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《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計2
一、課文悟讀
越王勾踐“臥薪嘗膽”復(fù)越滅吳的故事，是春秋末年的著名史實。記載這一史實的古代典籍很多，民間傳聞也很豐富，而尤以《國語》中的《勾踐滅吳》寫得最為簡練、精彩，最富文學(xué)意味。統(tǒng)觀全篇，故事情節(jié)曲折委婉，人物形象鮮明生動，外交辭令巧妙傳神，特別是史實所提供的教訓(xùn)，驚心動魄，發(fā)人深省。
公元前494年，吳、越大戰(zhàn)于五湖夫椒，越王勾踐兵敗會稽，瀕于亡國。吳國以伍子胥為代表的“滅越派”和以太宰嚭為代表的“存越派”，反映了吳國內(nèi)部上層的矛盾。在大是大非、事關(guān)國家前途命運的攸關(guān)時刻，方能顯示出歷史人物的卓見、才華和品性。伍子胥深謀遠(yuǎn)慮，一番興霸良言，精湛深刻、一針見血，極具預(yù)見性。但遺憾的是，沽名釣譽、自矜功伐的吳王夫差，利令智昏，倨傲輕敵，一心北進(jìn)中原，爭當(dāng)盟主，他怎聽得進(jìn)伍子胥不合己意的言論!至于太宰嚭，鼠目寸光，貪色受賄，十足的誤國小人。他那“今已服矣，又何求焉”的姑息之論，荒謬迂腐，愚不可及，是“婦人之仁”，又極具迷惑性。他的庇護(hù)，對越國是“福音”，對吳國卻是“禍水”，事實上他已淪為越國的內(nèi)奸了，真是“國有佞臣，敵國之福也”!而昏聵的夫差卻親嚭疏伍，近佞遠(yuǎn)賢(后來竟殺害了伍)，非但未乘勝滅越，擴(kuò)大戰(zhàn)果，反放勾踐返國，放虎歸山，使越國有了韜光養(yǎng)晦、休養(yǎng)生驟、東山再起的良機。吳國的君昏臣佞，為其滅亡埋下了禍根。從公元前494年越國戰(zhàn)敗瀕亡，到公元前473年吳國由盛而衰，以至滅亡，才短短二十余年，其間，吳、越兩國的興衰消長，“勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理”竟如斗轉(zhuǎn)星移，天翻地覆，其歷史教訓(xùn)，令人深思。
令人慨嘆的是，僅隔二百余年(前473年—前206年)后的“楚、漢相爭”，“鴻門宴”上又再現(xiàn)了與“吳越相爭”驚人相似的一幕：占盡優(yōu)勢的項羽(類似夫差)，不聽從范曾(類似伍子胥)的忠言，卻聽信內(nèi)奸項伯(類似太宰嚭)的盅惑，不以史為鑒，一味沽名釣譽，剛愎自用。他可以殘忍地坑殺20萬秦降軍，也可以焚燒壯麗的阿房宮，但卻“不忍”誅殺一個政敵劉邦，這種“匹夫之勇，婦從之仁”致使項羽重蹈了歷史的覆轍，犯了同夫差一樣的低級錯誤。歷史的教訓(xùn)是多么沉痛啊!
明人陶望齡以“妙理瑋辭”評價《國語》，這“妙理”中即蘊涵了歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，確實有“驟讀之而心驚，潛玩之而味永”之境界。
二、亮點探究
1．開篇寫“越王勾踐棲于會稽之上”，為何用一“棲”字，而不用“退”“守”“軍”等字?
探究學(xué)習(xí)：《史記》中稱：“猶鳥棲于木以避害也。”這就形象地寫出了勾踐兵敗退守會稽山的窘迫、凄惶。
2．勾踐事急而求賢，文種用了一段精彩的語言闡述居安思危、未雨綢繆的道理，這是什么手法?有何作用?
探究學(xué)習(xí)：比喻說理。形象生動，深入淺出。
3．第3段“勾踐說于國人曰”的“說”；第4段中“乃致其父兄昆弟而誓之”，第5段中“乃致其眾而誓之”的“誓”；“勾踐辭曰”的“辭”各是一種語體(或文體)。結(jié)合語境，體會各種語體的特點和作用。
探究學(xué)習(xí)：第3段的“說”辭，心情沉痛，語調(diào)哀婉，反省自責(zé)，立志改革，令人動容。
第4段和第5段各有一段“誓”辭。第4段中的“誓”表明勾踐要學(xué)“古之賢君”，率眾休養(yǎng)生息。第5段中的“誓”，是越國將士整裝待發(fā)前勾踐“戰(zhàn)前動員”的“誓師之詞”——加強思想教育，嚴(yán)明法紀(jì)軍令。
前面評析的“說”和“誓”，都是越王勾踐精心準(zhǔn)備之后向民眾演講的，第5段中的“辭”則是他對國之父兄請戰(zhàn)的即興答對。他內(nèi)心雖燃燒著復(fù)仇的烈焰，蓄意滅吳，但他卻一再自責(zé)免戰(zhàn)。這種以退為進(jìn)、欲擒故縱之法，意在積蓄民眾的復(fù)仇情緒。先塞后流，洶涌爆發(fā)，勢不可擋。
4．第4段主旨是寫勾踐實行休養(yǎng)生息的國策，為何開頭先交代“勾踐之地……廣運百里”?
探究學(xué)習(xí)：開頭插敘這幾句，表面看似行文不暢，略顯突兀，實則很有必要，說明敗后的越國，不僅人口減少了，國土削小了，形勢嚴(yán)峻，百廢待興，復(fù)興大業(yè)舉步維艱。這就更能顯示勾踐自力更生、發(fā)憤圖強精神的可貴。
5．按說，富民強邦，重點應(yīng)是發(fā)展生產(chǎn)，但文中勾踐制訂的一系列措施，主要是圍繞繁衍人口這個中心，特別是生女孩給予更多的獎賞，這是為什么?
探究學(xué)習(xí)：此即《左傳》所稱的“十年生聚”。需知在生產(chǎn)力普遍低下的上古時期，一個國家要強盛，要發(fā)展生產(chǎn)，首先需要的是勞動力；同時冷兵器時代的戰(zhàn)爭，決定勝負(fù)的主要因素是兵員的多寡。勾踐要復(fù)興越國，首先重視發(fā)展人口，在當(dāng)時是完全必要的。而生女孩給予更多的獎賞，不過是為了贏得更多的生育者。同時勾踐給予“達(dá)士”優(yōu)厚待遇，禮賢下士，廣攬人才，說明他在重視人口數(shù)量的同時，更注重人口質(zhì)量。
6．在勾踐復(fù)國的二十余年中，越國數(shù)次打敗吳國。但寫對吳的幾次戰(zhàn)爭，作者既沒有交代戰(zhàn)前的部署，也沒有反映戰(zhàn)況，只是用簡潔的語言描述了“國人皆勸”的高昂參戰(zhàn)情緒和列敘戰(zhàn)績：“敗吳于囿，又?jǐn)≈跊]，又郊敗之”，為什么這樣寫?
探究學(xué)習(xí)：這是寫作目的，主題使然。事實上，這些發(fā)生在不同地點的戰(zhàn)爭，并不是沒有時間間隔的連續(xù)的一場戰(zhàn)爭。作者意圖不在表現(xiàn)戰(zhàn)前的謀略運籌和戰(zhàn)爭場面的激烈壯觀，而是要給讀者留下這樣的印象：由于“國人皆勸”，越軍長驅(qū)直人，所向披靡，節(jié)節(jié)勝利。這就突出了“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的真正動力”；誰贏得人民的傾心支援，誰就能成就一番大事業(yè)的主題。
三、選題設(shè)計
1．文章最后，勾踐從自身經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)，以“遂滅吳”的果斷行為回答了夫差的求和，戛然而止，警策峭拔。結(jié)合《教師教學(xué)用書》所提供的刪節(jié)文字，想像滅吳過程和結(jié)果，特別是吳王、伍子胥、太宰嚭的命運和下場，寫一篇600字左右的短文。
研究方法：
(1)展開合理想像。
(2)要有合乎邏輯的情節(jié)發(fā)展和人物思想性格的展示。
參讀書目：
(1)《國語·越語·范蠡佐越滅吳》。
(2)《國語·吳語·勾踐滅吳夫差自殺》。
(3)《史記·吳太伯世家》。
(4)《史記·越王勾踐世家》。
(5)曹禺話劇《膽劍篇》。
2．閱讀《左傳》中的《越伐吳》《越滅吳》；《國語》中的《勾踐滅吳》《范蠡佐越滅吳》《越王勾踐命諸稽郢行成于吳》《吳王夫差與越荒成不盟》《申胥自殺》《勾踐滅吳夫差自殺》；《史記》中的《吳太伯世家》《越王勾踐世家》，比較研究各類史書對同一事件記敘的詳略、角度、側(cè)重、筆法、體例等的異同。
研究方法：
(1)去圖書館找到相關(guān)書籍。
(2)運用比較閱讀法，發(fā)現(xiàn)、探究各段文字的異同，體會各類史書的特色。
參讀書目：
(1)《左傳》。
(2)《國語》中的《吳語》和《越語》。
(3)《史記》中的《
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