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《察今》.示例二.

時(shí)間:2023-05-01 23:29:14 高中三年級(jí)語(yǔ)文教案 我要投稿
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《察今》.示例二.

 教學(xué)目的

一、理解課文中“上”、“法”、“故”、“表”、“益”等詞的不同意義和用法。試圖通過(guò)語(yǔ)法分析讓學(xué)生初步掌握幾個(gè)文言虛字和領(lǐng)會(huì)一般文言句式的結(jié)構(gòu)和意義。

二、理解課文大量運(yùn)用比喻和寓言故事,從正反兩方面闡明論點(diǎn),把說(shuō)理、舉例、設(shè)喻三者很好地結(jié)合起來(lái)以及逐層推進(jìn)引出中心論點(diǎn)的寫(xiě)作方法。

教學(xué)設(shè)想

一、師生結(jié)合講析課文,啟發(fā)學(xué)生多思考、多練習(xí)。

二、安排二課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程 

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn):解題,講析課文1─3段。

教學(xué)內(nèi)容與步驟:

一、板書(shū)課題:

察今 《呂氏春秋》

二、解題:

察今,篇名,是《呂氏春秋·慎大覽》中的第八篇。《呂氏春秋》是秦相呂不韋的門(mén)客集體編撰的。今本分12紀(jì)、8覽、5論,共26卷,約20萬(wàn)言。(以下引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文“預(yù)習(xí)提示”第二節(jié):“《呂氏春秋》160篇,……所以它是一部研究先秦學(xué)術(shù)思想的重要資料!保┱n文節(jié)選了《察今》的一部分,主要闡明了法令制度應(yīng)該隨著客觀形勢(shì)的改變而有所改變;制訂法令制度必須明察當(dāng)今的實(shí)際情況。(以下引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文“預(yù)習(xí)提示”第三節(jié):“文章……關(guān)系弄清楚。”)

三、講析課文第1─3段。

1.教師領(lǐng)讀課文第1─3段。

2.指名學(xué)生參照課文注釋串講第1、2自然段。

明確:

“非不賢也,為其不可得而法!边@是一句并列復(fù)句。先否定,再肯定,目的是加強(qiáng)肯定。第一分句的主語(yǔ)是“先王之法”,承前省!捌洹保~,代“上”(國(guó)君)!岸,連詞,表示修飾關(guān)系,連接狀語(yǔ)和中心詞!胺ā弊趾竺媸÷粤舜跋韧踔ā钡馁e語(yǔ)“之”!半m人弗損益,猶若不可得而法”,是讓步轉(zhuǎn)折復(fù)句,修辭作用是欲擒先縱,縱是為了更好地擒。“雖……猶若……”是“即使……還是……的意思!跋韧踔詾榉ㄕ,何也?”是設(shè)問(wèn)句。“之”,結(jié)構(gòu)助詞,嵌在定語(yǔ)與中心詞之間,相當(dāng)于“的”!八浴,跟現(xiàn)代漢語(yǔ)的用法不同,應(yīng)特別注意。①“所以……”等于“……的原因”、“……的緣故”等;②“所以……”等于“……的東西”、“……的根據(jù)”、“……的方法”、“用來(lái)……的”等。這里作“……的根據(jù)”講。“察己則可以知人”的“則”,連詞,表示兩件事在時(shí)間上相承,相當(dāng)于“就”。“可以”,跟現(xiàn)代漢語(yǔ)的用法不同!翱伞笔恰翱梢浴钡囊馑。“以”,介詞,相當(dāng)于“憑借”,后省略代詞“之”!叭伺c我同耳”的“耳”,助詞,表示肯定語(yǔ)氣,相當(dāng)于“啊”。

3.引導(dǎo)學(xué)生分析1、2自然段的邏輯結(jié)構(gòu)。

明確:

文章一開(kāi)頭,通過(guò)設(shè)問(wèn)設(shè)答,提出論點(diǎn):先王之法不可得而法。論據(jù)是什么?

人或益之,人或損之。(論據(jù)之一)

意思是說(shuō),先王之法不可得而法的原因在于它有所損益。

那么,如果先王之法末經(jīng)損益,是否可以取法?

文章接著指出:雖人弗損益,猶若不可得而法。

這是為什么?

文章說(shuō):先王之法,有要于時(shí)也。(論據(jù)之二)

意思是說(shuō),先王之法是適應(yīng)當(dāng)時(shí)的需要的。

顯然,這第二個(gè)論據(jù)比第一個(gè)論據(jù)更為重要。因?yàn)樗沂玖恕跋韧踔ú豢傻枚ā钡母驹颉?/p>

于是得出結(jié)論:釋先王之成法,而法其所以為法。

接著,作者通過(guò)設(shè)問(wèn)設(shè)答,闡明先王制訂法令制度的根據(jù)。意思是說(shuō),先王制訂法令制度主要是從當(dāng)時(shí)的人出發(fā),為當(dāng)時(shí)的人著想。

那么,今天制訂法令制度的人,要效法先王的做法,毫無(wú)疑義,就得從當(dāng)今的人出發(fā),為當(dāng)今的人著想。由此可見(jiàn),明察當(dāng)今的人是制訂法令制度的前提,這很重要。

文章接著說(shuō),“而己亦人也”,“察己則可以知人,察今則可以知古”。為什么?“古今一也,人與我同耳”。

以上是從正面論述了法令制度都是適應(yīng)時(shí)代的需要而制訂的。古今時(shí)代不同,所以制訂法令制度應(yīng)該詳細(xì)了解當(dāng)今的實(shí)際情況,以切合當(dāng)今的實(shí)際需要。而不應(yīng)該墨守成規(guī),拘泥地效法古人之成法。

4.指名學(xué)生參照課文注釋串講課文第3段。

明確:

“溺死者千有余人”的“有”(音yòu),通“又”,用于整數(shù)與零數(shù)之間!跋蚱湎缺碇畷r(shí)可導(dǎo)也,今水已變而益多矣,荊人尚猶循表而導(dǎo)之,此其所以敗也”的“向”,時(shí)間詞,跟“今”構(gòu)成一對(duì)反義詞。句中的“也”,語(yǔ)氣助詞,表示語(yǔ)氣的停頓,以引起下文!吧歇q”,同義副詞復(fù)用,起強(qiáng)調(diào)作用。“此”,是主語(yǔ),復(fù)指它前面的轉(zhuǎn)折復(fù)句!八浴保@里作“……的緣故”講。句末“也”字,表示陳述語(yǔ)氣。

5.提問(wèn)學(xué)生這一段所講的“荊人襲宋”寓言故事有什么寓義?它與第一段提出的論點(diǎn)是什么關(guān)系?

明確:“荊人襲宋”寓言故事告訴我們:辦任何事情,包括制訂國(guó)家法令制度在內(nèi),都需要從當(dāng)前的實(shí)際出發(fā),隨著情況的變化而采取相應(yīng)的措施。簡(jiǎn)言之,必須察今,不能泥古。這是作者從反面形象地論證了第一段中所提出的論點(diǎn)。

6.師生齊讀課文1─3自然段。

7.布置作業(yè) :

書(shū)面解答課后“思考和練習(xí)”三。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn):

一、通過(guò)檢查訂正作業(yè) ,讓學(xué)生理解“上”、“法”“故”、“表”、“益”等實(shí)詞的不同用法。

二、講析課文4─6自然段。

教學(xué)內(nèi)容與步驟:

一、師生研究訂正書(shū)面作業(yè) :

二、講析課文4─6自然段。

1.指名學(xué)生參照課文注釋串講4─6段。

明確:

第4段:“故治國(guó)無(wú)法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以治國(guó)!边@一句的第一個(gè)字“故”,連詞,作“所以”講,表明這是緊承上節(jié)而來(lái)的推論!皠t”,連詞,表示兩事時(shí)間相承,作“就”講!安豢梢浴钡摹翱伞,作“可以”講,“以”,介詞,后面省略代詞“之”!捌┲袅坚t(yī)”的“譬”,作“比喻”講。“之”,代詞,代“世易時(shí)移,變法宜矣”!傲紕ζ诤鯏啵黄诤蹑燁!边@是一個(gè)復(fù)句。主語(yǔ)“良劍”出現(xiàn)在第一分句,兩個(gè)分句都是主謂謂語(yǔ)句。主謂詞組的主語(yǔ)“人”因泛指而省略!捌凇钡馁e語(yǔ)是省去主語(yǔ)(其)的主謂詞組!昂酢,義同“于”。這句也可以這樣寫(xiě):“良劍(人)期(其)乎斷,不期(其)乎鏌铘。”

第5段:“楚人有涉江者”的“者”,是作為定語(yǔ)后置的標(biāo)志。其結(jié)構(gòu)是:“中心詞+定語(yǔ)+者”。翻譯時(shí)應(yīng)將定語(yǔ)挪前而譯成:有涉江的楚人!笆俏釀χ鶑膲嫛钡摹八保皆诮樵~“從”的前面,和介詞連同介詞后面的動(dòng)詞“墜”組成“所”字結(jié)構(gòu),指代介詞所介紹之處所。全句意思是:這里(是)我的劍掉下去的地方。“之”,結(jié)構(gòu)助詞,表示它前面的詞(詞組)是定語(yǔ)!皬钠渌跽呷胨笾钡摹八,連同附在它后面的動(dòng)詞“契”組成“所”字結(jié)構(gòu),指代行為對(duì)象,“所契”即“刻記號(hào)的地方”,后加“者”構(gòu)成“所……者”結(jié)構(gòu),這就更明確了這個(gè)“所”字結(jié)構(gòu)的名詞性!爸,代詞,代“劍”。

  

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