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《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)10

時(shí)間:2023-05-01 22:41:59 初中二年級語文教案 我要投稿
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《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)10

教學(xué)目的:(1)理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。 

                 (2)領(lǐng)會(huì)語言的感情色彩。 

《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)10

教學(xué)重點(diǎn):課文閱讀。 

教學(xué)難點(diǎn) :課文思想的理解和主題的確定。 

教學(xué)時(shí)數(shù):3課時(shí)。 

 

預(yù)習(xí)質(zhì)疑 

 

一,導(dǎo)入  新課,培養(yǎng)興趣,強(qiáng)化動(dòng)機(jī)。 

1,    打開自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面,在日本古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹: 

藤野先生是魯迅先生最敬重的老師 ;敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年,日本巖波文庫要出版《魯迅選集》,譯者增田涉到上海征求魯迅意見,問他選哪些文章才好。魯迅回答:“一切隨意,但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去!八哪康氖墙璐舜蚵犔僖跋壬南侣,同時(shí)委托增田涉先生代為尋找。第二年,《魯迅選集》出版,增田涉又到上海送樣書,魯迅再次問起藤野先生的下落,增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說:“藤野先生大概不在人世了吧!” 

2,    半個(gè)多世紀(jì)以來,人們對《藤野先生》的主題的理解是淺陋的,甚至是錯(cuò)誤的,包括各種教輔資料和《教師用書》,今天我們學(xué)習(xí)這篇文章,要把半個(gè)多世紀(jì)的錯(cuò)誤糾正過來。借此,還可培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。 

 

   二,預(yù)習(xí)課文。 

     1,聽課文錄音,標(biāo)出生字詞和不懂的地方。 

2,給生字注音:驛站  教誨  瞥見  畸形  不遜  詰責(zé)  匿名  杳無消息  油光可鑒  爛熳  蘆薈  挾著  芋梗  宛若  緋紅  深惡痛疾  系住菜根 

3,整體理解課文,填空:《藤野先生》選自《            》 ,體裁是           。 

4,按照時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,本文可分為以下三部分: 

(1)在        ,表達(dá)對             的厭惡; 

(2)在        ,回憶與             的交往; 

(3)在        ,表達(dá)對藤野先生的       和       。 

5,提出自己的疑問,特別是“無疑之疑”。 

 

閱讀課文    

 

一,閱讀課文第一部分——在東京。 

1.指名朗讀,正音。欣賞櫻花盛開的上野公園及富士山的圖片。 

2,“無非”是什么意思?表現(xiàn)作者什么感情?——只不過,表達(dá)作者對東京的失望情緒。  

3.理解作者描寫“清國留學(xué)生”的外貌的藝術(shù)匠心: 

提問:寫“清國留學(xué)生”的外貌,作者抓住了什么特點(diǎn)?——抓住了“盤著大辮子”的特點(diǎn)。 

為什么抓這個(gè)特點(diǎn)?——因?yàn)樵诋?dāng)時(shí),有無辮子,可以區(qū)分對清王朝的態(tài)度。 

教師介紹當(dāng)時(shí)關(guān)于辮子的知識: 

在清朝以前,我國講究“身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷”(投影以上文字),所以,頭發(fā)終身不剪(和尚、尼姑除外)。20歲舉行冠禮之后,把頭發(fā)束在頭頂,上面加“冠”。清人入主中原之后,強(qiáng)制推行清朝法式:將前額頭發(fā)剃掉,后面留起辮子,當(dāng)時(shí)有“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”(投影以上文字)之說。清朝末年,有反清思想的知識分子,例如魯迅,率先把辮子剪去。所以當(dāng)時(shí)僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了,就續(xù)一條假辮子。魯迅小說《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了,就把辮子盤在頭頂,用一根筷子別住;革命失敗了,就放下來。阿Q就是這樣。 

為此,魯迅還寫過一篇《頭發(fā)的故事》(后附)。 

“清國留學(xué)生” 辮子盤在頭頂,說明什么?——留著辮子,不肯剪掉,說明他們效忠清王朝,是思想腐朽的;庶h;而辮子盤在頭頂,又說明他們追求時(shí)髦,顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗,還可以把辮子放下來,表示自己是保皇派?傊粋惒活,不土不洋,是首鼠兩端的兩面派。 

教師評:魯迅抓住“盤辮子”的特點(diǎn)寫清國留學(xué)生的外貌,實(shí)際上是在畫他們的靈魂。他以極簡練的語言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容,真是大師,大手筆! 

4.理解作者語言修辭的藝術(shù): 

“形成一座富士山”運(yùn)用了什么修辭手法?有什么表達(dá)效果?——比喻。有嘲諷意味。 

如果有學(xué)生認(rèn)為是夸張,則作如下說明:用此比喻,既表現(xiàn)了它的高,又表現(xiàn)出它的形狀。若說是夸張,則夸張過分,夸張不當(dāng)。因?yàn)榭鋸埖男揶o方法要求,既要明顯地說大話,又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過一個(gè)例子:說“燕山雪花大如席”是好的夸張;說“廣州雪花大如席”,則夸張不當(dāng)。 

“油光可鑒”是什么意思?答案:“油光可鑒”是說頭發(fā)上擦了油,梳得很光亮,可當(dāng)鏡子照。 

“鑒

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