《阿房宮賦》•學(xué)案

《阿房宮賦》·學(xué)案

學(xué)習(xí)目的    

一、了解杜牧賦體散文的比喻、鋪排手法和借古諷今的風(fēng)格。

二、理解“華、兀、構(gòu)、縵、霽、杳、邐迤 、紛奢、錙銖、負(fù)、庾、舉、族”等詞語(yǔ)。

三、背誦全文，歸納多義詞“夫之、而”的義項(xiàng)。

學(xué)法指津

  一、本文為課內(nèi)閱讀課文，但文字較深，自讀有較大難度，學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)注意教師提示或講解。

  二、本文在寫(xiě)作方面有許多值得注意的地方，如煉字的精當(dāng)、詳略的適宜、比擬的寫(xiě)法，用韻、不堆砌典故等。

學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。

                                第一課時(shí)

學(xué)習(xí)要點(diǎn)

  一、解題。

  二、在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，自讀第一、二段。

學(xué)習(xí)步驟

   一、解題

  1．阿房宮賦       杜牧

  2．“賦”，是中國(guó)古代一種重要的文體。關(guān)于賦的特點(diǎn)，《文心雕龍·詮賦》說(shuō)：“賦者，鋪也；鋪采  文，體物寫(xiě)志也�！斌w物寫(xiě)志，指賦的內(nèi)容；鋪采  文，指賦的形貌。與“詩(shī)言志”的傳統(tǒng)相比較，賦的特點(diǎn)首先在于“體物”，即摹寫(xiě)事物。

    賦在內(nèi)容上既然要通過(guò)“體物”以‘“寫(xiě)志”，在藝術(shù)表現(xiàn)上就必然注重鋪陳，形容事物    的外象和內(nèi)理。由于注重鋪敘和形容，在語(yǔ)言上就不免要使用華美的詞藻，著上絢麗的色彩。這也就是“鋪采  文”的意思。另外，賦也很講究審韻的美，它把散文的章法、句式與詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起，借助于長(zhǎng)短錯(cuò)落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的調(diào)式，形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動(dòng)而又凝滯的文體。

賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。

本文為文賦。

    3．阿房宮是秦始皇在渭南營(yíng)造的宮殿，始建于秦始皇三十五年（前212年），動(dòng)工不到兩年，秦始皇死，秦二世胡亥繼續(xù)修建，還未完成，即于公元前206年被項(xiàng)羽燒毀。從此，阿房宮的興亡就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起，成為人們議論的話題。

杜牧也加入到這一傳統(tǒng)的議論中來(lái)。本文寫(xiě)于唐敬宗寶歷元年（825年），這時(shí)的唐王朝已是大廈將傾，搖搖欲墜。唐敬宗李湛年少即位，好游獵，分聲色，大興土木，不理朝政。杜牧寫(xiě)這篇賦意在借古諷今，作者通過(guò)描寫(xiě)阿房宮的興建及其毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。

二、聽(tīng)讀課文

    三、自讀課文第一、二段。

    1．補(bǔ)充注音注釋。

   [4] 

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