高一語文《杜鵑枝上杜鵑啼》教案設(shè)計
[導學新概念]
本文與學生先前學過的文章有所不同，又由于年齡和閱歷的因素，學生閱讀此文時，容易找不到北，因此在教學時要引導學生整體感知，把握文意。
[資料顯示屏]
周瘦鵑：鴛鴦蝴蝶派作家，作品，“周家花園”等。有關(guān)具體內(nèi)容，請參閱教參。
[教學設(shè)計]
一、導語：在中華民族悠久的文化長河中，文人賦予了一些特定的事物特定的涵意，比如：一說“松”，我們就想到“堅韌挺拔”；一說“竹”，就想到“剛正有節(jié)”；一說“梅”，立即想到“傲霜斗雪”的風骨，……杜鵑也是古典詩歌中常用的意象，請大家結(jié)合這些材料談一談它有什么涵意？
“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴”（白居易《琵琶行》）。
“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”（李商隱《錦瑟》）。
“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”（春觀《踏莎行》）。
再來看一首外國詩。
請你再說一遍你愛我
伊麗莎白·勃朗寧
請你再說一遍吧，說了還要說，
就說你愛我。哪怕你的話一再重復，
如同布谷鳥之歌，不斷唱著“布谷”。
要知道：如果沒有布谷鳥之歌，
就不會有完整的春天，身披綠袍
降臨平原和山坡、樹木和幽谷。
愛人啊，我在黑暗之中聽出
一個憂慮的心聲，由于不安的折磨，
我喊道：“再說一遍：你愛我！”誰會嫌
星星太多，哪怕顆顆都在天上運行？
誰嫌花太多，哪怕朵朵都為春天加冕？
請你愛我，你愛我，你愛我，把銀鐘
敲個不停！——親愛的，只是別忘這一點：
也要用沉默來愛我，用你的心靈。
——可以看出中外對杜鵑的態(tài)度不同，在中國杜鵑已被視作悲愁的象征物。周瘦鵑先生也以“杜鵑”為話題作文，他賦予杜鵑什么意味呢？我們一起來看《杜鵑枝上杜鵑啼》。
二、讀課文，整體感知
學生讀。
請幾位學生談自己的感受（結(jié)合《荷塘月色》）
對學生的感受要予以尊重、肯定，鼓勵其說自己的感受。
師總結(jié)：
《荷塘月色》：重在借景抒情，重在表情，最后以情動人，主要表達方式是描寫和抒情。
此文：重在說理，有較強的知識性，最后以理服人，主要表達方式是說明和議論。
前者可稱為散文（廣義的、普遍意義的），后者可稱為學者散文。
三、分析課文
分析時，提出問題，旨在讓學生看到貌似“東拉西扯”，實際有中心，體會作者經(jīng)營此文的散談的心，似淡的情。
第一段：作者為何給自己取“瘦鵑”這個筆名？——因作“哀情小說”；“鵑啼瘦”天地間愁種子；喜愛。
在國外（波蘭），人們認為杜鵑怎樣？——一片歡愉之聲。
可見中外對杜鵑有不同的認識，這種不同其實是中外傳統(tǒng)心理的不同。
第二段主要寫了什么？——花鳥同名；作者對此持什么態(tài)度？——難得，別有情味，可見對杜鵑的喜愛之情。
第三段從科學記載的角度說杜鵑是只益鳥，怎么解釋它的.啼聲呢？——也許是出于至誠，使農(nóng)家不要耽誤農(nóng)事。（語中并無悲喜之意）
第四段寫關(guān)于杜鵑的神話和詩句，對杜鵑悲啼予以解釋。
第五段寫西方人對杜鵑的喜愛，揭示中國人賦予杜鵑“愁種子”的原因——大概是心理作用吧。
問：你怎樣理解作者對黃鸝由年輕時的將名字改為“瘦鵑”而到現(xiàn)在的“我以為并不悲切”？
問：對古人“鵑啼血”，賦予“杜鵑”“天地間愁種子”的說法，你怎樣理解？
總結(jié)：可以看出作者以散談的心寫杜鵑，話中西差別，實際上是話中西文化的差別，也可看出作者飽經(jīng)滄桑之后，“而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休”的淡然、坦然、釋然。
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