掌握獲取知識的多種途徑,正確理解和處理歷史信息。通過對秦始皇及其建立的中央集權(quán)制度的學習分析,使學生掌握分析人物、事件的方法,從而正確認識歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象。通過思考和分析“秦始皇建立的中央集權(quán)制度的措施對后世產(chǎn)生了什么影響”,使學生明確綜合分析問題的重要性,學會運用全面、發(fā)展的眼光看問題。
三、通過本課的學習,認識到秦始皇是中國歷史上一位具有雄才大略的封建帝王。秦始皇統(tǒng)一六國,符合歷史發(fā)展的潮流,是對中國歷史的巨大貢獻。但他的殘暴統(tǒng)治也給人民帶來了深重的災(zāi)難,埋下了秦朝短命的禍根。他所采取的一系列加強中央集權(quán)制度的措施是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,對中國的歷史產(chǎn)生深遠的影響。
教學難點:
本課的難點一個是中央集權(quán)制的概念,一個是統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡與建立中央集權(quán)、鞏固國家統(tǒng)一的關(guān)系。把對“中央集權(quán)制”概念的理解作為本課的教學難點,主要考慮初中一年級學生對這一政治術(shù)語的學習和掌握有一定的難度。“統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡”與建立中央集權(quán)、鞏固國家統(tǒng)一的關(guān)系這個問題,則更屬于政治學范疇的內(nèi)容,如何幫助學生把這個比較艱深的問題轉(zhuǎn)化為比較容易理解的內(nèi)容加以掌握,也是個難點。
地位分析:
“秦的統(tǒng)一”是中國古代史上一件具有劃時代意義的大事,這一課在中國古代史教學中也具有非常重要的地位,起著承前啟后的橋梁和紐帶作用。
秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國幾百年的戰(zhàn)亂局面,實現(xiàn)了中國歷史上的第一次大一統(tǒng)局面;秦統(tǒng)一后采取的措施,一方面維護了統(tǒng)一的成果,加強了秦的封建統(tǒng)治,另一方面又暴露了秦朝統(tǒng)治者特別是秦始皇的專橫、殘暴。正是這種嚴酷統(tǒng)治導致了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭和秦的滅亡。這些對后世都產(chǎn)生了重大影響。
教法建議:
1.關(guān)于秦滅六國的講授。
方法一:教師可利用幻燈片《秦滅六國圖》,直觀的向?qū)W生展示:從公元前230至公元前221年,六國先后滅于秦,在公元前221年,秦建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯長期混戰(zhàn)的局面。
方法二:教師可在導入本課時提問:戰(zhàn)國七雄是哪七個諸侯國?建議讓學生在黑板上寫出戰(zhàn)國七雄的方位圖。教師可利用這個方位圖,邊講邊擦,滅一國,擦一國,直到六國全被擦掉,只剩秦國。指出在公元前221年,秦建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯長期混戰(zhàn)的局面。
2.關(guān)于中央集權(quán)制度的建立內(nèi)容的講授。
教師可用談話法,引導學生從字面理解什么是中央集權(quán)?秦建立的中央集權(quán)制度包括哪些內(nèi)容?在學生回答后,教師可用圖示在黑板上歸納出或出示幻燈片--秦中央重要官職及分工,地方主要官職,讓學生更直觀的理解中央集權(quán)。
3.鞏固統(tǒng)一的措施一目。
教師可利用幻燈片,或模型、實物,與學生討論國家統(tǒng)一后,文字、貨幣統(tǒng)一的重要性和必然性,從而使學生更直觀、形象的理解此舉與鞏固統(tǒng)一的.關(guān)系,突破難點。至于焚書坑儒,教師講明焚書、坑儒的概念,指出此舉是為了加強思想統(tǒng)治,鞏固統(tǒng)一,加強中央集權(quán)的一項重要措施即可。講課時可配合使用幻燈片。
4.教師可引導學生回憶從商到秦的文字演化,用示意圖表示出來(教師可讓學習較好的學生到黑板上寫出來,注意提醒篆字的寫法):
甲骨文→金文→大篆→小篆→隸書
5.如何講授秦疆域圖與國家的疆界四至。
《秦朝疆域圖》是我們在歷史課是接觸到的第一幅歷史疆域圖,如何通過疆域圖了解一個國家的疆界四至呢?
。1)指導學生從圖例中了解秦朝國土在圖中的顏色,并準確地找出秦的都城和國界線。
。2)按照上北下南左西右東的識圖方法,找出秦朝疆域在東南西北四個方向最遠到達的地點,準確地說出這些地點的名稱。
。3)為了便于掌握,可以在地圖旁邊設(shè)計一個《秦疆域》的簡單示意圖,如:
秦滅六國
“秦滅六國,統(tǒng)一天下”是歷史發(fā)展的巨大進步,具有十分重要的歷史意義。第一,結(jié)束了春秋以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。第二,使人民獲得了較為安定的生活和生產(chǎn)的環(huán)境,秦的統(tǒng)一,順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢和潮流,符合廣大人民的愿望。
中央集權(quán)制度的建立
“中央集權(quán)制度的建立”主要包含秦朝中央集權(quán)制度的三個主要方面,即至高無上的皇帝制、中央機構(gòu)的三公制和地方機構(gòu)的郡縣制。闡述了秦朝中央集權(quán)制與以前分封制的關(guān)系,分析了秦朝中央集權(quán)制對后世歷代政治制度的影響。通過學習本目,學生可以對什么是中央集權(quán)制,秦朝中央集權(quán)制是如何建立的,對后世歷代政治制度產(chǎn)生了什么樣的影響等問題有比較明確的了解。
教學設(shè)計示例
重點:秦滅六國和中央集權(quán)制度的建立。
難點:中央集權(quán)制的概念;統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡與建立中央集權(quán),鞏固統(tǒng)一的關(guān)系。
教學思想:
注重前后知識的聯(lián)系,利用課件和幻燈片,給學生以直觀的印象,充分發(fā)揮學生的主體作用。
教學手段:
課件,幻燈片
教學過程:
復(fù)習:
1.我國從什么時候進入封建社會?
2.戰(zhàn)國七雄是哪七個諸侯國?
3.為什么秦國成為戰(zhàn)國后期最強大的國家?
導入:
戰(zhàn)國時期,七國割據(jù)稱雄,不斷進行兼并戰(zhàn)爭,給人民帶來了巨大的災(zāi)難,也不利于經(jīng)濟文化的進一步發(fā)展和交流。秦國商鞅變法最為徹底,奴隸制被廢除,封建經(jīng)濟和軍事力量增強了,逐步成為七國中實力最強的封建國家。因此,七國中秦國最有實力統(tǒng)一六國。
一、秦滅六國和中央集權(quán)制度的建立
1.秦滅六國(前230--前221年)
提問:同學們還記得《紙上談兵》這個成語的出處嗎?
。▽W生回答:略)
直觀的向?qū)W生展示:從公元前230年兼并韓國開始,到公元前221年兼并齊國,十年間,六國先后滅于秦,在公元前221年,秦完成了統(tǒng)一,建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建國家。
提問:秦的統(tǒng)一有什么歷史意義?
。▽W生討論回答:略)
根據(jù)學生回答,指導學生分析問題、回答問題的方法。
下面我們一起看看這位滅掉六國,完成統(tǒng)一大業(yè)的秦君的風采。出示幻燈片:秦始皇畫像及詩句:秦王掃六合,虎視何雄哉!
(讓學生講述對秦始皇畫像的印象和感受。)
嬴政(公元前259--公元前210年),姓嬴名政。秦莊襄王之子。13歲(公元前246年)即秦王位。22歲(公元前238年)親政后,平定了宦官醪曖發(fā)動的叛亂,免除了相國呂不韋的職務(wù)。任用李斯、王翦等進行統(tǒng)一戰(zhàn)爭。于公元前221年建立了中國第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家--秦朝。都城定在了咸陽。李白的詩句描述了威征六國,一統(tǒng)天下的雄姿和氣概。
俗話說:打江山容易,守江山難。秦可以說從軍事上完成了統(tǒng)一大業(yè),怎么做才能夠鞏固統(tǒng)一呢?仿效西周的分封制是不是明智之舉?請大家根據(jù)當時的實際情況,為秦王嬴政設(shè)計一個統(tǒng)治方案。(提醒學生注意:秦應(yīng)該或者完成哪些方面的統(tǒng)一,例如最基本的日常生活方面。采取什么措施才能鞏固這種統(tǒng)一局面?)
下面我們看看秦始皇是怎么做的。
2.中央集權(quán)制度的建立
引導學生從字面理解什么是中央集權(quán)?秦建立的中央集權(quán)制度包括哪些內(nèi)容?(在學生回答后,教師出示課件--秦中央重要官職及分工,地方主要官職。)
以皇權(quán)為核心的專制集權(quán)制度的建立:
中央政府設(shè)丞相、太尉、御史大夫,是秦中央政府的最高官員,他們都由皇帝任命,構(gòu)成對全國發(fā)號施令的總樞紐。
在地方,秦朝實行郡縣制。郡的長官叫郡守,縣的長官叫縣令,都由皇帝直接任免。他們在地方上直接管理人民,收取賦稅,征發(fā)兵役和徭役,使西周的分封制在全國范圍內(nèi)被郡縣制所取代,大大削弱了地方政權(quán)的獨立性。這是中國地方政區(qū)制度上一個劃時代的改革,郡縣制在我國被長期沿用下來,影響十分深遠。
秦始皇通過這一套專制集權(quán)制度,把全國一切大權(quán)控制到了皇帝手中,它一方面鞏固了國家的統(tǒng)一,另一方面又加強了對人民的統(tǒng)治。
總之,這種君主專制,皇帝獨裁的中央集權(quán)的國家制度以及中央對地方政區(qū)管轄的行政制度,成為中國封建社會的基本政治制度。自秦開創(chuàng)后,歷代封建王朝基本沿襲下這種政治體制。
秦中央集權(quán)制度的確立,從政治上鞏固了統(tǒng)一。秦始皇為鞏固統(tǒng)一、加強專制,在文化、經(jīng)濟方面采取了哪些措施呢?
二、鞏固統(tǒng)一的措施
統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡
教師可出示相關(guān)的秦統(tǒng)一六國貨幣圖、文字圖(見媒體資料),由學生討論回答:統(tǒng)一的必要性;使用圓形方孔錢的優(yōu)點;我國文字發(fā)展的源流。教師向?qū)W生講解度量衡。度,是指尺寸的長短;量是指升斗的容積;衡,是指斤兩的輕重。這些措施的實施,對于鞏固秦的統(tǒng)一,加強各地區(qū)間的經(jīng)濟文化交流,有著重要的意義和作用。
焚書坑儒
請學生看書回答:什么是焚書坑儒(出示焚書坑遺址和坑儒處遺址,見媒體資料),秦始皇為什么這么做?結(jié)果怎么樣?
教師歸納:焚書坑儒是兩個歷史事件的合稱,秦始皇用焚書坑儒的方法,目的是通過這種做法來反對效法古代的治理方法和反對以古諷今,但他卻采取極其殘暴野蠻的手段維護他那至高無上的權(quán)威。結(jié)果是摧殘了文化,鉗制了人們的思想,給我國古代文化造成了很大的損失,對于這一點,我們要予以否定。
三、修建長城和開發(fā)邊疆
1.秦長城的修建
教師首先簡介匈奴族。提問:秦統(tǒng)一后為抵御匈奴族的進攻采取了哪些措施?
教師最后指出:秦把原來秦、趙、燕三國長城連接起來,再向東西延伸,使其西起臨洮,東到遼東,綿延1萬多里,用以抵御匈奴的進攻。這座萬里長城是我國古代的一項偉大工程,它顯示著我國古代文化的輝煌成就,是古代勞動人民血汗和智慧的結(jié)晶。
2.越族地區(qū)的開發(fā)
教師介紹越族。提問:秦是如何統(tǒng)治越族地區(qū)的?
重點介紹靈渠(出示相關(guān)圖片,見媒體資料)。指出靈渠溝通了湘水和離水,連接了長江和珠江流域。梯級船閘的設(shè)計方法,比巴拿馬運河早兩千多年。靈渠是世界上現(xiàn)存最古老的人工運河之一,至今還能灌溉四萬多畝田地。
3.秦的疆域
詳見教法建議。
小結(jié):
通過本課學習,我們了解到秦始皇統(tǒng)一六國,開創(chuàng)了我國歷史的新篇章。他所采取的鞏固統(tǒng)一的措施,對我國歷史有著深遠的影響,對我國多民族國家的形成有著積極的作用。下面,請大家歸納秦朝對后世有深遠影響的措施。
板書設(shè)計
秦的統(tǒng)一
一、秦滅六國和中央集權(quán)制度的建立
1.秦滅六國
2.中央集權(quán)制度的建立
二、鞏固統(tǒng)一的措施
1.統(tǒng)一文字、貨幣度量衡
2.焚書坑儒
三、修筑長城和開發(fā)邊疆
1.北擊匈奴,筑長城
2.南征越族,鑿靈渠
四、秦朝疆域
七年級歷史教案 10
●教學設(shè)計思路
本課主要是通過傳說故事導入,以引起學生的興趣,不斷地創(chuàng)設(shè)問題情境,使學生對照課本知識獨立解決問題。并通過收集的文本和圖片資料,引導學生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會進行對比。自始自終圍繞“會不會制造工具是動物和人類的區(qū)別”,“勞動創(chuàng)造人”展開。
●教學目標
知識與能力:
學生通過本課的學習,了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識。
過程與方法:
培養(yǎng)學生的觀察力、想象力以及獨立思考和進行比較的能力。
情感態(tài)度與價值觀:
通過本課的學習,使學生認識中國是人類的起源地之一,周口店北京人古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學生的愛國主義情感,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
●教學重難點
教學重點
北京人、山頂洞人。
教學難點
本課的難點是所講內(nèi)容距今久遠,只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進行科學推斷并結(jié)合必要的、合理的想象,才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
●教學方法
識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法、閱讀講解法。
●教學媒體
1、教具準備
投影儀、多媒體電腦。
2、素材準備
“女媧造人”、“亞當、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復(fù)原像”的圖片;“北京人與原始人”及“北京人”視頻。
●課時安排
1課時
●教學結(jié)構(gòu)與過程
新課導入:
我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說法,從傳說中的黃帝到現(xiàn)在,大約有四千多年的歷史,通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里,有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠古時期的情況,沒有文字記載,但是也流傳了一些神話和傳說。譬如,我們?nèi)祟惖淖嫦,究竟是從哪里來的?那么同學們,有誰知道:“盤古開天辟地”和“女媧造人的故事”?學生講述,老師總結(jié)并補充《圣經(jīng)》中關(guān)于上帝造人的故事。
(展示“女媧造人”和“亞當、夏娃”的圖片)
神話畢竟只是神話,現(xiàn)在誰也不會相信真有這樣的事。那么,人類歷史究竟應(yīng)該從哪兒說起呢?后來,科學發(fā)達了,人們從地下發(fā)掘出來的化石,證明人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來的類人猿。(展示“人類的進化”圖片)類人猿是一種近似于人的古猿,它們經(jīng)過漫長歲月的勞動、演變、進化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠古時期,我國境內(nèi)又有哪些居民呢?這節(jié)課我們就學習:
。ò鍟┑1課中國境內(nèi)的早期人類
講授新課:
。ㄕ故尽爸袊h古人類主要遺址”圖)結(jié)合課本“我國早期人類主要遺址分布圖”,請同學們數(shù)一下早期人類遺址共有多少處,了解20世紀以來中國眾多的遠古人類主要遺址,歸納我國早期人類遺址的分布特點。請同學回答“看一看”,教師補充總結(jié),引出我國是人類的發(fā)源地之一,也是世界上發(fā)現(xiàn)人類遺址最多的國家。我們這節(jié)課主要學習元謀人、北京人、山頂洞人。
。ò鍟
一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人
請同學們閱讀課本關(guān)于元謀人的知識,回答以下兩個問題:
1、元謀人生活的年代距今多長時間?
2、元謀人是什么時候發(fā)現(xiàn)的,具體在什么地方?
3、講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況?
。ㄍㄟ^引導學生閱讀課本第一段知識,得出元謀人會制造簡單的石器工具,知道火)
教師總結(jié)補充學生的回答,導出:會不會制造工具,是人和動物的根本區(qū)別。
(板書)
我們通過課本獲得了元謀人的信息,那么科學家們是如何獲得170萬年前的元謀人的信息呢?根據(jù)學生的回答教師總結(jié)是通過考古發(fā)掘成果進行的科學推斷(展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器),通過提問:什么是化石?引起學生注意教師解釋化石的定義。
遠古人類在緩慢的發(fā)展進化,在進化的過程中,勞動起來重要的作用。隨著時間的推移,我們再來看看我國比較進化的另一個遠古人類——北京人。
。ò鍟
二、北京人
(展示“北京人頭部復(fù)原像”,播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻),指導學生閱讀課文關(guān)于北京人的知識,回答以下問題:
1、北京人生活的年代?
2、北京人是什么時候發(fā)現(xiàn)的,具體在什么地方?
3、結(jié)合北京人的'圖像,說一下北京人和現(xiàn)代人長的有什么不同?
4、為什么說北京人是人類而不是古猿呢?
5、北京人遺址有什么特點?
。ㄊ鞘澜缟铣鐾猎缙谌祟愡z骨化石和遺物最豐富的遺址,1987年,周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺址”名錄)
結(jié)合學生回答,教師總結(jié),盡管北京人在面部特征上比較接近古猿,但是由于北京人的手腳分工明顯,能制造和使用工具,所以說北京人已經(jīng)是人類而不是古猿了。因為,會不會制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時代,被稱為舊石器時代。了解了北京人的長相,我們在進一步看一下北京人的生活。
北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬年之間。那時候,中國北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤。山上山下,生長著樹林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸,出沒在樹林和山野中。那里還生長著大象、犀(音xī)牛和腫骨鹿。(展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片),這些野獸嚴重的威脅著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭,并生存下來呢?請同學們暢所欲言。(展示北京人生活相象圖)
教師總結(jié),北京人會制造簡單和石器工具和棍棒工具,并用這些同野獸作斗爭,不僅如此,他們還用這些工具采集樹上的果子,挖植物的根莖,獵取食物。但是,這種工具畢竟太簡陋了,他們獲取的食物是很有限的,靠單個人的力量,沒法生活下去,只好過著群居的生活,共同勞動,共同對付猛獸的侵襲。
另外,北京人比元謀人更進化的另一個表現(xiàn)是,北京人不僅會使用火還會保存自然火種,同學們想一下,使用和保存火,對北京人有什么好處呢?
(展示“火的使用”三組圖片)教師舉例講解對北京人來說,使用火的意義。(照明、防寒、驅(qū)趕野獸、增強人的體質(zhì))
教師總結(jié),在嚴酷的自然環(huán)境面前,北京人依靠集體的力量,憑借簡陋的生產(chǎn)工具,通過采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動,艱難地維持生存,隨著時間的推移,在北京人生活的地區(qū),出現(xiàn)了另一群遠古人類,他們是山頂洞人。
。ò鍟
三、山頂洞人
。ò鍟
時間:距今約1.8萬年
地域:北京西南周口店龍骨山
山頂洞人
生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛美,
地位:是我國氏族社會的開始
。ㄕ故尽吧巾敹慈祟^部復(fù)原像”),請同學們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同?
比較山頂洞人比北京人進步的表現(xiàn):(展示“山頂洞人生活想象圖”)
。ò鍟
體質(zhì)進步:相貌和現(xiàn)代人基本相同
工具制作技術(shù):掌握磨制和鉆孔技術(shù),人工取火,會捕魚
生活進步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛美。生活的集體——氏族(
解釋“氏族”的定義)
。ㄕn堂總結(jié))今天我們共同學習了我國境內(nèi)三個比較有代表性的遠古居民的生產(chǎn)生活情況。對照課本,師生共同商討填充下面的表格。
代表文化距今時間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動觀念社會組織
北京人
山頂洞人
●板書設(shè)計
第1課中國境內(nèi)的早期人類
一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人
二、北京人
時間:距今約70—20萬年之間
地域:北京西南周口店龍骨山
北京人生產(chǎn)生活狀況:打制石器,采集,漁獵,保存并使用自然火
地位:世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址
三、山頂洞人
時間:距今約1.8萬年
地域:北京西南周口店龍骨山
山頂洞人生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛美,
地位:是我國氏族社會的開始
體質(zhì)進步:相貌和現(xiàn)代人基本相同
工具制作技術(shù):掌握磨制和鉆孔技術(shù),人工取火,會捕魚
生活進步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛美。生活的集體——氏族
七年級歷史教案 11
教學目標:
1、識記我國主要的遠古居民元謀人、北京人生產(chǎn)生活情況、距今年代以及氏族生活的特點等。
2、通過探究山頂洞人生活比北京人有哪些進步等問題,體驗獨立思考和歸納比較的過程。
3、認識中國是人類的起源地之一,周口店古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學生愛國主義情感。
學習重點和難點:
北京人基本概況;所講內(nèi)容距今久遠,只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進行科學推;故事激趣,導入新課,解讀學習目標
教學過程:
一、情景導入生成問題
歌曲《大中國》中唱到“我們都有一個家,名字叫中國,家里盤著兩條龍,是長江與黃河”。長江和黃河是我們的母親河,長江和黃河流域是中華文明的發(fā)祥地,在這里誕生了我國最早的人類——元謀人和北京人,你想了解他們的'生活狀況嗎?
二、自學互研生成新知
知識模塊一我國境內(nèi)的早期人類
自主閱讀課本P2內(nèi)容,完成第1題。
1.簡述元謀人的生活狀況。
(1)生活年代:距今約170萬年。
(2)生活地點:云南省元謀縣。
(3)生活狀況:會制作工具和知道用火。
(4)歷史地位:是我國境內(nèi)已知的最早的古人類。
知識模塊二北京人的發(fā)現(xiàn)
自主閱讀課本P3內(nèi)容,完成第2題。
2.簡述北京人的生活狀況。
(1)生活年代:距今約70~20萬年。
(2)生活地點:北京西南周口店龍骨山上。
(3)使用天然火。
(4)靠狩獵、采集為生。
知識模塊三北京人的特征
自主閱讀課本P4~5內(nèi)容,完成第3~4題。
3.簡述北京人的特征。
(1)北京人的頭骨、前額低平、眉脊較粗、顴骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸、腦容量比現(xiàn)代人小。
(2)保留了猿的某些特征,但手腳分工明顯。
(3)生活狀況:使用打制石器,過群體生活,會使用天然火并保存火種,火的使用增強了人們適應(yīng)自然的能力,是人類進化上的里程碑。
七年級歷史教案 12
教學目標
1.知識與能力:
通過本課學習,使學生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況,使學生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平,進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
2.過程與方法:
本課教學用具是多媒體教學課件,教學方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計探究問題與學生質(zhì)疑相結(jié)合。
3.情感態(tài)度與價值觀:
通過本課學習,使學生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。
教學重點
河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
教學方法
討論法、 聯(lián)系講述法、 圖表法、 圖片分析法。
教具
歷史文物、遺物圖片 、投影儀、小黑板。
課時安排
一課時
教學過程
教師活動
學生活動
預(yù)期效果
同學們,上節(jié)課,我們學習了我國最古老的人類,了解了他們的生產(chǎn)、生活情況,知道了在早期人類時期,他們是以采集和漁獵為生,住在洞穴和樹上,這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要,但也有很多不便之處,隨著人類的進步,人口的增多,這種狀況發(fā)生了變化,人類開始過著較為穩(wěn)定的生活,然而靠采集漁獵為主的生活,對原始人類來說是否有保障?為什么?
有什么好的辦法讓原始人的生活有保障呢?
請大家閱讀“導入框”的內(nèi)容:
這是個美麗的神話傳說,但它至少給我們一些啟示,那么原始農(nóng)耕到底是什么時候出現(xiàn)的呢?自然界中的什么現(xiàn)象可以使原始人類注意到野生的植物可以人工種植。
學生:原始人類在長期的采集生活中,逐漸發(fā)現(xiàn)植物生長是有規(guī)律的,注意到了可食用的食物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟的現(xiàn)象。
經(jīng)過長期的觀察和摸索,初步掌握了一些植物的種植方法,然而,這是一個漫長曲折的過程,神農(nóng)嘗百草的傳說就是這個漫長過程的真實寫照,隨著原始農(nóng)耕的出現(xiàn),人們的生活方式漸漸由采集過渡到農(nóng)耕,河母渡和半坡居民就是我國原始農(nóng)耕生活的代表。
請大家閱讀第6頁的材料《白虎通》原文。
這一段話的意思是:神農(nóng)氏根據(jù)不同的自然條件,制造工具,教人種植。那么,天時、地利指的是什么呢?是自然環(huán)境,包括氣候、水土、植被等。因為這些直接影響不同地區(qū)人們的生活狀況。
請大家閱讀教材第7頁“我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖”并找出這兩種居民所在的地點及生活的河流流域。
這兩個遺址反映了我國古代南北不同的原始農(nóng)耕風貌,讓我們帶著疑問、好奇走進河姆渡和半坡居民,感受一下他們的生產(chǎn)、生活。
閱讀教材第7頁的小字,河姆渡遺址出土的水稻說明了什么?
看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同?
河姆渡原始居民已經(jīng)開始使用骨耜、石斧、木鏟,與北京人使用的石器相比,已經(jīng)有了很大進步,許多石器已經(jīng)作了磨光處理。 請同學們看課本第6頁“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖”,耜是最常見的河姆渡出土物,骨耜上安裝的柄叫耒。通常又把這種裝有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作,叫耜耕農(nóng)業(yè)。農(nóng)耕是定居的重要保證,此外定居還需要哪些必要條件,請大家看教材中“河姆渡原始居民的水井和草棚復(fù)原圖”,這說明了什么?
我們看看課文中“干欄式房屋”圖,這又說明了什么呢?
他們?yōu)槭裁磳⒎孔咏ㄔ斐蛇@種結(jié)構(gòu)呢?有什么好處?
干欄式房子是一種木結(jié)構(gòu)的建筑。浙江地區(qū)地勢低洼,潮濕溫熱。我國先民為了居住地能有良好的.通風和防潮性能,于是蓋造干欄式房屋。這種筑房屋,由若干木樁、圓木、木板組成,下部有木柱構(gòu)成底架,高出地面,底架采取打樁的方法建成。樁木打成后,上架橫梁,再鋪木材,然后在木板上立柱構(gòu)梁架和屋頂,形成架空的建筑房屋。干欄式建筑,既可防蛇蟲猛獸之害,又防潮濕,下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜。這說明古代建筑業(yè)開始萌芽,而且能做到因地制宜。今天,我國西南一些少數(shù)民族地區(qū),仍然采用這種古老的建筑形式。
河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外,還飼養(yǎng)家畜,主要有豬、狗、牛為主。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡單的樂器。請同學們動腦筋想一想,河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步?
根據(jù)所學知識,你認為應(yīng)從哪些方面歸納比較呢?
從食物看:北京人和山頂洞人主要靠采集、漁獵;回挖掘水井,飲水更方便。而河姆渡人有了固定的食物來源,種植水稻,發(fā)展原始農(nóng)業(yè)。從居住條件來看,北京人和山頂洞人住在天然的洞穴里;而河姆渡人已會建造自己的房屋,而且能根據(jù)實際情況來確定房屋的結(jié)構(gòu)和樣式。從生產(chǎn)工具和生活用具來看:北京人和山頂洞人使用打制石器,山頂洞人時掌握了磨光和鉆孔技術(shù);河姆渡人則使用磨制石器,并用耒耜耕地,而且會制造陶器、玉器和樂器。
原始農(nóng)耕的出現(xiàn),使我們的先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者,人類第自己的活動來豐富生活,從而改變了整個社會的經(jīng)濟面貌,對人類的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活我們已經(jīng)有了基本了解,現(xiàn)在以同樣的方式,從時間、地點、工具、生產(chǎn)等方面歸納出半坡居民的農(nóng)耕生活特征。
對比河姆渡和半坡原始居民的生活,哪個時期更進步?
很好,無論從工具的制造還是生產(chǎn)方面,半坡居民都比河姆渡居民有了一定的進步,現(xiàn)在請大家看教材第7頁“干欄式房屋”和第8頁“半坡原始居民的房屋復(fù)原圖”,比較一下:兩個房屋在結(jié)構(gòu)上的不同又說明了什么?
請大家閱讀“大汶口原始居民”的內(nèi)容并歸納其特點
從上述情況來看,大汶口文化遺址已經(jīng)屬于原始社會晚期,這與生產(chǎn)力發(fā)展有很大關(guān)系。生產(chǎn)力發(fā)展又引起婚姻狀況的變化,比較固定的婚配對象出現(xiàn),人們已經(jīng)有了初步的家庭觀念,故出現(xiàn)了把財產(chǎn)傳給后代的想法。其前提有了剩余財產(chǎn)。其具體過程應(yīng)是:
距今約四五千年時期,由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會分工日益擴大,商品交換日趨頻繁,每個家庭成為獨立的生產(chǎn)、消費單位,剩余產(chǎn)品被用于交換。過去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出,私有制已經(jīng)出現(xiàn),并且貧富懸殊特別明顯。
在生產(chǎn)力發(fā)展過程中,隨著剩余產(chǎn)品的增多,原有的氏族首領(lǐng)們的財富不斷擴大,權(quán)力也在不斷增長,為了爭奪土地、財產(chǎn),在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭,氏族首領(lǐng)把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸,在同一氏族內(nèi)部,由于貧富差別的增大,也分成了兩個對立的社會階層。這樣,對立的階級產(chǎn)生了。原始社會開始解體。
學生討論……
依靠“采集”為生,有很多局限性,要受到季節(jié)的影響,例如植物果實在冬天就很難找到;如遇上自然災(zāi)害,像水、旱災(zāi)等,可能就無法生存;食物來源不固定、不充足,生活的場所就不固定,那他們將始終過著流浪的生活。
的解決辦法就是他們有固定的食物來
學生閱讀……
河姆渡居民居住在浙江余姚,生活在長江流域;半坡居民居住在陜西西安,生活在黃河流域。
說明江南氣候適宜水稻生長,河姆渡居民掌握了水稻種植技術(shù),農(nóng)耕生產(chǎn)成為最主要的生活來源,因此,我國是世界上最早種植水稻的國家,河姆渡原始居民不但進入原始農(nóng)耕階段,而且有了較高的水平。
說明了河姆渡原始居民已掌握了鑿井的技術(shù)。他們飲水比以前更方便了。
說明河姆渡原始居民已經(jīng)有固定的居住場所。
學生討論……
學生討論……
學生:開始種植農(nóng)作物,使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開鑿水井;飼養(yǎng)家畜,制作陶器、玉器和樂器。
工具、食物、居住等方面
工具:普遍使用磨制石器、木制的耒耜
生產(chǎn):.種植粟(世界最早為河北武安磁山)
飼養(yǎng):豬、狗等動物,用漁具捕魚
食物:種類豐富,粟(主)、魚、肉、蔬菜(副)
建筑:半地穴式的房子,定居生活
制造:彩陶,刻畫符號
紡織:紡線、織布、制衣
半坡居民,因為從工具方面看半坡居民比河姆渡居民進步,已經(jīng)普遍使用磨制石器、木器、骨器,種植的農(nóng)作物品種多,還有飼養(yǎng)的牲畜更多,會制造彩陶。
因為長江流域和黃河流域氣候不同,故在農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、房屋建筑方面也有區(qū)別。因長江流域水量充足,氣溫暖熱,故適宜種水稻,黃河流域降水量相對減少,且氣溫相對長江流域低,故主要以種植耐旱,且產(chǎn)量較高的粟為主。這種自然環(huán)境決定了長江流域的家畜水牛不可能在北方出現(xiàn),也決定了“半地穴式”的房子只能出現(xiàn)在北方,因為這種建筑形式可以適應(yīng)北方寒冷的天氣。而長江流域河姆渡原始居民所建的“干欄式”房子一可以避潮濕,二可以避蛇蟲猛獸之害。
1.農(nóng)耕經(jīng)濟有很大發(fā)展,農(nóng)具發(fā)達
2.原始手工業(yè)有了很大進步
3.陶器有黑陶、白陶,質(zhì)量很好
4.私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)
使學生認識人類生活方式的變化是社會進步的突出表現(xiàn)
使學生知道書本知識是前人在實踐中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)的
逐步培養(yǎng)學生通過歷史表象看到或?qū)ふ覛v史發(fā)展軌跡的能力。
使學生明白大河流域為人類的生存提供了必要條件
使學生理解生產(chǎn)工具的改進是社會進步的標志
今天我國西南少數(shù)民族的房屋建筑風格歷史淵源
認識到人們生活水平的不斷提高
培養(yǎng)學生歸納比較的能力,為后面的學習鋪墊
分類歸納、比較便于知識的梳理、記憶
南北氣候的差異,導致生產(chǎn)、生活方式的明顯不同,這種不同今天仍然存在,正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”。
明確大汶口文化時期出現(xiàn)的種.種現(xiàn)象是社會生產(chǎn)力的表現(xiàn)
七年級歷史教案 13
[知識與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學生
應(yīng)掌握知識的要求;其他只要求一般了解。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]
1、正確認識人類歷史的起源;
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[重點]
我國的原始人類
[難點]
歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系。
[課時]
5課時
[課型]
新授課、活動課、講評課
[方式與方法]
綜合啟發(fā)式教學
[教具]
地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
第1課 祖國境內(nèi)的遠古居民
[教學目標]
知識與能力目標:
(1)了解人類歷史的起源;
(2)掌握我國主要的遠古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代,氏族生活的特點。
(3)培養(yǎng)學生的讀圖和識圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過程與方法目標:總結(jié)出我國主要的遠古居民的代表,讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。
情感態(tài)度與價值觀目標:
(1)中國是世界上最早的文明起源地之一,增強民族自豪感。
(2)正確認識人類歷史的起源。
[教學重點、難點]
重點:我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況
難點:遠古居民的生存方式
[教法、學法]
應(yīng)用多媒體課件,運用啟發(fā)式和問題目標教學法。
[教學手段]
多媒體課件
[課時]
1課時
[課型]
新授課
[教具]
地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
板書設(shè)計:
第1課 祖國境內(nèi)的遠古居民
一、元謀猿人:最早、170萬年
二、北京人:時間:70---20萬年
生活方式:群居生活
發(fā)展水平:用天然火
三、山頂洞人:時間:1.8萬年
生活方式:氏族生活、工具進步
發(fā)展水平:人工取火
[授課過程]
教學內(nèi)容 教法、學法
導入新課:
一、 我國最早的人類
元謀人 距今170萬年 中國最早的人類 多媒體展示女媧造人的民間故事,詢問學生:誰能講一講民間故事女媧造人的傳說,以此導入。可問學生:西方人類起源的傳說。
展示多媒體圖片:閱讀教材第一段,同學們得到了哪些歷史信息?材料中提到了什么人、什么時間、什么證據(jù)?
鼓動學生爭先回答,根據(jù)實際情況決定是集體回答還是單人回答。
簡單介紹考古的一些知識,如化石、定年方法等。
教學內(nèi)容 教法、學法
二、 北京人
發(fā)現(xiàn)時間:1929年
發(fā)現(xiàn)地點:北京西南周口店
生存年代:20—70萬年
體貌特征:手腳分工明顯、殘留猿的某些特征
生活狀況:群居生活
生產(chǎn)水平:能制造和使用工具,使用天然火
三、 山頂洞人:
時間:1.8萬年
生活方式:氏族生活、工具進步
發(fā)展水平:人工取火
小結(jié):總結(jié)本節(jié)課學習的三個遠古居民的代表。
鞏固練習
作業(yè):(見課件) 多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題:讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時間、地點、生存年代、體貌特征。
學生共同回答時間、地點、年代,分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。
多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求:北京人過怎樣的生活?為什么?要求學生分組討論。
多媒體展示問題:想象一下,北京人的`一天是怎樣生活的?提示可以按時間順序,也可以按衣、食、住、行的順序。
多媒體展示問題:想一想,北京人是怎樣得到火的?
問:讀第5頁小字,你能得出什么結(jié)論?
多媒體展示:我國遠古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題?學生回答。
讀第5頁最后一段,找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學生回答。
多媒體展示:山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖,比較兩種居民的差別。
讀第6頁第一、二段,多媒體展示:山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學生回答。
多媒體展示問題:動腦筋,海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么問題?你是怎樣看的?學生分組討論后回答。
多媒體展示:本節(jié)課的主要知識點。以此為本節(jié)課的板書設(shè)計。在展示的過程中,要求學生共同回答。
多媒體展示:設(shè)計的練習題,可以采取分組搶答的形式。
多媒體展示,鼓勵學生自己動手。
七年級歷史教案 14
【教學目標】
1.知識與能力
通過本課的學習,使學生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識。
2.過程與方法
利用視頻、圖片、文字資料等各種歷史資料培養(yǎng)學生的歷史想象能力和分析能力。
3.情感態(tài)度價值觀
通過學習是學生認識到中國是遠古人類的發(fā)源地之一,為人類的文明做出了巨大的貢獻,從而激發(fā)起學生的民族自豪感。
【教學重點】
元謀人、北京人的特點。
【教學難點】
內(nèi)容距今久遠,只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進行科學推斷并結(jié)合必要的、合理的想象,才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
【教學方法】
合作、探究、交流
【課前準備】
多媒體課件、相關(guān)視頻
【課時安排】
1課時
【教學過程】
激趣導入
自從有了人類,就開始了人類歷史。人類社會經(jīng)歷了一個由低級到高級的發(fā)展過程,那么,最早的人類產(chǎn)生在什么地方,又是怎樣產(chǎn)生的呢?我們今天就來探討人類的奧秘。
二、新課學習
(一)元謀人
教師:俗話說的好,樹是有根的,水是有源的。那么,同樣道理,我們?nèi)祟惖睦献嫦仁窃鯓映霈F(xiàn)在地球上的呢?關(guān)于人類的出現(xiàn)你知道有哪些說法嗎?
學生:中國有女媧摶土造人說。
學生:西方有上帝造人說。
多媒體展示
教師:無論中國還是西方的神話有一個共同的觀點,人是神創(chuàng)造的。我們?nèi)祟惞媸恰吧瘛眲?chuàng)造的的嗎?那么我們?nèi)祟惖降资窃鯓赢a(chǎn)生的呢?我們來看一組圖片。(多媒體展示)
(多媒體展示祖國境內(nèi)遠古人類遺址圖)
教師:元謀人產(chǎn)生的時間在什么時候?
學生:距今約一百七十萬年
教師:考古學家在哪里發(fā)現(xiàn)的元謀人足跡。
學生:云南元謀縣
教師:那元謀人的生產(chǎn)生活情況怎么樣?
學生:會制造工具,知道用火
教師:元謀人的社會地位如何?
學生:元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類。
教師:早在1965年5月1日,新中國的科學工作者在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)兩顆牙齒和一些粗糙的石器,經(jīng)科學家鑒定,這是遠古人類的遺物,距今約有170萬年,我們稱他們?yōu)樵\人(多媒體展示)
北京人的發(fā)現(xiàn)
教師:北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上,遺址堆積層厚40多米,遺址最先于1921年被發(fā)現(xiàn),后來人類學家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3枚牙齒,將活動在這里的古人類命名為“北京直立人”或“北京人”。
教師:結(jié)合文章內(nèi)容找出重點。
教師:北京人在什么時期出現(xiàn)的?
學生:距今約七十萬年至二十萬年
教師:北京人在哪里發(fā)現(xiàn)的呢?
學生:北京西南周口店龍骨山的山洞里
教師:北京人具有什么特征呢?
學生:保留了猿的某些特征
教師:北京人的發(fā)現(xiàn)過程是怎樣的?
學生:周口店北京人遺址最先于1921年被發(fā)現(xiàn)。后來人類學家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3枚牙齒,將它命名為“中國猿人北京種”,俗稱“北京直立人”或“北京人”。
學生:1929年,中國青年學者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個北京猿人頭蓋骨,同年又發(fā)現(xiàn)用火遺跡。
學生:1936年,在同一地點發(fā)掘出土3個北京猿人頭蓋骨。此后,這一遺址進行了多次發(fā)掘,共出土40多個個體的直立人化石以及近10萬件石器和大量的動物化石。
教師:北京人發(fā)現(xiàn)有什么作用?
學生:為科學家復(fù)原北京人的特征和生活狀況作出了重要的證據(jù)。
問題思考:化石是怎么形成的?對于我們研究早期人類有什么作用?
學生:化石是怎樣形成的化石是埋藏在地層里的古代生物的遺物。最常見的化石是由牙齒和骨骼形成的。古代動物死后,尸體的內(nèi)臟、肌肉等柔軟的組織很快便會腐爛,牙齒和骨骼因為有機質(zhì)較少,無機質(zhì)較多,卻能保存較長的時間。
學生:化石的發(fā)現(xiàn)對我們復(fù)原北京人的特征和生活環(huán)境提供了重要證據(jù)。
教師:北京人的發(fā)現(xiàn)具有怎樣的社會地位?
學生:北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址,1987年入選世界遺產(chǎn)名錄。
(三)北京人的特征
教師:北京人具有什么特點?
學生:頭部像猿人。前眉脊骨粗壯,顴骨高突,嘴巴前伸,沒有明顯的下頜。
學生:手腳分工明顯會制造和使用工具像人。
教師:下面我們來看一組圖片通過比較古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部你得出什么樣的結(jié)論?
學生:北京人還保留了猿的某些特征。(多媒體展示圖片)
教師:北京人的生產(chǎn)和生活狀況怎樣?
學生:生活狀況:獵取動物、采集植物果實為食,會使用火來燒烤食物、照明、驅(qū)寒。
學生:使用工具:石器、骨器、木棒、鹿角等。
教師:在遺址中,還發(fā)現(xiàn)了虎、豹、熊、鹿、野豬等許多獸骨化石,在這樣險惡的環(huán)境里,只靠單個人的力量,無法生活下去。因此,他們往往幾十個人在一起,共同勞動,共同分享勞動果實,過著群居的生活。這就形成了早期的原始社會。(多媒體展示)
教師:上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇!俄n非子》韓非子為什么這樣說?
學生:猛獸出沒、險惡異常。
學生:打制石器、簡易木棒。
學生:團結(jié)就是力量。他們想到的.辦法是群居。
學生:所以就形成早期的原始社會。
思考:北京人的火是怎么來的?
學生:煤的自燃
學生:雷電生火
學生:偶然碰撞生火
學生:森林自燃生火
(多媒體展示有關(guān)火的圖片)
教師:即使沒有兇猛野獸,一個人也難生活,尋找食物成了難題。只有群居,男女分工狩獵和采集才能維持生存。所以北京人采取了群居生活,這就是早期的原始社會。
教師:請問:他們用火做什么呢?
學生:燒烤食物
學生:驅(qū)趕野獸
學生:照明御寒
教師:思考我長得很像猿,卻叫我北京人,你看我是人嗎?
學生:你長得的確很像猿,但你手腳分工明顯,還會使用天然火啦,最重要的是你會制造和使用工具了,所以你真的是人了!
教師:想象一下北京人的一天是怎樣生活的?
學生:北京人過群居生活,是由生產(chǎn)力水平的極端低下和環(huán)境的險惡所決定的。
教師:北京人發(fā)現(xiàn)的意義
學生:北京人的發(fā)現(xiàn)對研究古人類進化具有重要的意義,是世界迄今所知發(fā)現(xiàn)的最豐富,材料最齊全的直立人遺址。
學生:1987年北京人遺址被聯(lián)合國列為世界文化遺產(chǎn)名錄。
三、課堂總結(jié)
本課我們除了學習了元謀人、北京人、山頂洞人之外,后來我們通過考古我們又發(fā)現(xiàn)了藍田人、丁村人等等很多的遠古人遺址,因此我國成了世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最豐富的國家,這是中華民族的驕傲,這說明我們腳下這塊土地是一方沃土,我們?yōu)橹湴梁妥院馈?/p>
四、課堂練習
1.研究歷史的第一手資料,要通過(C)
A.神話傳說
B.史書記載
C.考古發(fā)掘
D.學者推斷
2.在從猿到人的進化過程中起主要作用的(A)
A.勞動
B.火的使用
C.直立行走
D.制造和使用工具
五、作業(yè)布置
1.背誦本課知識點
2.做練習冊
七年級歷史教案 15
一、教學目標
知識與能力:
了解夏、商、西周的更替脈絡(luò),掌握每個朝代的建立時間、建立者、滅亡時間、亡國者等基本歷史信息。
掌握西周分封制的基本內(nèi)容和影響。
培養(yǎng)學生查閱資料、識別歷史地圖、合作的能力。
過程與方法:
通過分組討論、制作示意圖、編寫歷史小劇本等方式,引導學生進行探究性學習。
運用多媒體輔助教學手段,提高學生的學習興趣。
情感態(tài)度與價值觀:
認識到國家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治會激起人民的反抗,從而樹立民族責任感和法律意識。
批判地繼承古代歷史人物的道德、精神。
二、教學重難點
重點:夏、商、西周的更替脈絡(luò)及西周分封制。
難點:通過奴隸制國家與原始社會的對比,分析奴隸制度的進步性。
三、教學方式與方法
方式:新授課
方法:綜合啟發(fā)式教學
四、教學思路
根據(jù)學生的特點、能力、基礎(chǔ)水平合理分組,學生以組為單位查閱書籍、雜志、網(wǎng)站,搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片及視頻資料。
制作夏、商、西周朝代更替情況表格,有能力、有條件的'學生可以制作相關(guān)的手抄報、課件等。
上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料,滲透信息和多媒體技術(shù)的運用。
可用多種生動活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識、總結(jié)知識要點,如編演歷史短劇等,以加深對本課內(nèi)容的理解,使文、史融為一體。
五、教學過程
復(fù)習舊知,導入新課:
復(fù)習原始社會的相關(guān)內(nèi)容,引出奴隸社會的興起,即夏朝的建立。
講授新課:
夏朝:介紹夏朝的建立時間、都城、建立者、世襲制的開始以及夏朝的滅亡。
商朝:介紹商湯滅夏、商朝的發(fā)展、商紂的殘暴統(tǒng)治及商朝的滅亡。
西周:介紹西周的建立、分封制的內(nèi)容和影響、西周的滅亡。
分組討論:
學生分組討論夏、商統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治對國家存亡的影響。
討論并繪制漫畫、講故事、寫詩等,表現(xiàn)自己對這一歷史時期的看法。
鞏固小結(jié):
出示話題:“從夏、商、西周的興亡中,我們學到了什么?”學生自由發(fā)言,分享學習心得。
六、作業(yè)布置
完成課后習題,鞏固所學知識。
搜集更多關(guān)于夏、商、西周的歷史資料,準備下節(jié)課的分享。
七、板書設(shè)計
夏朝:建立時間、都城、建立者、世襲制、滅亡。
商朝:商湯滅夏、商朝發(fā)展、商紂殘暴統(tǒng)治、滅亡。
西周:建立、分封制、滅亡。
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