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高中一年級(jí)語(yǔ)文教案:祝福
教學(xué)目標(biāo)
。保R(shí)記
A.關(guān)于《彷徨》
。拢疅熿\等詞語(yǔ)
2.理解.分析
。粒斫庑≌f(shuō)創(chuàng)作的社會(huì)背景
。拢鶕(jù)人物描寫和情節(jié)把握人物形象
。茫治鲂≌f(shuō)的環(huán)境描寫及對(duì)主題的作用
D.倒敘手法(復(fù)習(xí))
教學(xué)設(shè)想
。保宋拈L(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字,要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的,因此強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),以免課堂上出現(xiàn)空對(duì)空的情形。
2.由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景,對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō),較為陌生,所以在課堂開(kāi)始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。
。常恼螺^長(zhǎng),知識(shí)點(diǎn)多,要學(xué)的東西也多,容易雜亂,擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué)
。粒≌f(shuō)的環(huán)境描寫
。拢宋镄愿裥蜗
C.小說(shuō)的主題,人物形象的意義
。矗宋氖乾F(xiàn)代文學(xué)作品,不少詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不甚相同,正好可用來(lái)訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力
5.三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
布置預(yù)習(xí)
。保檎蚁嚓P(guān)資料,了解1924年前后中國(guó)社會(huì)的狀況
2.讀2-3遍課文
第一課時(shí)
一.導(dǎo)入
。保斜砘仡欀袑W(xué)課本中所涉及的魯迅的作品.文集.體裁
。玻P(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景
A.魯迅此時(shí)的思想狀況:由吶喊而彷徨
。拢保梗玻茨昵昂蟮臍v史
辛亥革命1911五四運(yùn)動(dòng)1919
二.整體感知,梳理情節(jié)
。保@篇小說(shuō)所寫的人物有幾個(gè),請(qǐng)大致給他們分類
。玻≌f(shuō)采用什么記敘順序
。常允裁礊榫索
。矗@篇小說(shuō)的敘述的時(shí)間跨度有多大,具體地寫了哪幾個(gè)地點(diǎn),作者是如何安排的,請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句
5.給你感受最深之處是?說(shuō)一點(diǎn)理由
。叮谐銮楣(jié)提綱
明確:
1祥林嫂
魯四老爺.四嬸.祥林嫂的婆婆.
柳媽
我
不需很精確,旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力
2.倒敘
。常业囊(jiàn)聞感
。矗氖舷拢撸哪曜笥
魯鎮(zhèn)衛(wèi)家山賀家墺
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn)由此輻射
短篇小說(shuō)的時(shí)空安排
5.見(jiàn)板書
三.通過(guò)人物描寫分析人物命運(yùn)與性格
小說(shuō)通過(guò)塑造祥林嫂這個(gè)形象來(lái)表現(xiàn)主題,那么她有怎樣的命運(yùn),表現(xiàn)了她怎樣的性格
。保(jiǎn)述她的主要生活經(jīng)歷
2.小說(shuō)主要采用什么描寫方法描寫主人公的,文中有幾處突出的肖象描寫,寫出她什么性格特點(diǎn),請(qǐng)找出并分析
畫眼睛---要極儉省的畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好還是畫她的眼睛----〈我怎樣做起小說(shuō)來(lái)的》
跳讀三次描寫,比較其異同,體會(huì)用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征
第一次
臉色表黃----生活艱辛
紅潤(rùn)----青春的活力
順著眼---善良.安分.溫順
第二次
兩頰消失了血色
順著眼,眼角上逞帶些淚痕
眼光沒(méi)有先前的那樣精神
沒(méi)有神采的眼睛
---人生遭受慘重打擊,內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)
第三次
眼珠間或一輪---長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨,陷入極度悲哀,內(nèi)心痛苦無(wú)法表露,精神完全麻木
總結(jié):三次肖像描寫表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運(yùn)
。常鞘裁词顾拿\(yùn)如此悲慘直至死去?而她對(duì)自己的命運(yùn)又采取了怎樣的態(tài)度與行為?從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。
四.練習(xí)
從文中再找出一此表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)
五.布置作業(yè)
熟讀文中關(guān)于祝福景象的描寫,體會(huì)環(huán)境描寫的作用。
六、板書設(shè)計(jì)
情節(jié)內(nèi)容順序
序幕祝福景象與魯四老爺
結(jié)局祥林嫂突然死去倒敘
開(kāi)端初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展被賣改嫁
高潮再到魯鎮(zhèn)
尾聲祝福景象和我的感受
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
。薄⒗斫庑≌f(shuō)的環(huán)境描寫
。玻治鲂≌f(shuō)的主題
教學(xué)過(guò)程
一、討論上節(jié)課的課后練習(xí)一
參考角度:A、沒(méi)有名字B、小十歲的丈夫C、工錢
旨在引導(dǎo)學(xué)生把握文的一些容易忽視的信息
二.小說(shuō)刻畫了一個(gè)怎樣的環(huán)境,作者是如何描繪的
點(diǎn)拔:1〉關(guān)于自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境
。病店P(guān)于環(huán)境描寫的類型及要求
。保闹袔滋帉懽8>跋,三處祝福景象的描繪目的何在?
研讀開(kāi)頭一節(jié)
A舊歷的年底最像年底是什么意思?為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息?
B.將到新年是一種怎樣的氣氛?
。茫氖迮c我見(jiàn)面的情景表現(xiàn)什么?大罵新黨,S在書房里表現(xiàn)什么,為什么不是留在書房里
。玻凶x第一次祝福景象的描寫
。、此段描寫最突出的是什么,找關(guān)鍵詞
都沒(méi)多大改變,單是老了些,一律忙,如此---如此---也如此
女人,男人
。常髡呙鑼戶斔睦蠣?shù)臅坑惺裁刺卣,層如其人,表現(xiàn)了什么?
明確總結(jié)
。保翋瀴阂值臍夥
。玻饨ǖ娘L(fēng)俗習(xí)慣迷信根深蒂固(盡管封建制度已S終正Q)
。常J靥搨畏磩(dòng)
三.研讀冬季日短一節(jié)
1.這段景物描寫的作用是?
2.為什么說(shuō)祥林嫂是玩物?
3.如何理解則無(wú)聊生者不生——————
明確:渲染社會(huì)環(huán)境的黑暗與可惡,營(yíng)造悲涼氣氛,表示我對(duì)祥林嫂的同情與憤激
四.研讀小說(shuō)的結(jié)尾
這一結(jié)尾的作用,與文章其它部分的關(guān)系
點(diǎn)拔A、在結(jié)構(gòu)上B、對(duì)于中心的表達(dá)上
明確:A首尾呼應(yīng),使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善
。屡c祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預(yù)備給魯鎮(zhèn)人們以無(wú)限幸福的氣氛形成對(duì)比,深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露
五.總結(jié)性討論
。保≌f(shuō)為什么題為祝福,而不是祥林嫂?
。燎楣(jié)發(fā)展與之有關(guān),提供了背景
。路饨▌(shì)力通過(guò)祝福殺害祥林嫂,她死于祝福中,強(qiáng)烈的對(duì)比,增強(qiáng)悲劇性
2.柳媽是一個(gè)怎樣的人,她是不是兇手之一
A.奚落祥林嫂的傷痕
。拢樗齾s給她增加了痛苦
3.我是一個(gè)怎樣的形象
。粒何遗c魯四老爺
。拢何业恼f(shuō)不清
也許有---自以為慰藉,不忍心增其煩惱
也未必---意識(shí)到增添苦惱,只好吞吐,支吾其辭
說(shuō)不清---怕負(fù)責(zé)任的含混之辭
我說(shuō)不清,始終不否定靈魂的有,表現(xiàn)我對(duì)幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無(wú)力量,甚至沒(méi)有勇氣正視祥林嫂提出的問(wèn)題,我的軟弱性
具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和形象,有反封建的思想但卻軟弱無(wú)能,沒(méi)有改良的辦法.
六.作業(yè)
。保瓿烧n后練習(xí)六
。玻赃x角度,寫一則讀書筆記
《祝!分т
在執(zhí)教《祝福》一文的過(guò)程中,對(duì)課文內(nèi)容一些地方的理解產(chǎn)生了一些困惑,并通過(guò)思索,對(duì)這些困惑產(chǎn)生了一些想法,茲錄如下。
一、魯四老爺為什么偏偏要罵康有為?
當(dāng)我來(lái)到魯四老爺家后,一見(jiàn)面是寒喧,寒暄之后說(shuō)我胖了,說(shuō)我:胖了之后即大罵其新黨。但我知道,這并非借題在罵我:因?yàn)樗R的還是康有為。
按照現(xiàn)在流行的說(shuō)法,這一段敘述,描寫了魯四老爺?shù)膫紊婆c反動(dòng),這種大而化之的理解未嘗不可,但它可能掩蓋了魯迅先生的另一層深意。
《祝!穼懹1924年,故事的背景是1911年的辛亥革命后,中國(guó)廣大農(nóng)村風(fēng)景依舊(人教社《高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文第三冊(cè)(必修)教學(xué)參考書》)。按理說(shuō),魯四老爺大罵其新黨罵的應(yīng)該是孫中山,那么為什么魯四老爺不罵孫中山,偏罵康有為呢?這里魯迅先生是否另含深意?特別是在康有為之前還加了一個(gè)還是,更值得深思。
帶著這個(gè)問(wèn)題,筆者翻閱了不少資料,但在所有能查閱到的資料中并未查到有關(guān)這方面內(nèi)容的論述。經(jīng)過(guò)思考,筆者認(rèn)為,魯迅先生的他罵的還是康有為確實(shí)另有深意。
辛亥革命的失敗,使本來(lái)對(duì)辛亥革命抱有滿腔熱情的魯迅先生困惑了,彷徨了,甚而至于沉默了,當(dāng)他在別人的啟發(fā)與感召下,拿起筆來(lái)作小說(shuō),進(jìn)行吶喊時(shí)(見(jiàn)魯迅先生《吶喊》自序),他用他力重干鈞的筆對(duì)辛亥革命進(jìn)行了形象化的總結(jié),這些總結(jié)有小說(shuō),也有雜文,其中就有《祝!,所以《祝福》的一個(gè)重要主題就是揭露辛亥革命只是趕走了一個(gè)皇帝,并未觸及封建制度、封建思想、封建意識(shí)和封建禮教,尤其農(nóng)村更是如此。魯四老爺罵的還是康有為的深意正在于此。
深意一在于,魯四老爺罵新黨不罵辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者,而罵康有為,說(shuō)明魯四不知道如今領(lǐng)導(dǎo)革命的是孫中山,倘若他知道是孫中山,反動(dòng)透頂?shù)聂斔目隙ㄒR孫中山的,作為一場(chǎng)轟轟烈烈的革命,領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí),一般人都不知道,可見(jiàn)革命之局限性。
深意二在于,魯四是魯鎮(zhèn)的頭面人物,且是一個(gè)教書的老監(jiān)生,他都不知道辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者是誰(shuí),那就更不要說(shuō)普通的百姓了,作為把目標(biāo)定位在大清的天下是咱們大家的(夏瑜語(yǔ))的辛亥革命,普通百姓連革命的領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí)都不知道,革命能不失敗嗎?
深意三在于,康有為是一位改良主義者,后來(lái)成了保皇黨,也就是成了辛亥革命的反對(duì)派,如此的人物,魯四老爺尚且罵,那更不要說(shuō)要革皇帝命的孫中山了,可見(jiàn)魯四老爺之反動(dòng)的程度。
二、魯鎮(zhèn)人的看戲心態(tài)
在魯鎮(zhèn)人(包括祥林嫂的同路人)看來(lái),祥林嫂最大的罪過(guò)是她是一個(gè)回頭人(衛(wèi)老婆子語(yǔ)),盡管她為反抗回頭而付出了血的代價(jià)。如果說(shuō)她第一次來(lái)魯鎮(zhèn),大家還允許她做穩(wěn)奴隸的話,那么她第二次來(lái)魯鎮(zhèn),她是想做奴隸而不得了(魯迅語(yǔ))。
她第二次到魯鎮(zhèn)后,魯鎮(zhèn)人先是音調(diào)和先前不同,笑容總是冷冷的,可是當(dāng)她的狼吃阿毛的故事傳開(kāi)去,魯鎮(zhèn)人卻投入了極大的熱情和興趣,男人們,女人們,甚至連不大出門的老女人也特意尋來(lái),在陪出早巳停在眼角上的眼淚之后,才滿足的去了,但好景不長(zhǎng),她的悲慘的故事成了魯鎮(zhèn)人的渣滓,她又一次地落人了又冷又尖的冰窟里。
可是,自從和柳媽談了天后,魯鎮(zhèn)人又發(fā)現(xiàn)了新趣味,這一次專在她額上的傷疤了。
二次來(lái)魯鎮(zhèn)的祥林嫂,因再嫁的原因,成了魯鎮(zhèn)人的口香糖,當(dāng)狼吃阿毛這一片被魯鎮(zhèn)人咀嚼賞鑒了許多天無(wú)味道之后,就被呸的一口吐在地上,踩在腳下了,然后換上額上的傷疤這一片,重新咀嚼與賞鑒。
那么如何來(lái)描述魯迅筆下魯鎮(zhèn)人的這種陰暗、殘酷的心態(tài)呢?筆者給它一個(gè)名稱看戲心態(tài)。
看戲心態(tài)的實(shí)質(zhì)可以這樣描述:看者想在他平淡而平庸的生活中,從被看者的身上尋找一些刺激,想在他自己乏味的生活中增添一些佐料,這一切的快樂(lè)都是構(gòu)建在被看者的痛苦之上的。
魯鎮(zhèn)人的生活太平淡了,一年到頭沒(méi)有什么大變化,單是老了些;魯鎮(zhèn)人的生活太乏味了,他們一年到頭的日子沒(méi)有任何變化,一年365天,天天如此,所以魯鎮(zhèn)永遠(yuǎn)是過(guò)新年,舊新年與新新年之間的日子是可以忽略不計(jì)的,所以他們要尋求刺激,尋求樂(lè)子,尋求佐料,可惡的是他們的刺激、樂(lè)子、佐料全都是構(gòu)建在祥林嫂鉆心的痛苦之上的。
多么殘酷的魯鎮(zhèn)人,多么可惡的陰暗心理,多么丑陋的看戲心態(tài)。
這種看戲心態(tài)能不能用看客心態(tài)來(lái)替代呢?這是不能的。魯迅先生多次描寫了頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng),仿佛許多鴨被無(wú)形的手捏住了的,向上提著(《藥》)的看客心態(tài),其特征是精神麻木、愛(ài)看熱鬧。這種特征與看戲心態(tài)的特征是大相徑庭的,兩者不可混為一談,更不能互相取代。