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閨塾

時(shí)間:2023-05-02 00:36:58 高中三年級(jí)語(yǔ)文教案 我要投稿
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閨塾

閨塾

【知識(shí)指要】  

1.字詞正音:  

  窈窕(yǎo tiáo)  凈幾(jī)明窗   淑(shú)女   閨(guī)門    薛濤箋(jiān)  

  美女簪(zān)花   硯(yàn)臺(tái)      偌(ruò)多   嫉妒(jídù)  

2.詞語(yǔ)補(bǔ)注:  

① 窈窕:女子文靜美好。  

② 凈幾:干凈的茶幾。幾:小桌子。  

③ 淑女:溫和善良的女子。  

④ 閨門:女子居住的女室。  

⑤ 嫉妒:對(duì)超過自己的人心懷怨恨。同忌妒。  

⑥ 偌多:這么多。偌:這么、那么。  

⑦ 簪花:把花插在頭發(fā)上。簪:插在頭發(fā)上。  

3.資料檢索:  

    ①湯顯祖(1550~1616)中國(guó)明代戲曲家 。字義仍 ,號(hào)若士 。江西臨川人 。萬(wàn)歷十一年(1583)進(jìn)士,歷任南京太常博士、詹事府主簿 、禮部祠祭司主事,與顧憲成等東林黨人過往甚密。十九年因抨擊朝政,被貶為廣東徐聞縣典史。二十一年被任命為浙江遂昌知縣 ,任職5年 。二十六年眼看橫行不法的稅監(jiān)到來 ,他在北京述職后徑直返回故里。晚年以繭翁為號(hào)。湯顯祖的思想比較復(fù)雜矛盾,他視科舉為唯一出路,同時(shí)又對(duì)科舉 、八股文字表示厭棄;30歲時(shí)潛心佛學(xué),企圖在宗教中尋求人生的意義,同時(shí)又譏笑服食丹藥的迷信者和嘲諷佛學(xué)的輪回說教。他思想中不同的側(cè)面,都在他的戲曲創(chuàng)作中得到反映。但是,湯顯祖以思想家李贄為友,強(qiáng)烈地反封建思想占據(jù)主導(dǎo)地位。湯顯祖作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》,合稱《玉茗堂四夢(mèng)》!赌档ねぁ穭t是他的代表作。  

    湯顯祖以他的《牡丹亭》等劇作,成為中國(guó)文學(xué)史上和關(guān)漢卿、王實(shí)甫齊名的戲曲家 。在明代300年的劇壇上 ,沒有一個(gè)戲曲家像他那樣受到后人的敬仰。湯顯祖以自己的浪漫主義藝術(shù)珍品,代表了明代戲曲創(chuàng)作的最高峰。其詩(shī)集、尺牘、戲曲作品,1962年中華書局出版《湯顯祖集》,最為完善。  

    ②《牡丹亭》直接提出\"情\"作為創(chuàng)作的根本,并有意地把\"情\"與\"理\"對(duì)立了起來,他說:\"第云理之所必?zé)o,安知非情之所必有邪。\"(《牡丹亭記題詞》)這個(gè)\"情\"沒有局限于男女愛情,《牡丹亭》所以比《西廂記》進(jìn)了一步,就在于它雖以還魂的愛情故事為內(nèi)容,卻深刻地折射出當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)在要求變易的時(shí)代心聲!赌档ねぁ分黝}并不單純是愛情,杜麗娘不只是為柳生而還魂再世的,它所不自覺地呈現(xiàn)出來的,是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)對(duì)一個(gè)春天新時(shí)代到來的自由期望和憧憬。

    良辰美景奈何天,賞心樂事誰(shuí)家院。朝飛暮卷,云霞翠軒,雨絲風(fēng)片,煙波畫船。錦屏人忒看的這韶光賤。遍青山啼紅了杜鵑,荼蔗外煙絲醉軟,牡丹雖好,春歸怎占先!  

這是多么美好的充滿希望的時(shí)節(jié)!整個(gè)劇本文詞華麗,充滿喜劇氛圍。這個(gè)愛情故事之所以成為當(dāng)時(shí)浪漫思潮的最強(qiáng)音,正在于它呼喚一個(gè)個(gè)性解放的近代世界的到來。并且呼喊得那么高昂,甚至逸出中國(guó)傳統(tǒng)理性主義傳統(tǒng),真人荒唐地死而復(fù)活(其他情節(jié)都又合常情)竟成了劇本主線。本章第一節(jié)中講的世態(tài)人情、市民文藝的粗俗根苗,在這里最終上升為典雅駘蕩的浪漫之花。它們以不同形式反映了明中葉以來巨大變動(dòng)著的社會(huì)動(dòng)向、氛圍和意緒。(選自李澤厚《美的歷程》)

③元明時(shí)期,我國(guó)的戲曲聲腔在不斷的豐富和創(chuàng)新中形成了四大派系:海鹽腔、余姚腔、弋陽(yáng)腔、昆山腔。

   海鹽腔產(chǎn)生于浙江海鹽,形成于元末,明朝風(fēng)靡一時(shí)。海鹽腔的特點(diǎn)是在搬演戲文時(shí)用鑼、鼓、板等打擊樂伴奏,清唱時(shí)則純用板,不用弦樂伴奏;曲調(diào)典雅,較昆山腔高獷。

   余姚腔產(chǎn)生于浙江余姚,嘉靖年間在常州、鎮(zhèn)江、揚(yáng)州、徐州和安徽池州、太平一帶廣為流傳,主要活躍于民間。演唱時(shí),僅用鼓板和打擊樂伴奏。

    弋陽(yáng)腔產(chǎn)生于江西弋陽(yáng),形成于元末明初,嘉靖年間已經(jīng)流行于南北。弋陽(yáng)腔的特點(diǎn),湯顯祖曾說:\"江以西則弋陽(yáng),其節(jié)以鼓,其調(diào)喧。\"弋陽(yáng)腔是由一人獨(dú)唱、眾人幫腔。聲腔抑揚(yáng)頓挫,慷慨激昂,其曲文還可加\"滾唱\",具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。弋陽(yáng)腔演唱時(shí)不用樂器,只用金、鼓、鐃、鈸等按節(jié)拍,風(fēng)格粗獷、豪放、剛健、質(zhì)樸。

    昆山腔原為流行于吳中蘇州一帶的一種清唱曲,據(jù)說為元人顧堅(jiān)所創(chuàng),到嘉靖、隆慶年間,經(jīng)過以魏良輔為首的-批民間表演藝術(shù)家的改造而形成一種新型聲腔。昆山腔輕圓舒緩、清柔宛轉(zhuǎn)。徐渭《南詞敘錄》曾說它\"流麗悠遠(yuǎn)\"。演唱時(shí),昆山腔最講求\"轉(zhuǎn)喉押調(diào)\",\"字正腔圓\",要唱出\"曲情理趣\"。伴奏有笛、管、笙、琵琶等樂器,還用鼓板按節(jié)拍。

④圖為著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳、梅保玖父子飾演的杜麗娘和春香。

【課文導(dǎo)學(xué)】  

1.學(xué)習(xí)重點(diǎn):  

要準(zhǔn)確理解文中的三個(gè)人物的形象性格特征。  

杜麗娘是官宦小姐,大家閨秀,一方面表現(xiàn)得高貴矜執(zhí),另一方面亦不乏其頑皮任性。所以,她對(duì)塾師陳最良貌似恭而心有怨,對(duì)春香卻看似怒而實(shí)為喜。從一開始就不理會(huì)春香的胡鬧,實(shí)際上就等于是默許。直到后來春香奪了老師的荊條,她覺得事情鬧大了,這才出面干預(yù)。但看似聲色俱厲,實(shí)則不痛不癢,卻瞞過了老師。待老師一走,就立即與春香說笑起來。因此,不妨說,杜麗娘其實(shí)也在\"鬧學(xué)\",而且鬧得更厲害、更高明。只是由于身份的緣故,她鬧得比較含蓄罷了。

春香是小姐身邊的丫環(huán),并陪伴小

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