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《想和做》教案設(shè)計
執(zhí)教:胡明道教學(xué)目標(biāo) :
1.學(xué)習(xí)閱讀議論文的一般方法。體會作者是怎樣從生活中提出論題,進而提出論點,并進行證明的。
2.培養(yǎng)從文本中提出問題,聯(lián)系生活體驗創(chuàng)造性閱讀的意識和能力。
教學(xué)重難點:
1.本課學(xué)習(xí)的重點:理清課文結(jié)構(gòu),體會作者是如何從生活中提出論點并用事實論證的。
2.本課學(xué)習(xí)的難點:學(xué)習(xí)對文本提出自己的看法和想法,從生活體驗出發(fā),與文本的編、作者對話。
教學(xué)方法:
本節(jié)課擬采用以“學(xué)長式教學(xué)”理念為指導(dǎo)的“多維互動,自主探究”的教學(xué)方法。
教學(xué)設(shè)計:
一、先學(xué)淺得
“學(xué)長式教學(xué)”主張教師首先是一個學(xué)習(xí)者,為了獲得在課堂上參與學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)并指導(dǎo)學(xué)習(xí)的資格和權(quán)利,教者首先對文本進行了獨立閱讀及參考閱讀。
1.本文作者能從生活中發(fā)現(xiàn)問題,提出論點并用事實加以論證,說理脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)較嚴(yán)謹(jǐn);5、6(第一句)、7、9等段起到了綰結(jié)、縫合、引領(lǐng)、收束等作用,并且所舉事例有一定說服力。
全文圍繞想和做的關(guān)系問題展開議論,中心論點是“想和做是分不開的,一定要聯(lián)結(jié)起來”。說理的脈絡(luò)是:先論述為什么一定要把想和做聯(lián)結(jié)起來,再論述怎樣才能把想和做聯(lián)結(jié)起來。
前五段論述為什么一定要把想和做聯(lián)結(jié)起來,說理脈絡(luò)是:擺事實——作分析——提論點。開頭就擺出“只會空想,不會做事”和“只顧做事,不動腦筋”這兩種表現(xiàn)。第3段對兩種表現(xiàn)作概括評價,著重指出第二種表現(xiàn)不值得贊美。第4段作深入分析:先用牛馬拉磨作比,論述了“只顧埋著頭,不肯動腦筋來想想自己做的事情”這種表現(xiàn)的可憐、可悲。再作分析:正因為人類能夠一面做,一面想,文化才能不斷地進步。至此,想和做的關(guān)系已經(jīng)闡述得清清楚楚。第五段自然而然地歸納出了本文的中心論點。
“想和做怎樣才能夠聯(lián)結(jié)起來呢?”標(biāo)志著議論的深入。這部分的說理脈絡(luò)是:先著重論述怎樣避免“空想”,再著重論述怎樣避免“死做”。
怎樣避免“空想”呢?那就是“從實際出發(fā)”。作者舉學(xué)游泳的例子。邊舉例邊分析:從正面分析,要觀察,還要有行動,跳下水去實踐;從反面分析,如果只是先一陣子呆看,再發(fā)一陣子空想,即使想出一大堆“道理”也學(xué)不會游泳。結(jié)論是:“真正的道理是在行動中取得經(jīng)驗,再根據(jù)經(jīng)驗想出來的。而且想出來的道理到底對不對,還得拿行動來證明”。這就叫“從實際出發(fā)”,這樣做就避免“空想”了。
“一面做,一面想。做,要靠想來指導(dǎo);想,要靠做來證明。想和做是聯(lián)結(jié)在一起的!边@段話既是對上面論述的歸結(jié),又是對下一層論述的開啟。
怎樣才能避免“死做”呢?作者用對比舉例的方法作了論述。有些同學(xué)學(xué)語文“硬讀課文”,學(xué)數(shù)學(xué)“硬記公式”,這種“死做”的結(jié)果只能是事倍功半,甚至勞而無功。有些同學(xué)則“能想出”省力的辦法巧學(xué),當(dāng)然事半功倍了。通過對比舉例分析,證明了避免“死做”的方法就是“做,要靠想來指導(dǎo)”。
最后一段是全文的總結(jié)。作者不是對上面的內(nèi)容作簡單的歸結(jié),而是強調(diào)“無論什么人,不管他怎樣忙,應(yīng)該抽點功夫來想一想”的重要性。
2.本文雖是概念對舉性的論證,但作者并未平均使用力量,在論證中側(cè)重分析了“只做不想”這一現(xiàn)象的危害性以3、4、8、煅可看出)。作出這種處理的原因是:①“只做不想”在我國的傳統(tǒng)文化理念中是備受褒獎的!奥耦^苦干”往往是模范人物的寫照,因此它的隱性危險更大。②較之“空想”,青少年更易犯“只做不想”的毛病,強化“多思”意識更具時代意義。③“只做不想”對科學(xué)發(fā)明、人類進步的負(fù)面作用更大。
3.本文語言基本是準(zhǔn)確嚴(yán)密的,有的詞語還不乏生動。如:提出問題部分,對“空想者”用“只會……不會……憑空……滔滔不絕……從來沒有……一件事”既準(zhǔn)確地提出了“空想”的嚴(yán)重程度,又形象地畫出了“空想者”的“說態(tài)”。再如用“依葫蘆畫瓢”、“牛馬拉磨”等通俗形象的比喻畫出了“死干者”的形象。
4.幾點值得商榷的地方:
①關(guān)于第7段。第7段如果是想對“想”與“做”如何聯(lián)結(jié)作歸納,則應(yīng)放在文末;如果是想起到既小結(jié)上段又開啟下段的作用,則應(yīng)將原文“一面做,一面想。做,要靠想來指導(dǎo);想,要靠做來證明。想和做是緊密地聯(lián)結(jié)在一起的。”修改為:“一面想,一面做,想和做是緊密地聯(lián)結(jié)在一起的。想,要靠做來證明;做,要靠想來指導(dǎo)。”因為前段寫的是如何“想”,后段寫的是如何“做”。
②關(guān)于第9段。幾乎所有的資料都認(rèn)為第9段是全文的總結(jié),而且還認(rèn)為是“深化了中心論點”,教者卻認(rèn)為此段僅為“只做不想”部分的總結(jié),如要總結(jié)全文,則需觀照“只想不做”的現(xiàn)象。
③歷來的資料,都將教學(xué)的重點放在了如何“寫”議論文上,如讓學(xué)生掌握“擺事實、講道理”的說理方法、口頭訓(xùn)練“對舉概念”的議論等。教者認(rèn)為既是閱讀課,就應(yīng)研究如何教會學(xué)生會讀議論文、活讀議論文、喜讀議論文。
5.為了教會學(xué)生用聯(lián)想的方法“活讀”、“喜讀”,“學(xué)長”必須“活讀”在前,做到“有備”而進課堂。為此,教者在閱讀中進行了以下聯(lián)想:
①由“滔滔不絕說空話”聯(lián)想到我黨歷史上王明、李立三例,大躍進例,人民公社提前進入共產(chǎn)主義例,畝產(chǎn)可達萬斤例,對電腦說明書能背得滔滔不絕,上機卻打不出幾個字等。(注意:不能將“空想”理解為“作保證”、“表決心”等,因為這些“保證、決心”不能實現(xiàn)多為無毅力、無恒心等非智力因素影響,不屬于本文議論的“理論”與“實踐”的范疇。)
②由“只顧做事,不動腦筋”聯(lián)想到“勝任為本”的教師觀(一篇一篇地備、講,卻不知反思、檢討教學(xué)行為,缺乏研究意識)與不思變革的人生觀(放羊——結(jié)婚——生孩子——又放羊)。
③由“一面做,一面想,促使人類進步”聯(lián)想到:
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