《獲得教養(yǎng)的途徑》教案設(shè)計(jì)

　　[學(xué)習(xí)目標(biāo)]

　　1．學(xué)生通過(guò)探討了解學(xué)習(xí)之道，了解人獲取教養(yǎng)的途徑，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀。

　　2．了解關(guān)掌握閱讀現(xiàn)代文的一般步驟與方法。

　　[教學(xué)設(shè)想]

　　1．進(jìn)入高中，學(xué)生必須掌握一定的讀書(shū)方法。因此學(xué)習(xí)本課前，可以讓學(xué)生了解并逐步掌握閱讀現(xiàn)代文的步驟與方法。對(duì)于學(xué)習(xí)目標(biāo)2，可以采用教師教給方法，學(xué)生實(shí)踐探索的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。

　　2．通過(guò)學(xué)習(xí)討論，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)之道，了解人獲取教養(yǎng)的途徑，從而樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，為以后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

　　3．使用一課時(shí)。

　　[教學(xué)內(nèi)容與步驟]

　　一、討論：讀一篇文章要掌握哪些東西？怎樣閱讀現(xiàn)代文？

　　明確：?jiǎn)栴}1

　　高考要求：能閱讀一般社會(huì)科學(xué)類、自然科學(xué)類文章和文學(xué)作品

　　1、理解B

　�、倮斫馕闹兄匾�詞語(yǔ)的含義

　�、诶斫馕闹兄匾�句子的含意

　　2、分析綜合C

　　①篩選并整合文中的信息

　�、诜治鑫恼陆Y(jié)構(gòu)，把握文章思路

　�、蹥w納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思

　�、芊治龈爬ㄗ髡咴谖闹械挠^點(diǎn)態(tài)度

　�、莞鶕�(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想像

　　問(wèn)題2.閱讀的步驟與方法

　　整體感知，揣摩語(yǔ)言

　　把握文意、理清思路

　　概括要點(diǎn)，提取精要

　　整體把握，篩選信息

　　研究探討，深入領(lǐng)會(huì)

　　分析評(píng)價(jià)，借鑒吸收

　　以上步驟可以借助問(wèn)題來(lái)完成。

　　二、結(jié)合課文“問(wèn)題探討”讀文章。

　　1．整體感知，討論：文章是怎樣逐步深入論述的？

　�。�1）這是瑞士作家赫爾曼·黑塞有關(guān)讀書(shū)的一篇隨筆。從文體上看是一篇議論文，可以從“尋找中心論點(diǎn)——理清分析思路——理解作者觀點(diǎn)”入手來(lái)把握文章內(nèi)容。

　�。�2）整體感知內(nèi)容，概括：文章認(rèn)為讀書(shū)是獲得教養(yǎng)的主要途徑，贊美了讀書(shū)的作用，勸說(shuō)人們用心研讀經(jīng)典作品，在書(shū)籍中發(fā)現(xiàn)世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)，完善自我修養(yǎng)。

　�。�3）第1段，簡(jiǎn)說(shuō)什么是“真正的修養(yǎng)”。作者把它界定為“為了自我完善”，“找到生活的意義”，同時(shí)指出真正的修養(yǎng)呈現(xiàn)形式是“永遠(yuǎn)都在半道上”，也就是說(shuō)，它是一種努力的過(guò)程，是動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)的。在這里，作者的意思很清楚：修養(yǎng)無(wú)功利目的，讀書(shū)是終生任務(wù)。黑塞說(shuō)“真正的修養(yǎng)不追求任何具體的目的”，又說(shuō)教養(yǎng)就是對(duì)精神和心靈完善的追求，這兩句話并不矛盾。在這里“教養(yǎng)”和“修養(yǎng)”的內(nèi)涵是交叉的。真正的修養(yǎng)不存在功利的企圖，正是為了“精神和心靈的自我完善”，而“具體的目的”指的是通常所說(shuō)的提高某種能力和本領(lǐng)。從人的生存來(lái)講，本領(lǐng)和能力固然重要，但是畢竟是生存的手段，而修養(yǎng)或教養(yǎng)是生存的境界。

　　第2段至第5段，論述閱讀的作用。作者認(rèn)為獲得教養(yǎng)最重要的.途徑之一，是研讀“世界文學(xué)”，通過(guò)閱讀作家和思想家的作品獲得鮮活的意識(shí)和理解，逐漸熟悉并掌握大師們的思想成果。在論述讀書(shū)的必要性時(shí)，再次強(qiáng)調(diào)讀書(shū)是為了完善自我，是為了使人生充實(shí)、高尚，有意義，不是“散心消遣”，也不是“虛偽的慰藉”。

　　在深入分析這一問(wèn)題時(shí)，文章提出獲得教養(yǎng)必須以個(gè)性或人格的追求為前提。作者的這一見(jiàn)解體現(xiàn)了以人為本的思想。文章指出讀書(shū)是心靈的追求，這個(gè)追求必須有對(duì)文明的熱愛(ài)，有對(duì)知識(shí)的敬重。

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