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等待戈多(論壇精華帖)
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一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo):了解荒誕派戲劇的藝術(shù)風(fēng)格及本劇在西方現(xiàn)代派文學(xué)中的地位。
2、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生對西方現(xiàn)代文學(xué)流派的客觀的評價觀,提高研究性學(xué)習(xí)能力。
3、心理目標(biāo):調(diào)和學(xué)生的心理需求,形成健康向上的人生觀。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、理解戈多的含義
2、理解本劇的主題
三、教學(xué)設(shè)計:因?yàn)槊褡宓奈幕e淀不同,學(xué)生在理解上有困難,要聯(lián)系法國文學(xué)發(fā)展史進(jìn)行引導(dǎo)。
四、教學(xué)手段:flash課件
五、教學(xué)時數(shù):一課時
教學(xué)流程
一、導(dǎo)語 :1953年,有一出十分怪誕的戲劇在巴黎的巴比倫劇場上演,欣賞者和反
對者之間發(fā)生了激烈的爭吵,那場面雖然比不上一百多年前雨果的劇作《艾爾納
尼》引起的爭論那樣激烈,卻也在觀眾和評論家中間引起轟動。
這出劇就是用法語寫作的愛爾蘭人薩繆爾·貝克特的《等待戈多》。出乎一
般人預(yù)料的是,《等待戈多》竟然贏得了挑剔而又獵奇的巴黎觀眾,連演了30
0多場。以至于人們在街頭、地鐵、咖啡館、辦公室,到處都在談?wù)撨@出戲,甚
至當(dāng)人們打招呼時問:“你在干嗎?”有人竟然回答:“在等待戈多”。
二、分角色表演課文:
課文節(jié)選部分只有兩個人物,愛斯特拉岡,弗拉吉米爾。(一般的設(shè)計可能是先介紹作家與作品,荒誕派戲劇藝術(shù)特征,我想反其道而行之,讓學(xué)生先獲取感性的材料,抽象出理性的規(guī)律。)
三、學(xué)生質(zhì)疑
由學(xué)生提出問題,全體討論。
1、戈多指什么?
作者說:我要是知道,早在戲里說出來了。
西文評價家有的認(rèn)為代表上帝,有的認(rèn)為代表永生、理想和幸福。
正是由于這種不確定性才會引起人們的共鳴
2、兩個流浪漢在做什么,有什么用意?
他們是人類的象征,軟弱而無力,無法改變生活,充滿了空虛和絕望。
3、本劇的主題是什么?
一般的西方評論認(rèn)為,《等待戈多》的主題是“等待”。貝克特在劇中所揭
示的世界是荒誕的、殘酷的、不可思議的。而在這個荒誕的、殘酷的、不可思議
的世界中,人的處境是尷尬的,人的尋求和期待是無望的。戈多應(yīng)是人們正在等
待的某種希望,但這種希望老是不來,或者說,老是答應(yīng)要到明天才來……于是
希望也漸漸變成了無望。
四、深入理解探究(借助資料和網(wǎng)絡(luò))
1、貝克特: (1906~ )愛爾蘭小說家、戲劇家。長期居住在法國,兼用英、法兩種文字寫作。生于都柏林一中產(chǎn)階級家庭。曾學(xué)意大利文、法文,當(dāng)過教師。1938年長篇小說《莫非》出版。同年定居法國,二戰(zhàn)時參加了法國抵抗運(yùn)動。1942年又一長篇小說《瓦特》出版,之后又有長篇小說三部曲《馬洛伊》、《馬洛納之死》、《無名的人》。劇作有成名作《等待戈多》(1952)以及《結(jié)局》(1957)、《啊,美好的日子》(1963)、《喜劇與小戲數(shù)種》(1972)等。在它的作品中找不到具體的社會主題,最突出的題材是對資本主義社會中人的無望的尋求和期待所進(jìn)行的思考和描繪。他認(rèn)為"只有沒有情節(jié)、沒有動作的藝術(shù)才算得上是純正的藝術(shù)"。所以有人稱他的小說是"反小說",戲劇是"反戲劇"或荒誕派戲劇"。他被公認(rèn)是法國荒誕派戲劇的主要代表人物之一,《等待戈多》被視為荒誕派戲劇的"經(jīng)典"作品。1969年獲諾貝爾文學(xué)獎,評語是:“他的具有新奇形式的小說和戲劇,使現(xiàn)代人從貧困境地中得到振奮!。
2、荒誕派戲劇:
(1)荒誕派戲劇一般沒有故事,不講結(jié)構(gòu)。
(2)劇中沒有具有個性的人物形象。
(3)舞臺形象支離破碎。
(4)語言非理性,非邏輯,混亂、矛盾,不
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