陳奐生上城
教學(xué)目標(biāo) ：
1． 體會(huì)作者運(yùn)用心理、動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)塑造人物形象的作用
2． 了解我國(guó)小說(shuō)揭示人物心理的作用
教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo) 1
教學(xué)難點(diǎn) ：
教學(xué)目標(biāo) 2
教學(xué)安排：一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一導(dǎo)入
在中國(guó)有這樣一個(gè)群體，他們善于動(dòng)手，勤于勞動(dòng)，特別務(wù)實(shí)。他們老實(shí)得受了損失不知道查究，單純的受到欺騙全無(wú)覺(jué)察，他們甘于付出高額的代價(jià)換取極低的生活條件，他們能夠忍受超人的苦難去爭(zhēng)得極少的歡樂(lè)，他們活著，始終抱定兩個(gè)信念：一是相信自己的勞動(dòng)，一是相信共產(chǎn)黨，這就是農(nóng)民，但是這樣一個(gè)可愛(ài)的群體，長(zhǎng)期以來(lái)一只生活在貧困勞苦之中，黨的農(nóng)村政策使農(nóng)民漸漸地富裕起來(lái)，新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活改善之后精神狀態(tài)又怎樣呢？我們可以通過(guò)他們的典型代表陳奐生來(lái)看一下。
二．陳奐生人稱(chēng)漏斗戶主，我們看一下漏斗戶主的生活（材料：《漏斗戶主》的片段）
考慮：是什么使陳奐生如此的沉默？你有什么感想。
明確：沉重的生活負(fù)擔(dān)壓得他喘不過(guò)起來(lái)，他唯一的請(qǐng)求就是填飽自己及家人的肚子，維持最基本的生存需求，連最起碼的生存條件都被剝奪的狀態(tài)下，陳奐生哪里還有心思去關(guān)注與吃飯無(wú)關(guān)的事呢？久而久之，他的心靈麻木得蜷縮起來(lái)了，生活的情趣也消失殆盡，自然懶得講話也不會(huì)講話了。
三．精讀課文
1． 在上城篇中的陳奐生又怎樣呢？我們看文章前兩段有什么作用？作者怎樣表現(xiàn)的？
明確：心情是愉快輕松的
作者通過(guò)環(huán)境、神態(tài)、動(dòng)作來(lái)烘托
2． 開(kāi)放之后，生活好了，陳奐生滿意簡(jiǎn)直滿意透了，囤里有米，櫥里有衣，身上有肉，臉上有了笑，晚上睡不著覺(jué)。他還有什么追求呢？
明確：他總想，要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過(guò)的事情，講給大家聽(tīng)聽(tīng)就好了，就神氣了。如果說(shuō)以前是物質(zhì)上的饑渴，那么此時(shí)他感到的則是一種精神上的饑渴。在生活中感到一種遺憾、一種自卑、一種空虛和欠缺。他總是希望碰到一件大家都不曾經(jīng)過(guò)的事情，講過(guò)大家就好了。這個(gè)要求極低，反映了他精神上的貧乏。
3． 陳奐生這個(gè)愿望在上城時(shí)實(shí)現(xiàn)了，賣(mài)油繩時(shí)感冒被吳書(shū)記送到了招待所，我們看一下在陌生環(huán)境中的陳奐生的表現(xiàn)�？紤]：陳奐生的表現(xiàn)以什么為界分為兩個(gè)階段？
明確：以付出五元錢(qián)為界前后不同，都是五元錢(qián)惹的禍。
4． 陳奐生的表現(xiàn)前后有很大的變化我們先看一看之前的陳奐生，閱讀P64陳奐生想到這里——然后才真的悄悄開(kāi)門(mén)，走出去了�？紤]：這部分寫(xiě)了陳奐生什么心理，體現(xiàn)陳奐生什么特點(diǎn)？對(duì)這部分你有什么感想？
明確：對(duì)書(shū)記的感激也許讓我們想到很多，我們可愛(ài)的農(nóng)民是多么的容易滿足，哪怕是微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)，也足以讓他們熱淚盈眶，可見(jiàn)農(nóng)民是多么的渴望得到關(guān)愛(ài)，多么需要黨的關(guān)心，對(duì)黨是多么的信任，這體現(xiàn)了一個(gè)農(nóng)民的善良、質(zhì)樸。在這個(gè)陌生的環(huán)境中陳奐生有一些自卑甚至有一些自慚形穢，害怕把被子弄臟，害怕弄出一點(diǎn)聲音，害怕把大皮椅壓癟，從中我們看到的是他的善良本質(zhì)。
5． 付出五元錢(qián)之后陳奐生好像已經(jīng)不是以前的他了，我們看此時(shí)他的心理是怎樣的，哪些細(xì)節(jié)給你印象最深？
明確：此時(shí)的心理主要是對(duì)五元錢(qián)的痛惜。
其中直接的心里描繪：脫不脫鞋？忿忿想：“出了五元錢(qián)呢！”再也不怕弄臟。
“管它，坐癟了不關(guān)我事，出了五元錢(qián)呢。”
為什么睡一夜要出兩頂帽錢(qián)呢？連沈萬(wàn)山都要住窮的
困一夜做七天還要倒貼一角
這一次再也不怕弄臟什么，他出了五元錢(qián)呢。
還有對(duì)他動(dòng)作的描寫(xiě)：再也不怕弄臟，大搖大擺走了進(jìn)去
故意立直身子，撲通坐下去……試了三次
把提花毛巾?yè)破饋?lái)干擦了一陣，然后衣服也不脫，就蓋上被頭困了，這一次再也不怕弄臟了什么……即使房間弄成了豬圈，也不值。
從中我們看到了陳奐生作為農(nóng)民的勤儉、質(zhì)樸。但是更應(yīng)看到他的種種行為，只想找
回點(diǎn)什么，讓這五元錢(qián)花得值，這種任意作踐東西的行為則表現(xiàn)了農(nóng)民的自私和狹隘。
6． 這一部分充分體現(xiàn)了陳奐生的痛，他的感情是不是一直停留在痛惜悔恨之中？
明確：陳奐生的感情一直處于變化之中，由開(kāi)始的痛到后來(lái)的有了興頭，譬如賣(mài)要吃掉，迅速平衡。之后又肉痛一直持續(xù)到回家路上，他突然覺(jué)得五元錢(qián)花得值透，他不是實(shí)現(xiàn)了自己長(zhǎng)期以來(lái)的夢(mèng)想么？于是他愉快地劃著快步，像一陣清風(fēng)蕩到了家門(mén)。
7． 他的感情變化很快，他很容易受到傷害，又迅速找到平衡，從他身上我們會(huì)想到在中國(guó)文史上很著名的一個(gè)人物？
明確：阿Q，他的典型特征就是精神勝利法，表現(xiàn)就是自欺、健忘。
8． 陳奐生回到隊(duì)里，身份顯著提高，這樣的結(jié)尾有何深意？
明確：說(shuō)明農(nóng)民中愚昧麻木等級(jí)觀念重的人，非常普遍，陳奐生不是個(gè)別現(xiàn)象，這是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。
9． 在這篇文章中，作者為了揭示其心理采用了什么手法？
明確：動(dòng)作、神態(tài)、環(huán)境烘托還有直接的心理分析
10．比較本文與《項(xiàng)鏈》三四段以及《紅樓夢(mèng)》中“劉姥姥酔臥怡紅院”在揭示人物心理上的不同？
明確：《項(xiàng)鏈》的心理描寫(xiě)，運(yùn)用了西方慣用的心理分析方法，寫(xiě)得細(xì)膩、深刻《陳奐生上城》的心理描寫(xiě)，用了“土洋結(jié)合”,“,中西合璧”的方法。像西方小說(shuō)一樣，注重心理描寫(xiě)，但這種心理描寫(xiě)是通過(guò)對(duì)人物的行動(dòng)，肖像的描寫(xiě)，對(duì)景物、天氣的描寫(xiě)，來(lái)揭示人物心理，這是我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的寫(xiě)法
四．課后練習(xí)與思考
1． 關(guān)于這篇小說(shuō)的主題你怎樣看？
2． 拓展閱讀：閱讀讀本《鄉(xiāng)場(chǎng)上》看一下馮么爸的精神世界
閱讀讀本《哦，香雪》看一看香雪的追求
板書(shū)：
環(huán)境 善良 淳樸
行動(dòng) 勤儉 憨直
陳奐生