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我的呼吁教案設(shè)計(jì)
作為一名老師,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?下面是小編為大家整理的我的呼吁教案設(shè)計(jì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
我的呼吁教案設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生了解史懷哲的人道主義思想。
2、理清文章的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言上的特點(diǎn)。
3、比較鑒賞《我有一個(gè)夢(mèng)想》和《我的呼吁》。
教學(xué)重點(diǎn):
1、理清文章的結(jié)構(gòu)
2、理解作者的“尊重生命的倫理”的思想
教學(xué)難點(diǎn):
比較鑒賞
課時(shí)
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
當(dāng)今世界,和平與發(fā)展是時(shí)代的主題。但是影響和平與發(fā)展的因素仍然存在,比如說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)和疾病。剛剛過(guò)去的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),讓許多的人失去家園,產(chǎn)生了大量的難民。已經(jīng)持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)巴以沖突,讓許多的生命化為縷縷青煙。目前,國(guó)際社會(huì)又共同面臨著恐怖主義的威脅。"送走"了"SARS"人類又"迎來(lái)"了禽流感。人類面對(duì)這些災(zāi)難,應(yīng)該如何去面對(duì)?
今天,我們要學(xué)的這篇文章或許對(duì)我們有所啟示。
二、介紹作者(自讀——討論——總結(jié))
史懷哲(1875-1965),法國(guó)神學(xué)家、醫(yī)生、哲學(xué)家。一生致力于非洲國(guó)家的醫(yī)療服務(wù)事業(yè),1952年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。本文是他在授獎(jiǎng)儀式上的講話。
本文選自《敬畏生命》。他“敬畏生命”的思想聞名于世。愛(ài)因斯坦曾評(píng)價(jià):“像史懷哲這樣思想地集善和對(duì)美的渴望于一身的人,我?guī)缀踹沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)!
三、感知課文內(nèi)容
1、學(xué)生自讀課文
2、討論:“呼吁”可不可以換成“呼喊”
呼吁的內(nèi)容
呼吁原因、背景(為什么)
呼吁對(duì)象
總結(jié):作者對(duì)全人類尤其是那些掌握國(guó)家命運(yùn)的領(lǐng)袖們呼吁要重視尊重生命的倫理,并在這一倫理的指導(dǎo)下,選擇良善,放棄暴力;選擇互助,放棄歧視;選擇和平,放棄戰(zhàn)爭(zhēng)。
以此為線索把握文章思路
3、理解全文結(jié)構(gòu)層次
重視尊重生命的`倫理(反面)
提出呼吁
敬畏生命的核心含義:愛(ài)護(hù)并促進(jìn)生命(正面)
暴行:追求良善,超越暴行
具體論證疾。簮(ài)心傳遞,互助
戰(zhàn)爭(zhēng):放棄戰(zhàn)爭(zhēng),維持和平
全文劃分為兩部分,正是因人類面臨的危機(jī),作者才有這樣的呼吁。首先開(kāi)門見(jiàn)山,提出觀點(diǎn),呼吁全人類重視尊重生命的倫理;接著稍加論證,指出懷善去惡是尊重生命倫理的核心;最后聯(lián)系當(dāng)前國(guó)際社會(huì)的現(xiàn)狀,強(qiáng)調(diào)目前迫切需要解決的三個(gè)問(wèn)題。先講是什么與為什么,再講具體怎么做。這體現(xiàn)演講稿嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
四、語(yǔ)言藝術(shù)
1、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,溫和,不華美。
一開(kāi)始就提出了總論點(diǎn):重視尊重生命的倫理。
這是作者七十多高齡在和平獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式的演講詞,面對(duì)的是自然科學(xué)和人文科學(xué)的精英。他想借這個(gè)難得機(jī)會(huì)向全世界闡述他敬畏生命的思想。
2、全文充滿睿智和宗教色彩。
知人論世
一位老者,既是哲學(xué)家,又是神學(xué)家。
3、對(duì)比
善與惡的對(duì)比,良善與暴力的對(duì)比,放棄與繼續(xù)原子武器競(jìng)賽的對(duì)比。
五、比較鑒賞
《我有一個(gè)夢(mèng)想》和《我的呼吁》異同
作者:都是世界名人,獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。他們都把畢生的精力貢獻(xiàn)給了需要關(guān)心的人,從而受到人們的尊敬和愛(ài)戴。他們都追求平等、和平。
馬丁.路德.金為維護(hù)黑人的權(quán)利,史懷哲對(duì)所有生命的敬畏;一個(gè)推行人道主義,一個(gè)推行和平。
文體:都是演講詞。
我的呼吁教案設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo):
1、理解這篇演講詞的主旨。
2、了解作者的。寫(xiě)作思路,體會(huì)文章的邏輯性、思想性。
3、領(lǐng)悟、品位其中精彩的語(yǔ)句,感受本文的藝術(shù)性。
4、領(lǐng)會(huì)“尊重生命”的倫理的內(nèi)含,培養(yǎng)學(xué)生尊重生命的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):1、分清文章的邏輯層次,把握演講詞的主旨。
2、領(lǐng)悟作者深刻的思想,品味文中精彩的語(yǔ)句。
重點(diǎn)難點(diǎn):體會(huì)作者的。寫(xiě)作思路,體會(huì)文章的邏輯性、思想性。
教學(xué)設(shè)想: 本文是一篇思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的演講詞,同時(shí)又是一篇自讀課文,因此課堂
上以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,教師點(diǎn)撥為輔,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
課堂教學(xué)中采用多媒體。課件輔助教學(xué)。
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)語(yǔ)介紹:多媒體展示圖片。
先請(qǐng)大家看投影,,幾幅幻燈片都是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面和因戰(zhàn)爭(zhēng)而受到傷害的人們請(qǐng)學(xué)生回答:看了這些圖片,大家都想到了什么?
。☉(zhàn)爭(zhēng)、和平、死亡、希望、生命、絕望……)
對(duì)。以上圖片都是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的,關(guān)于難民的。歷數(shù)人類發(fā)展的歷史,戰(zhàn)爭(zhēng)伴隨著人類社會(huì)的成長(zhǎng)而沒(méi)有停息過(guò)。國(guó)內(nèi)的國(guó)際的數(shù)不勝數(shù)?墒,每場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中都有無(wú)數(shù)的.無(wú)辜生命消逝,成為肉靶成為彈灰。為什么會(huì)有這些讓人心驚膽戰(zhàn)的事情發(fā)生?為什么為了強(qiáng)權(quán)為了霸主地位就可以肆意的殺戮生命?不是說(shuō)人人生而平等嗎?面對(duì)這些慘狀,我們不得不思考,平等究竟是什么?為了爭(zhēng)取平等,爭(zhēng)取世界的和平,我們又應(yīng)該做些什么呢?我們一起來(lái)看一下諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者史懷哲先生是怎么說(shuō)的。
二、作者介紹:阿爾貝特·史懷哲(1875一1965)出生于阿爾薩斯(一戰(zhàn)前屬德國(guó)、戰(zhàn)后屬法國(guó)),得過(guò)哲學(xué)、神學(xué)、醫(yī)學(xué)三大領(lǐng)域的博士,還對(duì)音樂(lè)有極高的造詣,但他的聲譽(yù)并不建立在他的才藝之上, 而是他對(duì)人類苦難的無(wú)比同情及其熱忱的獻(xiàn)身精神。他將生命中的半個(gè)世紀(jì)貢獻(xiàn)給了赤道非洲,貢獻(xiàn)給了那里的醫(yī)療事業(yè),從1913年建立叢林診所,直到與世長(zhǎng)辭,他在非洲蠻荒叢林中渡過(guò)了五十余年,非洲人稱他為“非洲之父”。他一直被視作行動(dòng)的人道主義的象征。他的“敬畏生命”的思想聞名于世,愛(ài)因斯坦說(shuō)“像史懷哲這樣理想地集善和對(duì)美的渴望于一身的人,我?guī)缀踹沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)!1954年他獲諾貝爾和平獎(jiǎng)金,但他將資金用來(lái)修建麻瘋村。這里選錄的是他在瑞典斯德哥爾摩授獎(jiǎng)儀式上的演講詞。
三、相關(guān)背景提示:二戰(zhàn)后,尤其是冷戰(zhàn)期間,美國(guó)與前蘇聯(lián)展開(kāi)了激烈的軍備競(jìng)賽,給世界和平和整個(gè)人類帶來(lái)了巨大威脅。1945年7月16日,美國(guó)第一次核爆炸成功。8月6日和9日美國(guó)又把原子彈用于實(shí)戰(zhàn),轟炸了日本的廣島和長(zhǎng)崎兩個(gè)城市。美國(guó)憑借其核壟斷地位及龐大的常規(guī)兵力,對(duì)蘇聯(lián)實(shí)行全面遏制的戰(zhàn)略。1949年8月29日,蘇聯(lián)也成功地爆炸了第一顆原子彈,從而打破了美國(guó)在戰(zhàn)后初期的核壟斷地位。接著雙方又進(jìn)行研制威力更大的熱核武器的競(jìng)賽。1952年10月31日,美國(guó)進(jìn)行了第一次氫彈試驗(yàn),次年8月12日,蘇聯(lián)第一顆氫彈試驗(yàn)成功。后來(lái),英國(guó)、法國(guó)和中國(guó)先后試驗(yàn)成功原子彈和氫彈。這對(duì)于打破美蘇核壟斷地位有著重大的意義。此后,美蘇又在核武器的實(shí)戰(zhàn)化、高質(zhì)量、小型化方面展開(kāi)競(jìng)賽。據(jù)統(tǒng)計(jì),1945年至1985年,全世界總共進(jìn)行了1570次核爆炸試驗(yàn)。其中美國(guó)占805次,蘇聯(lián)占562次。
四、具體流程:
。ㄒ唬、整體把握、理清思路。
1、請(qǐng)學(xué)生分讀課文,思考一下問(wèn)題叫我的呼吁
我們現(xiàn)在就通過(guò)自己的學(xué)習(xí)來(lái)了解他的尊重生命的理念究竟是什么。
1、請(qǐng)大家快速閱讀課文。閱讀課文的時(shí)候注意字詞的讀音并思考一下“倫理”是什么。
倫理:處理人們相互關(guān)系所應(yīng)遵守的道德和準(zhǔn)則。(倫理學(xué):研究道德現(xiàn)象,揭示道德本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的學(xué)科)
大家把倫理的意思裝在腦子里,因?yàn)槲覀兎治稣n文時(shí),這個(gè)詞是一把重要的鑰匙。
2、好了,回到課文。
1)題目是“我的呼吁”,你們通過(guò)閱讀找到了作者呼吁的是什么嗎?
呼吁:重視尊重生命的倫理。一般學(xué)術(shù)界稱之為敬畏生命倫理學(xué)。
2)敬畏生命倫理學(xué)的核心是什么呢?
核心:善就是:愛(ài)護(hù)并促進(jìn)生命,把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價(jià)值的地位。惡就是:傷害并破壞生命,阻礙生命的發(fā)展。
3)今日之事實(shí)是什么?
種種危機(jī)正威脅著人類的生存。
4)面對(duì)事實(shí),作者提出了怎樣的倡導(dǎo)以及怎樣的解決方法?
倡導(dǎo):真理、友好、仁愛(ài)、和氣和善良的道德原則。
解決問(wèn)題的具體途徑:貫徹尊重生命的倫理,防治大眾疫病,幫助舊日殖民地的民眾,呼吁更多的人參與“關(guān)注生命”這項(xiàng)平凡而偉大的事業(yè)中來(lái),特別是掌握國(guó)家命運(yùn)的領(lǐng)袖們。
3、小結(jié):重視尊重生命的倫理,也就是敬畏生命倫理學(xué)的內(nèi)容,都在我們剛才對(duì)課文的輸理中層層顯現(xiàn)出來(lái)。說(shuō)到底,就是呼吁人們熱愛(ài)生命,尊重生命,平等的真實(shí)性就體現(xiàn)在生命的互相尊重之中,和平也就是建立的人們的生命有保障的基礎(chǔ)上的。
4、家看課后練習(xí)題二,最后一段話,作者講述了一個(gè)故事:一個(gè)農(nóng)人可以為了生活在牧場(chǎng)上割一千棵草花給他的牛吃,但在他回家的路上,他卻不應(yīng)不小心踢倒一棵路旁的小花。
相信通過(guò)這個(gè)故事大家應(yīng)該都明白了應(yīng)該如何尊重生命。
史懷哲認(rèn)為每一個(gè)人在傷害到生命時(shí),都必須自己判斷這是否是基于生活的必須而不可避免的。他相信宇宙間所有的生命是結(jié)合在一起的,當(dāng)我們致力于幫助別的生命時(shí),我們有限的生命可體驗(yàn)與宇宙間無(wú)數(shù)的生命合而為一。
三、我們今天探討的主題是和平,通過(guò)諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者的演說(shuō)辭我們知道了要通過(guò)尊重愛(ài)護(hù)生命來(lái)爭(zhēng)取和平。
現(xiàn)在投影上出現(xiàn)了一枚郵票,是1998年世界人權(quán)宣言50周年的紀(jì)念郵票。大家都看到了一些什么?還是圍繞我們今天和平的話題來(lái)思考。
畫(huà)面有一只用五種顏色勾畫(huà)出來(lái)的和平鴿,象征著五大洲的人因?yàn)槠降榷餐瑒?chuàng)造了和平。背景是一雙兒童的眼睛,充滿希望的一雙眼睛,展望著和平。
四、希望大家在課余有時(shí)間能思考一下自己關(guān)于和平的理解,然后通過(guò)周記同老師進(jìn)行交流。
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