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2016考研政治：思修沖刺重點(diǎn)總結(jié)
第一章
一、樹立科學(xué)的理想信念
理想信念的含義、特征與作用
�。�1）理想的含義：作為一種精神現(xiàn)象，理想是人們在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求、是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
�。�2）理想的類型：從性質(zhì)和層次上劃分，有科學(xué)理想和非科學(xué)理想、崇高理想和一般理想。
�。�3）信念的含義：信念是人類特有的一種精神現(xiàn)象。信念是認(rèn)知、情感、和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。
（4）理想和信念的關(guān)系：理想和信念相互依存。理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是理想實(shí)現(xiàn)的重要保障。
�。�5）理想信念的作用與意義：
1指引人生的奮斗目標(biāo)；
2提供人生的前進(jìn)動力；
3提高人生的精神境界。
二、在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)
1、辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾
（1）理想和現(xiàn)實(shí)存在著對立的一面：理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾與沖突，屬于"應(yīng)然"和"實(shí)然"的矛盾。理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約，不能脫離現(xiàn)實(shí)而幻想未來。
（2）理想與現(xiàn)實(shí)又是統(tǒng)一的：現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是未來的現(xiàn)實(shí)�，F(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素，理想中也包含著現(xiàn)實(shí)。
2、堅(jiān)持個人理想與社會理想的統(tǒng)一
（1）社會理想規(guī)定、指引著個人理想。個人理想的確立要以社會理想為引導(dǎo)，個人理想的實(shí)現(xiàn)依賴于社會理想的實(shí)現(xiàn)。
�。�2）社會理想是對社會成員個人理想的凝聚和升華。社會理想的實(shí)現(xiàn)歸根到底要靠全體社會成員的共同努力，并體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)個人理想的具體實(shí)踐中。
第二章
一、中國精神的傳承與價值
中國精神是民族精神和時代精神的統(tǒng)一
�。�1）民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。反映了一個民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。
（2）時代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。
二、愛國主義為核心的民族精神
1、愛國主義是以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
2、愛國主義及其時代價值
（1）愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。
�。�2）愛國主義的基本要求是：
1愛祖國的大好河山；
2愛自己的骨肉同胞；
3愛祖國的燦爛文化。
3、愛國主義的時代價值
�。�1）愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的組帶。
�。�2）愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力。
�。�3）愛國主義是個人實(shí)現(xiàn)人生價值的力量源泉。
4、在如何把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢與愛國主義的相互關(guān)系問題上，需要樹立的觀念有：
（1）人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應(yīng)有差別。
�。�2）科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。
�。�3）經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢，但不等于全球政治、文化一體化。
3、做忠誠的愛國者：
1推進(jìn)祖國統(tǒng)一；
2促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)；
3增強(qiáng)國家安全意識。
第三章
一、樹立正確的人生觀
1、人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著
1人們實(shí)踐活動的目標(biāo)；
2人生道路的方向；
3們行為選擇的價值取向和對待生活的態(tài)度。
2、人生觀主要包括人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面，這三個方面相輔相成。
3、人生目標(biāo)，回答人為什么活著。人生目的在人生實(shí)踐中具有重要的作用。
二、創(chuàng)造有價值的人生
1、人生的自我價值與社會價值
�。�1）人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面：
1人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度；
2人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標(biāo)準(zhǔn)是個體對社會和他人所作的貢獻(xiàn)。
�。�2）人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。
�。�3）人生的社會價值是社會存在和發(fā)展的必然要求，人生社會價值的實(shí)現(xiàn)是個體完善自我、全面發(fā)展的保障。
2、人生價值的標(biāo)準(zhǔn)
�。�1）人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內(nèi)容。
�。�2）人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。一個人對社會和他人所作的貢獻(xiàn)越大，他在社會中獲得的人生價值的評價就越高。
（3）勞動和貢獻(xiàn)的尺度是社會評價人生價值的基本尺度。
三、科學(xué)對待人生環(huán)境
1、促進(jìn)個人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則：
（1）平等原則。平等待人是促進(jìn)個人與他人和諧的前提。
�。�2）誠信原則。誠信是促進(jìn)個人與他人和諧的保證。
�。�3）寬容原則。寬容是促進(jìn)個人與他人和諧必不可少的條件。
（4）互助原則。互助是促進(jìn)個人與他人和諧的必然要求。
2、正確處理好競爭與合作的關(guān)系：
競爭離不開合作，競爭獲得的勝利，通�？偸悄骋蝗后w內(nèi)部或多個群體之間通力合作的結(jié)果；合作也離不開競爭，沒有競爭的合作就缺乏活力。
3、促進(jìn)個人與社會的和諧：
�。�1）正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系。
�。�2）正確認(rèn)識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系。
�。�3）正確認(rèn)識享受個人權(quán)利與承擔(dān)社會責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系。
第四章
一、道德及其歷史發(fā)展
1、道德的本質(zhì)
道德作為一種特殊的社會意識形態(tài)，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。
2、道德的功能與作用
�。�1）道德的主要功能包括認(rèn)識功能、規(guī)范功能和調(diào)節(jié)功能。
1道德的認(rèn)識功能是指道德反映社會現(xiàn)實(shí)特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力；
2道德的規(guī)范功能是在正確的善惡觀的指引下，規(guī)范社會成員在職業(yè)領(lǐng)域、社會公共領(lǐng)域、家庭領(lǐng)域的行為，并規(guī)范個人品德的養(yǎng)成；
3道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。這是道德最突出也是最重要的社會功能。
�。�2）道德的社會作用，主要表現(xiàn)在：
1道德為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展服務(wù)，是一種重要的精神力量；
2道德對其他社會意識形態(tài)的存在有著重大影響；
3道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定；
4道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力；
5在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。
二、繼承和發(fā)揚(yáng)中國革命道德
中國革命道德：
�。�1）是馬克思主義與中國革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物；
（2）是對中國優(yōu)良道德傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展；
�。�3）是中華傳統(tǒng)美德新的升華和質(zhì)的飛躍；
�。�4）是中華民族極其寶貴的道德財富。
三、加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)
1、著眼"四個全面"戰(zhàn)略布局加強(qiáng)道德建設(shè)
�。�1）全面建成小康社會，需要切實(shí)加強(qiáng)道德建設(shè)。加強(qiáng)思想道德建設(shè)是全面建成小康社會的重要條件。
（2）全面深化改革、意味著要破解的難題更多，來自各方面的風(fēng)險和挑戰(zhàn)更大，遇到的困難和阻力會更大。推進(jìn)改革全面深化，需要有社會主義道德的價值引領(lǐng)。
�。�3）全面依法治國，需要法律和道德共同發(fā)揮作用。
�。�4）全面從嚴(yán)治黨，需要加強(qiáng)黨員干部的思想道德建設(shè)。
2、社會主義道德建設(shè)的核心和原則
�。�1）社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則。
�。�2）在社會主義道德體系中，集體主義原則是知道人們行為選擇的主導(dǎo)型原則。
第五章
一、社會公德
1、公共生活與公共秩序
�。�1）當(dāng)代社會公共生活的特征主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1活動范圍的廣泛性；
2活動內(nèi)容的公開性；
3交往對象的復(fù)雜性；
4活動方式的多樣性。
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