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《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì)(精選15篇)
作為一名教學(xué)工作者,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編精心整理的《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì),歡迎閱讀與收藏。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目的
1、理解托物言志的寫法
2、背誦課文
教學(xué)設(shè)想
1、課型:語(yǔ)言自讀涵詠課
2、課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)一:
同學(xué)們,我們能夠很好地生活在世上,是因?yàn)榇笞匀粸槲覀儎?chuàng)設(shè)了一個(gè)美好的生活空間,它用神異之筆為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界,還不忘用萬(wàn)紫千紅的花來(lái)點(diǎn)綴它。正因?yàn)橛谢,這個(gè)世界才變得更加豐富多彩。所以,人們都非常愛(ài)花,并寫出了許多膾炙人口的詩(shī)句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩(shī)句“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)”,描寫牡丹的詩(shī)句“天下無(wú)雙艷,人間第一香”,描寫杏花的詩(shī)句“滿園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”……可以說(shuō),描寫花的詩(shī)句比比皆是。但是,有一位古人,他卻百花不愛(ài),偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書(shū)課題:愛(ài)蓮說(shuō))
設(shè)計(jì)二:
師:同學(xué)們,你們愛(ài)花嗎?
生:(略)
師:既然愛(ài)花,那么請(qǐng)你說(shuō)出一種你喜愛(ài)的花,并說(shuō)出喜愛(ài)的原因。
生答:(略)
師:看來(lái),同學(xué)們的生活豐富多彩,但是有一位古人,他卻百花不愛(ài),偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書(shū)課題:愛(ài)蓮說(shuō))
設(shè)計(jì)三:
師:這節(jié)課,咱們先一起欣賞一幅畫(huà)(打開(kāi)多媒體課件----國(guó)畫(huà)“蓮花”)。多美的蓮花。∏寮,脫俗,她從來(lái)就是文人墨客筆下的愛(ài)物。請(qǐng)同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫蓮花的古詩(shī)文句,并朗讀給全班同學(xué)聽(tīng)。
生答:(略)(充分利用教室內(nèi)的多媒體網(wǎng)絡(luò)資源現(xiàn)場(chǎng)調(diào)閱網(wǎng)上有關(guān)“蓮花”的古詩(shī)文句)
師:同學(xué)們平時(shí)看的書(shū)很多,朗讀得也不錯(cuò),這些詩(shī)句都從不同的角度描繪了蓮花,贊美了蓮花,令人陶醉,令人難忘。今天,咱們就一起來(lái)欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作----《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書(shū)課題:愛(ài)蓮說(shuō))
[注:三種“導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)”根據(jù)課堂需要任選一種。]
二、整體把握,感知語(yǔ)言
1、教師范讀,同時(shí)要求學(xué)生給生字注音,并標(biāo)出難句。
2、讓學(xué)生自由朗讀課文,初步理解課文大意。
3、任抽兩名學(xué)生朗讀課文,同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等。
4、全班齊讀課文,并結(jié)合注解,疏通文意(字面意思)。
三、品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟語(yǔ)感
師:我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛(ài)蓮,那么,蓮花的可愛(ài)之處表現(xiàn)在哪里呢?
[明確]①?gòu)纳L(zhǎng)環(huán)境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸;②從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠(yuǎn)益清”的芳香;③從風(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。
師:作者如此深情地為蓮花高唱贊歌,文章是不是僅僅寫蓮花呢?
[明確]作者借蓮花來(lái)寫人。①在社會(huì)大環(huán)境中,作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸;②作者自喻不與俗人為伍,以蓮花的正直芳香的'形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度;③把蓮花人格化,自喻自己剛直、莊重,大有如屈原所說(shuō)“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。
師:作者借蓮花來(lái)寫人,而又直接在文中點(diǎn)出來(lái),那這種寫法叫什么?(明確:托物喻人)那么,下面我們結(jié)合“時(shí)代與環(huán)境資料”(打開(kāi)多媒體中的“背景文字”),看完后,想一想,周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格?
提示:學(xué)生活動(dòng),教師小結(jié)。
小結(jié):大家說(shuō)得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句,是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān),更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示:要寫出有分量、有深度、有新意的文章,就不僅要貼近生活,有真實(shí)的經(jīng)歷,還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。
師:剛才,同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來(lái)抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下,看看還有什么不懂的,提出來(lái),請(qǐng)同學(xué)幫助解決。
學(xué)生可能會(huì)提出以下幾個(gè)問(wèn)題:
。1)篇文章的主體寫的蓮,為什么要寫菊和牡丹?
[提示]對(duì)比、襯托(正襯、反襯)
。2)為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字?
[提示]第一、說(shuō)明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態(tài)度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。
。3)課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙模瑸槭裁次哪﹨s按“菊——蓮——牡丹”的順序呢?
[提示]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序,是為了突出作者對(duì)蓮的喜愛(ài);后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū),是從褒貶的角度,說(shuō)明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢(shì)媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫,最后用反面的反襯一下,更有獨(dú)到之處;三句分別用陳述句、疑問(wèn)句和感嘆句表述,特別是最后寫牡丹時(shí)用了感嘆號(hào),更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。
四、實(shí)踐語(yǔ)言,習(xí)得語(yǔ)感
1、讀了《愛(ài)蓮說(shuō)》,我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法,用“我特喜歡……”句式說(shuō)一段話,所借之物不拘泥于花草樹(shù)木。但要注意兩點(diǎn):第一,要注意內(nèi)在聯(lián)系;第二,要有新意。
。▽W(xué)生活動(dòng),教師適時(shí)點(diǎn)評(píng))
2、在改革開(kāi)放的今天,社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)(比如說(shuō)“央視”20xx年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》),我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問(wèn)題呢?
。▽W(xué)生討論,老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評(píng))
五、背誦積累,積淀語(yǔ)感
1、延伸積累,師生補(bǔ)充有關(guān)描寫“蓮花”的詩(shī)句。
2、指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。
六、結(jié)束語(yǔ)
課上,同學(xué)們想到了人、事、物、名言,如果稍加整理,就可成為一篇很有說(shuō)服力的文章,為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用,今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們?cè)谛蕾p蓮花的“亭亭凈植”同時(shí),別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
出淤泥而不染————————————高潔
生長(zhǎng)環(huán)境
濯清蓮而不妖——————————質(zhì)樸
不慕名利
中通外直,不蔓不枝——————正直花之君子
體態(tài)香氣潔身自好
香遠(yuǎn)益清————————————芳香
風(fēng)度:亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——清亮
托物———————————————————喻人
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)和技能
朗讀課文,積累文言詞語(yǔ),了解“說(shuō)”古文體。(重點(diǎn))
方法和過(guò)程
學(xué)習(xí)托物言志的寫法,了解文中的表現(xiàn)手法。(難點(diǎn))
情感態(tài)度價(jià)值觀
理解作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高潔脫俗的情懷。(重點(diǎn))
重點(diǎn)難點(diǎn):
朗讀課文,積累文言詞語(yǔ)是重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)本文托物言志的表現(xiàn)手法是難點(diǎn)。
教具:
多媒體
教學(xué)方法:
自主探究和小組討論相結(jié)合
教學(xué)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
現(xiàn)在,正是牡丹盛開(kāi)的季節(jié)。去洛陽(yáng)賞牡丹的人摩肩接踵。“唯有牡丹真國(guó)色,花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城 ”劉禹錫在《賞牡丹》中也這樣說(shuō)。可是,在宋代有個(gè)人偏偏不愛(ài)牡丹,他喜愛(ài)蓮花!為什么呢?請(qǐng)大家一起走進(jìn)《愛(ài)蓮說(shuō)》。
板書(shū):愛(ài)蓮說(shuō) 周敦頤
二、朗讀
(一)范讀課文,解決生字詞。
蕃( ) 濯 ( ) 褻( ) 玩
淤( )泥 清漣( ) 噫 ( )
隱逸 ( ) 鮮()有聞 新鮮( )
。ǘ┰僮x課文,結(jié)合課下注解和資料解決重點(diǎn)詞語(yǔ)。包括一詞多義、詞類活用、詞的古今義等。
1、重點(diǎn)詞語(yǔ)
可愛(ài)者甚蕃
晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊
濯清漣而不妖
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
予謂菊,花之隱逸者也
2、一詞多義
香遠(yuǎn)益清
遠(yuǎn) 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)
水陸草木之花之予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染
菊之愛(ài)
友人慚,下車引之。
3、詞類活用
。1)、不蔓不枝
名詞作動(dòng)詞:蔓,生枝蔓;枝,長(zhǎng)枝節(jié)
。2)、香遠(yuǎn)益清
形容詞作動(dòng)詞:遠(yuǎn),遠(yuǎn)播
4、古今義
亭亭凈植
古義:豎立。今義:植物
宜乎眾矣
古義:應(yīng)當(dāng)。今義:合適
(三)三讀課文,疏通文義。理解重點(diǎn)句子的翻譯。
。1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染
我只喜愛(ài)蓮花從淤泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢。
。2)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
只能在遠(yuǎn)處觀賞,卻不能貼近去玩弄它啊。
。3)菊之愛(ài),陶后鮮有聞。
對(duì)于菊花的喜愛(ài),陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。
三、概括分析課文
(1)四讀課文,了解文體和作者的基礎(chǔ)上,思考問(wèn)題。
題目《愛(ài)蓮說(shuō)》,“說(shuō)”是古代的一種議論性文體,用于闡述作者對(duì)一事、一物、一種現(xiàn)象的見(jiàn)解或感想,寫法上不拘一格,行文自由活潑,篇幅一般不長(zhǎng)。
作者周敦頤(1017—1073) ,字茂叔,謚號(hào)元公,北宋哲學(xué)家。人品高尚,胸懷灑落。任南康軍地方行政長(zhǎng)官時(shí),命人在官衙一側(cè)挖池種蓮,名曰“愛(ài)蓮池”,又托物言志,寫下了這篇文章。
1、本文文眼是什么? 愛(ài)
2、小組討論:文中人物愛(ài)蓮、愛(ài)菊、愛(ài)牡丹的原因是什么? 蓮、菊、牡丹分別象征哪些人?作者對(duì)這三類人的態(tài)度分別是什么?
3、五讀課文,讀出作者的感情。
四、品味賞析課文
1、本文重點(diǎn)是寫蓮花,作者從哪些方面來(lái)寫蓮花的形象?這些方面和君子哪些品質(zhì)相似?文章寫菊花和牡丹的作用是什么?
出淤泥而不染:象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)。
濯清漣而不妖:象征君子的莊重、質(zhì)樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己。
中通外直,不蔓不枝:象征君子的正直不茍,豁達(dá)大度。
香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植:象征君子美好的姿態(tài)氣質(zhì)。
寫菊花牡丹的.作用是襯托。
2、本文采用了什么表現(xiàn)手法?寄予了作者怎樣的思想感情?
托物言志(借物喻人),襯托。
表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的厭惡和潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。
板書(shū)設(shè)計(jì):
正襯 反襯
隱逸者 君子 富貴者
托物 言志
五、拓展
小練筆:
仿照本文的表現(xiàn)手法,寫一篇《愛(ài)草說(shuō)》。
六、作業(yè)
背誦課文
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)目標(biāo)
1、了解“說(shuō)”的 特點(diǎn)。
2、反復(fù)誦讀,背誦課文。
3、了解文章的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
二、技能目標(biāo)
1、能夠利用工具書(shū)理解課文中詞語(yǔ)的意義以及用法。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo) 學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)
1、能順暢地朗讀并背誦課文,初步培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。
2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。 教學(xué)難點(diǎn) 理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用。
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
1、教師準(zhǔn)備:課文的教學(xué)錄音帶,與課文有關(guān)的圖片與資料,輔助教學(xué)的小黑板。
2、學(xué)生準(zhǔn)備:課前閱讀課文,認(rèn)讀課文中的生字,利用工具書(shū)解釋課文中不理解的詞語(yǔ),畫(huà)出文中不理解的詞或句子,初步翻譯全文,做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關(guān)資料,了解寫作背景及“說(shuō)”這一文體。
教學(xué)過(guò)程:
一、情境導(dǎo)入
同學(xué)們,見(jiàn)過(guò)蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖,引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩(shī)句。(學(xué)生吟誦詩(shī)句:有唐代詩(shī)人李白——清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬(wàn)里——接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(kāi)!
古往今來(lái),有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書(shū)課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗,他寫《?ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的'美。那是為了什么呢?接下來(lái)我們就一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。
蓮花是高潔的象征,它出淤泥而不染,清潔無(wú)瑕,故而中國(guó)人民喜歡以蓮花的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”作為激勵(lì)自己潔身自好的座右鉻,而這一名句就出自北宋著名的哲學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。
題解
簡(jiǎn)介作者:周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家,著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
說(shuō)說(shuō)本文寫作背景。
“說(shuō)”:是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
二、感知課文
聽(tīng)錄音朗讀
朗讀指導(dǎo):
1、注意聽(tīng)準(zhǔn)字音,朗讀的節(jié)奏,語(yǔ)氣,語(yǔ)調(diào)。
2、本文前一段介紹,介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀,后一段議論,其中有判斷,有感嘆,要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的區(qū)別。)
掃清生字詞
yí fán yū zhuó dí lián xiè yì yī xiǎn
頤 蕃 淤泥 濯 洗 滌 清漣 褻玩 逸 噫 鮮
3、學(xué)生齊讀課文
4、學(xué)生自由閱讀課文,參照注釋,疏通文意并翻譯課文。
重點(diǎn)講學(xué)生難懂的兩個(gè)文言句式:
(1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,句型為“……,……也”可譯為“……,是……”其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!眱删渑c此相同。
(2)“菊之愛(ài)”,賓語(yǔ)前置,譯為“愛(ài)菊” !吧徶異(ài)”、 “牡丹之愛(ài)”與此相同。前文“何陋之有”也與此相同。
5、指名朗讀
三、 研讀課文
(一) 理解蓮花的高潔品格
1、作者把蓮花比作什么?文中哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮?
2、作者又是從哪些方面描寫蓮花的?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?
蓮 君子的品格 明確: 生長(zhǎng)環(huán)境 (出… …不妖) — ———高潔、質(zhì)樸 體態(tài)香氣 (中… …益清) ————正直、芳香 風(fēng)度 氣質(zhì) (亭……褻玩焉) ————清高 小結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。 (這種借贊花來(lái)贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情的這種寫法叫托物言志)
3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍,注意體會(huì)作者的贊美之情。
4、作者在文中表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度?
。ǘ 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。
1、文章寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?
2、作者主要描寫和贊美蓮花,為什么還寫了菊花和牡丹?這有什么作用? 作者對(duì)三種花的態(tài)度怎樣?
明確:這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。
。1)、 分析“菊”的襯托作用。 誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明。因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
流露出作者惋惜的情感 。
師:作者寫陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來(lái)襯托蓮花,也是用陶淵明來(lái)襯托他自己。 (2)、分析“牡丹”反襯的作用。 誰(shuí)愛(ài)牡丹?世人。因?yàn)槟档び喝萑A貴,歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征!笆廊松鯋(ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此,作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。
流露出作者鄙視的情感?
師:作者寫世人盛愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
。3)對(duì)照板書(shū),齊背課文。
四、總結(jié):
作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不愿像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持高潔正直的情操,做一名君子,實(shí)在難能可貴!至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。生活中我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
五、能力訓(xùn)練。
喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求,寫出你最喜歡的一種花。模仿例句,用托物言志的方法造句。 例句:我愛(ài)蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗,恰如清高正直,人格高尚的君子?/p>
造句: 我愛(ài)梅花,因?yàn)樗了┒坏,恰如?jiān)貞頑強(qiáng),斗志昂然的勇士 。
同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊讀第二段。讀的時(shí)候注意 a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。 b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。
“菊之愛(ài),陶后鮮有聞!笔鞘裁淳涫?陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。
“蓮之愛(ài),同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!”什么句式?感嘆句朗讀應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》,并把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn):
理解文章的主旨,品味文章語(yǔ)言,提高文學(xué)鑒賞能力
教學(xué)用具:
多媒體
教學(xué)方法:
自主、合作、探究
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
一、情景導(dǎo)入
有感情地誦讀席慕容的《蓮的心事》,創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、請(qǐng)一位同學(xué)當(dāng)老師檢查本課生字。
蕃( fán ) 頤( yí ) 濯(zhúo) 淤(yū )漣(lián)
蔓( màn) 褻( xiè) 噫( yī ) 鮮(xiǎn)有聞
2、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
。1)可愛(ài)者甚蕃
。2)濯清漣而不妖
(3)香遠(yuǎn)益清
。4)亭亭凈植
。5)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
(6)陶后鮮有聞
。7)宜乎眾矣
3、介紹本文的作者、寫作背景及體裁。
。ㄓ谜n件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073) ,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡時(shí),曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟一四十余丈寬的蓮池,池中建“賞蓮?fù)ぁ保媳鼻鷺蜻B岸。夏秋之交,蓮花盛開(kāi),清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛(ài)蓮說(shuō)》,借花述志
“說(shuō)”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。
4 、朗讀課文
請(qǐng)同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍,做到讀準(zhǔn)字音,疏通文意。
教師范讀課文。
學(xué)生齊讀課文。這一遍的要求是:讀通課文,感情充沛,聲音響亮,精神飽滿。
三、課文分析,探究文意
1、請(qǐng)同學(xué)們找出自己喜歡的`、有獨(dú)特見(jiàn)解句子與大家一起分享、交流。
2、合作探究
(1)作者是從哪些方面描寫蓮花的?作者把蓮花比作什么?并賦予了蓮花哪些品格?
師明確:作者是從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。(板書(shū))他把蓮花比做君子,賦予了蓮高潔、質(zhì)樸(潔身自好)、品行端正(正直、通情達(dá)理)、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重(儀態(tài)莊重)等品格。
。2)作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?寫菊、寫牡丹的目的是什么?
師明確:菊是隱逸者,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士牡丹是富貴者,貪圖享樂(lè)。它雍容華貴,絢麗多姿,就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。
以菊、牡丹、蓮喻三種人,以三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。又通過(guò)菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
。3)文章的主旨句是哪一句?說(shuō)說(shuō)這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
蓮,花之君子者也
作者把蓮比作花中的君子,他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。(板書(shū):托物言志)
歸納主題:作者以蓮自況,表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格,批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追逐富貴的世風(fēng)。
(4)本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法?
師明確:對(duì)偶,排比,比喻,擬人。
3、學(xué)生再讀課文,同學(xué)們,我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?
四、拓展延伸:蓮文化的魅力
1、請(qǐng)欣賞幾幅蓮花的圖片。
2、積累古詩(shī)文中描寫蓮花的詩(shī)句
3、仿寫:我心中的蓮
例句:我愛(ài)蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗,恰如清高正直,人格高尚的君子?/p>
仿句:我愛(ài)蓮花,因?yàn)樗鍧i而不妖,恰如品行端正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的少女。
我愛(ài)蓮花,因?yàn)樗型ㄍ庵保?恰如風(fēng)度翩翩,高潔正直的雅士。
4、根據(jù)文章內(nèi)容、意境、情感完成下面對(duì)聯(lián)
(1)世人愛(ài)牡丹富貴 茂叔敬蓮花高潔
。2)、周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)明志 柳宗元小石潭抒懷
五、課堂檢測(cè)
1、《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨句是xxxx。文中與“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的句子
是xxxx。
2、予獨(dú)愛(ài)蓮的原因是xxxx。
3、生活中,感嘆知音甚少,我們常引用文中的一句話是xxx。
六、課堂總結(jié)
七、板書(shū)
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1、理解蓮花的高潔品格。
2、理解托物言志的寫法。
教學(xué)重點(diǎn):
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學(xué)手段:
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、整體感知課文
請(qǐng)大家看錄像,先欣賞一下這篇文章。
三、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》!皭(ài)”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說(shuō)”在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)
作者借描寫蓮來(lái)抒發(fā)感情,并說(shuō)明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文,疏通文意
請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書(shū)下注釋,也可以利用工具書(shū),疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。)
1、檢查自讀情況(看屏幕,提問(wèn))
看清字形,讀準(zhǔn)字音,理解字意:
周敦頤()可愛(ài)者甚蕃()
出淤泥而不染()濯清漣而不妖()
不蔓不枝()可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()
花之隱逸者也()陶后鮮有聞()
請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿,聲音哄亮,吐字清晰。
2、問(wèn):文字上還有沒(méi)有不懂的?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。(師生共同解答)
3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。
五、研讀課文
。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯
托物言志文章的一般寫法,首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”
1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。(齊讀)
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?
同學(xué)們可以相互討論,在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。
3、總結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。
4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會(huì)作者的贊美之情。
。ǘ├斫膺\(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。
過(guò)渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開(kāi)頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的'作用。
誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī),當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花。(采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。)
師:作者寫陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花,用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來(lái)極少,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹,為什么?
因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨(dú)”
師:作者寫世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。
(三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。
過(guò)渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫來(lái)歌頌人。同樣,《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō),第一段側(cè)重于記敘、描寫,那么第二段呢?
議論,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)?“謂”
抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示?“噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對(duì)于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什么?對(duì)于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”
而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對(duì)蓮的什么情感?“贊美”
3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。“菊之愛(ài),陶后鮮有聞!笔鞘裁淳涫?(提示:一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。
“蓮之愛(ài),同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì),齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、再看錄像,品味欣賞,學(xué)生輕聲跟讀。
七、指導(dǎo)學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò)快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時(shí)間,同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。
八、總結(jié)課文
1、學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃希蠹矣心男┦斋@呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
2、教師總結(jié)
同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
九、布置作業(yè)
熟練背誦并默寫課文。
十、板書(shū)設(shè)計(jì)
愛(ài)蓮說(shuō)
陶淵明獨(dú)愛(ài)菊(正襯)隱逸者惋惜
世人甚愛(ài)牡丹(反襯)富貴者鄙視
予獨(dú)愛(ài)蓮君子者贊美
托物言志
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇6
一、教學(xué)目的
1、知識(shí):誦讀全文;掌握重要的文言實(shí)詞;學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫法。
2、能 力:誦讀能力;表達(dá)能力。
3、德 育:學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
4、重點(diǎn)目標(biāo):誦讀全文,掌握重要實(shí)詞。
5、目標(biāo)難點(diǎn):以花喻人的含義。
二、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬⿵(fù)習(xí)鞏固上一課字詞
。ǘ┯蓹z查預(yù)習(xí)導(dǎo)入 新課
讓學(xué)生讀自己查閱的關(guān)于贊美蓮花的文章或片斷(5分鐘)。教師總結(jié)的基礎(chǔ)上導(dǎo)入 新課。今天,我們學(xué)習(xí)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書(shū)課題和作者),看他是怎樣抒發(fā)對(duì)蓮花的贊美之情的?
。ㄈ┳髡吆(jiǎn)介(見(jiàn)課文下注釋)
。ㄋ模┙忸}:“說(shuō)”,是一種古代文體,用于闡述作者對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解,很講究辭采,跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對(duì)蓮花的哪些喜愛(ài)之情呢?
(五)請(qǐng)聽(tīng)課文朗讀的錄音,給生字注音。
。⿲W(xué)生自讀課文,提出疑難字詞,理解文意。
“甚”“蕃”“獨(dú)”“予”“濯”“清漣”“妖”“蔓”“益”
“凈”“植”“褻玩”“隱逸”“鮮”“宜乎”
。ㄆ撸⿲W(xué)生讀一句原文,翻譯一句。
。ò耍┓治稣n文。
1、課文第一部分寫的是什么?“予獨(dú)愛(ài)蓮?
、 “我”為什么獨(dú)愛(ài)蓮?因?yàn)樯彽男蜗蠛推焚|(zhì)。蓮有怎樣的.形象和品質(zhì)?比喻了怎樣的人格和氣節(jié)?
7個(gè)短語(yǔ)
讓學(xué)生先翻譯這7個(gè)短語(yǔ),再說(shuō)比喻意。
教師歸納:文中對(duì)蓮的描寫包括7個(gè)短語(yǔ),句句寫蓮,而又語(yǔ)語(yǔ)喻人。寫蓮的可愛(ài)形態(tài),也就是寫君子的高尚氣節(jié)。
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”——寫的是蓮花的潔身自好,不以妖艷取悅于人。比喻了人既不于世同流合污,又不孤芳自傲。
“中通外直,不蔓不枝”——是寫蓮莖挺直獨(dú)立,決不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落,豁達(dá)正直,不結(jié)黨營(yíng)私。
“香遠(yuǎn)益清”——寫蓮的芳香可以傳到很遠(yuǎn)的地方,而越發(fā)清香撲鼻。喻人的美德可以流芳百世。
“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——寫蓮?fù)ねび窳,纖塵不染,任人觀瞻,而有凜然不可侵犯的風(fēng)姿。喻人的莊重儀態(tài),高尚氣節(jié),威武不屈,令人敬重。
這7個(gè)短語(yǔ)從七個(gè)方面寫蓮,合起來(lái)描寫蓮的整體形象。充分說(shuō)明了“予獨(dú)愛(ài)蓮”的原因。同時(shí)也為下一部分抒發(fā)感慨作了有力的鋪墊。
②指導(dǎo)學(xué)生朗讀第一自然段(可聽(tīng)一句朗讀錄音跟讀一句)
、墼僖龑(dǎo)學(xué)生開(kāi)展背誦競(jìng)賽,3分鐘背下的加分。
2、學(xué)習(xí)第二部分
、俚诙糠謱懥耸裁?蓮花的比喻意義。
②運(yùn)用什么手法來(lái)寫的?襯托手法。從菊的“隱逸”來(lái)旁襯;從牡丹的“富貴”來(lái)反襯。 ③概括蓮花高尚品質(zhì)的一句是什么?
“蓮,花之君子者也!
小結(jié):本文采用以花喻人的寫法,以“花之君子”一語(yǔ)貫穿全文。表現(xiàn)了作者對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。對(duì)高尚情操的追求。表明了他潔身自好的生活態(tài)度。
。ň牛┳鳂I(yè) :192頁(yè)二、三;默寫全文
三、目標(biāo)形成性檢測(cè)內(nèi)容,實(shí)施手段及方法
解釋下列加點(diǎn)的詞(投影):
可愛(ài)者甚蕃; 濯漣清而不妖; 不蔓不枝;
香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 陶后鮮有聞; 宜乎眾矣。
回答:用原文回答為什么說(shuō)“蓮,花之君子者也”?(7個(gè)短語(yǔ))
蓮花的這些品質(zhì)比喻了哪些人格?
四、板書(shū)設(shè)計(jì)(布置作業(yè) )
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
。ǹ偺幔
可 愛(ài)菊———“花之隱逸者也”——鮮有聞
愛(ài) 愛(ài)牡丹——“花之富貴者也”——眾矣
者 不染,不妖,不蔓不枝(以花喻人)
甚 愛(ài)蓮 香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植 花之君子———————同予者何人
蕃 不可褻玩
潔身自好
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇7
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握重點(diǎn)文言字詞的解釋和文章的翻譯。(重點(diǎn))
2、在理解的基礎(chǔ)上背熟全文。
3、理解語(yǔ)句的比喻意義,領(lǐng)會(huì)托物言志的寫作手法。(重難點(diǎn))
4、感受蓮花的高潔之美和作者潔身自好的高尚品德。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
二、自主學(xué)習(xí),歸納預(yù)習(xí)筆記。
、遄骷易髌泛(jiǎn)介,例如:
周敦頤,( )朝著名哲學(xué)家,字茂叔,世稱濂溪先生,謚號(hào)元公,本文選自( )。
㈡ 自讀課文,解決生字詞,疏通文意。
1、字音字形,例如:
周敦頤 蕃 淤泥 濯 蔓 褻玩 噫 鮮有聞
2、重點(diǎn)字詞的'解釋,例如:
、俎 ②獨(dú)③益清 ④亭亭⑤植 ⑥濯⑦褻玩 ⑧宜⑨予⑩鮮
3、重點(diǎn)句子翻譯,例如:
、偎懖菽局,可愛(ài)者甚蕃。
②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
、劬罩異(ài),陶后鮮有聞,
、苌徶異(ài),同予者何人?
⑤牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
、缥难灾R(shí)積累,例如:
通假字(蕃)
古今異義(鮮、予、宜)
重點(diǎn)虛詞(之、而)
詞類活用(蔓、枝、遠(yuǎn))
文言句式(“予謂菊,花之隱逸者也!迸袛嗑)
三、初步領(lǐng)悟,前5小題用原文語(yǔ)句填空:
1、愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是: ,
2、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:
3、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是: ,
4、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:
6、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以( )為線索;兩個(gè)陪襯,即以( )為蓮的總陪襯,以( )作為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫三種花來(lái)寫三種人:( )。
7、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為:借物抒情( )。
四、合作探究
1、文章第一段是從哪三個(gè)方面來(lái)描寫蓮的形象,賦予蓮美好的品質(zhì)的?意在表達(dá)作者怎樣的品質(zhì)?
2、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫有什么作用?
3、舉例說(shuō)明第二段所用的修辭方法
4、“蓮之愛(ài),同予者何人”“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”分別表達(dá)了怎樣的思想感情?
5、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。
6、作者借本文表達(dá)了怎樣的思想感情?你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義是什么?
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)一些文言詞語(yǔ),尤其是多義詞,疏通文言語(yǔ)句,理解短文的主要內(nèi)容。
2、體會(huì)本文托物言志和襯托的寫法,學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。
3、了解本文對(duì)比烘托的寫法,學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
4、理解作品對(duì)追名逐利的世態(tài)的批判,領(lǐng)悟作者以“蓮”自況,對(duì)高潔品格的追求。
學(xué)法點(diǎn)悟
蓮花,是古往今來(lái)文人筆下高歌詠嘆的對(duì)象,但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容,并將其形諸筆端;而這篇散文精品卻獨(dú)辟蹊徑,通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。
整體感知
“說(shuō)”,古代文體之一,既可以說(shuō)明、記敘事物,又可以發(fā)表議論的文體,它與“論”無(wú)大異,它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格,在蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、潔身自好的操守和感情。
疑難解析
質(zhì)疑:文章的題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”,作者以蓮花為歌頌對(duì)象,卻幾次提到了菊花、牡丹,作者的用意是什么?
解惑:文章通篇以菊花為旁襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。
質(zhì)疑:文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
解惑:兩個(gè)“獨(dú)”字,都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
質(zhì)疑:“我”愛(ài)蓮花什么呢?
解惑:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
質(zhì)疑:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?
解惑:菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。
質(zhì)疑:怎樣理解本文借物喻人的寫法?
解惑:本文采用了借物喻人的寫法!俺鲇倌喽蝗尽币痪浔扔骶釉趷毫拥沫h(huán)境中不為世俗所污;“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世;“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達(dá),行為正直;“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直,純正無(wú)邪;“香遠(yuǎn)益清”比喻君子美德布于四方,聲名遠(yuǎn)揚(yáng);“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立,堅(jiān)守節(jié)操;“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅,被人敬仰。
語(yǔ)言揣摩
1、作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么?
。ㄌ崾荆簮(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花,獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對(duì)愛(ài)菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲蟆W髡咄形镅灾,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。?/p>
2、蓮花有哪些可愛(ài)之處?應(yīng)怎樣理解它的象征意義?
。ㄌ崾荆荷徎ㄊ潜疚闹饕拿枋鰧(duì)象,是言志所托之物,作者從多方面描繪蓮花特征,圍繞“君子”的品性,寄寓了深刻的象征意義。
“出淤泥而不染,濯青漣而不妖”:不同流合污,不孤芳自賞。
“中通外直,不蔓不枝”:通達(dá)正直,行為端正。
“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”:志潔行廉,美名傳揚(yáng)。
“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”:儀態(tài)莊重,令人敬重。
這里描述的既是作者愛(ài)蓮花的緣由,也是作者心目中君子的.形象,包含著自律自況。)
3.“陶后鮮有聞”一句中,“鮮”應(yīng)該讀iǎn,還是iān?
。ㄌ崾荆骸磅r”在這里應(yīng)讀“iǎn”意思是“少”的意思。)
4.“香遠(yuǎn)益清”的“益”是什么意思?請(qǐng)你找一個(gè)成語(yǔ),里面的“益”和這兒是意思相同的。
。ㄌ崾荆骸耙妗笔恰案印钡囊馑迹熬媲缶钡摹耙妗笔峭瑯右馑。)
5.你怎樣理解“蓮,花之君子者也”這句話?
。ㄌ崾荆鹤髡甙焉彵茸骰ㄖ械木,原來(lái)他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。)
6.作者從哪幾個(gè)方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)?
。ㄌ崾荆鹤髡邚纳L(zhǎng)環(huán)境方面,描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面,寫了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面,寫了蓮的清高。文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì),從三個(gè)方面入手:直接描寫形美,菊和牡丹烘托,作者抒情議論。)
研究課題
1、 相關(guān)鏈接:周敦頤(1017~1073)宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。在南康郡任職期間,他曾親自率領(lǐng)屬下在舊南康府署一側(cè)挖池種蓮,名曰“愛(ài)蓮池”。
2、用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味。封建時(shí)代的君子形象對(duì)我們今天如何做人,完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。試著用托物言志的寫法,寫一篇散文。題目自擬。
自主探究
探究前期導(dǎo)引學(xué)習(xí)本文,要著重把握難詞難句和關(guān)鍵的詞、語(yǔ)、句,注意疏通文意,理解文章的主旨,體會(huì)本文托物言志的特點(diǎn),背默文中的名句。
基礎(chǔ)鞏固集練
一、 文學(xué)常識(shí)填空
《愛(ài)蓮說(shuō)》選自 ,作者, 代 家!罢f(shuō)”是古代的一種 ,用以陳述作者對(duì) 的觀點(diǎn)。
二、 字音字義
1、給下列生字注音。
頤( ) 蕃( ) 淤() 濯( ) 蔓( ) 褻( ) 鮮( ) 予( )
2、 解釋下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字。(3分)
⑴蕃 ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸褻 (6) 香遠(yuǎn)益清
3.給下列形似字組詞。
蕃( ) 褻( )
番( ) 蟄( )
藩( ) 衷( )
幡( ) 裹( )
三、 語(yǔ)言積累翻譯文言語(yǔ)句。
1、菊之愛(ài),陶后鮮有聞。
2、蓮之愛(ài),同予者何人?
3、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
4.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
四、朗讀背誦
1、注意駢句的特點(diǎn),劃分句子的節(jié)奏。 中通外直,不蔓不枝。
2、根據(jù)提示填空。
(1)本文的中心句是 。
。2)描寫蓮的高潔、質(zhì)樸的句子是 , ;描寫蓮的姿態(tài)的句子是 , 。
。3)洛陽(yáng)牡丹盛會(huì),觀賞牡丹花的人很多,可用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的句子來(lái)形容,應(yīng)該是 。
五、問(wèn)題探究
1 、下列句式各有什么特點(diǎn)?
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
(提示:這是判斷句。這三個(gè)分句分別用“者也”表示判斷。)
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。 (提示:這是一個(gè)被動(dòng)句,染,被污染。)
2、請(qǐng)說(shuō)出本文的句式語(yǔ)言特點(diǎn)。
。ㄌ崾荆壕涫秸Z(yǔ)言特點(diǎn):①句式多樣,或駢句;蛏⒕;或長(zhǎng)句,或短句;或排比句,或獨(dú)詞句。②語(yǔ)氣多變;蜿愂觯蛞蓡(wèn),或感嘆。③節(jié)奏和諧。“蕃、丹、染、焉”,“直、枝、植”等韻腳交錯(cuò)分布,錯(cuò)落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛(ài)”字連綴全文,文筆簡(jiǎn)練,情感豐富。)
六、欣賞評(píng)價(jià)
1、本文既是寫蓮花的為何又寫菊花、牡丹,這是一種什么寫法?
。ㄌ崾荆赫n文中寫菊花、牡丹的句子用意是:①開(kāi)頭以陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹引出“予獨(dú)愛(ài)蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸,牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人:愛(ài)菊者少,愛(ài)蓮者更少,而愛(ài)牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少,有道德的人更少,而愛(ài)富貴的人很多。
這是運(yùn)用對(duì)比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。)
2、作者對(duì)“愛(ài)菊”、“愛(ài)牡丹”、“愛(ài)蓮”的態(tài)度分別是什么?表達(dá)有什么特點(diǎn)?
[提示:作者用三種花象征三種人,用三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨(dú)吐幽香,所以將它比作隱士。文中用陳述句(“菊之愛(ài),陶后鮮有聞!保磉_(dá)對(duì)菊及愛(ài)菊者并不反感,只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子,文中用疑問(wèn)句(“蓮之愛(ài),同予者何人?”),借反問(wèn)語(yǔ)氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷,所以將它比作貴人。文中用感嘆句(“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!保磉_(dá)對(duì)牡丹及愛(ài)牡丹者的厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句,將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹,使褒貶愛(ài)憎更鮮明。]
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇9
【教學(xué)目的】
1、理解托物言志的寫法。
2、鞏固對(duì)中心意思的理解。
【教學(xué)重點(diǎn)】
對(duì)中心意思的理解和體會(huì)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
托物言志、借花喻人和襯托的寫法。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)程序與內(nèi)容】
一、情景導(dǎo)入(CAI課件)
1、同學(xué)們,你們見(jiàn)過(guò)荷花嗎?好,請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的形狀?
2、1999年澳門回歸祖國(guó),它的區(qū)徽主要以什么作圖案?你認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)的理由什么?
【答案要點(diǎn)】
、佟⑺膮^(qū)徽主要以荷花作圖案,因?yàn)榘拈T的地形宛如一朵出水芙蓉。
②、澳門長(zhǎng)期淪為葡萄牙的殖民地,受外族管制,但澳門人民時(shí)刻沒(méi)有忘記自己的'根,宛如荷花一般,志趣高潔。
同學(xué)們知道,春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案,由此看來(lái),荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。對(duì)蓮的這種認(rèn)識(shí)自古就有,那么,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇古人頌蓮言志的短文《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書(shū)課題)
二、配樂(lè)朗誦,初領(lǐng)文意(CAI課件)
下面,請(qǐng)同學(xué)們把課本打開(kāi),認(rèn)真地聽(tīng)一遍本課的配樂(lè)朗誦,聽(tīng)的時(shí)候要注意兩個(gè)問(wèn)題:
、佟涯銓(duì)蓮的描繪感受最深的語(yǔ)句畫(huà)上橫線;
②、思考如何復(fù)述課文內(nèi)容。
三、課文復(fù)述,感知文意(學(xué)生發(fā)言)
剛才聽(tīng)了一遍課文朗誦,之前,同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)課上已經(jīng)結(jié)合課下的注釋,對(duì)本課內(nèi)容也有了一定的了解,下面哪幾位同學(xué)能為我們復(fù)述一遍課文內(nèi)容?
四、錄像欣賞,加深文意(CAI課件)
為了便于同學(xué)們更好地把握、理解課文,請(qǐng)欣賞、感知一段精彩的錄像。
五、課文分析,探究文意(CAI課件,展現(xiàn)蓮的定格畫(huà)面)
悠揚(yáng)的音樂(lè)、聲聲入耳;精美的畫(huà)面、映入眼簾。一段精彩的錄像,確實(shí)把我們帶入了對(duì)蓮的一片遐思之中。下面請(qǐng)同學(xué)們看課文,我們一起對(duì)課文作進(jìn)一步的品味和探究性的分析。
首先,請(qǐng)一名學(xué)生起來(lái)有表情地把課文朗讀一遍,其他同學(xué)帶著大屏幕上的三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考、分析)(出示CAI課件)
1、作者在文中把蓮比作什么?把蓮比作君子。
2、你認(rèn)為我們生活中君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是怎樣的?
我們生活中的君子應(yīng)該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風(fēng),潔身自好,具有堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。
3、文中是從哪些角度、用了哪些語(yǔ)句來(lái)展現(xiàn)蓮花的品格?你認(rèn)為這樣寫的用意是什么?
寫蓮的生長(zhǎng)環(huán)境的句子有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是:比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好。
寫體態(tài)、香氣方面的句子有“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”。這樣寫的用意是:比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
寫風(fēng)度方面的句子有“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是:比喻君子志潔行廉,儀態(tài)莊重,令人敬重。
以上幾位同學(xué)對(duì)蓮的感悟和分析都很全面,對(duì)贊美蓮的語(yǔ)句找得非常準(zhǔn)確。為了進(jìn)一步加深我們對(duì)蓮的美好印象,請(qǐng)同學(xué)們一起把描寫蓮的語(yǔ)句齊誦一遍。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解體會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
2、學(xué)習(xí)本文襯托的手法。
【學(xué)情分析】
八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí),能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱,但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教,由淺入深,以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,用多媒體手段突破重難點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、托物言志的寫作手法是本文重點(diǎn)。
。、襯托的手法是本課難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
古往今來(lái),無(wú)數(shù)的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒,但在宋代卻有一位大哲學(xué)家偏偏愛(ài)蓮,并以一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》在文壇名流千古,周敦頤為什么如此愛(ài)蓮呢,今天就讓我們一起在課文中尋找答案。
二、討論點(diǎn)撥
1、周敦頤為什么如此愛(ài)蓮,你從他的文本中找到答案了嗎?請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答(課件演示)
明確:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
。、分別從哪些方面描寫蓮花的?(課件演示)
“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”從生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)寫的;“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”是從體態(tài)香氣方面來(lái)寫的;“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來(lái)寫的。
三、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的手法
1、我們不難發(fā)現(xiàn)作者愛(ài)蓮花是因?yàn)樯徎ㄗ陨淼母邼嵜利悾珒H此而已嗎?更重要的是因?yàn)樗且环N人的化身,聯(lián)系第二段來(lái)看,它是哪種人的化身?說(shuō)依據(jù)。
“蓮,花之君子者也”
2、讀第一段中描寫蓮花的語(yǔ)句,概括一下它具有君子的哪些美德?完成兩幅蓮花拼圖,第一幅寫上了蓮花的`一種特點(diǎn)。另外一幅,填上與蓮花相對(duì)應(yīng)的君子的品德。
明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”──不與惡濁的世風(fēng)同流合污(高潔、質(zhì)樸);“中通外直”──通達(dá)事理,行為方正(正直);,“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴;“香遠(yuǎn)益清”──美名遠(yuǎn)揚(yáng);“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉,儀態(tài)端正,令人敬重。
3、作者借蓮花形象來(lái)言君子之志,是什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了怎樣的情懷?
明確:蓮花,出于污泥不染其污,沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形,超然物外剛正不阿,不攀附權(quán)貴,這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度,更是作者一生人格的寫照,作者借花喻人,托物抒懷,表明自己不慕權(quán)貴,潔身自好的生活態(tài)度。(君子之風(fēng))(再齊讀那些句子)
四、學(xué)習(xí)襯托和借物喻人的手法。
1、本文是寫蓮花的,可是作者卻在文中不惜筆墨的寫了菊花和牡丹,以及喜愛(ài)這兩種花的人,這樣寫有何用意?
明確:寫另外的兩種花是為了襯托蓮花
2、同樣是襯托,角度有什么不同?
明確:寫三種花的目的是要寫三種人,是要再現(xiàn)他們的不同的人生態(tài)度和追求,最終表明作者周敦頤對(duì)于自己人生的一種態(tài)度和志向,不消極避世,能潔身自好。
3、最后引出借物喻人的寫作手法
五、探討第二段后半部分中有個(gè)“噫”字,它的含義是“表示嘆息”,結(jié)合后面語(yǔ)句,你認(rèn)為其中包含了哪幾種不同的情感?
明確:分別為惋惜,諷刺,慨嘆。
六、小結(jié)。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)設(shè)想:
本文是宋代哲學(xué)家周敦頤所著的一篇托物言志的古文。本文以花喻人,以花來(lái)抒發(fā)自己的人生態(tài)度。在講析課文時(shí)要抓住“人一一花一一人”的線索結(jié)構(gòu)來(lái)講。由人引出各自所愛(ài)之花,通過(guò)對(duì)花的描寫:菊的因怕污染而隱逸為正襯;以牡丹的富貴為反襯。來(lái)寫蓮花的高潔品質(zhì),然后以花喻人,花即其人,來(lái)點(diǎn)明題旨。表達(dá)作者對(duì)追名逐利世風(fēng)的鄙棄,以及潔身自好的生活態(tài)度。
教學(xué)目的:
領(lǐng)悟文章托物言志的寫法;
把握詞、語(yǔ)、句,疏通文意;
理解正反襯的運(yùn)用。
重點(diǎn)難點(diǎn):
把握一些詞、語(yǔ)、句,疏通文意;
領(lǐng)悟本文托物言志表達(dá)文章的主旨的寫法。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)引入課題
提問(wèn):所示之圖為何物?
明確:荷花。
提問(wèn):看到荷花可以聯(lián)想到哪些詩(shī)句?
明確:“映日荷花別樣紅”“清水出芙蓉,天然去雕飾”
板書(shū)課題:那么今天我們要學(xué)習(xí)周敦頤的愛(ài)蓮說(shuō)
二、進(jìn)入課題
提問(wèn):標(biāo)題的“說(shuō)”字為何意?
明確:與《馬說(shuō)》中的“說(shuō)”一樣是指一種文體相當(dāng)于現(xiàn)在的雜文。
三、檢察預(yù)習(xí),翻譯課文
1、打出重點(diǎn)字詞的翻譯及注音:
蕃:fan多
濯:zhuo洗
蔓:(名詞作動(dòng)詞)牽牽連連
枝:(名詞作動(dòng)詞)枝枝節(jié)節(jié)
褻:xie玩弄
鮮:xian少
2、請(qǐng)學(xué)生口頭試譯
四、講析課文
提問(wèn):本文共寫了多少種花?
明確:三種。
提問(wèn):哪些人分別愛(ài)何種花?
明確:愛(ài)菊之人有陶淵明;愛(ài)牡丹之人世人都愛(ài)之;我只愛(ài)蓮花。
提問(wèn):為何我只愛(ài)蓮花?
明確:“出污泥而不染”本身出身于不干凈的環(huán)境卻能保持住
自身的`清白,體現(xiàn)了蓮花的高潔的品格近墨面己黑“濯清漣而不妖”雖然在水中洗過(guò)南昌不顯過(guò)于妖媚,表現(xiàn)了它樸質(zhì)的品格與上句對(duì)映,于不好環(huán)境中“不染”,于好的條件下不“驕”。
“中通外直”內(nèi)心虛心,外面挺直,表現(xiàn)了它的正直。
“不蔓不枝”不枝枝節(jié)節(jié),不去攀附比它高之物。
“香遠(yuǎn)益清”它的芳香并不因?yàn)殡x得遠(yuǎn)而無(wú),而是將美好的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳播。
“亭亭凈植”站得直直的,表現(xiàn)了它剛直不阿。
“可遠(yuǎn)觀不可褻玩”不容許別人的侵犯,表現(xiàn)了它令人恭敬的形象。
提問(wèn):本文寫蓮花,為何要寫其它兩種花?
明確:菊開(kāi)放于秋于不與其它的花同放,表現(xiàn)了它不與世同污的隱逸品格,用來(lái)正襯蓮花的高潔品質(zhì);牡丹是世人皆愛(ài)之物,與蓮正好相反,用它來(lái)反襯蓮。這樣就更突出了蓮的高尚品格。
提問(wèn):本文只是寫花之文嗎?
明確:請(qǐng)看預(yù)習(xí)提示,本文是一篇托物言志的名篇,它以花喻人:菊花比喻隱士;牡丹比喻追求富貴之人;蓮比喻品行高潔之人。本文對(duì)各種愛(ài)花之人有不同態(tài)度:愛(ài)菊者“鮮有聞”感嘆世上真的隱士不多了;愛(ài)蓮者“同予者何人?”嘆惜世上象我一樣的君子就更少了;愛(ài)牡丹者“宜乎眾”批判現(xiàn)世追求名利之人太多了,表達(dá)了作者的愛(ài)憎之情。
五、小結(jié)
作者用“菊”“牡丹”正反兩面突出“蓮”的形象:不染的高潔,不妖的質(zhì)樸,不蔓不枝的正直,不可褻玩的清高品格,托物言志,寄寓自己不求名利潔身自好的思想感情。
六、堂上作業(yè)
七、課外作業(yè)
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇12
一、教材分析
《愛(ài)蓮說(shuō)》位于河大版八年級(jí)上冊(cè)第三單元12課《短文兩篇》的第二篇。 本文和《陋室銘》一樣,都是托物言志的名文,文字優(yōu)美,意味深遠(yuǎn),學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)誦讀,用心品味,以充分領(lǐng)略作者的情懷,同時(shí)也要認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
二、學(xué)情分析
八年級(jí)的學(xué)生對(duì)古文的學(xué)習(xí)以有了初步的認(rèn)識(shí)、了解,多數(shù)同學(xué)在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底,在老師的提示下,能利用工具書(shū),教材的注解在較短時(shí)間內(nèi)理解大意。但深入分析文章內(nèi)容和寫作手法,學(xué)生還有難度,需要小組討論和教師的點(diǎn)撥。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo)
能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見(jiàn)文言詞語(yǔ),提高閱讀文言文的能力。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)
反復(fù)朗讀以至成誦,合作探究課文內(nèi)容,理解作者的思想,領(lǐng)會(huì)文章的寓意。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
感受文章的美,能找出描寫蓮的句子,并體會(huì)蓮“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是正確朗讀課文,疏通文意,能理解作者的思想,領(lǐng)會(huì)文章的寓意。
教學(xué)難點(diǎn)是了解托物言志的寫法和學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)。
五、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法
1、教學(xué)方法
根據(jù)本文的特點(diǎn),我采用了朗讀法、討論法、遷移法、多媒體輔助教學(xué)法,使用這些教法既能激發(fā)學(xué)生興趣,又能活躍課堂氣氛。
總之,本堂課我所注重的是通過(guò)教師恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和有效的指導(dǎo)來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。自主探索、自主拓展能力的培養(yǎng),從而推動(dòng)學(xué)生進(jìn)步。
2、學(xué)習(xí)方法
我主要采用自主、合作、探究的'學(xué)習(xí)方式,學(xué)生要多讀課文,采用多種閱讀方式,能自主疏通文意,對(duì)疑難問(wèn)題可與同學(xué)探討,或與教師交流請(qǐng)教。教師再采用指導(dǎo),點(diǎn)撥的方式,對(duì)文章內(nèi)容教師提出問(wèn)題,學(xué)生思考回答,教師只把獲得答案的途徑點(diǎn)撥引導(dǎo)出來(lái),促進(jìn)學(xué)生思考,從中悟出課文思想內(nèi)容。
六、教學(xué)過(guò)程
一、新課導(dǎo)入
教師展示有關(guān)蓮花、菊花、牡丹的照片,提問(wèn):你最喜歡哪一種花?為什么?
師說(shuō)導(dǎo)語(yǔ):美麗的花兒惹人喜愛(ài),陶淵明最愛(ài)菊,用菊花來(lái)表明自己喜歡歸隱的志向。北宋哲學(xué)家周敦頤畢生酷愛(ài)蓮花。他愛(ài)的是蓮的什么呢?我們一起從《愛(ài)蓮說(shuō)》中尋找答案。
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生欣賞美麗的照片,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)入做到了簡(jiǎn)單、明確,及時(shí)。)
二、走近作者
多媒體出示作者簡(jiǎn)介:周敦頤,(1017—— 1073),宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)屋講學(xué),世稱“濂溪先生”宋代理學(xué)創(chuàng)始人,著《周元公集》。
(設(shè)計(jì)意圖:對(duì)作者作簡(jiǎn)單的介紹,有利于學(xué)生對(duì)課文的理解和知識(shí)的積累。)
三、預(yù)習(xí)檢測(cè)
多媒體出示:
1、《愛(ài)蓮說(shuō)》選自______作者是_____,字_____,______朝,______家。
2、《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇______,通常借______說(shuō)明_____。
3、生字注音:
甚蕃()不蔓()不枝
褻()玩鮮()有聞
。ㄔO(shè)計(jì)思路:多媒體出示作者簡(jiǎn)介、文體知識(shí)、生字注音題,讓學(xué)生自己完成,考察學(xué)生的課前預(yù)習(xí)情況,從而完成生字,有關(guān)作者及文體知識(shí)的自主學(xué)習(xí)。)四>初讀課文,整體感知
多媒體出示《愛(ài)蓮說(shuō)》課文內(nèi)容,學(xué)生齊讀,然后思考:
1、請(qǐng)找出課文中直接描寫蓮花的句子。(在課文中用“——”劃出來(lái))
2、文中除了寫蓮花,還寫到了什么花?是如何寫的?
學(xué)生自主學(xué)習(xí)。從書(shū)上劃出來(lái)。代表回答,師點(diǎn)評(píng)。
(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)讓學(xué)生齊讀課文,可以更好保持學(xué)生主動(dòng)參與的角色意識(shí),問(wèn)題的設(shè)置可以讓學(xué)生初步感知文章的內(nèi)容。)
五、自主學(xué)習(xí)。疏通文意
學(xué)生自讀課文,根據(jù)課下注釋及工具書(shū),自主學(xué)習(xí)疏通文章的大意。班內(nèi)交流翻譯的成果,疑難句子師可以給予指導(dǎo)。最后多媒體出示課文翻譯,加深學(xué)生的印象。
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:這個(gè)環(huán)節(jié)通過(guò)讓學(xué)生自讀,嘗試疏通文意,鍛煉了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,可幫助學(xué)生積累一些翻譯文言文的技巧。)
六、合作探究,理解課文
學(xué)生分組朗讀課文,然后思考:
1、用波浪線劃出描寫蓮花生長(zhǎng)環(huán)境的句子。
2、哪些句子是從體態(tài)、香氣方面來(lái)寫的?
3、文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了蓮花的風(fēng)度?
學(xué)生分組討論、交流、歸納出答案,師多媒體出示。
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:通過(guò)問(wèn)題的引導(dǎo),使學(xué)生掌握了文章的脈絡(luò),體會(huì)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)。)
七、聽(tīng)讀課文,感悟主旨,了解寫法
多媒體播放課文的朗讀錄音,學(xué)生一邊欣賞美麗的圖片一邊小聲跟讀,最后完成有關(guān)主旨的填空題。
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:在完成主旨填空題的過(guò)程中,教師逐步引導(dǎo)學(xué)生理解蓮花的品質(zhì)以及作者的思想情懷,并簡(jiǎn)單介紹托物言志的寫法。)
八、課堂隨筆,能力提升
多媒體先出示有關(guān)竹子的圖片讓學(xué)生欣賞,然后布置寫作任務(wù):請(qǐng)抓住“竹”這一植物的特點(diǎn),賦予它某種精神品質(zhì),寫一段(50到80字左右)話。
可讓學(xué)生當(dāng)堂展示自己寫的作品,并大聲朗讀出來(lái),師點(diǎn)評(píng)。
(設(shè)計(jì)意圖:這個(gè)環(huán)節(jié)可以鍛煉學(xué)生的寫作能力并提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。)
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
托物言志
菊————隱逸者
蓮————君子者
牡丹————富貴者
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:此板書(shū)根據(jù)直觀性原則,簡(jiǎn)潔明白,能體現(xiàn)了文章的主要脈絡(luò),學(xué)生能從中抓住要點(diǎn)和精髓,深入理解全文,把握人物思想感情。)
八、課后反思
《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇膾炙人口的名篇,也是托物言志寫法的代表作。作為一篇意蘊(yùn)豐富的詠蓮名篇,我還是想通過(guò)這片文章的教學(xué),讓學(xué)生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一個(gè)思維過(guò)程,并且能學(xué)以致用。
這堂課,學(xué)生學(xué)得輕松自如,主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了,掌握了,更重要的是,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到,只有老師為學(xué)生服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué),老師教,學(xué)生學(xué),老師是課堂的主體,學(xué)生只是被動(dòng)地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來(lái)不及,哪里還有什么主動(dòng)性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?有了這樣的嘗試,其他的課文,我也適當(dāng)采用了這種方法,不僅使學(xué)生成績(jī)得到提高,而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,收到了較好的效果。所以我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)。通過(guò)互相啟發(fā),共同探究,培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流,才能使他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇13
一、引入新課
1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà),配鋼琴曲《多美好的世界》。
2、導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,剛才我們從畫(huà)面上看到了美麗的風(fēng)景,還聽(tīng)到了優(yōu)美的音樂(lè),使我們賞心悅目,真是一種享受。這種美是通過(guò)我們的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感受到的,在生活中有的美是要我們用心靈去感受,那就是文學(xué)之美。今天請(qǐng)同學(xué)們和老師一起來(lái)欣賞一篇美文《愛(ài)蓮說(shuō)》,享受一下文學(xué)之美吧。
二、出示課題:(彩屏畫(huà)面——荷花畫(huà)面)
美中生趣 文中蘊(yùn)情
——美文欣賞
愛(ài) 蓮 說(shuō)(周敦頤)
引語(yǔ):《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇膾炙人口的名篇,千百年來(lái)為人們所傳誦、所喜愛(ài),具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過(guò)欣賞來(lái)感受一下它的藝術(shù)美。
三、朗讀課文:
1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音,朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。
2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情,注意按老師朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣朗讀。
四、賞析課文
(一)分小組討論:這篇文章美在哪里?
(二)綜合意見(jiàn),各組發(fā)表意見(jiàn)。(班上發(fā)言)
(三)老師綜合歸納:
根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言,這篇文章美在四個(gè)方面:
“蓮”貌美品美、文章的語(yǔ)言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。
(四)從四個(gè)方面進(jìn)行賞析。
1.貌美品美
討論:讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)
可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人,如亭亭玉立的少女,風(fēng)度翩翩的雅士,潔身自好的君子。
引入品美:作者愛(ài)蓮,僅僅是愛(ài)她的貌美嗎?不是,更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。
分析:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸),比喻君子既不同流合污,又不孤高自許!爸型ㄍ庵保宦恢Α(正直)“香遠(yuǎn)溢清”(美名遠(yuǎn)揚(yáng))比喻君子的通達(dá)事理,行為方正,因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)!巴ね糁,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”(清高),比喻君子志潔行廉,又有端莊的儀態(tài),受人尊重。作者 分別從“生長(zhǎng)環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來(lái)描繪蓮的美,把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體,名曰寫物,實(shí)是寫人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。
2.語(yǔ)言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合 (2)多種修辭手法的運(yùn)用。
作者采用駢散結(jié)合的方法,長(zhǎng)短句相間,錯(cuò)落有致,讀來(lái)有一種節(jié)奏感,韻味無(wú)窮。多種修辭方法的使用,使文章活潑生動(dòng)。
找出這些句子朗讀,體會(huì)語(yǔ)言特色。駢散句分男女生讀。
著重欣賞以下句子:“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”通過(guò)比喻,贊美了蓮的君子品格——不慕富貴,潔身自好!半[士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”:“富貴人”:濃艷,表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”,清逸,表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。
3.手法巧妙:
講:語(yǔ)言組合形成文章,怎樣使語(yǔ)言達(dá)到最佳效果,這就靠表現(xiàn)技巧,本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。
板書(shū):(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴,潔身自好)
(2)襯托:
文中有三處襯托:(1)以陶“獨(dú)愛(ài)菊”,世人“甚愛(ài)牡丹”做襯托,突出“予獨(dú)愛(ài)蓮”,(2)用“菊,花之隱逸者也”,“牡丹,花之富貴者也”做襯托,突出“蓮,花之君子者也”;(3)用“菊之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”做襯托,突出“蓮之愛(ài)”,特別是最后一句“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!睉嵤兰邓,暗含譏諷,表現(xiàn)了對(duì)追名逐利,趨炎附勢(shì)的世態(tài)鄙棄,反襯了“蓮之愛(ài)”的難能可貴。
4.結(jié)構(gòu)精巧:
一條線索: 全文以“愛(ài)”為線索 (出現(xiàn)七次)
兩個(gè)襯托: 草木之花(蕃) 菊(獨(dú))牡丹(甚)蓮(獨(dú))
菊(獨(dú))牡丹(甚多) 蓮(獨(dú))
三種類型: 三種花:菊、牡丹、蓮
三種人:隱士、富貴者、君子
對(duì)三種愛(ài)花人的感情:惋惜、諷刺、贊美。
這三方面的巧妙融合,把這篇短文凝聚成了天衣無(wú)縫的藝術(shù)佳品。
五.課堂小結(jié):
本文用了119個(gè)字,調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法,描繪了蓮花的美,表達(dá)了作者對(duì)蓮的贊美之情,表明了作者不慕名利、潔身自好的.生活態(tài)度,讀著這篇文章,我們不但感受到了蓮花的美,語(yǔ)言藝術(shù)的美,還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章,我們不能不嘆服劉禹錫不但是個(gè)語(yǔ)言大師,還是個(gè)丹青高手。
六.課外延伸:
1.劉禹錫通過(guò)寫“蓮”來(lái)表達(dá)自己的情感,古代文人墨客寫蓮的也不少,各自表達(dá)自己的感情。(學(xué)生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹(shù)木的古詩(shī)拿出來(lái)欣賞。)
2.展示學(xué)生課外寫的詠屋的散文和詩(shī)歌。由學(xué)生賞析。
七.本課總結(jié)
這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文,也欣賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂(lè)園,品味了祖國(guó)語(yǔ)言文字的精美,領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深,享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味,更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)精品,提高自己的文學(xué)修養(yǎng),從而陶冶我們的情操,提高我們的生活品位。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇14
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)目標(biāo)
1、了解“說(shuō)”的 特點(diǎn)。
2、能順暢地朗讀并背誦課文,初步培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。
3、了解文章的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
能力目標(biāo)
1、能夠利用工具書(shū)理解課文中詞語(yǔ)的意義以及用法。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的`寫法。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、反復(fù)誦讀,疏通文意,背誦課文。
2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
三、教學(xué)難點(diǎn)
理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”的映襯作用。
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
1.教師準(zhǔn)備:課文的教學(xué)錄音帶,與課文有關(guān)的圖片與資料,輔助教學(xué)的小黑板。
2.學(xué)生準(zhǔn)備:
①查找作者的有關(guān)資料及寫作背景,了解“說(shuō)”這一文體特點(diǎn)。
、诶首x課文,借助注釋及工具書(shū)疏通文意
教學(xué)過(guò)程:
一、指出加點(diǎn)詞的意義 答案
1、可愛(ài)者甚蕃 蕃:多。
2、濯清漣而不妖。 濯:洗。妖:美麗而不端莊。
3、不蔓不枝。 蔓:長(zhǎng)枝蔓。枝:長(zhǎng)枝節(jié)。
4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 褻:親近而不莊重。
5、菊之愛(ài),陶后鮮有聞。 鮮:少。
6、宜乎眾矣。 宜:應(yīng)當(dāng)。
二、譯句
1、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。
。1)我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從污泥中長(zhǎng)出卻沒(méi)有受到沾染,在清水里洗滌過(guò),而不顯得妖媚。
2、蓮,花之君子者也。
(1)蓮是花中的君子。
3、菊之愛(ài),陶后鮮有聞。
。1)對(duì)菊花的喜愛(ài),陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。
4、蓮之愛(ài),同予者何人?
。1)像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢?
5、牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
(1)喜愛(ài)牡丹的人當(dāng)然就很多了。
三、回答以下問(wèn)題
1、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語(yǔ)句是什么? 蓮,花之君子者也。
2、比喻君子不同流合污的是哪一句? 出淤泥而不染。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情? 寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。
4、中心思想 本文通過(guò)對(duì)“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫,表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇15
一、學(xué)情分析:
八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí),能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱,但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教,由淺入深,以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,用多媒體手段突破重難點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
(一)知識(shí)與能力目標(biāo):
1、熟讀課文,疏通文意。
2、了解“說(shuō)”這種文體。
(二)過(guò)程與方法目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
2、 理解正襯和反襯的手法,學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo) :
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學(xué)的重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
對(duì)正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)想:
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫法,學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
教學(xué)手段:
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入課文
播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫過(guò)一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》,他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花,抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇散文。
二、介紹“說(shuō)”的.文體知識(shí)
“說(shuō)”是一種議論文的文體,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。
《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題
三、簡(jiǎn)介作者
周敦頤,又名敦實(shí),宋朝道州營(yíng)道(現(xiàn)今湖南道縣)人,著名哲學(xué)家,謚號(hào)元公(謚號(hào),死后所給的稱號(hào)),號(hào)“濂溪”,世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開(kāi)山鼻祖。周敦頤著有《周子全書(shū)》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開(kāi)設(shè)濂溪書(shū)院,世稱濂溪先生,濂溪書(shū)院是他講學(xué)的講壇,他的學(xué)說(shuō)對(duì)以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。
四、背景介紹
宋熙寧四年(公元1071年),著名的理學(xué)家周敦頤來(lái)星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直,襟懷淡泊,平生酷愛(ài)蓮花。
周敦頤來(lái)星子后,在軍衙東側(cè)開(kāi)挖了一口池塘,全部種植荷花。周敦頤來(lái)星子時(shí)已值暮年(55歲),又抱病在身,所以每當(dāng)公余飯后,他或獨(dú)身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔賞花品茗,并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛(ài)蓮說(shuō)》!稅(ài)蓮說(shuō)》雖短,但字字珠璣,歷來(lái)為人所傳誦。
五、組織活動(dòng)
(一)聽(tīng)蓮:
聽(tīng)課文朗讀,教師范讀。
(二)讀蓮:
1、讓學(xué)生跟老師讀。
2、指名讀,正音,出示生字圖片,領(lǐng)讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文 。
5、結(jié)合注釋,小組合作自譯課文。
(三)品蓮:
a 品蓮之美:(學(xué)生合作探究,舉手回答。)
過(guò)渡:蓮花是美的。美在哪里呢? 我們先看課文《愛(ài)蓮說(shuō)》,文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段:
師:這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名,你們猜猜是那兩句?
生:出淤泥而不染,濯清漣不妖。
2、師:蓮花有沒(méi)有因?yàn)樽约浩炼u弄自己?寫出這兩句對(duì)應(yīng)的蓮花的品格。
生:不與世俗同流合污,純真自然不顯媚態(tài)。
3、師:“中”是里面,里面怎么樣?見(jiàn)過(guò)蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生:內(nèi)心通達(dá)行為方正。
4、師:不蔓不枝,蔓是一種植物,特點(diǎn)是自己長(zhǎng)不高,但如果附近有攀附物,他會(huì)爬得很高,生活中有這樣的人么?
生:有,攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師:香遠(yuǎn)益清 ,這句話寫出了蓮花什么品格?
生:美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
6、師:亭亭凈植中的“亭亭”寫身材,寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生:儀態(tài)端莊。
7、師:可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,根據(jù)上下文推斷一下褻玩一詞的含義。這句話寫出了蓮花什么特點(diǎn)?
生:自尊自愛(ài)令人敬佩。
8、師:作者從哪些方面描寫蓮花的?
生:從三方面寫蓮的美好形象:生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。
9、齊讀第一段,讀時(shí)注意韻腳要讀的重一些,并讀出延長(zhǎng)音。作者如此細(xì)描細(xì)繪蓮花,難道他僅僅是喜愛(ài)蓮花的外形嗎?(小組討論)
生:不是!
老師概括:蓮是君子的化身,兩者之間一定會(huì)有相似之處!俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f(shuō)過(guò),淤泥是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境,那么相對(duì)應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會(huì)。既然蓮花能夠出淤泥而不染,君子也同樣,雖然生活在黑暗污濁的社會(huì)之中卻能夠不與世俗同流合污。 (濯清漣而不妖—純真自然,不顯妖媚 中通外直—內(nèi)心通達(dá),行為正直 不蔓不枝—不攀附權(quán)貴 香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng) 亭亭凈植— 儀態(tài)端莊 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛(ài),令人敬佩) 我們說(shuō),只有具備了這七種高尚的品德,我們才稱之為“君子”。
10、師:通過(guò)這幅畫(huà),我們可以理解作者在這里運(yùn)用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生:托物言志。
b 品文之美:
11、師:本文寫的是蓮,為何要寫菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來(lái)襯托蓮花,更加含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯,是美麗的,紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴(yán)寒,傲霜斗雪,品格高尚。它又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似,作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯,牡丹雍容華貴,歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征,“世人甚愛(ài)牡丹”,說(shuō)明世人貪慕富貴,追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的,持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書(shū)設(shè)計(jì))寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對(duì)課文的理解和對(duì)作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情,深情背誦課文。
13、小結(jié):
第一段以總述開(kāi)頭,接下來(lái)對(duì)蓮花進(jìn)行描寫。第二段是作者獨(dú)到的見(jiàn)解,開(kāi)頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法,后面以“噫!”字開(kāi)始,是抒情的寫法。全文僅119個(gè)字,融敘述、說(shuō)明、描寫、議論和抒情為一體,不愧是“說(shuō)”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法,用:“我特別喜歡……”句式說(shuō)一段話,所借之物不拘泥于花草樹(shù)木,但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說(shuō)一句):我特別喜愛(ài)牡丹。古往今來(lái),文人墨客寫牡丹總是貶的多,我對(duì)此頗感不平。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭(zhēng)艷時(shí),貴為百花之王的牡丹無(wú)疑是最美的,她像一位雍容的貴婦,美麗中帶著一份端莊。愛(ài)美之心人皆有之,為何要貶呢?更何況,牡丹源于隋而興于唐,這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時(shí)期,于是在人們印象中,牡丹便是國(guó)泰民安的象征。時(shí)至今日,牡丹與堅(jiān)貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國(guó)的候選國(guó)花,如果牡丹沒(méi)有其過(guò)人之處,能成為候選國(guó)花嗎?因此,我愛(ài)牡丹。
生:我特別喜愛(ài)梅花。梅花是中華民族的象征,它不畏嚴(yán)寒,傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象,許多中華兒女都擁有梅花這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。梅花與堅(jiān)毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩(shī)《梅花》“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)。”歌頌了梅花百折不撓擁有頑強(qiáng)生命力的精神。因此,我喜愛(ài)梅花,更喜愛(ài)梅花的精神。
15、出示幻燈片,讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。 ——宋 楊萬(wàn)里
荷花已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。 ——宋 蘇 軾
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(kāi)。 ——唐 王昌齡
秋陰不散霜飛晚, 留得殘荷聽(tīng)雨聲。 ——唐 李商隱
旋折荷花剝蓮子, 露為風(fēng)味月為香。 ——宋 蘇 軾
唯有綠荷紅菡萏, 卷舒開(kāi)合任天真。 ——唐 李商隱
素花別門多艷欺,此花真合在瑤池。 ——唐 陸龜蒙
移舟水濺差差綠,倚檻風(fēng)搖柄柄香。 ——唐 鄭 谷
清水出芙蓉,天然去雕飾。
——唐 李 白
采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭。 —— 樂(lè)府民歌
師:這些有關(guān)蓮花的詩(shī)句整理起來(lái),擴(kuò)大了知識(shí)面,請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)整理、積累有關(guān)詩(shī)句。
六、布置作業(yè)
以你對(duì)梅、蘭、竹、菊四君子的獨(dú)特認(rèn)識(shí),試模仿《愛(ài)蓮說(shuō)》托物言志的寫法,寫一篇贊梅傲霜斗雪的《梅贊》或論竹虛心剛直的《竹說(shuō)》……
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