高中歷史教案模板
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高中歷史教案模板1
[復習目標]
1、正確認識原始社會的歷史特征,從社會組織、生產力狀況、經濟活動等方面掌握原始社會各發(fā)展階段的狀況。用生產力的觀點分析原始社會瓦解的原因。
2、運用歷史唯物主義觀點,正確評價奴隸社會取代原始社會的進步性,掌握中國奴隸社會的階級關系和主要矛盾,階段特征和主要線索。
3、根據經濟基礎與上層建筑的關系,正確分析西周井田制、分封制、等級制等制度的特點、作用。
4、了解春秋、戰(zhàn)國時期的階段特征和線索,確評價春秋戰(zhàn)國時一系列戰(zhàn)爭的性質、特點、作用;全面認識春秋戰(zhàn)國時期社會大變革的表現、作用、影響。
5、掌握自原始社會末期以來,華夏族及各部族的狀況,了解春秋戰(zhàn)國時期民族融合的發(fā)展,正確評價民族融合的作用。
6、從生產力的發(fā)展、生產技術的提高、社會生活的進步、生產關系方面的變化等方面,分析春秋戰(zhàn)國時期社會經濟的發(fā)展和變化。
7、分析春秋戰(zhàn)國時期科技文化繁榮局面出現的原因、表現;把握諸子百家的基本主張和觀點,正確評價其歷史地位和影響。
[要點梳理]
本單元的斷限從距今170萬年前至公元前221年秦統(tǒng)一前,包括原始社會、奴隸社會及封建社會初步形成三個歷史時期,涉及原始人、氏族公社、夏商西周、春秋、戰(zhàn)國幾個歷史階段。
1、主要線索和階段特征
。1)原始社會從170萬年前至公元前21世紀為止,歷經原始人群、氏族公社(包括母系氏族公社和父系氏族公社兩個階段)時期。元謀人是迄今發(fā)現的最早的原始人類,北京人是原始人類的典型代表。從山頂洞人開始進入氏族公社,半坡文化和河姆渡文化是母系氏族繁榮階段的代表。大汶口文化中晚期和良渚文化是父系氏族公社的代表,此時期,貧富分化,原始社會解體。堯、舜、禹的傳說,反映了原始社會末期的情況。
遍布全國各地的原始文化表明,中國是人類的發(fā)祥地之一,中華文明的起源是多元的。中國先民的多項發(fā)明,說明中國對世界文明具有突出貢獻。
。2)奴隸社會從公元前21世紀夏朝建立到公元前476年春秋結束。
、傧淖怨21世紀至約公元前16世紀,由啟建立,最后國王是桀。統(tǒng)治中心地區(qū),西起今河南西部和山西南部,東至今河南、河北、山東交界處。夏朝是中國歷第一個奴隸制王朝,是奴隸制開始階段。
、谏套怨16世紀至約公元前11世紀,由湯建立,最后國王是紂。初都城是亳,前期屢屢遷都,最后定都殷。其疆域,東到大海,西達陜西西部,東北到遼寧,南至長江流域,還有眾多屬國。商有高度的奴隸制文明,是奴隸社會發(fā)展階段。
、畚髦茏怨11世紀中葉至前771年。由周武王建立,最后國王是周幽王。都城是鎬京。西周建立了完備的政治制度和經濟制度,是疆域空前的奴隸制國家,是奴隸社會鼎盛時期。
、艽呵镒怨770年至前476年。這一時期,生產力發(fā)展,周王室衰微,周王成為諸侯的傀儡,戰(zhàn)爭頻繁,諸侯爭霸,民族融合加強。春秋是奴隸社會瓦解,向封建社會過渡的時期。
(3)封建社會的初步形成自公元前475年,至前221年。這一時期,兼并戰(zhàn)爭激烈。民族融合加強,出現了統(tǒng)一趨勢,生產力大大提高,通過一系列變法運動,新興地主階級逐步取代奴隸主貴族掌握了政權,封建制度最終確立。
2、政治制度的建立和更替
。1)原始社會原始社會的社會組織分為原始人群、氏族公社、部落聯盟等幾種形式,這些社會組織與原始社會的各個階段相對應。部落聯盟出現于原始社會末期,是由兩個以上部落為了共同利益而結成的聯合組織。炎帝、黃帝、蚩尤和堯、舜、禹都是代表性的部落聯盟的首領。部落聯盟的選舉是“天下為公,選賢與能”,實行禪讓制。隨著生產力的發(fā)展,生產關系發(fā)生變化,人們平等的關系被打破,出現了私有財產和氏族貴族,并逐漸形成奴隸主和奴隸兩大對立階級,部落聯盟逐漸被國家取代,原始社會瓦解。
。2)奴隸社會整個夏、商、西周和春秋時期,實行的都是君主為核心的王權專制和分封貴族為主的政體。
、傧膯⒁酝跷皇酪u制取代了禪讓制,夏王朝建立了武裝、設置了官職、監(jiān)獄,制定了刑法,國家機構完備,奴隸制國家完全形成。
、谏躺檀`制國家機器及政治制度進一步完備。炮烙之刑、人祭、人殉,表明了奴隸制度的殘酷性。
、畚髦芪髦苁桥`制制度完備時期,通過分封制度和宗法制度及等級制度,從王國到諸侯國,按地區(qū)建立起層層政權機構,形成明確的等級,由各級奴隸主貴族世襲地把持著各級政權,維護著中央對地方,統(tǒng)治階級內部的關系和秩序。分封制、等級制、宗法制及特權制度,對中國歷史影響深遠。
、艽呵锎呵飼r期,周王室衰微,失去了天下共主的地位,分封制和等級制受到嚴重破壞,政自天子出變?yōu)檎灾T侯出,周王成為大國的附庸,出現了七國爭霸的局面。
⑤戰(zhàn)國戰(zhàn)國時期,周王室和諸侯的進一步敗落,通過一系列變法,分封制被郡縣制所取代,世卿世祿制被軍功爵制等所取代,專制主義中央集權開始形成,封建官僚制度開始建立,封建制度終于在各諸侯國建立起來了。
3、社會經濟的發(fā)展變化
。1)原始社會經濟
①原始社會時生產力水平低下,人們被迫過群居生活,原始人群時屬舊石器時代,會制造石器和使用火。山頂洞人能人工取火。
、诎肫挛幕秃幽范晌幕瘜傩率鲿r代,會建造房屋,原始農業(yè)、原始畜牧業(yè)和原始手工業(yè)出現,弓箭、制陶、麻紡織是生產力發(fā)展的重要成果。粟和水稻開始種植。
、鄹赶凳献骞鐣r期,生產工具更加進步,出現小型銅器,有了養(yǎng)蠶繅絲業(yè)。原始農業(yè)和畜牧業(yè)有了發(fā)展,產品有了剩余,出現私有制和貧富分化。
。2)奴隸社會經濟
①生產力的變化夏商西周的生產力有了進步,處于金石并用時代,除木、石和骨器外,也有少量青銅工具,西周晚期出現鐵器。春秋時,社會生產力顯著提高,出現鐵器和牛耕,以奴隸集體勞動為主。
、诮洕顒訝顩r夏商西周的農作物品種、耕作技術和農田水利都有了較大發(fā)展。青銅鑄造是主要手工業(yè)部門,青銅器不再局限于禮器和武器,開始向生活化、工具化發(fā)展。紡織業(yè)、玉器加工業(yè)、陶瓷業(yè)、漆器業(yè)有了發(fā)展,后期煮鹽業(yè)、釀酒業(yè)等有了較大發(fā)展。與此同時,商業(yè)、交通和城市也有了一定發(fā)展。
(3)戰(zhàn)國社會經濟戰(zhàn)國封建制的確立,又加速了生產力的提高。新的剝削方式和新的土地所有制和勞動者人身地位的提高,大大促進了生產力水平。鐵器和牛耕的普及,更是大大提高了生產力。農業(yè)、手工業(yè)都有了發(fā)展,出現了一批政治、商業(yè)中心,還出現了一批有勢力的大商人。
4、民族融合的加強
先秦時期,是中華民族形成的奠基時期。原始社會后期,通過戰(zhàn)爭、結盟等形式,逐步形成了華夏族。夏商西周都是由華夏族的不同部族建立的,中原華夏族與國內務民族的聯系和交往加強。春秋戰(zhàn)國時期,中原王朝同周邊地區(qū),各少數民族的關系都有了發(fā)展,在頻繁的戰(zhàn)爭和頻繁的經濟文化交往中,民族融合進一步加快,經濟文化聯系加強。這些為后來秦朝多民族統(tǒng)一國家的形成打下了基礎。
5、科技文化成就
科技文化的發(fā)展是社會政治經濟的反映。
。1)原始社會時半坡氏族的彩陶和記事符號,說明當時已出現了簡單的文字和藝術形式。
。2)進入奴隸社會后,隨著經濟的發(fā)展和社會的變革,促進了文化的進步:夏朝有了歷法,商代有了世界上最早的日月食記錄,商周的青銅藝術、雕塑和甲骨文、金文達到很高水平。
。3)伴隨著春秋戰(zhàn)國時期的社會劇變和經濟大發(fā)展,思想和科技更是出現了繁榮局面。思想方面,名家輩出,從各自的立場出發(fā)闡述自己的主張,形成了百家爭鳴和思想解放的局面。突出反映了這一時代文化的.繁盛?鬃雍腿寮宜枷爰爸T于思想,對中國和東方文化有著重要影響。教育方面,官府壟斷文化教育的局面被打破,私學形成。適應征戰(zhàn)的需要,出現了一系列軍事著作。天文、歷法、醫(yī)學和建筑等科學技術有了進步。文學藝術也有了發(fā)展。出現了標志我國文學光輝起點的《詩經》,體現“百家爭鳴”的諸子散文,影響深遠的浪漫主義文學杰作《離騷》等。
[題例剖析]
[例1]促使原始人定居的主要因素是
A、原始農業(yè)的發(fā)展
B、掌握建造房屋與制陶的技術
C、飼養(yǎng)家畜家禽
D、營造公共墓地。
(20xx年北京、安徽春季高考)
剖析:解答本題,最關鍵的是要準確再認原始人生產生活變化的歷史階段特征。從采集、漁獵到原始農業(yè)的出現;從逐水草遷徙到定居。從題目所給的四個選項來分析,C、D兩項極容易排除,迷惑性較強的是B項。但只要弄清楚是定居的需要而迫切要求掌握建造房屋的技術,而不是掌握了建造房屋的技術才定居的。這樣就可以排除B項。解本題從正面認定A項是正確選項也可以。如可以這樣想,采集、漁獵的場所不可能固定,而遠古居民居住的場所也就不可能固定,尤其是在原始社會那樣的環(huán)境條件下。而隨著原始農業(yè)的出現和發(fā)展,居住的場所就可以固定在耕種區(qū)域的附近了。通過對題目的分析可以看出,本題避免了學生的死記硬背,更多地考查了學生的理解分析問題的能力。本題代表著高考命題的改革方向,這類題目在高考試題中的比例越來越大,在練習中應予以重視。
答案:A
[例2]問答題
墨子說:“欲天下之富而惡其貧,欲天下之治而惡其亂,當兼相愛,交相利!庇终f:“(戰(zhàn)爭)春則廢民耕稼樹藝,秋則廢民獲斂,……百姓饑寒凍餒而死者,不可勝數。”就上引言論,指出其思想核心,說明其社會根源,并分析其積極意義。(1994年全國)
剖析:本題是一道材料論述題,試題引用墨子的兩段言論來創(chuàng)置新情景,并以墨子的基本思想“兼愛”、“非攻”作為切入口,由淺入深的設置了三個問題,屬“小切口、深分析”題型,旨在考查學生閱讀、理解、概括、分析和評價能力。試題還滲透了歷史唯物主義和祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的因素。題目的第一問,考查了學生從歷史材料中獲取有效信息、提煉觀點的能力;第二問較難,要求考生在課本知識融會貫通的基礎上,根據要求重新進行加工和整理,對考生的理論素質和思維品質要求較高。教材并沒有直接講述戰(zhàn)國時期墨于思想產生的根源。只能根據教材涉及到的戰(zhàn)國初期思想家、代表的利益,戰(zhàn)國時期的社會變革、經濟發(fā)展和戰(zhàn)亂等方面的情況進行思維加工和理論思考,結合提問,用自己的語言進行表達。第三問,要求考生以歷史唯物主義的觀點,從當時墨子思想的地位、影響及祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化角度作出歷史、全面的評價,肯定其積極意義。
參考答案:
這些言論的思想核心是“兼愛”、“非攻”。
墨子生活在戰(zhàn)國初期,當時社會經歷著劃時代的變革,封建經濟初步形成,隨著農業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,小生產者的隊伍不斷擴大。他們深受剝削和壓迫,要求擺脫貧困,渴望溫飽富裕。同時,各諸侯國為掠奪土地和人口混戰(zhàn)不已,生產破壞、生靈涂炭。廣大小生產者厭惡戰(zhàn)亂,渴望安定。
墨子要求人們相親相愛,互助互利,和睦安定,共同富裕,是符合人民利益的。他反對掠奪戰(zhàn)爭,譴責戰(zhàn)爭對生產的破壞。這也符合人民的利益。墨子提出:“兼愛”、“非攻”,企求一個和平安定的環(huán)境,發(fā)展生產,有利于社會進步,順應了歷史的潮流。墨子的這些言論,是祖國傳統(tǒng)文化的瑰寶,是值得弘揚的。
高中歷史教案模板2
一、梭倫改革
1、時間:公元前6世紀初;
2、內容:實行財產等級制度(依據財產多少,劃分四個等級);
公民大會是國家權力機關,各等級公民均可參加;
建立四百人議事會,前三等級可以入選;
建立陪審法庭,廢除債務奴隸制度;
3、影響:動搖了舊貴族的特權,保障了公民的民族權利,為雅典民主政治奠定基礎;
二、克里斯蒂尼改革
1、時間:公元前6世紀末
2、內容:劃分十個地區(qū)部落,以部落為單位實行選舉;
設立五百人議事會;
每一地區(qū)部落選一名將軍,組成十將軍委員會;
擴大公民大會的權利;
3、影響:基本鏟除舊貴族的政治特權,公民參政權擴大,標志雅典的民主政治的建立。
三、伯利克里時期雅典民主政治繁榮的表現
①除十將軍以外,各級官職向所有公民開放
②公民大會成為國家權力機關,每個公民在會上都有發(fā)言權和表決權;
③陪審法廷是法院
、車覟閾喂毢蛥⒓诱位顒拥墓癜l(fā)放津貼。
四、雅典民主政治對近代西方的影響
雅典的民主政治對近代西方民主政治的形式有著重要的影響,比如:
1、陪審法庭制度;
2、議會制度,選舉制
3、公民民主、平等的意識等等。
羅馬法
1、了解《十二銅表法》、公民法和萬民法
2、認識羅馬法的作用
一、《十二銅表法》
1、時間:公元前5世紀中期,
2、背景:習慣法遭到平民的反對
3、意義:一定程度上限制了貴族的特權,保護了平民的利益。
標志著羅馬成文法的`誕生。
二、公民法與萬民法
1、公民法:適用范圍主要限于羅馬公民。
2、萬民法
(1)背景:羅馬向外擴張;
公民法無法適應統(tǒng)治的需要,導致矛盾激化。
。2)范圍:羅馬境內的各族人民。
三、羅馬法的作用
1、羅馬法是羅馬統(tǒng)治的有力支柱。為國家權力提供法律依據,穩(wěn)定社會秩序,保護統(tǒng)治階級的政治和經濟利益。
2、羅馬法是歐洲歷第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系,對近代歐美立法與司法有重要影響。
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