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詩(shī)詞五首 第一課時(shí)
詩(shī)詞五首 第一課時(shí)一、素質(zhì)教育目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞優(yōu)美的意境。
2.學(xué)習(xí)詩(shī)詞在內(nèi)容、形式上的特點(diǎn),體會(huì)其抒情的感染力。
3.了解我國(guó)古代燦爛文化,從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的強(qiáng)烈感情
難點(diǎn):理解其中豐富深刻的意蘊(yùn)和優(yōu)美的意境。
解決辦法:
1.古詩(shī)詞讀起來(lái)瑯瑯上口,容易記憶,應(yīng)讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)詩(shī)的內(nèi)涵,“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。”就是這個(gè)道理。
2.采用學(xué)生自讀,教師點(diǎn)撥輔導(dǎo),自讀測(cè)試的方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
三、課時(shí)安排
3課時(shí)
四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.朗讀比賽。
2.背誦比賽。
3.唐詩(shī)宋詞知識(shí)競(jìng)賽
五、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
導(dǎo)入新課
唐朝是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的全盛時(shí)期,唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一,也是全世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠,唐代的詩(shī)人如滿天的星斗一樣,他們用自己獨(dú)特的風(fēng)格和技巧,從各個(gè)不同的時(shí)期和不同的角度反映自己的感情、思想以及社會(huì)生活的復(fù)雜面貌。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)常建的《題破山寺后禪院》和韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》。另外還有一首明朝夏完淳寫(xiě)的《別云間》。
(一)明確目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)詩(shī)歌在內(nèi)容、形式上的特點(diǎn),體會(huì)其抒情的感染力。
2.初步理解絕句的特點(diǎn),體會(huì)詩(shī)歌的意境。
(二)整體感知
《題破山寺后禪院》是一首寫(xiě)景詩(shī),詩(shī)人筆下清幽的景致令人忘俗;另外《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是詩(shī)人在遠(yuǎn)貶至藍(lán)田關(guān)時(shí),寫(xiě)下的七律,詩(shī)融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體。語(yǔ)言明快,風(fēng)格沉郁,《明云間》作于作者在云間被捕之際,悲壯、豪邁。
(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過(guò)程。
1.作者及寫(xiě)作背景介紹。
常建,唐代詩(shī)人。生卒年、字、號(hào)都不詳。
韓愈(768—824),字退之,河陽(yáng)(今河南省孟縣南)人。常自稱昌黎韓愈,后世也稱他為韓昌黎。曾先后任宣武及寧武節(jié)度使判官。任監(jiān)察御史時(shí)因上書(shū)請(qǐng)免徭役而貶陽(yáng)山令,憲宗元和十四年任刑部侍郎時(shí)又上表諫迎佛骨,被貶為潮州刺史。在文學(xué)上既是唐代古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖又是著名詩(shī)人。他反對(duì)齊梁以來(lái)的浮華文風(fēng),力倡古文。在詩(shī)歌創(chuàng)作上,筆力雄健,氣勢(shì)雄偉,力求新奇,自成一家。有《韓昌黎集》。
夏完淳(1631—1647),原名復(fù),字存古,松江華亭人。9歲能詩(shī)文,15歲從父夏允彝、師陳子龍起兵抗清。事敗之后,其父、師先后死難。夏完淳復(fù)人吳易軍中,參謀軍事。軍敗后,流亡于江漢之間,繼續(xù)為抗清奔走。后為人告發(fā)被捕,解送至南京。洪承疇以其年幼,欲為他并脫,夏完淳痛罵不止,凜然就義,年僅17歲,他的詩(shī)歌表現(xiàn)出悲壯激越、高亢雄壯的風(fēng)格,是中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的少年英雄和詩(shī)人。有《夏完淳集》。
2.詩(shī)歌賞析。
題破山寺后禪院
整體感知:
破山在今江蘇常熟,寺指興福寺,是南宋時(shí)郴州刺史倪德光施舍宅園改建的,到唐代已屬古寺。詩(shī)中抒寫(xiě)清晨游寺后禪院的觀感,筆調(diào)古樸,描寫(xiě)細(xì)膩,意境優(yōu)雅。
設(shè)計(jì)問(wèn)題:(1)開(kāi)頭兩句點(diǎn)出了人寺的時(shí)間是什么時(shí)候?看出了什么景色?
詩(shī)人在清晨登破山,人興福寺,旭日初升。光照山上樹(shù)林。
(2)詩(shī)的三、四句寫(xiě)詩(shī)人的行蹤到了哪里?
詩(shī)人穿過(guò)寺中竹叢小路,走到幽深的后院,發(fā)現(xiàn)唱經(jīng)禮佛的禪房就在后院花叢樹(shù)林深處。
(3)從這兩句詩(shī)中,你能尋找到一個(gè)成語(yǔ)嗎?
曲徑通幽。
(4)詩(shī)的五、六句寫(xiě)作者看到優(yōu)美環(huán)境后,產(chǎn)生了哪些感慨?
這兩話是對(duì)仗非常工整的句子,這樣幽美的環(huán)境,使詩(shī)人驚嘆、陶醉、忘情的欣賞起來(lái)。他舉日望見(jiàn)寺后的青山煥發(fā)著日照的光彩,看見(jiàn)鳥(niǎo)兒自由自在地飛鳴歡唱;走到清清的水潭旁,只見(jiàn)天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的塵世雜念頓時(shí)消除凈盡。
(5)詩(shī)的后兩句渲染了一種什么樣的氣氛,又使作者感受到了什么?
這時(shí)仿佛大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了,只有鐘磬聲這悠揚(yáng)而宏亮的佛音引導(dǎo)人們進(jìn)入純凈怡悅的境界。
(6)全首詩(shī)詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)景,領(lǐng)悟出了什么道理?
詩(shī)人欣賞這禪院幽美絕世的居處,領(lǐng)略這空門(mén)忘情塵俗的意境,寄托自己遁世無(wú)悶的情懷。
左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘
本詩(shī)的寫(xiě)作背景:韓愈一生,以辟佛為己任,晚年上《論佛骨表》,力諫憲宗“迎佛骨人大內(nèi)”,觸犯“人主之怒”幾被定為死罪,經(jīng)裴度等人說(shuō)情,才由刑部侍部貶為潮州刺史,潮州在今廣東東部,距當(dāng)時(shí)京城長(zhǎng)安確有八千里之遙,那路途的困頓是可想而知。當(dāng)韓愈到達(dá)離京城不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí),他的侄孫韓湘,趕來(lái)同行。韓愈此時(shí),悲歌當(dāng)哭,慷慨激昂地寫(xiě)下這首名篇。
講讀前兩句,提問(wèn):
(1)這兩句點(diǎn)明了什么?明確:自己獲罪被貶的原因。同時(shí)也有雖遭獲被貶亦無(wú)怨無(wú)悔。提問(wèn):
(2)開(kāi)頭這兩句有一對(duì)反義詞,請(qǐng)找出來(lái),說(shuō)說(shuō)有什么作用?明確:“朝一夕”說(shuō)明了因那“一封書(shū)”之罪,所得的命運(yùn)是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里外。
(3)詩(shī)的三、四句表現(xiàn)了韓愈怎樣的性格?明確:作者在此申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨。盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍,他還是老而彌堅(jiān),表現(xiàn)了韓愈剛直不阿的性格。
(4)詩(shī)的五、六句是什么描寫(xiě)?作者借寫(xiě)景抒發(fā)了怎樣的感情?是描寫(xiě)環(huán)境的。云彩濃重橫在秦嶺上空,我的家在哪里?雪漫藍(lán)田關(guān),連我騎的馬都不前行,“秦嶺”指終南山,云橫而看不見(jiàn)家,也看不見(jiàn)京城,他此時(shí)不獨(dú)系家人,更多的是傷懷國(guó)事他立馬藍(lán)關(guān),大雪寒天,聯(lián)想到前路的艱難險(xiǎn)阻未免露出英雄失路之悲。
(5)最后兩句表達(dá)了作者怎樣的感情?明確:表達(dá)了作者凄楚的激憤之情。
(6)詩(shī)中運(yùn)用了哪些對(duì)比手法?明
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