石 鐘 山 記..

一．教學(xué)要點 

１．掌握＂函胡/莫/識＂等通假字；掌握＂鼓／是／絕／而／焉＂ 

等常用實詞和虛詞； 

２．掌握＂鼓／舟／目／耳＂等在句中的詞類活用現(xiàn)象； 

３．掌握判斷句／定語后置句／賓語前置句和介賓短語后置句； 

４．掌握蘇軾和本課的有關(guān)文學(xué)常識； 

５．了解和體會本文的寫作特點－－將議論／記敘／描寫／抒情 

恰當(dāng)結(jié)合及將情／景／理渾然融合的寫法； 

６．了解和體會作者在文中提出的觀點和主張． 

７．學(xué)習(xí)以事明理的寫法． 

二、教時安排：二教時 

三．教學(xué)內(nèi)容及步驟 

第 一 教 時

一、導(dǎo)入  ：俗話也說：“眼見為實”，可美國伊利諾伊大學(xué)的韋斯克博士卻用事實證明了“眼見”也出錯。他進行過一項有趣的研究：他給參加減肥夏令營的青少年，每人發(fā)了一個杯子，用來倒橙汁喝。所發(fā)的杯子容量相等，卻有高有矮，高的高度是矮的兩倍。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，青少年用矮杯子的人多出用高杯子的，可見對一件事情的認識是必須不僅要眼見還要親自考察研究，才能得出正確的結(jié)論，今天蘇軾也為我們提供了這樣一個范例。（板書課題） 

二、簡介作者

蘇軾：字子瞻，號東坡，四川眉山人 ，北宋著名思想家和文學(xué)家�！叭�蘇”：蘇洵（父）蘇軾 蘇轍（子名與車有關(guān)）“唐宋八大家”：韓愈、王安石、柳宗元 歐陽修、“三蘇”、曾鞏。他是中國文人用儒佛道三家構(gòu)筑精神世界的典型代表，他的一生最能體現(xiàn)“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的人生信條，在政治改革中既不同意新派的么某些做法，也不同意老派的觀點，結(jié)果“如風(fēng)箱中的老鼠兩頭受氣”一貶再貶。創(chuàng)豪放一派詞風(fēng)，與辛棄疾合稱“蘇辛”。 

三、先請一位同學(xué)朗讀全文，檢查預(yù)習(xí)情況，掃除生字詞障礙以及停頓。

蠡（lǐ）   枹（fú）   鏗（kēng）   磔磔（zhézhé）   噌吰（chēng  hóng）   罅（xià）   窾坎（kuǎn kǎn）   莫（mù）   鏜鞳（tāng  tà）  識（zhì）  無射（wú yì）

指出哪些通假讀的字（莫、識），哪個字是古音異讀（射）。

正音后學(xué)生齊讀全文。

四、.分析理解第一段

（一）補充注釋

1.彭蠡之口有石鐘山焉    焉：語氣助詞，不翻譯

2.微風(fēng)鼓浪                                鼓：振動

3.水石相搏                                搏：拍擊

4.南聲函胡                               函胡：重濁而模糊

5.北音清越                               越：高揚

6.枹止響騰，余韻徐歇                     騰：傳播；歇：消失

（二）解釋下列句中活用的詞語

1.微風(fēng)鼓浪，水石相搏

2.雖大風(fēng)浪不能鳴也

3.枹止響騰，余韻徐歇 

4.而此獨以鐘名，何哉

（三）補出下列句子中省略的成分

1.酈元以為下臨深潭

2.今以鐘磬置水中

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