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《世說(shuō)新語(yǔ)》之《詠雪》《陳太丘與友期》
《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則（《詠雪》 《陳太丘與友期》）●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1．積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義。
2．背誦兩篇短文。
能力目標(biāo)
1．結(jié)合注釋?zhuān)\(yùn)用工具書(shū)，疏通文句，理解文意。
2．結(jié)合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。
3．把握本文以敘為主，敘中有議的寫(xiě)作特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
《世說(shuō)新語(yǔ)》作為“一部名士底（的）教科書(shū)”（魯迅語(yǔ)），教導(dǎo)人們做人要方正，誠(chéng)實(shí)守信，以禮待人，言辭要高雅。
●教學(xué)重點(diǎn)
1．把握本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永，以敘為主的特點(diǎn)。
2．背誦課文。
●教學(xué)難點(diǎn)
1．謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)？
2．元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮，最后卻“入門(mén)不顧”，是否有失禮儀？
●教學(xué)方法
1．誦讀法。學(xué)生初步接觸文言文，理解起來(lái)有一定難度，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。
2．討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》記事的特點(diǎn)。我們應(yīng)按照古為今用的原則來(lái)處理這篇課文，這就是利用它來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？《陳太丘與友期》中，元方“入門(mén)不顧”是否無(wú)禮？師生互動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)結(jié)合，自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合，提高教學(xué)效率。
3．延伸閱讀法。本文用兩課時(shí)教讀，時(shí)間略有富余，可從《世說(shuō)新語(yǔ)》中再選一兩個(gè)故事讓學(xué)生閱讀。
●教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、打印好的閱讀材料、實(shí)物投影儀
●課時(shí)安排
2課時(shí)
●教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
［教學(xué)要點(diǎn)］
研讀《詠雪》。學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)理解字詞，疏通文意；學(xué)生復(fù)述故事，把握文章情節(jié)，理解文章內(nèi)容；組織學(xué)生討論有爭(zhēng)議的問(wèn)題，在相互切磋交流中，訓(xùn)練他們的思維能力，調(diào)動(dòng)自主學(xué)習(xí)的積極性。
［教學(xué)步驟 ］
一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)（一）
同學(xué)們，雪花是嚴(yán)寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什么比擬它呢？今天，我們一起學(xué)習(xí)《詠雪》，你和文中的兩位才子比試比試如何呢？（板書(shū)文題）
設(shè)計(jì)（二）
同學(xué)們，我們古代流傳下來(lái)許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學(xué)生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評(píng)李……請(qǐng)同學(xué)講講王戎評(píng)李的故事。（教師也可出示小黑板提示）
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李�！比≈湃�。
這個(gè)故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量第六》，今天，我們一起學(xué)習(xí)選自這本書(shū)的《詠雪》。（板書(shū)文題）
二、介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》
學(xué)生齊讀注解①，教師補(bǔ)充。
多媒體顯示：
劉義慶（403~444），南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門(mén)，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱(chēng)之為“一部名士底（的）教科書(shū)”。本書(shū)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，辭意雋永，是六朝志人小說(shuō)的代表作。
三、研讀《詠雪》
1．學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)理解字詞，讀順句子，疏通文意。
2．把學(xué)生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀—譯—講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。
3．選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，教師可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
4．學(xué)生分組探究問(wèn)題。
（1）各組提問(wèn)。
疏通文意后，請(qǐng)同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問(wèn)題。
（2）教師歸納問(wèn)題。
可能提出的問(wèn)題有：
①謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？
②“公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？
③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？
（3）學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師酌情指導(dǎo)。
明確：①文章開(kāi)頭一句話(huà)“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。
古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂(lè)事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂(lè)事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂(lè)”等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕松的氣氛。
②對(duì)“公大笑樂(lè)”，有不同的解釋?zhuān)河腥苏J(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿(mǎn)意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
③用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。
同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引申其他詠雪名
[4]
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