語文教案范例6篇
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動的開展。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編為大家整理的語文教案6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語文教案 篇1
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼�？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。
一、教學(xué)目標(biāo)：
真情出質(zhì)文，體會文章表達(dá)的藝術(shù)。
文學(xué)即人學(xué)，真情滋潤心靈的綠洲。
二、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入（營造氛圍，體會情感。）
著名作家方方寫過一篇文章《喜歡蘇東坡》，弄得丈夫有些吃醋，酸溜溜地問：如果你同蘇東坡活在同一時代，你是不是會嫁給他？方方回答：當(dāng)然，只要蘇東坡肯娶我。可見蘇軾在女孩子心目中還是很有市場的。他的魅力何在呢？在你心目中蘇軾是一個什么形象？結(jié)合學(xué)過的詩句回答。
（課件）
�。ê婪�、豁達(dá)、浪漫、幽默）
今天來體會蘇軾性格中的另一面——多情。
先講一個故事。（課件）
公元1055年，一對新人結(jié)婚了。新郎是19歲的四川才子蘇東坡，新娘是16歲的王弗。新郎羽扇綸巾，雄姿英發(fā)，新娘也是年輕美貌，天資聰穎，一對新人可謂才子佳人，琴瑟和諧。據(jù)記載，在一個正月夜里，王弗見庭前梅花盛開，月色清朗，對蘇軾說：“春月勝與秋月。秋色讓人慘凄，春月令人和悅�？烧偾甯咧孙嫶嘶ㄏ��！睎|坡聽了高興地說：“此乃詩家語也�！蓖醺ベt淑端莊，曾對蘇軾的事業(yè)、為人處事進(jìn)行過多次有識見的告誡、囑咐�？梢娡醺ド�，不但是蘇軾生活上的伴侶，而且是文學(xué)上的知音，事業(yè)上的賢內(nèi)助�？上於柿季墸t顏薄命，王弗二十六歲時就謝世了。這對詩人無疑是一個沉重的打擊。
公元1075年，東坡來到密州（今山東諸城縣），這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了這首傳誦千古的悼亡詞。此時詩人四十歲，其妻王弗去世整十年。題目上“乙卯”，指的就是這一年。
�。ǘ┙處煼蹲x。
�。ㄈ⿲W(xué)生讀。
�。ぐl(fā)情感。）
�。ㄋ模┱n文分析
寫“夢”，上闋是寫夢嗎？是否刪除？在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上回答。
不能，是一個情感鋪墊。有了上闋的“日有所思”，也就有下闋的“夜有所夢”了。
“十年生死兩茫茫�！逼叫亩�，十年不短，也不算太長。對作者來說長不長？為什么？（如果是活著分手，即使山遙水闊，世事茫茫，總有重新晤面的希望，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”；而今是隔著生死的界線，死者對人間世是茫然無知了，而活的對逝者呢，不也是同樣的嗎？生離死別）
“茫�！笨床磺宄�？為何看不清？
（黃泉生路，人各一方，無從知曉�；淙送鰞刹恢�
有人說，文章中出現(xiàn)了一些邏輯問題。是不是思念過度，精神受了刺激。下面請同學(xué)思考這些問題。（課件）
1、“不思量，自難忘”可是為什么在“自難忘”之上加了“不思量”？這不顯得有點矛盾嗎？
“不思量”不是真的不去思量，而是因為相思實在太苦，太傷人，故而不敢思量，但結(jié)果卻是“自難忘”。“不思量，自難忘”，寫生者對死者的思念。“不”初看自相矛盾，仔細(xì)領(lǐng)會，卻是詩人的更深一層的情懷。說不思量，即是思量。因為這種思念，不一定是一種有意識的每時每刻的思念，也是一種難以中斷的無意識的思念，所謂“此情無計可消除，所謂“才下眉頭，卻上心頭”這一敘述的跌宕，更顯出思妻之情的深沉。
2、作者說自己“塵”，而其時不過40歲，如何理解？（僅僅是胡子多了些，不洗臉，又是什么讓他早生華發(fā)呢？）
這十年，正是圍繞王安石變法，革新派與守舊派的斗爭愈演愈烈的時候。蘇軾被卷進(jìn)了這場漩渦之中，身不由己，宦海沉浮，不斷地放外任，左遷，流徙，歷盡蒼桑，備嘗艱辛，已是“塵滿面，鬢如霜”了�！盀橐料萌算俱病辈粌H是大地上的灰塵，也是歲月的風(fēng)塵、情感的風(fēng)塵，“鬢如霜”是艱難苦恨煩霜鬢，是多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
下闋首五句為第一個層次。請以第一人稱蘇軾的口吻進(jìn)行描繪，加入想象，越細(xì)膩逼真越好。
�。▽W(xué)生活動）
還是那個共度甜蜜歲月的地方，那親切而又熟悉的小窗，終于見到魂牽夢縈的你，那個嬌小溫柔的你，你還在對鏡梳妝，還沒有看見我呢？我是該悄悄蒙上你的眼睛讓你看看我是誰，還是給你一個甜蜜的擁抱呢？可是作者與妻子相見，卻沒有卿卿我我，也沒有共訴衷腸，而是“相顧無言，淚流滿面”！太殘忍了，讓他們說一句話好不好。
（學(xué)生活動）還是“相顧無言”好。為什么？
夫妻相見，自有萬端感慨；萬語千言，從何說起呢？語言又是那么的笨拙和蒼白啊。還是讓他們流淚吧，就讓那又驚又喜又憂又痛的淚水痛痛快快地流淌吧。真是“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，那就讓他們“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”吧。淚眼凝望，自會讀出對方的關(guān)切、愛撫。
下闋五句愈是生動細(xì)致地描繪夢境情狀，就愈是使人酸鼻。因為這一切只是夢啊，了無痕跡的`春夢啊。如果真能夠執(zhí)手相看淚眼，也是好的啊。就這樣執(zhí)手到永遠(yuǎn)，站成兩尊塑像。然而，只是夢啊。
板書：
夢
夢醒了，展現(xiàn)在作者腦海中的又是什么呢？
“明月夜，短松岡”營造了悲涼腸斷的環(huán)境氛圍。詩人的思緒又回到了上闋的“千里孤墳”處。短松崗，即指王弗的墓地。詩人推想妻子的亡靈在年年的明月之夜，在遍植松樹的墳地上，該是何等傷心斷腸！
且慢，明月是象征團(tuán)圓與祝福的�！昂Ｉ仙髟拢煅墓泊藭r”月亮團(tuán)圓“千里共嬋娟”。為什么不改成“殘月夜”呢？“楊柳岸曉風(fēng)殘月”，多好。月殘人殘同病相憐，月圓人更殘。
“料得年年腸斷處”年年，每一年，如果說作者帶著對妻子的思念走過十年，注定這輩子也走不出情感的圍城了。
俗話說“日有所思，夜有所夢”，也只有在現(xiàn)實生活中苦苦尋覓而不得的情況下才會張開了“夢”的翅膀?qū)ひ捓硐氲奶焯�。有哪些夢？表現(xiàn)了什么？
李白為了“一夜飛度鏡湖月”李煜“夢里不知身是客，一晌貪歡”陸游“鐵馬冰河入夢來”
可以斥責(zé)他們白日做夢。但是這一點小小的安慰不應(yīng)該給他們嗎？
回到蘇軾。一個達(dá)觀、開朗、幽默的蘇軾。著迷他“我欲乘風(fēng)歸去”欣賞他“扣舷長嘯”追隨他“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，你們能夠接受一個兒女情長的蘇軾嗎？
�。▽W(xué)生活動）
陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，至死不忘復(fù)國大業(yè)，可謂錚錚鐵骨的男子漢，可是寫出了“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳”何意百煉鋼，化為繞指柔啊。
齊讀
問世間情為何物，直教人生死相許。生活中有類似的體驗嗎？
（學(xué)生活動）
不是為了讓我們心情沉重，而是因為太多輕浮的東西，很少有來自靈魂深處的觸動�！坝旰蟮那嗌�，像淚洗過的良心”，多美的境界，讓我們在以后的歲月里懂得愛，更懂得珍惜，呵護(hù)每個人記憶里那永遠(yuǎn)的“明月夜，短松岡”
語文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會生字，理解詞語“理屈詞窮、絕口不提、理直氣壯、允諾、完璧歸趙、無價之寶”等在句子中的意思。
2.理解課文內(nèi)容，抓關(guān)鍵詞句，品味人物言行，從中受到啟示和教育。
3.給課文事件加小標(biāo)題，搞清之間的內(nèi)在聯(lián)系及各事件與整個故事的關(guān)系，分清事情的前因后果。
教學(xué)重點：
抓關(guān)鍵詞句，品味人物言行，準(zhǔn)確概括人物特點，加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生語感及其它語文能力。
教具準(zhǔn)備：
多媒體
教學(xué)過程：
一、預(yù)習(xí)探究
師：今天我們來學(xué)習(xí)一篇發(fā)生在兩千多年前，戰(zhàn)國時期的歷史故事《將相和》。板書課題。
師：通過課前預(yù)習(xí)，你都了解到了哪些相關(guān)資料，讓我們來交流一下。
生1：我知道故事發(fā)生在戰(zhàn)國時期。（師出示背景資料補充。）
生2：我知道將是廉頗，相是藺相如，好是和好。
生3：……
二、合作交流
師： 同學(xué)們想一想：在這三個事件中，有一位貫穿始終的靈魂人物，他是誰？（生交流）對，卿相藺相如。
師：同學(xué)們在閱讀過程中是否注意到，經(jīng)歷了完璧歸趙之后的藺相如由一介平民被封為士大夫，澠池之會后的藺相如被封為上卿，可謂平步青云，書上特別說明的是職位比廉頗還高。（出示古代大夫和上卿的有關(guān)規(guī)定，幫助學(xué)生理解廉頗對藺相如的不滿）
師：那作為同朝為官、戰(zhàn)功顯赫的大將軍廉頗此時對藺相如作何評價呢？找到廉頗的話，誰來讀讀？
廉頗很不服氣，他對別人說：“我廉頗功無不克，戰(zhàn)無不勝，立下許多大功。他藺相如有什么能耐，就靠一張嘴，反而爬到我頭上去了。我碰見他，得給他個下不了臺！”（抽生讀書）聽了廉將軍這短短的三句話，你仿佛看到了一個什么樣的廉將軍在你的面前？（預(yù)設(shè)交流：耿直暢快、豪爽、率直，性子直等，相機板書）
師：作為一員武將，廉頗之所以這樣率直地表達(dá)不滿，是因為他一直站在誰的角度？題目是將相和，此時的將相之間是和還是不和？引導(dǎo)學(xué)生用“將相之所以不和，是因為藺相如__________，還因為廉頗__________”來從表象和實質(zhì)兩個層面感悟：將相之所以不和，表面看是因為藺相如的官位比廉頗高，實際是因為廉頗的錯誤認(rèn)識：藺相如沒有本事，只靠說嘴皮子就作了比自己還高的官。
三、品讀體驗
師：你覺得藺相如真的像廉頗說的那樣就靠一張嘴，沒有什么能耐呢？生：不是。
師：老師給你們布置一個任務(wù)，趕快從文中找事實來說服廉頗吧！
出示學(xué)習(xí)任務(wù)：
�。�1）一邊讀一邊感悟，哪些地方可以看出藺相如并不僅僅靠一張嘴，他是有能耐的。
（2）學(xué)習(xí)建議：建議大家先劃出重點句子或重點詞語揣摩人物特點，并有感情的朗讀，然后采用擺事實或講道理的方法，來說服廉頗。
（3）友情提示：你可以直接從藺相如的語言、動作來體會藺相如的特點，也可以從趙王和秦王的表現(xiàn)作對比，從而體會藺相如的特點。
學(xué)生一邊讀書，一邊勾畫描寫藺相如的語言、動作的句子。
師：好，來，按課文敘述順序交流你畫出的內(nèi)容。（抽生交流）生的回答，隨機指導(dǎo)幾個重點句子的理解。
1.藺相如想了一會兒，說：“我愿意帶著和氏璧到秦國去。如果秦王真的拿十五座城來換，我就把璧交給他；如果他不肯交出十五座城，我一定把璧送回來。那時候秦國理屈，就沒有動兵的理由。”
�。�1）藺相如想了一會兒，他在想什么？
�。�2）文中用假設(shè)句式說明什么？
生：藺相如早就把計策相好了，可以說是胸有成竹。
師：指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
2.“藺相如看到這種情形，直到秦王沒有拿城換璧的誠意，就上前一步(怎么樣地)說：‘大王，這塊璧有點兒小毛病，讓我指給您看�！f著舉起和氏璧就要向柱子上撞�！�
�、僮杂勺x這段話，從中你發(fā)現(xiàn)了藺相如得什么特點？從哪里看出來的？和氏璧既然已經(jīng)回到自己手中，藺相如再說話可就——理直氣壯了。誰能讀出藺相如理直氣壯的話來？（抽生同時提醒余生：現(xiàn)在，我們就是秦王，聽聽藺相如的話。）
“……我指給您看”這是有謀；
“我的腦袋和璧就就一塊兒撞碎在這柱子上。”這是有勇。
�、隗w會藺相如在說這些話時的心情，有感情地朗讀藺相如說的話。
3.到了舉行點禮那一天,藺相如進(jìn)宮見了秦王,大大方方地說:"和氏璧已經(jīng)送回趙國去了.……秦王沒有辦法，只得客客氣氣地把藺相如送回趙國。
自讀這段話體會藺相如是個什么樣的人。
4.“藺相如一看秦王這樣侮辱趙王，生氣極了……藺相如也叫人記下來，說在澠池會上，秦王為趙王擊缶。”
�、僮x讀這段話，想象當(dāng)時的'情境。澠池會上藺相如為什么逼秦王擊缶？秦王擊缶后為什么“不敢拿趙王怎么樣”？
②從這里可以看出藺相如的什么特點？
“我就跟你拼了”──舍身救主，維護(hù)趙國的尊嚴(yán)
“秦王被逼得沒法，只好為趙王擊缶�！暴ぉげ晃窓�(quán)勢
綜上所述，藺相如靠的并不是一張嘴，學(xué)生總結(jié)靠著聰明才智、機智勇敢和不畏的精神維護(hù)了國家的尊嚴(yán)。
5.就是這樣一位在敵人面前勇敢無畏的上卿，面對廉頗的這些片面評價時卻說出了怎樣的話？（抽生讀）出示：藺相如說：“秦王我都不怕，會怕廉將軍嗎？大家知道……我所以避著廉將軍，為的是我們趙國呀！”，你聽出了什么？（預(yù)設(shè)交流：藺相如回避廉頗不是怕他，而是為了國家利益。將相和，國家則安；將相不和，國家則危�。�
6.同學(xué)們，我們尚且聽出了藺相如的識大體、顧大局，更何況是大將軍廉頗呢！于是他脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，親自到藺相如門上請罪。藺相如見廉頗來負(fù)荊請罪，連忙熱情地出來迎接。來看插圖，廉頗與藺相如共同的愛國情懷成就了一段“將相和”的佳話。在腦海中想象一下兩人見面會是怎樣的情景，他們會說些什么。
7.你認(rèn)為廉頗是個什么樣的人？（以國家利益為重、勇于認(rèn)錯、知錯就改、為人坦率）
8.一個知錯就改，另一個真誠相待，都是多么的難能可貴！從此過后（出示齊讀）——從此以后，他們倆成了好朋友，同心協(xié)力保衛(wèi)趙國。
師：同心協(xié)力這四個字濃縮為一個字，就是課題中的——和。是呀，俗話說：“人和百事旺，家和萬事興”，國家也一樣，正由于將相二人同心協(xié)力、和衷共濟(jì)保衛(wèi)趙國，秦國很多年都不敢再來進(jìn)犯趙國。
9.三個故事之間的聯(lián)系（相對獨立又緊密聯(lián)系，第二個故事是第一個故事的發(fā)展，前兩個故事又是第三個故事的原因）
四、鞏固延伸
同學(xué)們，我們平常在寫作文描寫人物時，要想表達(dá)人物的形象，主要是通過哪些方式呢？（語言、動作、神態(tài)、心理……）。
師：那么我們對廉頗和藺相如的了解主要是通過人物的什么知道的？（語言）你能通過一段話來表達(dá)一個人的性格特點嗎？
板書設(shè)計：
將 相
勇于改錯 完璧歸趙 勇敢機智
顧全大局 澠池之會
不 和
負(fù)荊請罪
語文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解印度舞蹈的特點，了解舞蹈是以身體、服飾、神態(tài)、動作、心靈等方面來表現(xiàn)內(nèi)容的。
2、賞析本文優(yōu)美生動的舞蹈藝術(shù)描寫。
3、感受、欣賞舞蹈、文字和文化的美。
重點難點：
賞析文章是如何表現(xiàn)舞蹈的“飛動的美”。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生預(yù)習(xí)課文(搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈，為上課作準(zhǔn)備)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，你們看過印度舞蹈嗎?如果看過，能把你的感受說給大家聽聽嗎?(學(xué)生發(fā)言)如果沒有，今天我們就隨冰心一起去觀看卡拉瑪姐妹的同臺演出，順便聽聽冰心觀看后的感受。(如有條件，此環(huán)節(jié)可利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾;活力四射的印度舞蹈;神奇、綺麗的印度風(fēng)情，使學(xué)生產(chǎn)生興趣，有助于提高教學(xué)效果)
二、初讀，整體感知：
1、在第一遍閱讀時，可采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容。請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內(nèi)容。
(本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。)
2、本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?
再次閱讀文章。在這次閱讀時，稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫：
這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認(rèn)為用的好的詞語、句子和段落。
3、指名讀、齊讀下列詞語：
清揚咿啞靜穆端凝顰蹙粲然嗔視變幻多姿本色當(dāng)行離合悲歡低回婉轉(zhuǎn)叱咤風(fēng)云渾身解數(shù)高視闊步盡態(tài)極妍息息相通
三、研讀課文：
1、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈的美?
——第2—6小節(jié)
——第13—18小節(jié)。
——體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
2、能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈?或說說印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容?
——以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段，可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂伴奏。
——印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。(在第17、18節(jié))
四、閱讀探析：
1、用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手法，形象生動地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等，都盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象,而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想象，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
(找出精彩語句或語段，認(rèn)真思考)
試從文中找出精彩的句子和段落，大聲朗讀，并從詞語、修辭、句式或表現(xiàn)方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪?
——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2、閱讀過程中，有沒有感到不理解的語句?
備案：
�、贋槭裁吹�17小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?
——卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的`，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達(dá)到美的境界。
②第19小節(jié)中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化?你感到印度文化有什么特點?
(朗讀第19小節(jié))
首先，藝術(shù)上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。
插入介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。
初中一年級語文教案的反思
教學(xué)本文，我立足在使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷，其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流，以發(fā)展學(xué)生自主、合作、探究能力為宗旨，指導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會文章的意境美。
《觀舞記》這一課成功之處：
一、新課標(biāo)多處提到“應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣”“提高文化品位和審美情趣”。而《觀舞記》正是對學(xué)生進(jìn)行文化感染、審美熏陶的好例子。因此，教學(xué)中，將朗讀與想象充分結(jié)合，在讀中感受美、體驗美、思考美、延伸美，進(jìn)而得到審美體驗、提升審美品位。
二、根據(jù)新課程改革的精神，在課堂教學(xué)中以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，運用小組討論的方式，解決學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題。
三、合理運用教學(xué)媒體，巧妙整合內(nèi)容�！队^舞記》寫的是有關(guān)印度舞蹈家舞蹈的魅力，非常適合運用多媒體輔助教學(xué)，教學(xué)時我利用多媒體播放舞蹈《千手觀音》以此導(dǎo)入，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又再一次欣賞了，《千手觀音》。在此基礎(chǔ)上導(dǎo)入本課效果不錯。
四、課堂教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，點燃學(xué)生的求知熱情，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，用真誠的微笑，樸實的語言以及教育智慧與學(xué)生融合在一起，引導(dǎo)學(xué)生真正動起來，課堂真正活起來。
五、學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識強，有強烈的參與意識，能把自己融進(jìn)學(xué)習(xí)的環(huán)境中，善于表現(xiàn)自己，樂于表現(xiàn)自己。
當(dāng)然，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，在感覺有些值得肯定的同時，也有不少遺憾：
一、由于時間關(guān)系，課堂上容量很大，但無形中也產(chǎn)生了腳步匆匆地感覺，像拓展延伸部分，假如時間允許，練習(xí)面完全可以再廣一些，還有，這篇文章的語言很有特色，運用大量的比喻、排比來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的魅力，可以讓學(xué)生充分討論，體會語言特色。
二、學(xué)生審美能力很差，缺乏深厚積淀。學(xué)生用自己的語言描述《千手觀音》這個舞蹈時，出現(xiàn)無法用準(zhǔn)確的語言進(jìn)行描繪的現(xiàn)象，究其原因，一是對舞蹈藝術(shù)缺乏了解，二是學(xué)生語言比較蒼白。這也是今后教學(xué)應(yīng)該努力的方向。
三、教學(xué)設(shè)計與學(xué)生的表現(xiàn)和理想相距仍有一段距離，自己期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn)，這說明教師自身應(yīng)加強理論學(xué)習(xí)，提高自己的教育機智。
總之，要想成為新課改的排頭兵，應(yīng)該時時反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教學(xué)得失，提升自己的教學(xué)能力，只有這樣，才能成為一名合格的人民教師。
語文教案 篇4
《論語》十則
教學(xué)目標(biāo)
�、僬莆粘Ｓ玫奈难詫嵲~，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
②理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。
�、鄯e累成語、格言、警句。
教學(xué)重點
理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、
課前準(zhǔn)備
�、� 搜集資料：了解孔子及其儒家學(xué)說的概況;了解《論語》的主要內(nèi)容;搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩句。
�、� 借助工具書，通讀全文，把握內(nèi)容梗概。
第一課時
教學(xué)內(nèi)容
介紹孔子和《論語》，研讀有關(guān)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
教學(xué)設(shè)計
一、導(dǎo)入
中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響，直至今天，仍光芒四射。下面我們就來共同探究學(xué)習(xí)《〈論語〉十則》。
交流有關(guān)孔子、《論語》的知識 ：
�、賹W(xué)生在四人小組內(nèi)交流。
②班上交流：每個知識點由一個同學(xué)介紹，其他同學(xué)作必要的修正、補充。
�、蹘熒涣鳎航處熡枚嗝襟w展示自己搜集整理的資料。
1、孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
2、《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。
二、研讀課文
整體感知：
學(xué)生自讀課文，思考本文內(nèi)容主要包括哪兩個方面。
學(xué)生交流后，教師概述：本文主要包括學(xué)習(xí)和個人修養(yǎng)兩方面的內(nèi)容，前五則著重談學(xué)習(xí)，后五則著重談修養(yǎng)做人。(有的地方內(nèi)容上有交叉，教師應(yīng)該在分析中給學(xué)生講明。)
探究學(xué)習(xí)課文前五則
1、初讀課文，掃除語言障礙
a.多媒體展示下列詞句，先讓同學(xué)讀，其他同學(xué)評價，最后教師再打出正確讀音。
人不知而不慍(yùn) 學(xué)而不思則罔(wǎng)
思而不學(xué)則殆(dài) 不亦說(yuè邑)乎
三省(xǐng)吾身 傳(chuán)不習(xí)乎
誨女(rǔ)知之乎 不知為(wéi)不知 是知(zhì)也
讓學(xué)生結(jié)合對課文的理解說出加點的詞這樣讀的理由。
b.學(xué)生朗讀課文，教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題，(或用多媒體展示)：
◆結(jié)合具體語言環(huán)境，讀準(zhǔn)字音。
◆處理好停頓和語速、語調(diào)。
c.質(zhì)疑交流：就課文字詞句的理解，學(xué)習(xí)小組間互相質(zhì)疑，提問組有權(quán)指定某組或某同學(xué)回答。
(對個別詞句的理解，教師要加以點撥，并加以提煉、補充。)
★探究的詞句摘要：(例)
溫故而知新 可以為師矣 吾日三省吾身 為人謀而不忠乎
2、精讀課文，探究課文思想內(nèi)涵。
a.學(xué)生自主閱讀。
教師要求學(xué)生思考：課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強調(diào)什么?學(xué)習(xí)方法上又強調(diào)什么?學(xué)生交流后，教師概述：學(xué)習(xí)態(tài)度強調(diào)要謙虛，學(xué)習(xí)方法強調(diào)獨立思考與復(fù)習(xí)。
教師再要求學(xué)生思考：哪些語句強調(diào)謙虛，哪些語句是強調(diào)獨立思考與復(fù)習(xí)，并分別說明理由。 (例1：謙虛：知之為知之，不知為不知，是知也。例2：獨立思考、復(fù)習(xí)：學(xué)而不思則罔;溫故而知新;傳不習(xí)乎? )
b.班上討論、交流以下兩個問題：
◆在本文論述的教育思想中，你認(rèn)為最有價值的是哪一點?為什么?
◆在學(xué)習(xí)生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算?
三、作業(yè)
�、� 必作：“研討與練習(xí)”第一題。
�、� 選作：課外閱讀《論語》，了解孔子的其他教育思想。
第二課時
教學(xué)內(nèi)容
研讀有關(guān)修身做人的內(nèi)容，小結(jié)全文，背誦課文。
教學(xué)設(shè)計
一、導(dǎo)入
儒家學(xué)說是為己之學(xué)，追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內(nèi)容。
二、探究學(xué)習(xí)后五則：
①全班朗讀課文，教師正音。
�、谧灾餮凶x，疏通文意，理解主要內(nèi)容。
�、郯嗌辖涣鳎攸c研讀以下幾句：
a.歲寒，然后知松柏之后凋也。
b.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?
c.其恕乎!己所不欲，勿施于人。
[探究第一句]
請同學(xué)們講這句話的字面意思。理解探究深層含義。交流寫松柏的詩句，學(xué)生小組內(nèi)交流后，教師用多媒體展示詩句。
教師要求學(xué)生回答：松柏有什么樣的.品性?要求學(xué)生討論交流這句話的現(xiàn)實意義。
觀點摘要：學(xué)習(xí)松柏高潔傲岸的品性，要經(jīng)得起時間和環(huán)境的考驗。 (要求學(xué)生找一個與這句話意思相近的成語、俗語。)
[探究第二、三句]
請同學(xué)翻譯這兩句話，其他同學(xué)評價、修正、補充。對重點詞句教師要講解。
請同學(xué)介紹儒家學(xué)說的思想核心及其代表人物;其他同學(xué)作必要的修正補充，要求點到為止。
聯(lián)系生活實際，學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流，怎樣看待“己所不欲，勿施于人”。再由學(xué)習(xí)小組推舉同學(xué)到班上交流。
觀點摘要：
a.這樣的處世之道可取，因為人本來就不應(yīng)該把自己都不喜歡的東西強加于人;
b.這樣的處世之道不可取，社會這個大家庭是由若干成員組成的，每個成員都有自己的喜好，有些東西也許我們都不喜歡，但又不得不要，比如監(jiān)獄、死刑等。如果什么東西都要去考慮個人的喜好，這個社會的秩序就沒法維持。
c.這樣的處世之道既有可取之處，又有不可取之處，看你用這種處世態(tài)度來對待什么人、什么事。
三、小結(jié)
現(xiàn)代社會一方面經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)美德亟待發(fā)揚�，F(xiàn)代著名新儒學(xué)大師、美國哈佛大學(xué)杜維明教授在岳麓書院演講時曾預(yù)言，公元20xx年左右，中華文化將全面復(fù)興，就讓我們拭目以待傳統(tǒng)美德的蔚然成風(fēng)吧!
朗讀全文，加深對課文的理解。
四、積累、拓展
1、學(xué)生自由朗讀，從文中找出自己最喜歡的成語、格言和警句，并說出理由。教師在學(xué)生交流后對本文出現(xiàn)的常用成語作歸結(jié)并板書：死而后已 溫故知新 任重道遠(yuǎn) 擇善而從 三人行，必有我?guī)?/p>
2、背誦課文
五、作業(yè)
搜集整理《論語》其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言、警句2—3個，要求注明出處、含義，并制作資料卡在班上交流展覽。
六、教后反思：
語文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：知識技能1.學(xué)習(xí)寓言中的生字新詞。
2.學(xué)習(xí)《拔苗助長》，理解寓意，懂得按事物自身規(guī)律辦事的道理。過程與方法培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文理解句子的能力。
情感態(tài)度價值觀教育學(xué)生做事不要急于求成，自己的想法、做法必須符合事物的`客觀規(guī)律，才能達(dá)到預(yù)想的效果。
教學(xué)重點：朗讀課文，理解課文，復(fù)述課文
教學(xué)難點：了解拔苗助長的過程，理解寓意
教具：課文朗讀帶生字卡多媒體課件
教學(xué)方法：引導(dǎo)教學(xué)、朗讀教學(xué)法
教學(xué)流程：
一、談話導(dǎo)入（板書課題：拔苗助長）
同學(xué)們從課題中能理解哪些內(nèi)容？學(xué)生自由交流討論，師相機解釋：拔高禾苗，幫助禾苗長高。
二、質(zhì)疑激趣
1、學(xué)生齊讀課題。
2、學(xué)生思考：從課題中，你想知道或了解哪些內(nèi)容？
3、學(xué)生質(zhì)疑，師歸納：那個人為什么要拔高禾苗？那個人是怎么做的？結(jié)果怎樣？
三、學(xué)習(xí)課文生字詞
1、學(xué)習(xí)課文生字詞
學(xué)生自由讀生字，出示生字卡：焦、喘
學(xué)生討論自己習(xí)字的和小訣竅
2、學(xué)習(xí)生詞
學(xué)生找出文中的生詞，并多讀多記
引導(dǎo)學(xué)生理解詞語：焦急自言自語筋疲力盡喘氣
3、學(xué)生自由讀課文，思考“質(zhì)疑激趣”中的思考題
四、學(xué)習(xí)課文
1、聽課文錄音朗讀
2、學(xué)生分段讀課文
3、找出人物的對話讀一讀，指導(dǎo)學(xué)生有感情地讀一讀。
4、學(xué)生說一說：從這個人的話語里你有哪些想法？
學(xué)生交流，師及時引導(dǎo)大家體會。
五、學(xué)生有感情地朗讀課文
六、課堂
結(jié)合自己的生活實際或自己的親身經(jīng)歷，說一說寓言所包含的意思。
語文教案 篇6
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
★正確、流利、有感情地朗讀課文。
★理解課文內(nèi)容，仔細(xì)體會“我”的心理變化過程。
★從作者釣魚的啟示中受到教育，懂得要嚴(yán)格按道德標(biāo)準(zhǔn)來約束、規(guī)范自己的言行，做一個正直、守紀(jì)的人。
課前準(zhǔn)備：
★重點句子的課件、掛圖。
★其他有關(guān)誠信的文章。
★搜集孩子在學(xué)習(xí)生活中遇到的有關(guān)道德實踐方面的點滴小事。
教學(xué)過程：
【第一課時】
一、閱讀“單元導(dǎo)讀”，引入新課
◆指名讀單元導(dǎo)讀，說說本單元的主題是什么，在學(xué)習(xí)本組課文時有什么要求。
◆今天，我們一起來學(xué)習(xí)一篇新課文，看一看課文中描述了怎樣一件事？（板書課題。）
二、檢查預(yù)習(xí)。通讀課文
◆檢查預(yù)習(xí)情況：生字生詞，朗讀情況。
◆重點理解“乞求、不容爭辯、誘惑、告誡、抉擇”等詞語。
◆通讀全文，思考課文大意。
三、揭題質(zhì)疑
讀課題你有什么疑問？教師歸納：“啟示”是什么意思？課文中作者受到了什么啟示？為什么釣魚會使我從中受到啟示？這節(jié)課我們就圍繞大家提出的問題閱讀課文，解決疑問。
四、初讀理解
◆“啟示”的意思是什么？
◆再讀課文，作者受到了什么啟示，畫出有關(guān)語句。（道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。）
◆“我”在釣到魚、放走魚的過程中受到了什么啟示。
五、復(fù)習(xí)生詞
◆認(rèn)讀生字、詞語：捕撈、魚餌、濺起、魚鉤、小心翼翼、操縱、魚鰓、皎潔的.月光、嘴唇、沮喪、誘惑、告誡、實踐、抉擇、翕動。
◆誰還記得這篇課文講了一件什么事？
【第二課時】
教學(xué)過程：
一、情景導(dǎo)入，細(xì)讀感悟。
在我十一歲那年的一個夜晚，和往常一樣我和父親來到了附近湖中的小島上釣魚，而三十四年前的那個月光如水的夜晚，卻給我留下了永久的回憶和終生的啟示。這是為什么呢？
◆自由讀第3自然段，你讀懂了什么？
a．“我”好不容易釣到了一條誘人的大鱸魚：
◆來之不易：“我小心翼翼地一收一放，熟練地操縱著�！薄拔业饶菞l魚掙扎得筋疲力盡了，迅速把它拉上岸來�！�
◆爭誘人的大鱸魚：“啊，好大的魚！我從來沒有見過這么大的鱸魚。我和父親得意地欣賞 著這條漂亮的大鱸魚，看著魚鰓在銀色的月光下輕輕翕動著�！�
b．分別指導(dǎo)朗讀相關(guān)句子，體會鱸魚的來之不易和誘人之處。
c．齊讀第3自然段。
◆多誘惑人的魚呀！我和父親是多么興奮、得意呀！可父親卻讓我把這條鱸魚放回湖里去。請默讀第4自然段，同桌說一說，這是為什么？
◆讀5～8自然段，思考：11歲的我好不容易釣到了一條漂亮的大鱸魚，父親卻要我放回湖里去，假若你就是文中的“父親”和“我”，請你們討論討論“這條如此誘惑人的‘魚’該不該放”？各自說出自己的理由。聯(lián)系上下文，與周圍的同學(xué)合作、討論。
小組匯報，你從中體會到了什么？
找到描寫我心情的詞語，一起來體會“我”的心理變化過程。
◆四周到處都是靜悄悄的，皎潔的月光下看不見其他任何人的影子，盡管沒有人看到我們，更無人知道我是在距捕撈鱸魚還有兩個小時的時候釣到這條鱸魚的。但在父親不容爭辯的聲音中，我依依不舍地把魚放回到湖中。
對比讀第3、9段，對比感受我釣到魚時的喜悅以及放魚時的不舍心情。
◆轉(zhuǎn)眼問三十四年過去了，當(dāng)年沮喪的我，已經(jīng)成為著名的建筑設(shè)計師了。我對父親當(dāng)年的舉動有了新的理解。
a．出示：“我再沒有釣到過像三十四年前那個夜晚所釣到的那樣大的魚。但是，在人生的旅途中，我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的‘魚’�！�
b．默讀感悟：這里與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”究竟指的是什么呢？結(jié)合父親告誡我的話談感受：放不放鱸魚只是個簡單的對與錯、是與非的問題，但是做起來卻很難！
c．齊讀“道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難�！�
二、拓展延伸，積累運用。
正因為如此，三十四年前那個月光如水的夜晚在作者的腦海中留下了永久的回憶和終生的啟示。我相信，這個故事也一定給大家?guī)砹藛⑹�。讀了父親告誡“我’’ 的話，你是怎么想的？請同學(xué)們結(jié)合今天你所感受到的對“我”或父親說一句話，還可以寫一句話，送給你的朋友；也可以背誦文中你最喜歡的一兩句話。
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