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《六國(guó)論》教學(xué)設(shè)計(jì)4

時(shí)間:2023-05-02 00:30:40 高中三年級(jí)語(yǔ)文教案 我要投稿
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《六國(guó)論》教學(xué)設(shè)計(jì)4

六國(guó)論

                蘇洵

《六國(guó)論》教學(xué)設(shè)計(jì)4

[教學(xué)目標(biāo) ]

1.了解作者借史抒懷、借古諷今的用意,領(lǐng)會(huì)作者關(guān)心國(guó)家命運(yùn),反對(duì)屈辱求和、主張抗擊強(qiáng)暴的思想。

2.結(jié)合單元知識(shí)短文,學(xué)習(xí)有關(guān)文言文中特殊句式的翻譯知識(shí)。

[教學(xué)重點(diǎn)]

了解課文中部分文言詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別。

[教學(xué)難點(diǎn) ]

學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)用對(duì)比方法逐層論證的方法。

[媒體設(shè)計(jì)]

多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛,突出教學(xué)目標(biāo) 

[課時(shí)安排]

二課時(shí)

[教學(xué)過(guò)程 ]

第 一 課 時(shí)

1.解題:“六國(guó)論”是一個(gè)省略式短語(yǔ),實(shí)際上應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”,文章旨在分析六國(guó)失敗的原因,借古諷今。

2.簡(jiǎn)介作者:蘇洵,宋朝眉山人,散文家。與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”,同為“唐宋八大家”中著名散文家。蘇洵為文,學(xué)《孟子》、《荀子》、賈誼、司馬遷諸家,尤以《戰(zhàn)國(guó)策》為主要楷模。

3.課文通讀:請(qǐng)兩名學(xué)生分段朗讀全文,教師正音。

4.疏通文字:著重講清下面加黑的詞語(yǔ):

其實(shí)(其實(shí)際,不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的副詞“其實(shí)”)思厥先祖父(他們的) 秦之所大欲(所字結(jié)構(gòu),可譯為“最想得到的”) 子孫視之不甚惜(對(duì)待) 暴秦之欲無(wú)厭(滿足) 強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣(分) 終繼五國(guó)遷滅(革、改變) 與嬴而不助五國(guó)也(結(jié)交) 始速禍焉(招致,類成語(yǔ)“不速之客”的速) 革滅殆盡之際(幾乎) 以事秦之心(侍奉) 從六國(guó)破滅之故事(從:跟隨、重蹈;故事:舊事、前例)

5.作業(yè) :熟讀課文,掌握以上加黑的詞語(yǔ)。

第 二 課 時(shí)

1.課文分析:

問(wèn):本文一共5段,可分成幾個(gè)部分?每部分的中心內(nèi)容是什么?

明確:可分為三部分,第一部分為第1段,提出論點(diǎn):“六國(guó)破滅,弊在賂秦”;第二部分為2、3段,圍繞中心論點(diǎn),提出兩個(gè)分論點(diǎn)——“賂秦而喪”、“不賂者以賂者喪”——分別論證;第三部分為4、5兩段,總結(jié)六國(guó)破滅之教訓(xùn),勸諭當(dāng)朝統(tǒng)治者“無(wú)使為積威所劫”。

問(wèn):課文最后一段,也用了比較法,請(qǐng)問(wèn)比較的內(nèi)容是什么?

明確:課文第5段也有兩組比較,一組是明比,將“六國(guó)”與“秦”比,結(jié)果是秦強(qiáng)而六國(guó)弱,但六國(guó)當(dāng)有不賂秦而戰(zhàn)勝秦的可能。第二組比較是將“宋朝”與“契丹、西夏”比,是暗比。作者所處的宋代,正逢契丹、西夏等外患騷擾,宋朝統(tǒng)治者不是堅(jiān)決抵御,而是割地賠款,然而從力量的比較上,統(tǒng)一的大宋遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于邊境小國(guó)的契丹、西夏,宋朝就更有戰(zhàn)而勝之的可能。

問(wèn):宋與契丹、西夏比,為何要暗比而不明說(shuō)?

明確:這正是蘇洵散文的長(zhǎng)處,行文至此,作者觀點(diǎn)已十分明確,用舊事來(lái)諷喻今事,含蓄而又明晰,這是其散文具有《戰(zhàn)國(guó)策》風(fēng)格的體現(xiàn)。

2.與《過(guò)秦論》作比較分析:

問(wèn):《六國(guó)論》與《過(guò)秦論》兩文比較,有哪些相同之處和不同之處?

明確:同,兩者都是史論;都是借古諷今,用歷史舊事來(lái)諷喻今事;兩文最后都用了比較法來(lái)說(shuō)明道理,勸諫統(tǒng)治者。異,兩者的議論結(jié)構(gòu)不一樣,《六》文先提出論點(diǎn),然后論證,《過(guò)》文先敘述歷史過(guò)程,然后從中引出論點(diǎn);兩文勸諫當(dāng)權(quán)者的內(nèi)容不一樣,《六》文主張堅(jiān)決抵御外侮,《過(guò)》文勸說(shuō)統(tǒng)治者施以仁政;兩文語(yǔ)言形式不一樣,《六》文以議論性語(yǔ)言為主,而《過(guò)》文以記敘性語(yǔ)言為主。

3.集體朗讀課文,在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。

4.作業(yè) :①“思考和練習(xí)”三、四。②預(yù)習(xí)《伶官傳序》。

《六國(guó)論》教學(xué)設(shè)計(jì)4

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