《孔孟論學(xué)習(xí)》教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、了解作者資料；

　　二、疏通文意，理解重點(diǎn)詞句意思；

　　三、掌握孔孟的學(xué)習(xí)之道；

　　四、聯(lián)系自己的實(shí)際學(xué)習(xí)，理解文中提出的學(xué)習(xí)之道；

　　五、背誦并默寫全文

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　積累重點(diǎn)詞語，疏通文意

　　背誦課文，掌握學(xué)習(xí)方法

　　難點(diǎn)：理解孔孟的思想

　　教學(xué)過程

　　一．導(dǎo)入語

　　知識從哪里來？從書本和實(shí)踐中來，讀書有方法，用書有智慧，為學(xué)有經(jīng)驗(yàn)，讓我們掌握正確的讀書方法，在知識的海洋中遨游吧�。ò鍟�課題《孔孟論學(xué)習(xí)》）

　　二．孔子和孟子

　　讀注釋，填空

　　1．孔子，名丘，字仲尼，魯國陬邑人。春秋末期（政治）家、思想家、（教育）家，（儒家）學(xué)派的創(chuàng)始人。

　　2．孟子，名軻，遼子輿，魯國鄒人，戰(zhàn)國時人，人稱“亞圣”

　　3．《論語》是記錄（孔子及其弟子言行）的著作。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱“四書”。

　　三．初讀課文，讀準(zhǔn)讀通讀順

　　1．師范讀

　　2．生自讀

　　3．給下列加點(diǎn)字注音

　　學(xué)而不思則罔wǎng

　　不亦說乎yuè

　　思而不學(xué)則殆dài

　　不悱不發(fā)fěi

　　一日暴之pù

　　鴻鵠將至hónghú

　　援弓繳zhuó

　　掘井九軔rèn

　　好之者h(yuǎn)ào

　　舉一隅yú

　　而何其血之流杵也chǔ

　　辟若pì

　　4．節(jié)奏與停頓

　　5．生范讀，齊讀，自由讀

　　四．再讀，疏通文意

　　1．參考注釋，同位合作，弄清大致意思

　　2．解釋下列加點(diǎn)字

　　學(xué)而不思則罔 迷惑而無所得

　　思而不學(xué)則殆  迷惑

　　不悱不發(fā)想說而又說不出的樣子

　　與古人謀商討，交談

　　君子深造之以道造就

　　2．注意以下幾個字的解釋

　　不亦說乎

　　知之為知之，

　　不知為不知，是知也

　　資之深，則取之左右逢其原

　　雖有天下易生之物，一日暴之

　　今夫奕之為數(shù)

　　有為者辟若掘井

　　掘井九軔而不及泉

　　3．說說以下各句的意思

　　敏而好學(xué)，不恥下問

　　好之者不如樂之者

　　受學(xué)重問

　　十日寒之

　　4．問題探究。

　　（1）溫故而知新。（“而”是“而且”還是“從而”？）

　�。�2）敏而好學(xué)，不恥下問。（“敏”與“好學(xué)”是什么關(guān)系？為什么并提？）

　�。�3）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（“樂之”為什么比“好之”更值得肯定定？）

　�。�4）舉一隅不以三反隅，則不復(fù)也。（“不再教他”不是放棄了教育的責(zé)任了嗎？）

　�。�5）“誦《詩》”與“讀《書》”孰先孰后？究竟有什么區(qū)別？

　�。�6）“居之安”和“資之深”可否譯成“牢固的掌握（知識）”和“深厚的積累（學(xué)問）”？“居”從“保有”到”占有“再到“掌握”，這樣的意義引申有沒有道理？

　�。�7）弈之為數(shù)。（是翻譯成“圍棋是一種技藝”，還是”圍棋作為一種技藝“更恰當(dāng)？

　�。�8）惟弈秋之為聽。（是翻譯成“只聽弈秋的”，還是“惟有弈秋的話聽進(jìn)去了”？）

　　（9）“為是”（是翻譯成“因?yàn)檫@樣“，還是”造成這樣的結(jié)果“？為什么？

　　五．內(nèi)容分析

　　1．這十三則孔孟名言，文章講學(xué)習(xí)方法的有，講學(xué)習(xí)態(tài)度的有，文章講學(xué)習(xí)原則的有，講學(xué)習(xí)意義的有。

　　學(xué)習(xí)方法：

　　學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？

　　溫故而知新，可以為師矣。

　　受學(xué)重問，孰不順成？

　　誦《詩》讀《書》，與古人居；讀《書》誦《詩》，與古人謀。

　　君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。

　　學(xué)習(xí)態(tài)度：

　　學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　知之為知之，不知為不知，是知也。

　　學(xué)習(xí)原則：

　　敏而好學(xué)，不恥下問。

　　不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三反隅，則不復(fù)也。

　　學(xué)習(xí)意義：

　　知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

　　2．比較《論語》在說理時與《孟子》有什么不同？

　　孔子的.語錄：語言精粹精策，內(nèi)涵深厚，文字簡潔，有格言色彩；語錄雖是片段的，但互相間有深刻聯(lián)系，是一篇邏輯完整的文章。有事理論證和直接提出觀點(diǎn)兩種議論方式。

　　孟子：事實(shí)論證，又善于作形象的類比，如“一曝十寒”和“掘井而不及泉”的故事。

　　六．拓展練習(xí)

　　文章從哪幾個方面談了孔孟學(xué)習(xí)之道？哪些道理和我們今天提倡的主動學(xué)習(xí)相一致？就其中你感觸最深的一則談?wù)勛约旱捏w會。

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