必修1認(rèn)識(shí)自我單元教案

　　第一單元認(rèn)識(shí)自我

　　一單元說(shuō)明

　　1、單元教學(xué)目標(biāo)與要求

　　語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)是高中語(yǔ)文課程改革中的一次結(jié)構(gòu)性改革，它以全新的課程理念和實(shí)施方式，極大地沖擊著傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，給語(yǔ)文課程改革帶來(lái)了新的氣息。正因?yàn)槠湫�，語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)的特點(diǎn)和價(jià)值可能還不能立刻被廣大的師生了解和接受，在實(shí)踐中可能還會(huì)不可避免地出現(xiàn)一系列的問(wèn)題，這就更需要我們共同努力，在理論和操作上作更多的探討。

　�、旁O(shè)置語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)的意義

　�、俑淖儗W(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中以單純地接受教師或課本傳授知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式。

　�、跇�(gòu)建開(kāi)放的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生獲得知識(shí)，提高素養(yǎng)提供更多的渠道和機(jī)會(huì)。

　�、鄞龠M(jìn)學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)會(huì)選擇適合的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

　�、茏寣W(xué)生獲得親身參與、直接體會(huì)語(yǔ)文樂(lè)趣和借助語(yǔ)文工具進(jìn)行探索研究的體驗(yàn)，學(xué)會(huì)分享和合作。

　�、菡T發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的潛能，發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)。

　�、普Z(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要特點(diǎn)

　　①開(kāi)放性和靈活性

　　綜合活動(dòng)中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)不再是在特定的知識(shí)載體下進(jìn)行的單向?qū)W習(xí)，它是一個(gè)師生共同探索新知的過(guò)程，具有開(kāi)放性和靈活性的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)過(guò)程的目標(biāo)、內(nèi)容不是完全預(yù)定的、不可更改的，隨著學(xué)習(xí)活動(dòng)的不斷展開(kāi)，新的目標(biāo)可能會(huì)不斷出現(xiàn)，新的主題也會(huì)不斷生成，認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)會(huì)不斷加深。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的形態(tài)不再是固定的、物化的、靜態(tài)的閱讀文本的學(xué)習(xí)，而是師生在共同創(chuàng)設(shè)的一個(gè)個(gè)語(yǔ)文“事件”中不斷體驗(yàn)、不斷探索的生命歷程。

　�、谧灾餍院秃献餍�

　　綜合語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)將學(xué)習(xí)者置于課程的中心，并將個(gè)體意識(shí)的提升作為追求的目標(biāo)，充分確立學(xué)習(xí)個(gè)體在活動(dòng)中的主體地位�；顒�(dòng)尊重學(xué)習(xí)者的興趣、愛(ài)好和體驗(yàn)、感受，重視主動(dòng)積極的參與精神。教學(xué)活動(dòng)是師生精神交流和意義創(chuàng)生為目的的人的生活，在語(yǔ)文綜合活動(dòng)中沒(méi)有“知識(shí)的權(quán)威”和學(xué)習(xí)的“無(wú)知者”，教學(xué)是師生之間、生生之間互相學(xué)習(xí)、協(xié)調(diào)、溝通與合作的結(jié)果。

　�、菃卧�教學(xué)目標(biāo)與要求

　　21世紀(jì)的社會(huì)是人類最大限度地運(yùn)用其得天獨(dú)厚的智慧、發(fā)揮人類獨(dú)特具有的自由創(chuàng)造的能力、提升人生命質(zhì)量和價(jià)值的社會(huì)。有學(xué)者認(rèn)為，本世紀(jì)最偉大的發(fā)現(xiàn)，應(yīng)是對(duì)人自身的發(fā)現(xiàn)，而不是宇宙探險(xiǎn)或別的。如果我們能成功地發(fā)現(xiàn)自己，那么世界上很多不幸就不會(huì)存在了。要使青少年正確地認(rèn)識(shí)世界，無(wú)論是在家庭、社會(huì)還是在學(xué)校中，都應(yīng)首先使他們認(rèn)識(shí)自己。

　　中學(xué)生進(jìn)入高中后，隨著生理和心理的成熟，隨著社會(huì)化活動(dòng)的增多，他們個(gè)體的自我意識(shí)會(huì)在這個(gè)時(shí)期得到迅速的發(fā)展。他們會(huì)從對(duì)自己的機(jī)體狀態(tài)的認(rèn)識(shí)和對(duì)自己活動(dòng)狀態(tài)的認(rèn)識(shí)，逐漸發(fā)展到對(duì)自己思維、情感等更高級(jí)的認(rèn)識(shí)。這時(shí)候，他們非常關(guān)注自己，非常想了解自己。他們關(guān)心自己的外貌，關(guān)注自己的行為、品質(zhì)和人格。他們很想知道別人怎么看自己，自己是個(gè)什么樣的人，有什么價(jià)值等等。高中生的這種渴望理解、渴望完善自己的愿望正是實(shí)施人文性濃厚的語(yǔ)文教育的契機(jī)。

　　“認(rèn)識(shí)自我”是人提高生命意義和生活質(zhì)量的一種必需的過(guò)程。在人的一生中，我們總是在不斷地積累認(rèn)識(shí)自我的知識(shí)和不斷地提高認(rèn)識(shí)自我的水平。有了認(rèn)識(shí)自我的基本本領(lǐng)，也就有了認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)社會(huì)的基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程，就是認(rèn)識(shí)“人”的過(guò)程。一個(gè)人越是了解自己，越能明了自己的知識(shí)、能力、天賦的潛能，也就越能理解他人，從而獲得友誼和真愛(ài)。深入認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程是自我發(fā)展和自我開(kāi)發(fā)的過(guò)程。人生少不了困難、挫折和磨難，有豐富自我認(rèn)識(shí)的人，可以更好地看清自己的位置和做出相應(yīng)的選擇，可以更好地駕馭人生，避免人生歷程中的庸碌和空洞，使生活踏實(shí)、愜意、有作為。

　　語(yǔ)文學(xué)習(xí)，有著非常豐富的認(rèn)識(shí)自我的學(xué)習(xí)資源，它們有待學(xué)生自己開(kāi)發(fā)和利用。認(rèn)識(shí)自我是連續(xù)不斷的過(guò)程，本冊(cè)教科書希望從高中第一個(gè)單元學(xué)習(xí)開(kāi)始，能引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)這永無(wú)止境的人生課題，感受認(rèn)識(shí)自我、展現(xiàn)自我、豐富自我、發(fā)展自我、超越自我的生命意義。

　　本單元的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有別于傳統(tǒng)課堂上的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。本單元是通過(guò)“認(rèn)識(shí)自我”的綜合實(shí)踐活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生特有的認(rèn)識(shí)自我的自然興趣，增加他們認(rèn)識(shí)自我的能力和水平，讓他們對(duì)自己提出更深刻、全面、高遠(yuǎn)的要求，使他們終身受益。本單元的學(xué)習(xí)倡導(dǎo)親身體驗(yàn)，通過(guò)反思、比較、閱讀、表達(dá)等一系列的活動(dòng)，探索學(xué)生自己的心路歷程。這是一種體驗(yàn)性的目標(biāo)，它反映了學(xué)生能力、智慧發(fā)展的內(nèi)在要求。回歸到生活的根源，找到自我，有助于學(xué)生深化對(duì)人生問(wèn)題的思考和認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)中，重點(diǎn)關(guān)注的不是學(xué)生對(duì)人生、對(duì)自我探究的結(jié)果，而是他們?nèi)绾蚊嫦蛘鎸?shí)的生活世界和真實(shí)的內(nèi)心世界的過(guò)程。本單元的學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)多種的途徑獲取認(rèn)識(shí)自我的知識(shí)和提高相應(yīng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。本單元的活動(dòng)，有強(qiáng)烈的語(yǔ)文實(shí)踐取向，在活動(dòng)中學(xué)生必須運(yùn)用聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的基本能力和基本技能，擴(kuò)展閱讀視野、鍛煉人際交往和溝通能力。在閱讀、傾聽(tīng)、表達(dá)的過(guò)程中學(xué)會(huì)尊重他人對(duì)事物各自的理解，欣賞自己、欣賞他人，具備寬容的態(tài)度和關(guān)愛(ài)的品質(zhì)。在探究自我、認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程中，要學(xué)會(huì)尋找適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，形成尊重生活、尊重自己、尊重他人的良好品質(zhì)。在探問(wèn)、考察、審視、反思的活動(dòng)中，體會(huì)語(yǔ)言的豐富。