阿房宮賦（教案）(教師中心稿)教案
邱龍濤
教學(xué)目的
１．感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。
２．學(xué)習(xí)本文描寫(xiě)為議論蓄勢(shì)、議論使描寫(xiě)增加了深度的寫(xiě)作特色。
３．了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
文章一、二節(jié)
自讀程序
１．讀注釋?zhuān)私馕恼聦?xiě)作背景。
２．熟讀教材，依據(jù)課下注釋?zhuān)嵬ㄎ囊狻?/p>
３．再讀教材，總體把握文章內(nèi)容，根據(jù)賦的特點(diǎn)，找出“體物”與“寫(xiě)志”部分。
第一步總體把握：全文分為兩部分，即“體物”部分，包括１、２兩段；與“寫(xiě)志”部分包括３、４兩段。
第二步反復(fù)研讀“體物”部分，即１、２段，這是課文的重點(diǎn)部分，要求熟讀成誦。
第三步細(xì)致研讀“寫(xiě)志”部分即３、４兩段，弄清彼此之間及與前一部分相輔相成的關(guān)系。
４．品讀比較。對(duì)文體特征、表現(xiàn)手法、思想內(nèi)容進(jìn)行拓展，并完成課后練習(xí)題。
第一步杜牧主張“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)”，進(jìn)一步體會(huì)文章的思想內(nèi)容和作者用意。
第二步感悟文章的藝術(shù)概括力。
自讀點(diǎn)撥：
一、解題（教材補(bǔ)充注釋?zhuān)眱?nèi)容）：
阿房宮，秦始皇所建造的宮苑，故址在今西安市阿房村。《史記秦始皇本紀(jì)》載：“三十五年（公元前２１２年），始皇以為咸陽(yáng)人多，先王之宮廷小……乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗�！比抗こ糖販缤鰰r(shí)猶未完成。阿房者，一說(shuō)：“此以其形名宮也，言其四阿旁廣也�！保ā妒酚浨厥蓟时炯o(jì)》索隱）為了建筑阿房宮，秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬(wàn)人”，工程浩大，耗費(fèi)民力財(cái)力極多，加劇了當(dāng)時(shí)的社會(huì)危機(jī)，促使農(nóng)民起義的爆發(fā)。秦亡后，此宮為項(xiàng)羽所焚，現(xiàn)尚存夯臺(tái)基。
這個(gè)歷史教訓(xùn)，就是杜牧在賦中所表現(xiàn)的諷喻意義。
賦：是古文中介于韻文之間的一種特殊文體。它是由《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》發(fā)展起來(lái)，《詩(shī)經(jīng)》是“賦”的遠(yuǎn)源，《楚辭》是“賦”的近源。到漢代就形成了一種特定的文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是：“賦者，鋪者；鋪采 文，體物寫(xiě)志也”（《文心雕龍?jiān)徺x》。它鋪陳文采，描寫(xiě)事物，以抒寫(xiě)情志，重視辭藻和押韻，以鋪陳、對(duì)比、對(duì)偶、夸張等傳統(tǒng)技法為主，文章顯得整齊和諧，清新流暢而又具有磅礴的氣勢(shì)。唐宋古文化運(yùn)動(dòng)興起，一些文人用古文的方法寫(xiě)賦，使之由駢儷趨 向散文化，稱(chēng)為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”以及唐代用來(lái)科舉考試的“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》被 視為初期文賦的典范之作。
文章共四個(gè)段落：宮——人、物——議——鑒
原因 第一段(敘)：規(guī)模宏大、富麗堂皇的建筑
第二段(敘)：窮奢極欲、揮霍無(wú)度的生活
結(jié)果 第三段(議)：失掉民心，迅速滅亡
借鑒 第四段(議)：愛(ài)民保國(guó)，免踏覆轍
第一段：活用詞（北構(gòu)而西折、未云何龍、不霽何虹 ；廊腰縵回）
內(nèi)容理解
1、 從第1段中找出秦建阿房宮的背景。從中你讀出了什么？
2、 阿房宮的總體規(guī)模如何？
3、 具體來(lái)看，阿房宮有那些特點(diǎn)？（樓閣多、構(gòu)造奇、布局巧、橋道美觀(guān)）
4、 寫(xiě)歌舞盛況有什么作用？
第2段 ：詞（輦來(lái)于秦、朝歌夜弦、燕趙之收藏、韓魏之經(jīng)營(yíng)、鼎鐺玉石、金塊珠礫）
這一段寫(xiě)宮女寫(xiě)了那些內(nèi)容？寫(xiě)宮女、珠寶為了表現(xiàn)什么？
第三段由描寫(xiě)轉(zhuǎn)入議論。可分三層：先說(shuō)人心相同，應(yīng)相互體諒。一句設(shè)問(wèn)是對(duì)秦始皇窮奢極欲、強(qiáng)取豪奪的有力譴責(zé)。第二層擺出秦始皇的罪證，六個(gè)排比句，運(yùn)用比喻，緊緊扣住阿房宮，進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)照描寫(xiě)，繪出了一幅幅秦始皇勞民傷財(cái)?shù)挠|目驚心的圖畫(huà)。第三層寫(xiě)到了獨(dú)夫民賊的下場(chǎng)。
第四段引出了鑒戒主題：六國(guó)不“各愛(ài)其人”，亡國(guó)乃咎由自取，秦不以六國(guó)為鑒，得六國(guó)而不愛(ài)六國(guó)之人，終于自取滅亡。今人哀秦而不以秦為鑒，結(jié)局就不言而喻！一語(yǔ)破的，將鑒戒之義寫(xiě)得觸目驚心，振聾發(fā)聵！當(dāng)時(shí)的皇帝唐敬宗只有16歲，卻昏聵失德，荒淫無(wú)度，“大起宮室，廣聲色”。作者借秦始皇建阿房宮的題材，用賦的鋪陳排比，指出驕奢淫侈必亡國(guó)的歷史教訓(xùn)，用意在于諷諫晚唐敬宗。
四、板書(shū)設(shè)計(jì) 阿房宮賦（一）
宮：建宮背景、宏偉規(guī)模
人：歌舞之盛、宮女來(lái)源、宮女之多
物：剽掠而來(lái)
議與鑒: 不愛(ài)民眾
興建、規(guī)模
用途（置宮女、賞歌舞、貯珍寶）
毀滅
原因
教訓(xùn)
四、 總 結(jié)
《阿房宮賦》膾炙人口，曾得到“古來(lái)之賦此為第一”的崇高評(píng)價(jià)。賦，它講究字句的整齊和聲調(diào)的和諧，是介于詩(shī)和散文之間的一種文學(xué)樣式。南朝梁文學(xué)理論批評(píng)家劉勰在其《文心雕龍-詮賦》中說(shuō)：“賦者，鋪也，鋪采chi文，體物寫(xiě)制也。”這說(shuō)明了賦的主要特點(diǎn)在于鋪陳事物。因此，它對(duì)于事物的描寫(xiě)總是淋漓盡致，極盡鋪陳夸張之能事；結(jié)尾部分則往往發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷刺之意。本文亦具有這個(gè)特點(diǎn)，成功地運(yùn)